Миграция в Китае - Migration in China

Внутренняя миграция в Китайская Народная Республика является одним из самых обширных в мире по Международная организация труда.[1] Это потому, что мигранты в Китае обычно являются членами плавающее население, что в первую очередь относится к мигрантам в Китае без регистрации местного домохозяйства через китайцев. Система Хукоу.[2] В целом, рабочие-мигранты из сельской местности в города наиболее исключены из местных образовательных ресурсов, общегородских программ социального обеспечения и многих рабочих мест из-за отсутствия у них статуса хукоу.[3] Рабочие-мигранты не обязательно являются сельскими рабочими; это могут быть просто люди, проживающие в городских районах с пропиской в ​​сельской местности.[4]

В 2015 году всего 277,5 млн. рабочие мигранты (36% от общей численности рабочей силы в 770 миллионов человек) существовали в Китае.[4] Из них трудящиеся-мигранты, которые покинули свой родной город и работали в других провинциях, составили 158,63 миллиона (рост на 3,4% по сравнению с 2010 годом), а трудящиеся-мигранты, которые работали в своих родных провинциях, достигли 94,15 миллиона (рост на 5,9% по сравнению с 2010 годом). ).[5] Гендерный баланс трудящихся-мигрантов в 2015 году составлял две трети мужчин и одну треть женщин.[4] По оценкам, к 2025 году китайские города столкнутся с притоком еще 243 миллионов мигрантов, в результате чего городское население вырастет почти до 1 миллиарда человек.[6] Эта популяция мигрантов будет представлять «почти 40 процентов всего городского населения», что почти в три раза превышает текущий уровень.[6][7] Хотя часто бывает сложно собрать точные статистические данные о перемещающемся населении мигрантов, количество мигрантов, несомненно, довольно велико. «Например, в крупнейших городах Китая часто говорят, что по крайней мере один из каждых пяти человек является мигрантом».[8]

Правительство Китая влияет на модель урбанизации через Хукоу система постоянной регистрации по месту жительства, политика продажи земли, инвестиции в инфраструктуру и льготы, предлагаемые чиновникам местных органов власти. Другими факторами, влияющими на миграцию людей из сельских провинциальных районов в крупные города, являются большая занятость, образование и возможности для бизнеса, а также более высокий уровень жизни.

История и происхождение

Династия Цин

К северо-востоку

В 1668 году во время правления Канси Император, правительство Цин постановило запретитьВосьмой баннер люди попадают в Северо-Восточный Китай Маньчжурию по своему происхождению. Китайцам хань было запрещено селиться в этом регионе, но это правило было открыто нарушено, и к началу 19 века ханьцы стали большинством в городских районах.[9]

Однако правление Цин привело к массовому увеличению количества китайцев-хань, как незаконно, так и законно устремившихся в Маньчжурию и оседающих для возделывания земли, поскольку маньчжурские землевладельцы хотели, чтобы китайские крестьяне-ханьцы арендовали их землю и выращивали зерно, большинство мигрантов из хань-китайцев не были выселены по мере их ухода. над Великая стена и Willow Palisade, в течение восемнадцатого века китайцы хань обрабатывали 500 000 гектаров частной земли в Маньчжурии и 203 583 гектара земель, которые были частью придворных постов, дворянских поместий и знамен, в гарнизонах и городах в Маньчжурии. Китайцы хань составляли 80% населения. .[10]

Китайские фермеры хань были переселены из северного Китая Цин в район вдоль реки Ляо, чтобы восстановить землю для возделывания.[11] Пустоши были освоены китайскими поселенцами-ханьцами в дополнение к другим ханьцам, арендовавшим землю у маньчжурских помещиков.[12] Несмотря на официальный запрет на поселение китайцев хань на маньчжурских и монгольских землях, к 18 веку Цин решил переселить ханьских беженцев из северного Китая, которые страдали от голода, наводнений и засухи, в Маньчжурию и Внутреннюю Монголию, чтобы китайцы хань обрабатывали 500000 гектаров земли. Маньчжурия и десятки тысяч гектаров Внутренней Монголии к 1780-м гг.[13] В Цяньлун Император разрешил ханьским китайским крестьянам, страдающим от засухи, переехать в Маньчжурию, несмотря на то, что он издал указы в пользу запрета на них с 1740 по 1776 год.[14] Китайские фермеры-арендаторы арендовали или даже претендовали на право собственности на землю у «имперских поместий» и Manchu Bannerlands в этом районе.[15] Помимо переезда в район Ляо на юге Маньчжурии, путь, соединяющий Цзиньчжоу, Фэнтянь, Tieling, Чанчунь, Хулун, и Нинггута был заселен китайцами-ханьцами во время правления императора Цяньлуна, и к 1800 г. ханьцы составляли большинство в городских районах Маньчжурии.[16] Чтобы увеличить доход Императорского казначейства, Цин продали бывшие маньчжурские земли только вдоль реки Сунгари китайцам хань в начале XX века. Император Даогуан во время правления ханьцев, и, по словам аббата Хука, к 1840-м годам ханьские китайцы заполнили большинство городов Маньчжурии.[17]

Внутренняя Монголия

Китайцам хань было официально запрещено селиться во Внутренней и Внешней Монголии. Монголам запрещалось без разрешения переходить в 18 провинций ханьского Китая (нэйди), и за это наказывали. Монголам было запрещено переходить в другие монгольские союзы. Поселенцы ханьских китайцев нарушили правило и перешли во Внутреннюю Монголию и поселились во внутренней ее части.

Несмотря на официальный запрет на поселение китайцев хань на маньчжурских и монгольских землях, к 18 веку Цин решил переселить ханьских беженцев из северного Китая, которые страдали от голода, наводнений и засухи, в Маньчжурию и Внутреннюю Монголию, чтобы китайцы хань обрабатывали 500000 гектаров земли. Маньчжурия и десятки тысяч гектаров Внутренней Монголии к 1780-м гг.[18]

Обычным монголам не разрешалось выезжать за пределы их собственных лиг. Цин запретил монголам пересекать границы своих знамен, даже в другие монгольские знамена и переходить в нэйди (18 провинций ханьского Китая), и в случае их совершения они подвергались серьезным наказаниям, чтобы держать монголов разделенными друг против друга. принести пользу Цин.[19]

В течение восемнадцатого века растущее число Хань китайский поселенцы начали незаконно переселяться в степи Внутренней Монголии. К 1791 году в Передний баннер Горлоса что ясак обратился к правительству Цин с ходатайством о легализации статуса крестьян, уже поселившихся там.[20]

Синьцзян

Цин реализовал две разные политики для Джунгария (Северный Синьцзян) и Таримский бассейн (Альтишахр, Южный Синьцзян). Маньчжуры стерли с лица земли исконных буддистов. Ойрат Джунгары в их земле Джунгарии. Затем Цин построил крупномасштабное поселение в Джунгарии, чтобы колонизировать только что опустевшие луга. Цин вдохновил ханьских китайцев на постоянное поселение и колонизацию Джунгарии, в то время как постоянные ханьские поселенцы были изгнаны из Тарима, и только ханьские торговцы были разрешены. Запрет был снят в 1820-х годах после вторжения в Джахангир Ходжа и ханьским китайцам разрешили навсегда поселиться в Тариме.

