Индийская эпическая поэзия - Википедия - Indian epic poetry

Индийская эпическая поэзия это эпическая поэзия написано в Индийский субконтинент, традиционно называемый Кавья (или же Кавья; санскрит: काव्य, IAST: Кавья). В Рамаяна и Махабхарата, которые изначально были составлены в санскрит а затем переведены на многие другие индийские языки, а Пять великих эпосов из Тамильская литература и Сангамная литература являются одними из самых старых сохранившихся эпических поэм, когда-либо написанных.^[1]

Санскритские эпосы

Древние санскритские эпосы Рамаяна и Махабхарата составляют вместе Итихаса («Писатель сам был свидетелем рассказа») или Махакавья («Великие сочинения»), каноник из Индуистское писание. Действительно, преобладала эпическая форма, и стихи до недавнего времени оставались предпочтительной формой индуистских литературных произведений. Герой -поклонение - центральный аспект Индийская культура, и поэтому легко поддался литературной традиции, изобилующей эпической поэзией и литературой. В Пураны, массивная коллекция историй в форме стихов о многих индуистских богах и богинях Индии, последовавших в этой традиции. Итихаса и Пураны упоминаются в Атхарва Веда^[2] и называется четвертая Веда.^[3]

Язык этих текстов, называемый Эпический санскрит, составляет самую раннюю фазу Классический санскрит, следуя последнему этапу Ведический санскрит найдено в Шраута-сутры. В Супарнакхьяна, поздняя ведическая поэма, которая считается одним из «самых ранних следов эпической поэзии в Индии», является более древним и коротким предшественником расширенной легенды о Гаруда что включено в Махабхарата.^[4]^[5]

Буддийский кави Ашвагхоша написал две былины и одну драму. Он жил в 1-2 веках. Он написал биографию Будды под названием Buddhacarita. Его вторая эпопея называется «Саундарананда» и рассказывает историю обращения Нанды, младшего брата Будды. Написанная им пьеса называется Шарипутрапракарана, но от этой пьесы сохранились лишь несколько фрагментов.

Знаменитый поэт и драматург Калидаса также написал две былины: Рагхувамша (Династия Рагху) и Кумарасамбхава (Рождение Кумара Картикеи). Другими классическими санскритскими эпосами являются Убийство Шишупалы Шишупалавадха из Māgha, Арджуна и горный человек Kirātārjunīya из Бхарави, то Приключения принца Нишадхи Найшадхакарита из Шрихарна и Поэма Бхати Бхатикавья из Бхати.

Хинди эпосы

Первая эпопея, появившаяся в хинди был Тулсидас ' (1543–1623) Рамачаритаманас, также на основе Рамаяна. Он считается великой классикой эпической поэзии и литературы на хинди и показывает автору Тулсидасу, полностью владеющему всеми важными стилями композиции - повествовательным, эпическим, лирическим и диалектическим. Он придал божественный характер Рама, индус Аватар из Вишну, изображая его как идеального сына, мужа, брата и короля.

В современной литературе хинди Камаяни к Джайшанкар Прасад приобрела статус эпоса. Повествование о Камаяни основано на популярной мифологической истории, впервые упомянутой в Сатапатха Брахмана. Это история о большое наводнение а центральные персонажи эпической поэмы Ману (мужчина) и Шраддха (женщина). Ману олицетворяет человеческую психику, а Шрадха олицетворяет любовь. Другой женский персонаж - Ида, который олицетворяет рациональность. Некоторые критики предполагают, что три главных персонажа Камаяни символизируют синтез знаний, действий и желаний в человеческой жизни. Это вдохновляет людей жить жизнью, основанной на «карме», а не на удаче.

Помимо Камаяни, Курукшетра (Эпическая поэзия) (1946), Рашмирати (1952) и Урваши (1961) автор Рамдхари Сингх "Динкар" получили статус эпическая поэзия.

так же Лалита Ке Аансоо^[6] Крант М. Л. Верма (1978)^[7] повествует трагическую историю о гибели Лал Бахадур Шастри через его жену Лалита Шастри.^[8]

Тамильские эпосы

Пост-период сангамы (II век - VI век) видел много великих Тамильский пишутся эпосы, в том числе Cilappatikaram (или же Силаппадхикарам ), Manimegalai, Чивака Чинтамани, Валаяпати и Кундалакеси. Из пяти Manimegalai и Кундалакеси буддийские религиозные произведения, Чивака Чинтамани и Валаяпати находятся Тамильский джайн работает и Силаппатикарам имеет нейтральный религиозный взгляд. Они были написаны в период с 1-го по 10-й век нашей эры и служат историческим свидетельством социальной, религиозной, культурной и академической жизни людей в эпоху, в которой они были созданы. Чивака Чинтамани представил длинные стихи под названием Вирута Па в тамильской литературе,^[9] пока Силаппатикарам использовал акаваль метр (монолог), стиль, заимствованный из литературы Сангама.

