Основные социалистические ценности - Core Socialist Values

Основные социалистические ценности
社会主义 核心 价值观 (обрезано, 2) .jpg
Гигантский плакат с перечислением двенадцати основных социалистических ценностей Коммунистическая партия Китая
Упрощенный китайский社会主义 核心 价值观
Традиционный китайский社會主義 核心 價值觀
Плакат в Далянь продвижение двенадцати основных социалистических ценностей.
Гигантский плакат с перечислением двенадцати основных социалистических ценностей Коммунистическая партия Китая (2017).

В Основные социалистические ценности это набор новых официальных интерпретаций Китайский социализм продвигается на 18-й национальный конгресс Коммунистической партии Китая в 2012 году. 12 значений, записанных в 24 китайские иероглифы,[1] национальные ценности "процветание ", "демократия ", "вежливость " и "гармония "; социальные ценности"Свобода ", "равенство ", "справедливость "и"верховенство закона "; и индивидуальные ценности"патриотизм ", "преданность ", "честность " и "Дружба ".[2][3]

Фон

В 1989 г. Высший лидер Дэн Сяопин заявил в своей речи, что считает образование самым большим провалом реформ 1980-х годов, в частности идеологического и политического образования. Правительство пыталось провести с этой целью массовые кампании, но в конечном итоге они не были признаны эффективными. В Смерть Ван Юэ в 2011 году можно считать инициатором новой программы. В 2012 году было предложено создать систему «Основных социалистических ценностей» для преодоления того, что воспринималось как моральный кризис, возникший в результате быстрого экономического развития Китая, который People's Daily называет «разложившимися, устаревшими идеалами маммонизма и крайнего индивидуализма. . "[3] На XVIII Всекитайском съезде генеральный секретарь партии Ху Цзиньтао представлял 17-й ЦК и представил содержание нового значения которые предназначены для закрепления Коммунистическая партия Китая.[1]

Цитата из Коммунистическая партия Китая генеральный секретарь Си Цзиньпин на Восемнадцатый национальный конгресс говорит:

Если 1,3 миллиарда наших граждан и 82 миллиона членов партии, а также китайцы за границей смогут достичь консенсуса, мы составим мощную силу [...] Мы должны понимать, что люди из разных местностей и социальных слоев, которые имеют разное происхождение и разные занятия, думают по-разному. Поэтому мы должны подумать: где мы можем найти консенсус? Где мы можем позволить различиям сохраняться?[4]

Программа

Программа призвала местные органы власти «организовывать кампании нравственного воспитания», а СМИ - «практиковать самодисциплину». Кроме того, художников попросили продвигать эти ценности, а члены партии и государственные чиновники должны претворять эти новые ценности в жизнь.[3] Он также призвал школы включить их, Министерство образования выдача в 2014 году документа с просьбой ко всем образовательным учреждениям их продвигать.[3] Си Цзиньпин на встрече на высоком уровне заявил, что кампании по продвижению «Основных социалистических ценностей» должны быть тщательными до такой степени, что общественная поддержка социализма в китайском стиле будет «повсеместной, как воздух».[5] Другая цитата из 2014 года развивает его позицию:

Нам необходимо энергично развивать и продвигать основные социалистические ценности; незамедлительно создать систему ценностей, полностью отражающую китайские особенности, нашу национальную идентичность и особенности времени; и стремимся занять лидирующие позиции в этом вопросе. Этические ценности играют очень важную роль среди основных ценностей. Без морали страна не может процветать, а ее народ не может стоять на ногах. Обладает ли нация или отдельный человек сильным чувством идентичности во многом зависит от их морали. Если наш народ не может поддерживать моральные ценности, которые были сформированы и развиты на нашей собственной земле, а вместо этого без разбора и слепо повторяет западные моральные ценности, тогда необходимо будет искренне задаться вопросом, потеряем ли мы наш независимый дух как страна и народ. . Без этого независимого этоса наша политическая, интеллектуальная, культурная и институциональная независимость будет вырвана из-под него.[4]

В 2016 г. Провинция Хунань официальные лица отреагировали на кампанию, организовав серию танцевальных номеров, чтобы «распространить ценности» и выразить свою поддержку Коммунистической партии.[6]

Чтобы оценить эффективность продвижения «основных социалистических ценностей», недавний официальный опрос, проведенный Провинция Чжэцзян показывает, что 97,1% студентов университета, опрошенных в 2016 году, знакомы с этим предметом. Что касается широкой общественности, 75,2% признают важность темы, хотя только 35,7% респондентов знакомы с контентом, продвигаемым центральным правительством.[7]

В июне 2017 г. Государственное управление печати, публикаций, радио, кино и телевидения выпустил несколько уведомлений, направленных на дальнейшее ограничение Свобода прессы. Одно из уведомлений с патриотическим уклоном потребовало от вещателей пропаганды основных ценностей в своих программах и «решительного противодействия» контенту, воспевающему «поклонение деньгам, гедонизм, радикальный индивидуализм и феодальные взгляды».[8]

Религиозная политика

В 2017 г. Ван Цзоань, директор Государственное управление по делам религий, сделал заявление, что "члены партии не должны иметь религиозных убеждений, что является красной чертой для всех членов [...] Члены партии должны быть твердыми марксистскими атеистами, подчиняться правилам партии и придерживаться веры партии [...] они им не разрешается искать ценности и веру в религию ". Ван был подтвержден Чжу Вэйцюнем, председателем (Этнического и религиозного комитета), который сказал: «Важно, чтобы Ван постоянно напоминал членам партии, чтобы они не исповедовали религиозных убеждений. Некоторые люди, называющие себя учеными, поддерживают религиозные убеждения в партии, которые подорвал ценности партии, основанные на диалектическом материализме ».