Ханьцы составляли около одной трети населения Синьцзяна в 1800 году, во времена Династия Цин.[21] Профессор истории Китая и Центральной Азии в Джорджтаунский университет Джеймс А. Миллуорд писал, что иностранцы часто ошибочно думают, что Урумчи изначально был Уйгурский город и что китайцы разрушили его уйгурский характер и культуру, однако Урумчи был основан как китайский город Хань и Хуэй (Тунгане), и это уйгуры, которые впервые в городе.[22][23] В то время как некоторые люди пытаются дать неверное представление об исторической ситуации Цин в свете современной ситуации в Синьцзяне с миграцией ханьцев и утверждают, что поселения Цин и совхозы были антиуйгурским заговором с целью заменить их на своей земле, профессор Джеймс А. Миллуорд указал, что земледельческие колонии Цин на самом деле не имели ничего общего с уйгурами и их землями, поскольку Цин запретил поселение ханьцев в уйгурском бассейне Тарим и фактически направил ханьских поселенцев селиться в неуйгурскую Джунгарию и новый город Урумчи, так что совхозы, в которых проживало 155 000 ханьских китайцев с 1760 по 1830 годы, все находились в Джунгарии и Урумчи, где было лишь незначительное количество уйгуров, а не в оазисах бассейна Тарима.[24]

В начале XIX века, через 40 лет после завоевания Цин, в северном Синьцзяне проживало около 155 000 ханьцев и хуэй, а в южном Синьцзяне численность уйгуров несколько больше, чем вдвое.[25] Перепись населения Синьцзяна при правлении Цин в начале 19-го века показала, что этническая доля населения составляет 30%. Хан и 60% Тюркский, хотя по переписи 1953 года он резко изменился до 6% ханьцев и 75% уйгуров, однако ситуация, аналогичная демографической ситуации эпохи Цин, с большим количеством ханьцев была восстановлена ​​к 2000 году с 40,57% ханьцев и 45,21% уйгуров.[26] Профессор Стэнли У. Тупс отметил, что сегодняшняя демографическая ситуация аналогична ситуации в Синьцзяне в начале периода Цин. В северном Синьцзяне Цин принес с собой хань, хуэй, уйгуров, Xibe, и Казахский колонисты после того, как они истребил монголов Зунгхар-ойрат В этом регионе одна треть всего населения Синьцзяна состоит из хуэй и хань в северных районах, а около двух третей составляют уйгуры в южной части Таримского бассейна Синьцзяна.[27]

Урумчи был заселен войсками, в то время как войска Зеленого стандарта и тюркские народы альтишари поселились в Или после того, как Цяньлун приказал это сделать в 1757 году.[28] Урумчи использовался как место для ссыльных.[29]

Жертвами геноцида джунгары были выходцы из северного Синьцзяна. Ханьский, маньчжурский и тюркский южный Синьцзян Таранчи Все мусульмане были колонизаторами Северного Синьцзяна (Джунгария). Ханьские солдаты Зеленая стандартная армия были поселены в 1770-х годах в Или и Урумчи Цин.[30]

В Урумчи было очень мало уйгуров, тогда как в 1787 году было много хуэй и хань.[31] В 1960 году в Урумчи было 76 496 уйгуров и 477 321 хань.[32]

Тибет

Цин разместил в Тибете как маньчжурских знаменосцев, так и солдат ханьской зеленой китайской стандартной армии. В Лхасе выросла община, произошедшая от ханьских китайских солдат и чиновников.

Во многих местах, таких как Лхаса, Батанг, Дарсендо, Лари, Чамдо и Литанг, войска Зеленого Стандарта находились в гарнизоне на протяжении всей Джунгарской войны.[33] Зеленая стандартная армия войска и маньчжурские знаменосцы были частью сил Цин, которые сражались в Тибете в войне против джунгаров.[34] Сообщается, что сычуаньский командир Юэ Чжунци первым вошел в Лхасу, когда 2 000 солдат "Зеленого стандарта" и 1 000 маньчжурских солдат "сычуаньского пути" захватили Лхасу.[35] По словам Марка К. Эллиота, после 1728 г. Цин использовал Зеленая стандартная армия войска, чтобы укомплектовать гарнизон в Лхасе, а не Знаменосцы.[36] По словам Эвелин С. Равски, и армия Зеленого стандарта, и знаменосцы составляли гарнизон Цин в Тибете.[37] По словам Сабин Дабрингхаус, китайские солдаты «Зеленого стандарта» численностью более 1300 человек были размещены Цин в Тибете для поддержки 3000 тибетской армии.[38]

В середине 19 века, прибыв с амбанем, китайские войска из провинции Сычуань, вышедшие замуж за тибетских женщин, поселились в районе Лубу в Лхасе, где их потомки основали общину и ассимилировались с тибетской культурой.[39] Хебалин был местом проживания китайских мусульманских войск и их потомков, в результате чего Гебалин Хаче сообщества, в то время как Лубу был местом, где жили ханьские китайские войска и их потомки.[40]

Сычуань и Гуйчжоу

Миграция в Сычуань и Гуйчжоу произошла во время династии Цин как продолжение миграции, начавшейся при династии Юань. Вот почему большинство людей в Сычуани, говорящих на ханьском диалекте, говорят на мандаринском диалекте, тогда как в регионах на той же широте, таких как Гуандун, есть свои диалекты. Многие люди из таких областей, как Хунань, переехали туда в поисках космоса. Они состояли из представителей разных национальностей от хань, хуэй и монголов до яо и мяо. Многие культуры уже существовали в Сычуани, такие как И, и некоторые из эмигрантов интегрировались в эти этнические корни, вплоть до того, что забыли ханьский язык. Во время династии Цин люди начали называть себя местными жителями или иммигрантами, и между этими двумя группами возникла статика.[41]

