Джефферсоновская демократия - Jeffersonian democracy

Джефферсоновские республиканцы
Исторические лидерыТомас Джефферсон
Джеймс Мэдисон
Джеймс Монро
Основан1790-е годы (1790-е годы)
Растворенный1820-е годы (1820-е годы)
Слился сДемократическая республиканская партия
ПреемникДжексоновская демократия
ИдеологияАграрное дело[1]
Антиклерикализм[2]
Либерализм[3]
Классический либерализм
Популизм[4]
Республиканизм[5]
Политическая позицияВ центре слева к левое крыло[6][7]
Национальная принадлежностьПартия антиадминистрации (1789-1792)
Демократическая республиканская партия (после 1792 г.)
Цвета  Зеленый
Портрет Томас Джефферсон от Рембрандт Пил в 1800 г.

Джефферсоновская демократия, названный в честь своего защитника Томас Джефферсон, был одним из двух доминирующих политических взглядов и движений в Соединенных Штатах с 1790-х по 1820-е годы. Джефферсонианцы были глубоко привержены Американский республиканизм, что означало противодействие тому, что они считали искусственным аристократия, оппозиция коррупция, и настаивая на добродетель, с приоритетом "йомен фермер ", "плантаторы ", и"простой народ ".[8] Они были враждебны аристократической элитарность торговцев, банкиров и фабрикантов, не доверяли заводским рабочим, и были начеку для сторонников Вестминстерская система.

Этот термин обычно использовался для обозначения Демократическая республиканская партия (формально называемая «Республиканская партия»), которую Джефферсон основал в противовес Федералистская партия из Александр Гамильтон. В начале эпохи Джефферсона только два штата (Вермонт и Кентукки) установили всеобщее избирательное право для белых мужчин, отменив имущественные требования. К концу периода более половины штатов последовали их примеру, в том числе практически все штаты в Старый Северо-Запад. Затем штаты также перешли к разрешению народных голосований на президентских выборах, агитируя избирателей в более современном стиле. Партия Джефферсона, известная сегодня как Демократическая республиканская партия, тогда полностью контролировала аппарат правительства.—от законодательного собрания штата и мэрии до белый дом.

Джефферсоновская демократия сохранилась как элемент демократическая партия в начале 20-го века на примере роста Джексоновская демократия и трех кандидатур в президенты Уильям Дженнингс Брайан. Его темы продолжают звучать и в 21 веке, теперь также среди Либертарианец и Республиканец стороны.[9][10]

Позиции

Периоды в История Соединенных Штатов
 
Колониальный период 1607–1765
Американская революция 1765–1783
Период Конфедерации 1783–1788
Федералистская эпоха 1788–1801
Джефферсоновская эпоха1801–1817
Эра хороших чувств 1817–1825
Джексонианская эпоха1825–1849
Эра гражданской войны 1850–1865
Эра Реконструкции 1865–1877
Позолоченный век 1877–1895
Прогрессивная эра 1896–1916
Первая Мировая Война эра 1917–1919
Ревущие двадцатые 1920–1929
Великая депрессия 1929–1941
Вторая Мировая Война 1941–1945
Послевоенная эпоха 1945–1964
Эра гражданских прав 1965–1980
Эра Рейгана 1981–1991
Эра после холодной войны 1991–2008
Современный день 2008 – настоящее время
Лента новостей

Джефферсона называли «самым демократичным из Отцов-основателей ".[11] Джефферсонианцы выступали за узкую интерпретацию положений Конституции. Статья I положения о предоставлении полномочий федеральному правительству. Они энергично выступали против Федералистская партия во главе с министром финансов Александр Гамильтон. Президент Джордж Вашингтон в целом поддерживал программу Гамильтона по созданию финансово сильного национального правительства. В выборы Джефферсона в 1800 г., которую он назвал «революцией 1800 года», принесло Президентство Томаса Джефферсона и постоянное затмение федералистов, помимо Верховного суда.[12]

«Джефферсоновская демократия» - это общий термин, и некоторые фракции отдавали предпочтение одним позициям больше, чем другим. Несмотря на то, что Джефферсонианцы были принципиальными и неистово придерживались основных убеждений, у них были фракции, которые оспаривали истинный смысл их веры. Например, во время Война 1812 года стало очевидно, что отряды ополчения независимого государства не годятся для ведения серьезной войны против крупной страны. Новый военный секретарь Джон К. Калхун Джефферсонианец предложил создать армию. При поддержке большинства республиканцев в Конгрессе он добился своего.[13] Однако фракция «Старых республиканцев», утверждающая, что верна Джефферсониану Принципы 98-го года, боролись с ним и уменьшили размер армии после того, как Испания продала Флориду США.[14]

Историки характеризуют демократию Джефферсона как включающую следующие основные идеалы:

  • Основная политическая ценность Америки - это республиканизм—граждане несут гражданский долг - помогать государству и противостоять коррупции, особенно монархизму и аристократии.[15]
  • Ценности Джефферсона лучше всего выражаются через организованную политическую партию. Партия Джефферсона официально называлась «Республиканской партией» (позже политологи назвали ее Демократическая республиканская партия чтобы отличить его от более поздней Республиканской партии Линкольна).[16]
  • Голосовать было долгом граждан, и Джефферсонианцы изобрели множество современных методов кампании, предназначенных для того, чтобы добиться голосования. Явка действительно резко возросла по стране.[17] Работа Джон Дж. Бекли, Агент Джефферсона в Пенсильвании, установил новые стандарты в 1790-х годах. На президентских выборах 1796 года он накрыл штат агентами, которые раздали 30 000 рукописных билетов, назвав всех 15 выборщиков (распечатанные билеты не допускались). Историки считают Бекли одним из первых профессиональных менеджеров американских кампаний, и его методы были быстро приняты в других штатах.[18]
  • В Федералистская партия, особенно его лидер Александр Гамильтон, был заклятым врагом из-за принятия аристократии и британских методов.
  • Национальное правительство является опасной необходимостью, создаваемой для общего блага, защиты и безопасности народа, нации или сообщества.—за ним следует внимательно следить и ограничивать его полномочия. Наиболее антифедералисты с 1787–1788 присоединился к Джефферсонианцам.[19]
  • Разделение церкви и государства это лучший способ уберечь правительство от религиозных споров, а религию - от коррупции со стороны правительства.[20]
  • Федеральное правительство не должно нарушать права людей. В Билль о правах это центральная тема.[21]
  • Федеральное правительство не должно нарушать права государств. В Резолюции Кентукки и Вирджинии 1798 г. (тайно написано Джефферсоном и Джеймс Мэдисон ) провозглашают эти принципы.[22]
  • Свобода слова и Пресса являются лучшими методами предотвращения тирании над людьми со стороны их собственного правительства. Нарушение федералистами этой свободы через Действия иностранцев и подстрекательства 1798 г. стала серьезной проблемой.[23]
  • В йомен фермер лучший пример Гражданская добродетель и независимость от разлагающего влияния города—государственная политика должна быть в его пользу. Финансисты, банкиры и промышленники превращают города в «выгребные ямы коррупции», и этого следует избегать.[24]
"Мы люди "в оригинальном издании Конституция США
  • В Конституция Соединенных Штатов был написан для того, чтобы обеспечить свободу людей. Однако, как писал Джефферсон Джеймсу Мэдисону в 1789 году, «ни одно общество не может создать вечную конституцию или даже вечный закон. Земля всегда принадлежит живому поколению».[25]
  • Все люди имеют право быть информированными и, следовательно, иметь право голоса в правительстве. Защита и расширение человеческой свободы было одной из главных целей джефферсонианцев. Они также реформировали свои соответствующие государственные системы образования. Они считали, что их граждане имеют право на образование независимо от их обстоятельств или статуса в жизни.[26]
  • Судебная власть должна подчиняться избранным ветвям власти, а Верховный суд не должен иметь полномочий отменять законы, принятые Конгрессом. Джефферсонианцы проиграли эту битву главному судье Джон Маршалл, федералист, господствовавший при дворе с 1801 года до своей смерти в 1835 году.[27]

Внешняя политика

У джефферсонианцев также была четкая внешняя политика:[28][29]

  • Американцы были обязаны распространять то, что Джефферсон называл "Империя свободы "миру, но следует избегать"запутанные союзы ".[30]
  • Британия была самой большой угрозой, особенно ее монархия, аристократия, коррупция и методы ведения бизнеса.—то Джей Договор 1794 г. был слишком благоприятен для Великобритании и, следовательно, поставил под угрозу американские ценности.[31]
  • Взяв во внимание французская революция, ее преданность принципам республиканизма, свободы, равенства и братства сделали Францию ​​идеальной европейской нацией. По словам Майкла Хардта, «поддержка Джефферсоном Французской революции часто служит в его сознании защитой республиканизма от монархизма англофилов».[32] С другой стороны, Наполеон был антитезой республиканизма и не мог быть поддержан.[33][34]
  • Права судоходства по реке Миссисипи имели решающее значение для американских национальных интересов. Контроль со стороны Испании был терпимым—контроль со стороны Франции был неприемлем. В Покупка Луизианы была неожиданной возможностью гарантировать те права, которыми немедленно ухватились джефферсоновцы.
  • А постоянная армия опасен для свободы, и его следует избегать—гораздо лучше было использовать экономическое принуждение такой как эмбарго.[35] Увидеть Закон об эмбарго 1807 г..
  • Большинство джефферсонианцев утверждали, что в дорогостоящем военно-морском флоте нет необходимости, поскольку дешевые местные канонерские лодки, плавучие батареи, мобильные береговые батареи и прибрежные укрепления могут защищать порты без соблазна участвовать в дальних войнах. Однако сам Джефферсон хотел иметь несколько фрегатов для защиты американского судоходства от берберийских пиратов в Средиземном море.[36][37]
  • Непрофессиональное ополчение, контролируемое местными властями, было достаточно для защиты нации от вторжения. После того, как милиция оказалась неадекватной в Война 1812 года Президент Мэдисон на время увеличил численность национальной армии.[38]

