Хоити Безухий - Hoichi the Earless

Хоити-до (храм Хоити) в Храм Акама

Хоити Безухий (耳 な し 芳 一, Мими-наши Хоити) это имя известного персонажа из японского фольклора. Его история хорошо известен в Япония, а самый известный английский перевод впервые появился в книге Квайдан: Истории и исследования странных вещей к Лафкадио Хирн.

Версия этой истории появляется в фильме Квайдан, а также спектакль Мечта о летнем дне, оба основаны на работе Хирна.

Исходный текст, использованный Хирном, был идентифицирован как работа Иссеки Сандзина. (一夕 散 人)под названием "Тайная музыка Бива, которая заставила Юрея оплакивать (琵琶 秘 曲 泣 幽 霊, Бива но хикёку юрей во канашиму)", в серии Гаю кидан (臥 遊 奇談), т. 2, (опуб. 1782).[1][2][3]

Краткое описание легенды

В соответствии с легенда, Хоити был слепым менестрель (или же Бива Хоши ) с прекрасным подарком для бива (а мушмула -образный японский лютня ).[4] Он был особенно хорош в исполнении Сказка о Хайке, эпопея о падении Император Антоку, который похоронен в храме Амидаджи. Его выступления были настолько прекрасны, что «даже гоблины не могли удержаться от слез». Несмотря на свои таланты, Хоити был очень беден и был вынужден жить в храме Амидаджи с дружелюбным священником.

Как гласит история, однажды поздно вечером к Хоити подошел грубый самурай который потребовал, чтобы менестрель играл для своего господина. Слуга привел слепого Хоити в то, что, казалось, было домом некоторых могущественных даймё, где выступление Сказка о Хайке был запрошен. Выступление Hoichi было встречено высокой похвалой и растрогало аудиторию до слез, и его попросили вернуться на следующий вечер для последующего концерта. Перед тем, как слуга вернул его в храм, Хоити сказали, что дворянин, для которого он играл, путешествует инкогнито, и предупредили, чтобы он не говорил о событиях вечера.

Игра Хоити Безухий Храм Сума города Кобе

На следующий вечер самурай вернулся в покои Хоити и повел его обратно к дворянину. Однако на этот раз отсутствие Хоити обнаружил его друг, священник храма Амидаджи. Священник стал подозрительным и приказал своим слугам присмотреть за Хоити следующей ночью. Когда они увидели, что он выходит из храма, слуги бросились в погоню и в конце концов нашли Хоити, яростно играющего на биве посреди кладбища Амидаджи. Когда они затащили его обратно в храм, Хоити рассказал священнику о событиях прошлой ночи.

Понимая, что Хоити был околдован призраками, священник поклялся спасти своего друга от дальнейших обманов. Он нарисовал тело Хоити кандзи персонажи Сутра сердца для защиты и проинструктировал его оставаться безмолвным и неподвижным, когда к нему обращается призрачная аудитория. В тот вечер самурай, как и прежде, позвал Хоити и был возмущен, когда он не получил ответа. Призрачный самурай подошел к Хоити, но не увидел ничего, кроме его ушей. Сутра сделала остальную часть тела Хоити невидимой. Пытаясь выполнить его приказ, самурай оторвал Хоити уши в качестве доказательства того, что они были единственной доступной частью лютниста.

После того, как призрачный слуга ушел, Хоити все еще был слишком напуган, чтобы среагировать, несмотря на то, что из ран на его голове хлынула кровь. Когда священник вернулся, он с тревогой осознал, что забыл написать сутру на ушах Хоити, что сделало их уязвимыми для духа. Несмотря на его травму, испытание Хоити освободило его от силы духа, и он продолжил оправляться от ран и стал известным музыкантом.

Настройка и варианты

В старинном тексте Хоити также упоминается как бива главный герой бренчит, действие происходит в Акама-сэки, Тёсю, на Буддийский храм под названием Амидаджи (все как в версии Хирна). Этот регион идентифицируется как сегодняшний Храм Акама в Симоносеки, Ямагути.

Вариант, собранный фольклористами, называется Мимикири Даничи (「耳 切 り 団 一」, "Даничи в форме уха"),[5] снят с Префектура Токусима (возле Данноура ), и упоминается Кунио Янагита в Хитоцумэ кодзо соно та (『一 つ 目 小僧 そ の 他』).

Культурные ссылки

Хоити часто упоминается в книге Кровавый ниндзя и Кровавый ниндзя 2, поскольку выбор персонажа Сюсаку раскрасить себя, чтобы спрятаться от других вампиры сравнивается с сказкой о Хоити.

В популярной культуре

Художественная версия этой сказки служит эпизодом сериала 2003 года. 100 сказок ужасов (怪 談 百 物語, Кайдан Хяку Моногатари). В конкретном эпизоде ​​прошлое Хоити было изменено как первоначально пехотинца Хайке, которому поручено охранять одну из своих принцесс - которую он в конечном итоге убивает из-за жестокого обращения. После этого он представляет голову принцессы Гэндзи командир, который упрекает его в том, что он предал своего обвинения и в конечном итоге ослепил его в качестве наказания. В качестве своего искупления он начал совершать Сказка о Хайке. Сюжетная линия следует оригинальным элементам сказки - с поворотом в том, что призрачный суд, перед которым он выступает, в конечном итоге оказывается его бывшими соотечественниками Хайке, и который, наконец, принимает его уши в качестве последнего акта злобы, прежде чем отпустить его.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Мори, Сензо (森 銑 三) (1994). 森 銑 三 著作 集: 続 編 (фрагмент). 11.中央 公論 社. ISBN  978-4-12-403084-6.CS1 maint: ref = harv (связь)
  2. ^ Мията, Нао (宮 田 尚) (2006), «芳 一 ぱ な し 'か ら「 歪 の は な し 」(От оригинальных японских рассказов« Хоити »до английской адаптации Хирна« История Мими-наши-Хоити »)» (pdf), 梅 光 学院 大学 ・ 女子 短期 大学 部 論 集, 39: 13–22 山口 県 大学 共同 リ ポ ジ ト リ
  3. ^ Дэвиссон, Зак. Тайная музыка бива, которая заставила юреев оплакивать. Chin Music Press. Получено 21 сентября 2020.
  4. ^ Лафкадио Хирн (1904), Квайдан: Истории и исследования странных вещей, Викиданные  Q2345085
  5. ^ Нарита, Мамору (成 田 守) (1985). 盲 僧 の 伝 承: 九州 地方 の 琵琶 法師 (фрагмент).三 弥 井 書bai. ISBN  978-4-12-403084-6.CS1 maint: ref = harv (связь), стр.89
  • История Мими-наши-Хоити (на японском языке)
  • Иссеки, Сандзин (一夕, 散 人) (1782). 琵琶 秘 曲 泣 幽 霊 (Бива но хикёку юрэй во накашиму). Гаю кидан (臥 遊 奇談). 2. Киото: 菊 屋 安 兵衛 (Кикуя Ясубей). HDL:10110/2541.CS1 maint: ref = harv (связь) ヘ ル ン 文庫 (полноцветный PDF-файл с винтажным текстом, иллюстрированный)

внешняя ссылка