Китайская Народная Республика

Уникальный система хукоу Китая отличает внутреннюю миграцию Китая от миграции в другие развивающиеся страны.[42] В 1958 году Китай установил универсальную систему хукоу, ограничивающую мобильность населения.[43] Его цель - привязать фермеров к земле, обеспечить поставки сельскохозяйственной продукции, а также поддержать промышленный сектор в городах после Большой скачок вперед и Великий китайский голод в результате чего погибло не менее 30 миллионов человек.[42] Правительство выделило жилье, рабочие места, продукты питания и другие предметы первой необходимости на основе системы хукоу, что сделало практически невозможным проживание людей без местного статуса хукоу в городских районах.[44]

В дополнение к системе Хукоу, народная коммуна Система была еще одним инструментом контроля мобильности рабочей силы. При системе народных коммун заработки фермеров были тесно связаны с их ежедневным участием в сельском хозяйстве. колхоз. В 1978 г. во время Китайская экономическая реформа, эта система была заменена система семейной ответственности, что ослабило ограничение мобильности людей.[45]

Хуанг и Пике разделяют эволюцию миграционной политики после Китайская экономическая реформа на четыре периода. Первый период - с 1979 по 1983 год, когда правительство все еще запрещало миграцию. Второй период - с 1984 по 1988 год, когда фермерам было разрешено въезжать в городские районы при условии, что они сами приносят пищу. Третий период - с 1989 по 1991 год, когда миграция стала намного более популярной и привлекла к себе большое внимание правительства. Четвертый период - с 1992 по 2000 год, в течение которого правительство в некоторой степени поощряло миграцию, в то время как городские органы местного самоуправления контролировали миграцию более строго из-за высокого уровня безработицы в городах.[46]

С 1949 по 1985 гг. чистый коэффициент миграции для Китая - 0,24 по сравнению со средним мировым показателем 1,84 с 1950 по 1990 год.[43] С середины 1980-х годов миграция из сельских районов в города стала постоянным социальным явлением. Чжао и Сикуляр сообщают, что количество мигрантов из сельских в города удвоилось с конца 1980-х до середины 1990-х годов. В 1989 году мигрантов было 8,9 миллиона человек, а в 1994 году их число увеличилось до 23,0 миллиона.[47] По оценкам, в 2006 году чистый коэффициент миграции в Китае составлял –0,39 на 1 000 населения.[48] По данным Национального бюро статистики, в 2011 году в Китае было 252,78 миллиона рабочих-мигрантов.[5]

Профессиональный профиль

Рабочие-мигранты из сельских районов и городов составляют значительную часть рабочей силы Китая.[49] К 2006 году рабочие-мигранты составляли 40% от общей городской рабочей силы.[50] По данным Национального бюро статистики, в 2009 г. около 39,1% из них работали в производство, около 17,3% в строительство и более 7,8% в оптовой и розничной торговле. Кроме того, количество мигрантов, трудоустроенных в третичный сектор экономики росла, что указывало на новую тенденцию в выборе места работы.[51] Отчет от Международная организация труда в 2006 г. говорится, что также 80 миллионов рабочих работали в неформальный сектор и было подсчитано, что от двух третей до трех четвертей всех новых рабочих мест приходится на неформальную экономику.[52] В неформальной экономике многие сельские мигранты заняты на низкооплачиваемой и временной работе, например, санитарными работниками и носильщиками. Чжу говорит, что они не «заняты» в неформальном секторе, но у них «есть доступ только» к неформальному сектору.[45]

Ученые сходятся во мнении, что существует резкое профессиональная сегрегация между мигрантами и местным населением.[52] Исследование, в котором сравнивались условия занятости городских жителей и трудовых мигрантов в 2005 году, показывает, что около 52% мигрантов были самозанятыми, в то время как 12% местных жителей были самозанятыми; 12% трудовых мигрантов работали в государственный сектор по сравнению с 68% местной рабочей силы.[53]

Степень сегрегации варьируется от провинции к провинции. Серия полевых исследований Китайского центра экономических исследований демонстрирует, что рынок труда в Сычуань провинция относительно интегрирована, а в Гуандун провинция и Шанхай рынок труда весьма обособлен из-за «дуализма сельского мигранта, городского и постоянного рабочего».[54][55][56]

Помимо неадекватной социальной защиты, основной причиной профессиональной сегрегации является отсутствие у рабочих-мигрантов навыков и образования, из-за которых они ручной труд.[52] У рабочих-мигрантов меньше человеческий капитал поскольку у них меньше образования, более короткий стаж работы и меньше обучения по сравнению с местными жителями.[53] Более того, из-за высокой мобильности рабочих мест среди сельских трудящихся-мигрантов у работодателей мало стимулов для их обучения и тем самым препятствовать им в увеличении своего социального капитала.[57]

Причины

Причины миграции могут происходить из различных факторов в китайских обществах. Миграция в некоторых контекстах может относиться к поиску самоидентификации и самотрансформации, что подтолкнуло многих молодых рабочих к миграции в более урбанизированные районы Китая. Этот поиск самоидентификации и самотрансформации был следствием недавнего глобализация.[58] «Мобильность и современность стали неразрывно связаны в современную эпоху глобализации».[59] Во-вторых, миграция в далекие города в поисках работы не подходила для большинства сельских рабочих предыдущих поколений. Миграция предоставила как женщинам, так и мужчинам множество возможностей выйти из своего нынешнего положения в сельской местности и создать новое имя для себя и своей семьи. В-третьих, миграция позволила сельской молодежи стать наемными работниками, потребителями и горожанами, что позволило им стать более глобализированными и мобильными, чем они были бы в своих деревнях. Хотя урбанизация китайских рабочих предоставляет им больше возможностей, она также может ограничивать их, поскольку рабочие-мигранты, особенно женщины, обычно получают более низкую заработную плату и рассматриваются как замещаемый труд.[60]

Карта плотности населения. Восточные прибрежные провинции гораздо более густонаселены, чем внутренние западные из-за возможностей, доступных мигрантам.

Излишки труда

Избыток рабочей силы в сельской местности часто рассматривается как один из факторов внутренней миграции в Китае. Центральным элементом этой теории является то, что излишек сельской рабочей силы обеспечивает необходимую рабочую силу для промышленного роста в городских районах.[61] С одной стороны, Система семейной ответственности (HRS) создана во время Китайская экономическая реформа был продуктивным и созданным избыточный труд в сельской местности.[62] С другой стороны, в городах развитие особых экономических зон и производств создавало спрос на рабочую силу.[63] Некоторые ученые[64] утверждают, что, в то время как излишек сельской рабочей силы рассматривается как главный «фактор толчка», спрос на рабочую силу можно рассматривать как главный «фактор притяжения». Другие[42] утверждать, что высокий безработица ставки в городских районах отвергли эту парадигму.