Расширение на запад

Территориальная экспансия США было главной целью джефферсонианцев, потому что он давал новые сельскохозяйственные угодья фермерам-йоменам. Джефферсонианцы хотели интегрировать индейцев в американское общество или удалить дальше на запад те племена, которые отказались интегрироваться. Однако Шихан (1974) утверждает, что джефферсонианцы, проявив доброжелательность по отношению к индейцам, разрушили их самобытные культуры своей ошибочной доброжелательностью.[39]

Оригинальный договор Покупка Луизианы

Джефферсонианцы чрезвычайно гордились сделкой, которую они достигли с Францией в Покупка Луизианы 1803 года. Это открыло обширные новые плодородные земли от Луизианы до Монтаны. Джефферсон видел в Западе экономический предохранительный клапан, который позволит людям на переполненном Востоке владеть фермами.[40] Однако устоявшиеся политические интересы Новой Англии опасались роста Запада и большинства в Федералистская партия против покупки.[41] Джефферсонианцы считали, что новая территория поможет сохранить их видение идеального республиканского общества, основанного на сельскохозяйственной торговле, легком управлении и способствующем самообеспечению и добродетели.[42]

Мечте Джефферсонианцев не суждено было сбыться, поскольку покупка Луизианы стала поворотным моментом в истории Американский империализм. Фермеры, которых отождествлял Джефферсон, завоевали Запад, часто посредством насилия против коренных американцев. Сам Джефферсон симпатизировал коренным американцам, но это не помешало ему проводить политику, которая продолжила бы тенденцию к лишению их земель.[43]

Экономика

Джефферсоновские аграрии считали, что экономика США следует больше полагаться на сельское хозяйство для стратегических товаров, чем на промышленность. Джефферсон определенно верил: «Те, кто трудятся на земле, являются избранным народом Бога, если у Него когда-либо был избранный народ, чью грудь Он сделал Свой особый залог существенной и подлинной добродетели».[44] Однако идеалы Джефферсона не противоречат всему производству, скорее он считал, что все люди имеют право работать, чтобы обеспечить свое существование, и что экономическая система, подрывающая это право, неприемлема.[45]

Джефферсон считал, что неограниченное расширение торговли и промышленности приведет к росту класса наемных рабочих, которые полагались на других для получения дохода и средств к существованию. Рабочие больше не будут независимыми избирателями. Джефферсон опасался, что такая ситуация сделает американский народ уязвимым для политического подчинения и экономических манипуляций. Как заметил ученый Клей Дженкинсон, Джефферсон предложил «постепенный подоходный налог, который послужит сдерживающим фактором для огромного накопления богатства и сделает средства доступными для некоего мягкого перераспределения в сторону понижения», а также пошлины на импортные товары. , которые покупали в основном состоятельные люди.[46] В 1811 году Джефферсон написал другу:

Эти доходы будут поступать исключительно от богатых. ... Только богатые используют импортные товары, и только с них взимаются все налоги Генерального правительства. Бедный человек ... платит не грош налога Генерал-губернаторству, а свою соль.[47]

Точно так же Джефферсон протекционист взгляды на международную торговлю. Он считал, что экономическая зависимость от Европы не только уменьшит достоинство республики, но и что Соединенные Штаты обладают изобилием природных ресурсов, которые американцы должны иметь возможность культивировать и использовать для удовлетворения своих собственных нужд. Кроме того, экспорт товаров торговыми судами создавал риски захвата иностранными пиратами и армиями, для защиты которых потребовался бы дорогой флот.[48] Наконец, он и другие джефферсонианцы верили в силу эмбарго как средства наказания враждебных иностранных государств. Джефферсон предпочел эти методы принуждения войне.[49]

Ограниченное правительство

На мысли Джефферсона об ограниченном правительстве повлиял английский политический философ 17 века. Джон Локк (на фото)