Позже, во время Чола период, Камбан (12 век) написал то, что считается одним из величайших тамильских эпосов - Камба Рамаянам из Камбан, основанный на Валмики Рамаяне. Тирутхондат Пуранам (или Перия Пуранам ) Чеккижар - великий тамильский эпос о святых Шайва-Бхакти и часть религиозных писаний большинства шиваитов Тамил Наду.

Каннада эпическая поэзия

Каннада эпическая поэзия в основном состоит из Джайн религиозная литература и Лингаят литература. Асага написал Вардхаман Чаритра, эпос, который идет в 18 песнь, в 853 г. н.э.,^[10] первый санскрит биография 24-го и последнего тиртханкара джайнизма, Махавира, хотя его версия эпической поэмы Калидасы на языке каннада, Кумарасамбхава, Карнатака Кумарасамбхава Кавья потерян.^[11] Самый известный поэт этого периода - Пампа (902–975 гг. Н. Э.), Один из самых известных писателей в Язык каннада. Его Викрамарджуна Виджая (также называемый Пампабхарата) и по сей день считается классикой. С этой и другой его важной работой Ади пурана он установил тенденцию поэтического превосходства для поэтов каннада будущего. Бывшее произведение - переработка знаменитого Махабхарата, и это первая подобная адаптация на каннаде. Известный сильными человеческими наклонностями и достойным стилем написания, Пампа был одним из самых влиятельных писателей каннада. Он идентифицирован как Адикави «первый поэт». Только в каннаде у нас есть Рамаяна и Махабхарата, основанная на джайнской традиции в дополнение к традициям брахманизма.

Шивакотиачарья был первым писателем в прозе. Его работа Ваддарадхане датируется 900 годом н. э. Шри Понна (939–966 гг. Н.э.) также является важным писателем того же периода, Шанти Пурана как его magnum opus. Другой крупный писатель того периода - Ранна (949-? Н.э.). Его самые известные работы - это Джайн религиозная работа Аджита Тиртханкара Пурана и Гада Юддха, вид с высоты птичьего полета на Махабхарата установлен в последний день битвы Курукшетра и рассказывая историю Махабхараты через серию воспоминаний. Структурно поэзия этого периода находится в Чампу стиль, по сути, поэзия с вкраплениями лирической прозы.

В Сирибхоовалая уникальное произведение многоязычного Каннада литература написано Кумуденду Муни, а Джайнский монах. Работа уникальна тем, что в ней не используются буквы, а она полностью написана Цифры каннада.^[12] В Saangathya метр из Поэзия каннада задействован в работе. Он использует цифры от 1 до 64 и использует различные шаблоны или бандхи в рамке из 729 (27 × 27) квадратов для представления букв почти 18 шрифтов на более чем 700 языках.^[13] Некоторые из используемых шаблонов включают Чакрабандха, Хамсабанда, Варападмабандха, Сагарабандха, Сарасабандха, Круанчабандха, Маюрабандха, Рамападабандха, и Накхабандха. Когда каждый из этих шаблонов идентифицирован и декодирован, содержимое может быть прочитано. Считается, что в сочинении около 600 000 стихов, что почти в шесть раз больше, чем в древнеиндийском эпосе. Махабхарата.

В Прабхулингалиле, Басава пурана, Чаннабасавапурана и Basavarajavijaya несколько из эпосов Лингаятов.

Ассамские эпосы

В 14 веке Мадхав Кандали окрестил эпос Рамаяна как Саптаканда Рамаяна. В хронологии, среди местных переводов оригинального санскрита, Рамаяна Кандали идет после Камбан s (Тамильский, 12 век), и впереди Кирттивас ' (Бенгальский, 15 век), Тулсидас ' (Авадхи, 16 век), Баларам Дас (Ория) и т. Д. Таким образом, он становится первым исполнением Рамаяна в Индоарийский язык на Индийском субконтиненте.^[14]

Манипурские эпосы

Язык мэйтей, 3500-летний китайско-тибетский язык Северо-Восточная Индия это язык с богатой кладовой эпических поэм, в основном написанных на Сценарий Meitei в ПуЯ, рукописи Манипури.

Хамба Тойби считается величайшим из всех эпосов Мэйтэй. Он состоит примерно из 34 000 стихи, даже длиннее, чем Рамаяна. В эпической поэзии пятнадцать глав (Pandups) и девяносто два раздела (Taangkaks). Он основан на легендарной истории любви Хамба, герой в Мифология кангли и Тойби, тогдашняя принцесса Мойранг. Произведение написано легендарным бардом Хиджамом Ангангалом, родившимся в Самуро.