Разрыв в доходах

В начале 1970 г. Модель Харриса-Тодаро признали, что сохраняющаяся разница в заработной плате между городским и сельским секторами является основным «притягивающим» фактором миграции в развивающихся странах.[65] В исследовании Чжу, проведенном в 2002 году, он представляет модель миграции в своем исследовании и подтверждает важность разрыва в доходах между городом и деревней для принятия решений о миграции.[45] Исследования доктора Цая, директора Института народонаселения и экономики труда, показывают, что увеличение соотношения местного сельского дохода к среднему национальному сельскому доходу сократит миграцию.[66] Помимо огромного разрыва в доходах между городом и деревней, региональный разрыв в доходах также является движущей силой внутренней миграции в Китае. Как отмечает Чжао, исследовательский интерес которого в основном заключается в экономике труда, многие мигранты текут из западного региона с низкими доходами в восточный регион с более высокими доходами.[42]

Сети мигрантов

Сети мигрантов играют важную роль в трудовой миграции. Сети мигрантов - это «наборы межличностных связей, которые связывают мигрантов, бывших мигрантов и не иммигрантов» [67] через узы членов семьи, дружбу и сообщество в целом. Эта роль «особенно заметна в ситуациях, когда миграция связана с большими информационными или психическими издержками, например, при переезде в совершенно другую культуру или среду, или если рынок труда назначения враждебен иммигрантам».[67] Мигранты Китая сильно зависят от своих мигрантских сетей, которые помогают им в поиске работы и жилья, а также обеспечивают их финансовую стабильность.[68] Сети мигрантов могут снизить затраты на трудовую миграцию, предоставляя иммигрантам информацию о вакансиях и поддерживающие отношения, а также помощь в поиске работы. Эти сети можно описать китайским термином Гуаньси который «описывает основную динамику в персонализированных сетях влияния». Трудящиеся-мигранты потенциально могут найти работу в ресторане или в швейной промышленности, управляемой мигрантами того же происхождения. В исследовании, проведенном Лян и Моррока, чьи исследования посвящены миграции в Китае, они сообщили, что женщины-мигранты с большей вероятностью будут полагаться на развитые миграционные сети, в то время как более молодые мигранты и лица с более высоким уровнем образования с меньшей вероятностью будут зависеть от сети.

Выгоды и затраты

Преимущества

Как временные люди переживают миграцию в Китае и каковы культурные, социальные и даже политические последствия их миграционного опыта? Благодаря этому опыту многие мигранты рассчитывают на определенные преимущества. Гаэтано объясняет, что Китай «понимает, что женщина должна вести жизнь вне поля и кухни. Эта осведомленность, несомненно, поможет улучшить качество жизни женщин в сельской местности ».[69] Эта цитата говорит о том, что сельские женщины, в частности, столкнувшиеся с современной глобализацией гендерных и культурных ролей, улучшили свою жизнь. сегрегированный по полу.[69] Где обычно молодые, красивые женщины находили работу в индустрии красоты и часто получали лучшую заработную плату и более высокие жилищные условия. Гаэтано далее поясняет, что «женщины фактически монополизировали городские домашние услуги, гостиничные и ресторанные услуги».[69] В то время как женщины занимались гостиничным бизнесом, мужчины оказались на низкоквалифицированных и низкооплачиваемых промышленных работах, в том числе на строительных работах. Хотя на работе требовались изнурительные часы, получение заработной платы и установление личности отдельно от домашнего хозяйства было огромным преимуществом для многих временных работников.[69]Вообще говоря, разница в уровне жизни между сельскими и городскими рабочими была очевидна там, где городские рабочие, как правило, вели более роскошный образ жизни. Этот роскошный образ жизни включал улучшение жилищных условий, питание, гуаньси (социальные связи) и доступ к образованию. Образование особенно было огромным фактором для миграции семей. Сельские женщины стремились получить лучшее образование для своих детей в надежде на лучший экономический успех для своих детей.[69]

Расходы

Преимущества миграции связаны с издержками миграции для многих временных работников.[70] Несмотря на то, что поездка в более крупный город с более широкими возможностями казалась выгодной, во многих случаях с мигрантами обращались жестко и считали гражданами второго сорта. Гао Ю, директор по Китаю Института развития сельских районов Ландеса в Сиэтле, заявил, что «Мигранты, которые переезжают вместе со своими детьми, сталкиваются с множеством других проблем, в том числе с записью своих детей в школу. Многие школы считают предыдущее образование важным критерием и не принимают детей, получивших образование в сельских школах, которые часто считаются низшими ».[70] Эта цитата предполагает, что многие мигранты и их дети считались неполноценными в школах, а также во многих других общественных местах Китая. Поскольку многие сельские китайские рабочие зарабатывали около 2 долларов в день, они были вынуждены переехать в город, что вызвало приток рабочих-мигрантов, которые искали лучшие возможности. В ответ: в середине 1980-х годов в Китае, чтобы контролировать уровень миграции, временные работники должны были иметь при себе личные удостоверения личности, карточку регистрации работы и справку о хорошем состоянии здоровья, за которую часто взимались высокие сборы из-за коррупции, и в которой много раз отказывали. посредством Система Хукоу[1][69] В то время мигранты считались помехой для общества, и их нужно было держать под контролем. Однако в середине 2000-х отношение к миграции резко изменилось. В романе «На работу», «Миграция, гендер и изменение жизни сельских женщин в современном Китае» Гаэтано объяснила, как «мигранты, наконец, были признаны критически важными в сокращении разрыва в доходах между городом и деревней, поскольку они перераспределяют богатство за счет денежных переводов и подачи заявок. новые знания и навыки для развития сельской местности ».[69] Хотя Китай признал важность рабочие мигранты их «низкий уровень образования, навыков и опыта работы, а также недостаток городских социальных связей в сочетании с распределением рабочих мест на основе хукоу» по-прежнему создают множество неблагоприятных условий для сельских мигрантов.[69]

Социальные воздействия

Предложение рабочей силы

В целом нынешняя система круговая миграция мигрирующего населения в Китае предлагает большие трудовые ресурсы для прибрежных районов с высокой экономической активностью, но «хотя производительность труда в мигрантах выше, чем в местных несельскохозяйственных секторах, текущие экономические издержки миграции в Китае настолько высоки, что существенно ограничивают такое перераспределение. Таким образом, нынешняя система снижает общую производительность труда и приводит к огромным потерям социальных ресурсов ".[62] Другими словами, исследование, проведенное Яохуэй Чжао из Пекинского университета, показывает, что, хотя экономическая теория демонстрирует, что трудовая миграция повышает эффективность за счет перераспределения рабочей силы, экономические издержки миграции фактически снижают повышение эффективности настолько, что внутренняя миграция в рамках системы Хукоу приводит к финансовые и социальные потери вместо выгод.