В то время как федералисты выступали за сильное центральное правительство, Джефферсонианцы выступали за сильные правительства штатов и местных властей и слабое федеральное правительство.[50] Самодостаточность, самоуправление и личная ответственность были в мировоззрении Джефферсона одними из важнейших идеалов, которые легли в основу Американская революция. По мнению Джефферсона, федеральное правительство не должно делать ничего, что реально могло быть выполнено отдельными лицами на местном уровне. Федеральное правительство сконцентрирует свои усилия исключительно на национальных и международных проектах.[51] Защита Джефферсона ограниченного правительства привела к резким разногласиям с Федералист такие цифры, как Александр Гамильтон. Джефферсон считал, что Гамильтон предпочитает плутократия и создание могущественной аристократии в Соединенных Штатах, которая будет накапливать все большую власть, пока политический и социальный порядок Соединенных Штатов не станет неотличимым от такового в Старом Свете.[50]

После первоначального скептицизма Джефферсон поддержал ратификация Конституции США и особенно поддерживал акцент на сдержки и противовесы. Ратификация Билль о правах Соединенных Штатов, особенно Первая поправка, придало Джефферсону еще большее доверие к документу.[50] Джефферсонианцы предпочитали строгая конструкция толкование полномочий федерального правительства, описанных в статье I Конституции. Например, Джефферсон однажды написал письмо Чарльз Уилсон Пил объясняя, что хотя национальный музей в стиле Смитсоновского института был бы прекрасным ресурсом, он не мог поддержать использование федеральных средств для строительства и обслуживания такого проекта.[51] Сегодняшний «строгий конструктивизм» - отдаленный потомок взглядов Джефферсона.

Политика и фракции

Джеймс Мэдисон
Джеймс Монро

Дух Джефферсоновской демократии доминировал в американской политике с 1800 по 1824 год. Система первой партии при Джефферсоне и последующих президентах Джеймс Мэдисон и Джеймс Монро. Джефферсонианцы оказались гораздо более успешными, чем федералисты, в создании государственных и местных партийных организаций, объединяющих различные фракции.[52] Избиратели в каждом штате сформировали блоки, лояльные Джефферсоновской коалиции.[53]

Среди видных представителей принципов Джефферсона были Мэдисон, Альберт Галлатин, Джон Рэндольф из Роанока, Натаниэль Мейкон, Джон Тейлор из Кэролайн[54] и Джеймс Монро, а также Джон К. Калхун, Джон Куинси Адамс и Генри Клей (последние три пошли по новому пути после 1828 года).

Рэндольф был лидером Джефферсона в Конгрессе с 1801 по 1815 год, но позже он порвал с Джефферсоном и сформировал свой собственный "Tertium Quids «фракция, потому что он думал, что президент больше не придерживался истинных принципов Джефферсона 1798 года.[55] Квиды хотели активно наказать и уволить федералистов в правительстве и в судах. Сам Джефферсон встал на сторону умеренной фракции, примером которой могут служить такие фигуры, как Мэдисон, которые были гораздо более примиренческими по отношению к федерализму.[48]

После того, как администрация Мэдисона столкнулась с серьезными проблемами с финансированием Война 1812 года и обнаружив, что армия и ополчение неспособны эффективно вести войну, появилось новое поколение республиканских националистов. Их поддержал президент Джеймс Монро, оригинальный джефферсонианец; и включены Джон Куинси Адамс, Генри Клей и Джон К. Калхун. В 1824 году Адамс победил Эндрю Джексон, который пользовался поддержкой Quids; и через несколько лет появились две партии-преемники, демократическая партия, который сформулировал Джексоновская демократия и который все еще существует; и Генри Клей Партия вигов. Их конкуренция отметила Система второй стороны.[56]

После 1830 года о принципах все еще говорили, но они не составляли основу политической партии, поэтому редактор Гораций Грили в 1838 г. начал журнал, Джефферсониан, это, по его словам, «будет демонстрировать практическое уважение к этому основному принципу Джефферсоновской демократии, а Народ является единственным и надежным хранителем всей власти, принципов и мнений, которые должны направлять Правительство».[57]

Джефферсон и принципы Джефферсона

Джефферсоновская демократия не была операцией одного человека. Это была крупная политическая партия с множеством местных и государственных лидеров и различных фракций, и они не всегда соглашались с Джефферсоном или друг с другом.[58]

Оппоненты обвиняли Джефферсона в непоследовательности.[59] «Старые республиканцы» заявили, что он отказался от Принципов 1798 года. Он считал, что интересы национальной безопасности настолько актуальны, что необходимо было купить Луизиану, не дожидаясь внесения поправки в Конституцию. Он увеличил федеральную власть с помощью навязчиво навязываемых Закон об эмбарго 1807 г.. Он идеализировал «йомена-фермера», несмотря на то, что сам был джентльменом-владельцем плантации. Несоответствия между философией и практикой Джефферсона отмечали многие историки. Стаалов предположил, что это произошло из-за того, что он был прото-Романтичный;[60] Джон Куинси Адамс утверждал, что это было проявлением чистого лицемерия или «принципиальной податливости»;[61] и Бейлин утверждает, что это просто противоречило Джефферсону, что он был «одновременно радикальным утопическим идеалистом и упрямым, ловким, временами хитрым политиком».[62] Однако Дженкинсон утверждал, что личные недостатки Джефферсона не должны побуждать современных мыслителей игнорировать идеалы Джефферсона.[63]