Другой эпос Нумит Каппа, буквально означающее «Стрельба по солнцу». Этот эпос I века до нашей эры Мейтей основан на истории о герое Кхвай Нунгдженг Пиба, который стреляет в одного из двух сияющих солнца с неба, чтобы создать ночь.^{[нужна цитата ]}

Есть Угри, представляющих собой сборник эпических поэм, связанных с религиозной тематикой. Другие эпосы включают Шингель Инду Хиджам Ангангхал, Хонгджом Тиртха Нилабир Шарма, Чингой Баруни Гокул Шастри, Канса Вадха А. Дорендраджита и Васудева Махакавья пользователя Chingangbam Kalachand.

Однако Великий санскрит эпосы, такие как Махабхарата и Рамаяна были переведены на Язык мэйтей в средние века.

Другие переводные эпосы включают Мегхнад Бадх Кавья, Бхагавад Гита, и Аштакам.

Примечания

^ Датта, Амареш (1988). Энциклопедия индийской литературы: деврадж то джйоти - Амареш Датта - Google Книги. ISBN 9788126011940. Получено 10 мая 2012.
^ Атхарва Веда 11.7.24, 15.6.4
^ Чандогья Упанишад 7.1.2,4
^ Мориц Винтерниц (1996). История индийской литературы, Том 1. Motilal Banarsidass. С. 291–292. ISBN 978-81-208-0264-3.
^ Жан Филипп Фогель (1995). Индийские Змеи-предания: Или, Наги в индуистских легендах и искусстве. Азиатские образовательные услуги. С. 53–54. ISBN 978-81-206-1071-2.
^ * Книга: Лалита Ке Ансу о worldcat
^ Индостан (хинди повседневная) Нью-Дели 12 января 1978 г. (ललिता के आँसू का विमोचन)
^ Панчьяня (газета) Литературное обозрение 24 февраля 1980 г.
^ Датта 2004, стр. 720
^ Джайн, Кайлаш Чанд (1991). Господь Махавира и его времена, серия исследований Лалы С. Л. Джайна. Мотилал Банарсидасс. п. 25. ISBN 81-208-0805-3.
^ Джайн, Кайлаш Чанд (1991). Господь Махавира и его времена, серия исследований Лалы С. Л. Джайна. Мотилал Банарсидасс. п. 59. ISBN 81-208-0805-3.
^ "Введение в Сирибхоовалая, из Deccan Herald ". Архивировано из оригинал 28 сентября 2007 г.. Получено 7 марта 2007.
^ "Использование Saangathya и кадр 729, из Индусской газеты ". Архивировано из оригинал 28 сентября 2007 г.. Получено 7 марта 2007.
^ Госвами, Мамани Раначама, 1942-2011. (1996). Рамаяна от Ганги до Брахмапутры. Дели: Б. Паб. Corp. p. 47208217. ISBN 817018858X.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)

внешняя ссылка

Цифровое согласование MAHE Mahabharata к Кафедра философии - Манипал

[1] Датта, Амареш (1988). Энциклопедия индийской литературы: деврадж то джйоти - Амареш Датта - Google Книги. ISBN 9788126011940. Получено 10 мая 2012.

[2] Атхарва Веда 11.7.24, 15.6.4

[3] Чандогья Упанишад 7.1.2,4

[Winternitz1996-4] Мориц Винтерниц (1996). История индийской литературы, Том 1. Motilal Banarsidass. С. 291–292. ISBN 978-81-208-0264-3.

[Vogel1995-5] Жан Филипп Фогель (1995). Индийские Змеи-предания: Или, Наги в индуистских легендах и искусстве. Азиатские образовательные услуги. С. 53–54. ISBN 978-81-206-1071-2.

[6] * Книга: Лалита Ке Ансу о worldcat

[7] Индостан (хинди повседневная) Нью-Дели 12 января 1978 г. (ललिता के आँसू का विमोचन)

[8] Панчьяня (газета) Литературное обозрение 24 февраля 1980 г.

[Dat-9] Датта 2004, стр. 720

[10] Джайн, Кайлаш Чанд (1991). Господь Махавира и его времена, серия исследований Лалы С. Л. Джайна. Мотилал Банарсидасс. п. 25. ISBN 81-208-0805-3.

[11] Джайн, Кайлаш Чанд (1991). Господь Махавира и его времена, серия исследований Лалы С. Л. Джайна. Мотилал Банарсидасс. п. 59. ISBN 81-208-0805-3.

[12] "Введение в Сирибхоовалая, из Deccan Herald ". Архивировано из оригинал 28 сентября 2007 г.. Получено 7 марта 2007.

[13] "Использование Saangathya и кадр 729, из Индусской газеты ". Архивировано из оригинал 28 сентября 2007 г.. Получено 7 марта 2007.

[14] Госвами, Мамани Раначама, 1942-2011. (1996). Рамаяна от Ганги до Брахмапутры. Дели: Б. Паб. Corp. p. 47208217. ISBN 817018858X.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]