Нарушения трудовых норм

Нарушения трудовые нормы привлекать трудовые договоры, условия труда, заработная плата платежи и социальное страхование.[71] Проблемы с точки зрения нарушения трудовых стандартов коренятся в институциональной дискриминации в отношении трудящихся-мигрантов, а также в неадекватном правоприменении.[52]

Низкое количество случаев заключения трудовых договоров является основной формой нарушения трудовых норм, что позволяет работодателям нарушать их в дальнейшем. трудовые права во многих других аспектах. Согласно опросу, проведенному Министерством городского и сельского развития, Министерством труда и социального обеспечения и Всекитайской федерацией профсоюзов в 2004 году, только от 10% до 37,5% мигрантов, работающих в строительной отрасли, подписали трудовые контракты. .[72] Недавнее исследование, проведенное Jinan Daily, показывает, что восемь из десяти рабочих-мигрантов не знали, что такое трудовой договор. Таким образом, многие работодатели пользуются неосведомленностью трудящихся-мигрантов и не выполняют свои обязательства по подписанию трудовых договоров.[73]

Условия труда - один из явных аспектов нарушения трудовых норм. Большинство мигрантов работают больше часов в день и больше дней в неделю, чем это предусмотрено трудовым законодательством. Обследование китайских семейных доходов, проведенное в 2002 году, показывает, что более 80% мигрантов работали семь дней в неделю, и только 7% рабочих были в соответствии с тем, что регулировалось законом. Он также показал, что около 33,3% трудящихся-мигрантов работали от 9 до 10 часов в день, около 25% - от 11 до 12 часов и 12% - 13 и более часов в день.[74] Безопасность это еще одна проблема, касающаяся рабочего состояния.Преобладание трудящихся-мигрантов на опасных рабочих местах приводит к большому количеству профессиональных заболеваний, травм и смертей.[52] Рабочие-мигранты составляют 80% смертей на горнодобывающих, строительных и химических предприятиях. И около 90% из тех, кто страдает от работы, болезни рабочие-мигранты.[75]

Что касается выплаты заработной платы, хотя трудовое законодательство регулирует минимальная заработная плата многие работодатели либо игнорируют это постановление, либо считают его максимальной заработной платой.[52] Согласно статье, опубликованной в China Daily в 2006 году, почти 30% рабочих-мигрантов зарабатывали в среднем от 300 до 500 юаней в месяц, почти 40% - от 500 до 800 юаней и примерно на 28% больше, чем 800 юаней.[76] Более того, трудовые мигранты нередко не получают вовремя заработную плату из-за отсутствия защиты трудовых прав.[74] Правительство осознало серьезность задолженности по заработной плате и приняло множество мер для решения этой проблемы. Ситуация значительно улучшилась, но в целом проблема задолженности по заработной плате сохраняется. В 2006 году около 10% рабочих-мигрантов из сельской местности в города получали заработную плату в среднем на семь месяцев позже.[77]

Ограниченный доступ трудящихся-мигрантов к социальному страхованию подчеркивает их уязвимость.[74] Обследование, проведенное Министерством сельского хозяйства в 2005 г., показывает, что только 13% рабочих-мигрантов из сельской местности в города имели страховое покрытие от производственных травм и профессиональных заболеваний, и только 10% - для медицинская страховка и 15% для Пенсионный план.[77] Другое исследование показывает, что участие трудящихся-мигрантов в пенсионных схемах достигает 33,7%; медицинское обслуживание - 21,6%; страхование от безработицы - 10,3%; страхование производственного травматизма - 31,8%.[78] По оценкам Китайской академии социальных наук, менее 5% имеют пенсионное страхование и менее 3% сельских рабочих-мигрантов пользуются страхование по безработице.[79]

Класс и неравенство

На групповом совещании экспертов Организации Объединенных Наций в январе 2008 года был выявлен ряд классовых последствий роста городов в Китае из-за миграции, включая «задолженность по заработной плате, несправедливую компенсацию за отчужденную землю, бедность в городах,« проблемы »общественной безопасности. и социальная стабильность », а также возможное создание« постоянного городского низшего класса »из 200 миллионов или более рабочих.[80] Классовое неравенство обычно отражается в разнице доходов; «В городских районах Китая годовые заработки городских жителей в 1,3 раза превышают заработки долгосрочных сельских мигрантов, как это наблюдалось в выборке, представленной на национальном уровне в 2002 году».[81] Кроме того, рабочие-мигранты в Китае обычно не имеют доступа к социальным услугам, которыми пользуются их местные соседи; «Основные потребности рабочих-мигрантов в жилье, социальном обеспечении и образовании для их детей не защищены местным правительством».[82]

Здоровье

Плавающая популяция китайских рабочих-мигрантов «представляет собой серьезные проблемы для общественного здравоохранения, особенно в плане предоставления услуг в области репродуктивного здоровья женщинам-мигрантам и необходимости решения проблемы повышенного риска заражения венерическими заболеваниями и ВИЧ для обоих полов».[2] Опрос трудящихся-мигрантов, опубликованный в журнале «Public Health Reports», показал, что «47 процентов мигрантов не желали вносить взносы в медицинское страхование», а «плохие условия жизни и невнимание к здоровью могут сделать мигрантов уязвимыми для бедных на долгое время. -срочное здоровье ".[83] Несмотря на эти проблемы со здоровьем, связанные с перемещением населения, определенные факторы смягчают воздействие на здоровье внутренней миграции в Китае. В анкете, направленной различным сельским, городским рабочим и мигрантам в провинции Чжэцзин, Восточный Китай, 2004 г., указано, что «мигранты имели наилучшую самооценку здоровья и сообщили о наименее острых, хронических заболеваниях и инвалидности после проверки. по возрасту и образованию ".[83] В свете этих данных исследователи пришли к выводу, что мигранты не инфицированы ВИЧ, а обследованные рабочие-мигранты продемонстрировали «эффект здорового мигранта». Несмотря на это, миграция по-прежнему оказывает негативное влияние на общественное здоровье из-за отсутствия доступной медицинской помощи.[83]

Душевное здоровье

Исторически сложилось так, что «миграция была связана с повышенной уязвимостью к проблемам психического здоровья», и это побудило некоторые исследования состояния психического здоровья сотен миллионов китайских мигрантов из сельской местности в города. Однако исследования ученых из Чжэцзянского университета и Центра международного здравоохранения и развития Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе показали, что «рабочие-мигранты из сельских районов в города в этой части Китая не особенно уязвимы для плохого психического здоровья».[84] Они считают, что это «может быть результатом чувства благополучия, связанного с восходящей экономической мобильностью и улучшенными возможностями, а также относительно высоким социальным капиталом в сообществах мигрантов».[84] Таким образом, «эффект здорового мигранта» также проявляется в психическом здоровье мигрантов из сельских районов в города Китая.