Kuehnelt-Leddihn, европейский дворянин, выступавший против демократии, утверждает, что «демократия Джефферсона» - неправильное название, потому что Джефферсон не был демократом, но на самом деле верил в правление элиты: «Джефферсон на самом деле был аграрным романтиком, который мечтал о республике, управляемой элитой. характера и интеллекта ».[64]

Историк Шон Вилентц утверждает, что как практический политик, избранный для служения людям, Джефферсон должен был вести переговоры о решениях, а не настаивать на своей собственной версии абстрактных позиций. Результатом, утверждает Вилентц, стала «гибкая реакция на непредвиденные события ... в погоне за идеалами, варьирующимися от расширения возможностей для массы простых, трудолюбивых американцев до принципиального избегания войны».[65]

Историки долгое время изображали противостояние между Джефферсоном и Гамильтоном как знаковое для политики, политической философии, экономической политики и будущего развития Соединенных Штатов. В 2010, Виленц выявил научную тенденцию в пользу Гамильтона:

«В последние годы Гамильтон и его репутация явно завоевали инициативу среди ученых, которые изображают его как дальновидного архитектора современной либеральной капиталистической экономики и динамичного федерального правительства во главе с энергичным руководителем. Джефферсон и его союзники, напротив, имели кажутся наивными мечтательными идеалистами. В лучшем случае, по мнению многих историков, джефферсонианцы были реакционными утопистами, которые сопротивлялись натиску капиталистической современности в надежде превратить Америку в фермеров-йоменов ». аркадия. В худшем случае они были расистами-сторонниками рабства, которые хотели избавить Запад от индейцев, расширить империю рабства и сохранить политическую власть в руках местных жителей - тем лучше, чтобы расширить институт рабства и защитить права рабовладельцев на владение человеческой собственностью.[66]

Джозеф Эллис написал, что события в урбанизация и индустриализация То, что произошло на рубеже 20-го века, в значительной степени сделало аграрную мечту Джефферсона несущественной.[67]

Джефферсон резюмировал свои основные принципы управления в своей первой инаугурационной речи 4 марта 1801 года, когда он изложил «основные принципы нашего правительства и, следовательно, те, которые должны формировать его администрацию», заявив:

Равная и точная справедливость для всех людей, независимо от их положения или убеждений, религиозных или политических; мир, торговля и честная дружба со всеми народами, ни с кем не вступая в союзы; поддержка правительств штатов во всех их правах как наиболее компетентных администраций для решения наших внутренних проблем и самых надежных бастионов против антиреспубликанских тенденций; сохранение Генерал-губернаторства во всей его конституционной силе как надежного якоря нашего мира дома и безопасности за границей; ревнивая забота народа о праве избрания ...; абсолютное подчинение решениям большинства ... хорошо дисциплинированное ополчение, наша лучшая надежда в мире и в первые моменты войны, пока регулярные войска не смогут их сменить; превосходство гражданской власти над военной; экономия на общественных расходах, что можно легко обременять труд; честная уплата наших долгов и священное сохранение общественной веры; поощрение сельского хозяйства и торговли в качестве служанки; распространение информации и предъявление обвинений во всех злоупотреблениях по причинам общественного порядка; Свобода религии; свобода прессы и свобода личности под защитой habeas corpus и беспристрастно выбранный суд присяжных.[68]