Утверждая, что «некоторые (экстремистские) иностранные силы использовали религию для проникновения в Китай», и отмечая, что некоторые религии, включая христианство и ислам, сознательно распространяют свои политические взгляды в Китае, Ван считает «руководящие религии в соответствии с развитием Китая. решить религиозные проблемы Китая ». Он поддерживает китаизация религии: «Религии должны быть китаизированы [...] Мы должны направлять религиозные группы и отдельных лиц с основными социалистическими ценностями и превосходной традиционной китайской культурой и поддерживать религиозные группы, чтобы они углубились в свои доктрины, чтобы найти части, которые полезны для социальной гармонии и развития. "[9]

Прием

Шиюань Хао считает, что программа имеет «большое значение» для «многонациональной страны, такой как Китай», а также для создания «гармоничной культуры» и «творческой питательной среды» для культурного разнообразия.[10]

Майкл Гоу считает, что, будучи вынужденным согласовать свои интересы с «более широкими интересами китайского народа и различных групп», программа для Основные социалистические ценности лучше всего можно было бы проанализировать как переход от экономики к культурной силе; или, если желательно экстраполировать, попытка закрепить легитимность путем создания нового культурного порядка, согласие с которым можно рассматривать как «необходимое для долгосрочной социальной стабильности».[11]

Лю Жуйшэн, исследователь Школы журналистики Китайской академии социальных наук, критикует попытки правительства в более общем плане как просто нехватку такой же глубины продвижения ценностей на Западе, которая «скрывается» в социальных науках, образовании, религии и т.д. развлечение, в то время как КПК представляет идеологию спонтанно. Однако он по-прежнему выступает за КПК.[12]

Академический директор Фрэнк Н. Пике называет ценности конфуцианскими и лишенными какого-либо специфического социалистического содержания.[2] но, как указывает Майкл Гоу, большинство китайцев действительно разделяют «широко признанное, здравое понимание конфуцианских ценностей».[11]

Список ценностей

Двенадцать основных социалистических ценностей:

Смотрите также

Примечания и ссылки

  1. ^ а б Чжао, Кики (1 сентября 2016 г.). "Основные социалистические ценности Китая, версия песни и танца". Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. В архиве с оригинала 30 июля 2017 г.. Получено 23 мая 2020.
  2. ^ а б Пике, Фрэнк Н. (28 июля 2016 г.). Зная Китай. Издательство Кембриджского университета. п. 24. ISBN  978-1-107-13274-0.
  3. ^ а б c d Чжао Сюй, Соревнование и сострадание в китайском среднем образовании, Palgrave Macmillan, 2015 (ISBN  978-1-137-47941-9).
  4. ^ а б Си Цзиньпин, Как всесторонне углубить реформу, Пекин: Иностранные языки, 2014.
  5. ^ Лам, Вилли Ву-Лап (12 марта 2015 г.). Политика Китая в эпоху Си Цзиньпина: возрождение, реформа или ретрогрессия? (1-е изд.). Рутледж. п. 283. Дои:10.4324/9781315719368. ISBN  978-1-315-71936-8.
  6. ^ Чен, Тэ-Пин (2 сентября 2016 г.). «Инструмент для танцев: Китай использует танец для пропаганды социалистических ценностей»'". Журнал "Уолл Стрит. В архиве из оригинала 7 ноября 2016 г.. Получено 23 мая 2020.
  7. ^ Яо, Силу (12 января 2017 г.). «Исследования показывают: процент студентов университетов в Чжэцзяне, знакомых с« Основными социалистическими ценностями », превышает 97%». Бумага (на китайском языке). В архиве с оригинала 18 августа 2017 г.. Получено 6 июля 2017.
  8. ^ Миллер, Мэтью; Чжан, Мин (3 июня 2017 г.). "Регулятор вещания Китая, ужесточающий контроль над контентом, продвигает основные социалистические ценности'". Рейтер. В архиве из оригинала 7 июня 2017 г.. Получено 23 мая 2020.
  9. ^ Лю Цайюй, «Членам партии сказали отказаться от религии ради единства партии или понести наказание» В архиве 21 октября 2019 в Wayback Machine, Global Times, 18 июля 2017 г.
  10. ^ Хао, Шиюань (30 ноября 2015 г.). Как Коммунистическая партия Китая решает вопрос гражданства: развивающаяся тема. Springer. С. 241, 247. ISBN  978-3-662-48462-3.
  11. ^ а б Гоу, Майкл (2 января 2017 г.). «Основные социалистические ценности китайской мечты: на пути к целостному китайскому государству». Критические азиатские исследования. 49 (1): 92–116. Дои:10.1080/14672715.2016.1263803. ISSN  1467-2715. S2CID  157324954.
  12. ^ Линч, Дэниел С. (11 марта 2015 г.). Будущее Китая: дебаты элит КНР об экономике, политике и внешней политике. Stanford University Press. п. 143. ISBN  978-0-8047-9437-4.

дальнейшее чтение

  • Линч, Дэниел (2015). Будущее Китая: элиты КНР обсуждают экономику, политику и внешнюю политику. Стэнфорд: Stanford University Press. ISBN  9780804792578.