Пол

Миграция в Китае оказала большое влияние на гендерное равенство и гендерное равенство в современном Китае. Этот процесс, обычно известный как «переход», «имеет гендерные последствия и разные значения для мужчин и женщин».[85] Мужчины и женщины, участвующие в трудовой миграции из сельской местности в городские, «направляются на работу с гендерной сегрегацией, и гендерное разделение труда все больше становится доминирующим способом домашнего производства в сельской местности».[85] Согласно исследованию, проведенному Юцинь Хуаном и опубликованному в журнале Environment and Planning A, «ограничения человеческого капитала, патриархальной культуры и регистрации домохозяйств (Хукоу ).[86] После процесса миграции женщины «находятся в невыгодном положении на рынке труда не только из-за своего пола, но и из-за своей сельской идентичности и статуса аутсайдера».[87] Один из способов, которым это можно увидеть, заключается в том, что женщины-мигранты «могут получить только работу с более низким престижем, чем их коллеги-мужчины, например, сельскохозяйственные работы и несколько гендерных стереотипов, связанных с семейной работой в городах».[87] Несмотря на недостатки, с которыми сталкиваются женщины-мигранты в Китае, некоторые исследования, такие как исследование, проведенное с использованием данных из провинции Хубэй, показывают, что «миграция позволила женщинам воспользоваться экономическими возможностями и предоставила им определенную степень свободы, которая была невозможна в местах их происхождения. . "[88] В настоящее время существует определенное научное мнение о чистом воздействии миграции в Китае на женщин, в частности, «трудящиеся женщины-мигранты находятся в двойном невыгодном положении на городском рынке труда Китая из-за их вдвойне маргинализированной идентичности как женщин, так и сельских жителей».[89]

Образование

Класс в школа для мигрантов студенты в Пекин (Район Донгба).

Согласно исследованию, проведенному Зай Ляном и Ю Пор Чен и опубликованному в журнале «Social Science Research», «миграция обычно имеет негативные последствия для обучения детей из-за потери социального капитала в школах, районе и общине происхождения».[90] Теоретически дети мигрантов могут учиться в городских государственных школах, но доступ обычно ограничен. Основная причина заключается в том, что бюджет обязательного образования распределяется через местные органы власти и строго зависит от местного населения хукоу. Следовательно, многие городские государственные школы с ограниченным бюджетом на образование неохотно принимают детей-мигрантов.[91]

Один из обычных способов обучения детей-мигрантов в городах государственные школы, которая отличается от обычной процедуры приема, заключается в уплате «спонсорских» взносов (zanzhu fei).[71] Размер таких сборов может быть непомерно высоким для бедных родителей-мигрантов, что мешает многим детям-мигрантам поступать в государственные школы.[92] На данный момент есть некоторые улучшения с точки зрения доступа к городским государственным школам, и в некоторых городах запрещены «спонсорские» сборы, но конкретная политика варьируется от города к городу. Значительная часть детей-мигрантов по-прежнему исключена из городской системы государственного образования.[93]

Из-за отсутствия доступа к государственным образовательным ресурсам мигранты в некоторых крупных городах начали открывать собственные школы с 1990-х годов. Эти школы известны как школы, спонсируемые мигрантами (nongmingong zidi xuexiao). Поначалу городские власти отказывали в выдаче лицензий и даже закрывали школы. Хотя местные органы власти не обязаны нести ответственность за благополучие мигрантов, они все же должны нести ответственность за любые несчастные случаи, такие как обрушение зданий или пищевое отравление, произошедшее в школах.[71] Эти школы обычно менее дорогие, со средней стоимостью обучения около 300 юаней за семестр.[93] Согласно исследованию Лу и Чжан, проведенному в Пекине в 2001 году, школы, спонсируемые мигрантами, обычно не имели лицензий, высокого качества образования и надлежащих условий. Однако они пришли к выводу, что, несмотря на такие недостатки, эти школы, по крайней мере, давали детям-мигрантам базовое образование.[94]

Помимо вопроса доступа к образованию, дети-мигранты должны вернуться в места своего происхождения, чтобы Вступительный экзамен в национальный колледж. Вся система зачисления в школы в Китае основана на местах, и они могут сдать определенные экзамены только в местах происхождения хукоу.[91] Это приводит к несоответствию между тем, что студенты-мигранты изучали в городских районах, и тем, что они будут изучать как учебники в разных городах и провинциях, может быть совершенно разным.[71] С 2016 г. Гуандун смягчил свою политику. Ребенок мигрантов может сдать вступительный экзамен в провинции Гуандун, если он или она учились в средней школе в провинции 3 года, и если родитель (и) имеют легальную работу и оплатили 3 года социального страхования в провинции.[95]

Оставленные дети

Оставленные дети в Китае относятся к детям, которые живут с одним из родителей (обычно с матерью) или в расширенной семье (обычно с бабушкой и дедушкой), когда их родитель (родители) отсутствуют дома, в качестве рабочих-мигрантов в городских районах. Они остаются позади отчасти из-за ограниченного доступа к базовым социальным услугам в городах без местного статуса хукоу, а отчасти из-за высоких расходов на жизнь в городах.[96] По данным Минобрнауки, в 2012 году насчитывалось более 12,6 миллиона детей-мигрантов и 58 миллионов брошенных детей в возрасте от 7 до 16 лет.[97] У брошенных детей будет больше проблем со здоровьем, эмоциями и поведением, чем у детей, которые растут вместе со своими родителями.[71]

Оставшиеся дети обычно менее здоровы, но разница очень незначительная.[98] Исследование, проведенное несколькими профессорами из Китайский университет Гонконга Сообщается, что оставленные дети с большей вероятностью будут придерживаться менее здорового питания и менее физически активны.[99] С точки зрения питание, оставленные дети сталкиваются с более серьезными проблемами питания, такими как низкое потребление некоторых питательных веществ и плохое физическое развитие, связанное с питанием.[96] Далее многие исследования[99][100] обнаруживают, что оставленные дети с большей вероятностью курение привычка по сравнению с детьми без родителей-мигрантов. Основные причины включают недостаточную осведомленность общественности и отсутствие программ санитарного просвещения. Слабое выполнение соответствующих правил в сельских районах, таких как запрет на продажу сигарет детям до 18 лет, также может способствовать возникновению этой неудовлетворительной ситуации.[101]