Смотрите также

Заметки

  1. ^ Связь истории Огайо. «Демократически-республиканская партия». Центр истории Огайо. Получено 30 августа, 2017. Демократические республиканцы выступали за сохранение экономики США, основанной на сельском хозяйстве, и заявили, что США должны служить поставщиком сельскохозяйственной продукции для остального мира [...]. В экономическом отношении республиканцы-демократы хотели оставаться преимущественно аграрной нацией, [...].
  2. ^ Бисли, Джеймс Р. (1972). «Возникающий республиканизм и постоянный порядок: противоречие Закона об ассигнованиях в Коннектикуте, 1793–1795». The William and Mary Quarterly. 29 (4): 604. Дои:10.2307/1917394. JSTOR  1917394.
  3. ^ Адамс, Ян (2001). Политическая идеология сегодня (перепечатано, переработано под ред.). Манчестер: Издательство Манчестерского университета. п. 32. ISBN  9780719060205. Идеологически все партии США либеральны и всегда были либералами. По сути, они исповедуют классический либерализм, то есть форму демократизированного конституционализма вигов плюс свободный рынок. Отличие заключается в влиянии социального либерализма.
  4. ^ Дерево, Американская революция, п. 100
  5. ^ «Демократически-республиканская партия». Британская энциклопедия. 20 июля 1998 г.. Получено 30 августа, 2017. Республиканцы утверждали, что федералисты придерживались аристократических взглядов и что их политика наделяла центральное правительство слишком большой властью и имела тенденцию приносить пользу богатым за счет простого человека.
  6. ^ Орнштейн, Аллан (9 марта 2007 г.). Количество классов: образование, неравенство и сокращение среднего класса. Rowman & Littlefield Publishers. С. 56–58. ISBN  9780742573727.
  7. ^ Ларсон, Эдвард Дж. (2007). Великолепная катастрофа: бурные выборы 1800 года, первая президентская кампания в Америке. п. 21. ISBN  9780743293174. Разногласия между Адамсом и Джефферсоном усугублялись более радикальными взглядами, выраженными некоторыми из их сторонников, в частности, высшими федералистами во главе с Гамильтоном в отношении того, что стало известно как правое политическое, и демократического крыла Республиканской партии слева, связанных с губернатором Нью-Йорка Джорджем Клинтоном и депутатом Пенсильвании Альбертом Галлатином, среди других.
  8. ^ Дерево, Американская революция, п. 100
  9. ^ Уильям С. Дитрих (2008). В тени восходящего солнца: политические корни упадка американской экономики. Penn State Press. п. 165. ISBN  978-0271028132.
  10. ^ Джефф Тейлор, Куда делась вечеринка?: Уильям Дженнингс Брайан, Хьюберт Хамфри и наследие Джефферсона (2006)
  11. ^ Михаил Казин и др. ред. Краткая принстонская энциклопедия американской политической истории (2011) стр. 149
  12. ^ Джеймс Дж. Хорн, Ян Эллен Льюис и Питер С. Онуф, ред. Революция 1800 года: демократия, раса и новая республика (2002)
  13. ^ Леонард Д. Уайт, Джефферсонианцы: исследование по административной истории 1801–1829 гг. (1951) стр. 214, 248–49
  14. ^ Фитцджеральд, Майкл С. (1996). «Отклонение расширяемого армейского плана Калхуна: Закон о сокращении армии 1821 года». Война в истории. 3 (2): 161–85. Дои:10.1177/096834459600300202.
  15. ^ Лэнс Бэннинг, Убеждение Джефферсона: эволюция партийной идеологии (1978) стр. 79–90
  16. ^ Благородный Э. Каннингем, Партия Джефферсона до 1801 года: исследование формирования партийной организации (1952)
  17. ^ Шон Вилентц, Расцвет американской демократии (2006) стр. 138–39
  18. ^ Джеффри Л. Пэсли, «Подмастерье, будь то в законе или политике»: Джон Бекли и социальные истоки политической кампании », Журнал Ранней Республики Vol. 16, № 4 (зима, 1996), стр. 531–69. в JSTOR
  19. ^ Banning (1978), стр. 105–15
  20. ^ Филип Гамбургер, Разделение церкви и государства (2002)
  21. ^ Роберт Аллен Ратленд; Рождение Билля о правах, 1776–1791 гг. (1955)
  22. ^ Banning (1978), стр. 264–66.
  23. ^ Banning (1978), стр. 255–66.
  24. ^ Элкинс и МакКитрик. (1995) глава 5; Уоллес Хеттл, Своеобразная демократия: южные демократы в условиях мира и гражданской войны (2001) стр. 15
  25. ^ Письмо Джефферсона Джеймсу Мэдисону от 6 сентября 1789 г. | http://odur.let.rug.nl/~usa/P/tj3/writings/brf/jefl81.htm В архиве 2010-03-28 на Wayback Machine
  26. ^ Рой Дж. Ханиуэлл, «Заметка об образовательной работе Томаса Джефферсона», История образования Ежеквартально, Зима 1969 г., т. 9 Выпуск 1, стр. 64–72 в JSTOR
  27. ^ Р. Кент Ньюмайер, Джон Маршалл и героический век Верховного суда (2001)
  28. ^ Роберт У. Такер и Дэвид К. Хендриксон, Империя свободы: искусство Томаса Джефферсона (1990).