Оставленные дети также подвержены эмоциональным и психологическим проблемам.[99] Исследование Ляна с участием 250 оставшихся учеников младших классов средней школы показывает, что 16,6% из них чувствовали себя брошенными, 12,3% имели проблемы с выражением трудностей, а 6,5% чувствовали "боль", когда их бросали.[102] Кроме того, чем раньше эти дети разлучены с родителями, тем больше симптомов депрессия и беспокойство будет сообщено.[103]

Более того, различные исследования[71][96][100] указывают на то, что у детей, оставленных дома, больше шансов иметь поведенческие проблемы. Качественные наблюдения показывают, что оставленные дети часто ведут себя крайне, замкнуто или чрезмерно агрессивно.[104][105] Также сообщалось, что оставленные дети, как правило, «безразличны, замкнуты, неполноценны». [96] и «эгоистичный».[100]

Отмеченные выше проблемы в основном связаны с тем, что дедушки и бабушки либо балуют детей, либо не оказывают им достаточной эмоциональной поддержки.[105] Физическая слабость и низкий образование Уровень бабушек и дедушек, которые заботятся о брошенных детях, также вносит свой вклад в проблемы.[99]

Сравнительные исследования показывают, что положение детей-сирот не намного хуже, чем у детей, живущих с родителями в том же районе. С одной стороны, институты (например, система хукоу), поддерживающие неравенство между городом и деревней, должны быть изменены, чтобы больше мигрантов могли селиться в городах с семьями. С другой стороны, общественные ресурсы в сельских общинах следует улучшить, а региональное неравенство должно быть сокращено.[71]

Политические теории

Ученые из самых разных областей рекомендовали изменения в политике, чтобы решить социальные проблемы, создаваемые перемещающимися группами рабочих-мигрантов в Китае. Некоторые ученые полагают, что «государственная политика, снижающая стоимость (включая альтернативные издержки) образования для сельских жителей, может помочь заполнить разрыв в уровне обеспеченности сельских мигрантов и городских жителей на рынке труда».[81] Кроме того, ученые рекомендовали, что «крайне необходимы новые политические инициативы, касающиеся вопроса образования и детей-мигрантов».[90] Ученые в области общественного здравоохранения рекомендуют, что «поскольку в обозримом будущем схемы медицинского страхования останутся ограниченными, следует сосредоточить внимание на предоставлении доступной медицинской помощи как незастрахованным мигрантам, так и городской бедноте».[83] В свете трудового мигранта Самоубийства Foxconn исследователи труда рекомендовали, чтобы «правительство перераспределило доходы и гарантировало пособия сельским жителям и рабочим-мигрантам для повышения уровня жизни».[82] Те, кто изучает мобильность рабочей силы, полагают, что «искусственные ограничения, при которых мигранты из сельской местности в города работают в городах, то есть запрет или препятствия для поселения в городах, ограниченный доступ к квалифицированным рабочим местам и система краткосрочных контрактов, возможно, породили чрезмерно высокий уровень мобильности мигрантов ".[106]

Политика здравоохранения

А планирование семьи рекламное мероприятие для мигрантов (流动 人口 计划生育 宣传 服务 活动) в Учан Железнодорожная станция. Январь 2011 г.

Проблема внутренней миграции и здоровья в Китае неразрывно связана с политикой здравоохранения, проводимой правительствами на национальном и местном уровнях. «Политика в отношении миграции из сельских районов в города в Китае претерпела значительные изменения за последнее десятилетие, и улучшение условий труда и жизни, а также доступ к медицинскому обслуживанию рабочих-мигрантов в городах теперь явно стоит в повестке дня национальных и местных органов власти. Тем не менее, мобильность мигрантов и их концентрация в опасных отраслях по-прежнему затрудняют снижение их подверженности экологическим и профессиональным рискам для здоровья и обеспечение их доступа к доступной медицинской помощи ".[107] В целях дальнейшего улучшения «условий жизни и доступа к медицинскому обслуживанию рабочих-мигрантов в городах» ряд ученых недавно представили политические рекомендации.[107]

В целом специалисты по общественному здравоохранению рекомендуют, что, «поскольку в обозримом будущем схемы медицинского страхования останутся ограниченными, следует сосредоточить внимание на предоставлении доступного медицинского обслуживания как незастрахованным мигрантам, так и городской бедноте».[83] В свете этой рекомендации было проведено дальнейшее исследование для оценки состояния внутренней миграции и здоровья в Китае, а также для предоставления более конкретных рекомендаций по политике для решения любых проблем. Исследования, проведенные группой из Пекинского педагогического университета и Института исследований развития, дали ряд конкретных рекомендаций для политиков. В журнальной статье, опубликованной в Ланцет, эта группа выразила три основных опасения относительно здоровья мигрантов в Китае. Эти опасения связаны с распространением инфекционных заболеваний, здоровьем матерей-мигрантов, профессиональными заболеваниями и травмами, такими как силикоз, химическое отравление и аварии на промышленном оборудовании.[108] Помимо этих трех основных проблем, исследователи советуют политикам и чиновникам здравоохранения уделять больше внимания двум дополнительным вопросам. Первая из них - это психическое и поведенческое здоровье, которое является «областью, которая недостаточно изучена в Китае».[108] Второй вопрос, который они обсуждают, - это восприятие риска. Мало что известно о том, как мигранты воспринимают «различные возможности медицинского обслуживания: самолечение, неформальные целители, традиционная медицина, частные клиники с различными уровнями помощи и более формальное больничное лечение».[108] Исследование восприятия риска «будет иметь решающее значение для предотвращения, вмешательства и других мер, связанных со здоровьем мигрантов в Китае.[108]

Трудовая политика

Правительство собирало невыплаченные зарплаты у работодателей и выплачивало зарплату рабочим-мигрантам в провинции Ляонин в 2010 году.