  29. ^ Лоуренс С. Каплан, Запутывание союзов ни с кем: внешняя политика Америки в эпоху Джефферсона (1987) м
  30. ^ Лоуренс С. Каплан, Запутывать союзы ни с кем: внешняя политика Америки в эпоху Джефферсона (1987)
  31. ^ Тодд Эстес, Дебаты о договоре Джея, общественное мнение и эволюция ранней американской политической культуры (2006)
  32. ^ Майкл Хардт, «Джефферсон и демократия», American Quarterly 59.1 (2007) pp. 41–78, цитата на стр. 63
  33. ^ Меррилл Д. Петерсон, «Томас Джефферсон и Французская революция». Обзор Токвиль - La Revue Tocqueville, (1987) Т. 9. С. 15–25.
  34. ^ Джозеф И. Шулим, «Томас Джефферсон смотрит на Наполеона». Журнал истории и биографии Вирджинии 60.2 (1952): 288-304.онлайн
  35. ^ Banning (1978), стр. 292–93.
  36. ^ Спенсер Такер, Канонерский флот Джефферсона (1993).
  37. ^ Джулия Х. Маклауд, «Джефферсон и флот: защита». Ежеквартальная библиотека Хантингтона (1945): 153-184 онлайн.
  38. ^ Дж. С. А. Стэгг, "Солдаты в мирное и военное время: сравнительные перспективы набора в армию Соединенных Штатов, 1802-1815 гг." Уильям и Мэри Quarterly 57.1 (2000): 79-120.онлайн
  39. ^ Бернард В. Шихан, Семена вымирания: Джефферсоновская филантропия и американские индейцы (1974)
  40. ^ Фонд Льюиса и Кларка, Форт Мандан. «Шоу 1048 - Распространение». Час Томаса Джефферсона. Общественное радио прерий: 27 октября 2013 г. Интернет. 30 октября 2013 г.
  41. ^ Юний П.Родригес, Покупка Луизианы: историко-географическая энциклопедия (2002) стр. 106, 253–54
  42. ^ Белый, Ричард (1991). "Это ваше несчастье, а не мое": новая история американского Запада. Университет Оклахомы Пресс. п. 63. ISBN  0-8061-2366-4.
  43. ^ Дженкинсон. "# 1247 На моем пороге". Подкаст. Час Томаса Джефферсона. Час Томаса Джефферсона, 15 августа 2017 г. Интернет. 17 августа 2017.
  44. ^ Томас Джефферсон (1900). Джон П. Фоли (ред.). Циклопедия Джефферсона: всеобъемлющая коллекция взглядов Томаса Джефферсона, классифицированных и упорядоченных в алфавитном порядке под девяти тысячами заголовков, касающихся правительства, политики, права, образования, политической экономии, финансов, науки, искусства, литературы, религиозной свободы, морали и т. Д.. Компания Funk & Wagnalls. п. 323. Получено 26 марта 2010.
  45. ^ Дженкинсон, Стать людьми Джефферсона, п. 27
  46. ^ Дженкинсон, Стать людьми Джефферсона, п. 26
  47. ^ Томас Джефферсон (1907). Произведения Томаса Джефферсона, том 13. п. 42.
  48. ^ а б Дженкинсон. "# 1253 Второй срок". Подкаст. Час Томаса Джефферсона. Час Томаса Джефферсона, 26 сентября 2017 года. Интернет. 26 августа 2017.
  49. ^ Дерево, Американская революция, 108-109
  50. ^ а б c Кетчем, стр. 259
  51. ^ а б Дженкинсон, Стать людьми Джефферсона, стр. 36–38
  52. ^ Благородный Э. Каннингем мл. Джефферсоновские республиканцы у власти: партийные операции, 1801–1809 гг. (1963)
  53. ^ Робертсон, Эндрю В. (лето 2013 г.). «Послесловие: переосмысление джефферсоновской демократии». Журнал Ранней Республики. 33 (2): 317–334. Дои:10.1353 / jer.2013.0023.
  54. ^ Бенджамин Ф. Райт, «Философ Джефферсоновской демократии», Обзор американской политической науки Vol. 22, No. 4 (ноябрь 1928 г.), стр. 870–92 в JSTOR
  55. ^ Карсон, Дэвид А. (апрель 1986 г.). «Эта земля называется квиддизмом: война Джона Рэндольфа с администрацией Джефферсона». Журнал американских исследований. 20 (1): 71–92. Дои:10.1017 / S0021875800016340. JSTOR  27554706.
  56. ^ Ричард П. Маккормик, Вторая американская партийная система: формирование партии в джексоновскую эпоху (1966).
  57. ^ Редакция, Джефферсон 1838 т. 1 шт. 287
  58. ^ Падрейг Райли, Северные республиканцы и южное рабство: демократия в эпоху Джефферсона, 1800–1819 гг. (2007) стр. 161
  59. ^ Роберт М. Джонстон, Джефферсон и президентство: лидерство в молодой республике (1978) стр. 44
  60. ^ Стаалов, Гамильтон, Адамс, Джефферсон, стр. 285–92
  61. ^ Бернард Бейлин, Начать мир заново: гений и двусмысленность американских основателей (2004) стр. 38
  62. ^ Байлин, с. 45
  63. ^ Дженкинсон, Стать людьми Джефферсона, п. 8
  64. ^ Эрик фон Кюнельт-Леддин. Свобода или равенство: вызов нашего времени (1952) стр. 7
  65. ^ Шон Вилентц, Расцвет американской демократии: от Джефферсона до Линкольна (2006) стр. 136
  66. ^ Шон Вилентц, "Отзывы о книге", Журнал американской истории Сентябрь 2010 г., т. 97, № 2 стр. 476.
  67. ^ Эллис, Джозеф Дж. Американский диалог: основатели и мы. Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф, 2018. стр. 110.
  68. ^ "Инаугурационные выступления президентов Соединенных Штатов: от Джорджа Вашингтона 1789 г. до Джорджа Буша 1989 г.".

дальнейшее чтение

  • Баннинг, Лэнс. Убеждение Джефферсона: эволюция партийной идеологии (1978) онлайн бесплатно брать
  • Баннинг, Лэнс. «Пересмотр идеологии Джефферсона: либеральные и классические идеи в Новой американской республике», Уильям и Мэри Quarterly (1986) 43 # 1 стр. 3–19 в JSTOR
  • Берд, Чарльз А. «Некоторые экономические истоки джефферсоновской демократии». Американский исторический обзор 19 № 2 (1914): стр. 282–98; Краткое содержание его знаменитой книги; в JSTOR
  • Коричневый; Стюарт Джерри. Первые республиканцы: политическая философия и государственная политика в партии Джефферсона и Мэдисона (1954) онлайн
  • Каннингем, Ноубл Э. Джефферсоновские республиканцы у власти; партийные операции, 1801-1809 гг. (1963) онлайн бесплатно брать
  • Элкинс, Стэнли М. и Эрик Л. МакКитрик. Эпоха федерализма: ранняя американская республика, 1788–1800 гг. (1995), стандартная политическая история 1790-х гг. онлайн бесплатно брать
  • Хендриксон, Дэвид К. и Роберт У. Такер. Империя свободы: управление государством Томаса Джефферсона (1990); Его внешняя политика
  • Джефферсон, Томас. "Джефферсоновская циклопедия: а ...". актуальный сборник высказываний и цитат Джефферсона
  • Дженкинсон, Клэй С. Стать народом Джефферсона: заново изобрести американскую республику в двадцать первом веке. Рино: Marmouth Press, 2004
  • Маккой, Дрю Р. Неуловимая республика: политическая экономия в джефферсоновской Америке (1982) онлайн бесплатно брать
  • Онуф, Питер, изд. Джефферсоновское наследие (1993) онлайн бесплатно брать
  • Паррингтон, Вернон. Основные течения в американской мысли (1927) v 2 онлайн
  • Пэсли, Джефф. Тирания печатников. [1]
  • Петерсон, Меррилл Д. Образ Джефферсона в сознании американцев (1960)
  • Робинсон, Уильям А. Джефферсоновская демократия в Новой Англии (Йельский университет, 1916 г.) онлайн
  • Тейлор, Джефф. Куда делась вечеринка?: Уильям Дженнингс Брайан, Хьюберт Хамфри и наследие Джефферсона (2006).
  • Белый, Леонард. Джефферсонианцы, 1801–1829: исследование по административной истории (1951) всесторонний охват всего кабинета министров и федеральных агентств исполнительной власти и их основных видов деятельности. онлайн
  • Виленц, Шон. Расцвет американской демократии: от Джефферсона до Линкольна (2005), всеобъемлющая политическая история, 1800-1865 гг.
  • Виленц, Шон. «Джефферсоновская демократия и истоки политического антирабовства в Соединенных Штатах: новый взгляд на кризис в Миссури». Журнал исторического общества 4 # 3 (2004): стр. 375–401.
  • Вильтсе, Чарльз Морис. Джефферсоновская традиция в американской демократии (1935) онлайн бесплатно брать
  • Уилтсе, Чарльз М. «Джефферсоновская демократия: двойная традиция». Обзор американской политической науки (1934) 28 # 05 с. 838–51. в JSTOR
  • Вуд, Гордон С. Американская революция: история. Нью-Йорк: Современная библиотека, 2002.
  • ----. Империя свободы: история ранней республики, 1789-1815 гг.. Издательство Оксфордского университета, 2009.
  • Райт, Бенджамин Ф. «Философ Джефферсоновской демократии». Обзор американской политической науки 22 # 4 (1928): стр. 870–92. в JSTOR

Историография

  • Cogliano, Francis D. ed. Товарищ Томаса Джефферсона (2012), 648 стр .; 34 эссе ученых, посвященных тому, как историки обращались с Джефферсоном. онлайн
  • Робертсон, Эндрю У. «Послесловие: переосмысление джефферсоновской демократии», Журнал Ранней Республики (2013) 33 # 2 стр. 317–34 о недавних исследованиях голосования. онлайн