Два важных стратегических документа в отношении рабочие мигранты были выпущены в 2002 и 2003 годах под названием Документ № 2 от 2002 г. и Документ № 1 от 2003 г. Эти два документа положили начало процессу устранения рынок труда дискриминация против трудовых мигрантов и их легитимация. Кроме того, Закон о безопасности труда 2002 года и Закон о профилактике и лечении профессиональных заболеваний требовали, чтобы все работодатели гарантировали безопасные условия труда для всех сотрудников. В 2004 году работодатели в отраслях с высоким риском, таких как горнодобывающая промышленность и строительство, были обязаны покрывать травмы. страхование для трудовых мигрантов. В Отчете о работе правительства за 2005 г. Вэнь Цзябао отметили, что выплаты трудовым мигрантам задерживать не следует. В марте 2006 года Государственный совет призвал к созданию системы контроля за выплатой заработной платы трудящимся-мигрантам. В июне 2006 года Государственный совет принял ряд мер по защите трудовых прав трудящихся-мигрантов в соответствии с циркуляром № 36. Эти меры включают ограничение минимальной заработной платы, решения проблемы невыплаты заработной платы, усиление трудовых контактов и увеличение числа трудящихся-мигрантов. ' социальная защита покрытие. Благодаря постоянным усилиям правительства положение рабочих-мигрантов улучшилось, хотя и по-прежнему варьируется от провинции к провинции.[52] В 2005 году 80% трудящихся-мигрантов получили полную заработную плату.[109] В Шанхай, более двух миллионов трудящихся-мигрантов участвуют в специальной программе социального обеспечения.[110]

Политика образования

В начале 2003 года Китай опубликовал объявление об управлении миграцией и уделяет большое внимание образованию детей-мигрантов. Правительство в основном сосредоточилось на возможной финансовой реформе, поощряло государственные школы чтобы принимать больше детей-мигрантов, запретил дополнительную плату и спонсировал школы, спонсируемые мигрантами. В объявлении отмечается равный доступ к образованию, устранение спонсорских взносов и государственное финансирование школ, спонсируемых мигрантами.[111] В сентябре 2003 года в совместной директиве было объявлено, что городские власти и государственные школы должны нести ответственность за равный доступ детей-мигрантов к образованию.[52]

Несмотря на то, что существуют различные политики, связанные с образованием детей-мигрантов, в докторской диссертации Ху он отмечает, что политика частично реализуется, и ситуация варьируется от провинции к провинции. Политика в отношении финансирования не реализуется эффективно. Государственные школы не имеют достаточного финансирования, и поэтому доступ к школам все еще ограничен. Кроме того, родителям-мигрантам необходимо предоставить серию справок, подтверждающих, что у них есть стабильная работа и жилье в городах, чтобы их дети были приняты в государственные школы.[93]

Реформа хукоу

Китайское правительство обязалось устранить институциональная дискриминация трудящихся-мигрантов по системе хукоу.[52] Но реформа сложна, поскольку включает в себя реструктуризацию политических и социальных систем, которая повлияет на все аспекты, включая занятость, социальная защита и права собственности.[112]

Цель реформы - объединить городскую и сельскую системы хукоу в одну, в которой трудящиеся-мигранты могут иметь равный доступ к государственным ресурсам, как и городские жители. В начале Нового тысячелетия провинции Фуцзянь, Ляонин и Шаньдун отменили двойную систему хукоу и предоставили одинаковый статус хукоу как городским, так и сельским жителям. До 2008 года в двенадцати провинциях была отменена двойная система хукоу между городом и деревней. Однако из-за сложности этого вопроса трудящимся-мигрантам все еще очень трудно получить доступ к социальное обеспечение в городских районах, хотя и с реформой хукоу. Например, в некоторых городах, таких как Чжэнчжоу, когда-то в 2002 году были открыты государственные школы для сельских детей-мигрантов, но вскоре эти города поняли, что школ не хватает для большого числа детей-мигрантов.[74] В соответствии с China Daily, Хуан Мин, заместитель министра общественной безопасности, заявил, что национальная реформа хукоу будет завершена к 2020 году. В интервью он сказал, что новая система хукоу будет постепенно расширяться. пенсия, образование и здравоохранение услуги для квалифицированных жителей, как городских, так и сельских.[113]

Система хукоу в Китае - это система социального управления. Эта система связывает каждого жителя Китая с местом его рождения. Доступ к медицинскому обслуживанию, пенсии и образованию для своих детей можно получить только в их родном городе.[114] Цай Фан, директор Института демографических исследований Китайской академии социальных наук, заявил, что рабочие-мигранты не имеют таких же льгот, как городские жители.[114] В результате неравных льгот трудящиеся-мигранты имеют ограниченное участие на рынке труда. По оценкам г-на Цая, более 200 миллионов рабочих-мигрантов не могут полноценно участвовать в рынке труда из-за ограничений китайской системы хукоу.

Источники и направления

Внутренняя миграция

Карта с изображением различных административных единиц Китайской Народной Республики.

По данным Международной организации труда, внутренняя миграция в Китае определяется двумя основными характеристиками. Первая из них заключается в том, что мигранты обычно перемещаются с сельскохозяйственных угодий и сельскохозяйственных районов в более городские районы и развитые города. Второй отличительной чертой внутренней миграции Китая является то, что «потоки рабочей силы в основном направляются из внутренних районов в прибрежные и / или из центральных и западных регионов в восточные районы». Это не независимые характеристики; "Эти две особенности частично совпадают и тесно взаимосвязаны с макро-социально-экономической структурой.[1]

Уезжают мигранты Бадонг в основном в сельской местности на западе Хубэй для столицы провинции Ухань с ночным автобусом придется выдержать суровые условия Шоссе G209.

В Пятая национальная перепись населения Китайской Народной Республики в 2000 году насчитывалось 42,4 миллиона человек, проживающих за пределами своей родной провинции (т. е. за пределами провинции, где они юридически зарегистрированный ). К ним относятся, например, рабочие-мигранты, студенты в университетских городках вдали от дома, но не военные (которые, как правило, учитываются отдельно от населения провинций и муниципалитетов). Самая большая популяция мигрантов была обнаружена в Гуандун (15,0 млн). Остальная часть юго-восточного побережья Китая также привлекала множество мигрантов (Шанхай (3,1 млн), Цзянсу (2,5 млн), Чжэцзян (2,0 млн), Фуцзянь (2,1 млн)); Пекин было 2,5 миллиона. Прибрежный Ляонин и Шаньдун, а также внутренние Юньнань и Синьцзян у каждого было более миллиона мигрантов.[115]

Мигранты происходили в основном из внутренних провинций, таких как Аньхой (4,3 млн), Цзянси (3,7 млн), Хэнань (3,1 млн), Хунань (4,3 млн), Хубэй (2,8 млн), Гуанси (2,4 млн), Сычуань (6,9 млн).[115]

Большая часть межпровинциальной миграции была направлена ​​в соседние более богатые провинции или муниципалитеты, если таковые были. Например, более 90% мигрантов из Гуанси отправились в соседний Гуандун, а более 60% мигрантов Хэбэй мигранты отправились в Пекин и Тяньцзинь муниципалитеты (оба окружены территорией Хэбэя). С другой стороны, среди хубэйских мигрантов около половины отправились в Гуандун, а остальные - в основном в различные другие прибрежные места, от Пекина до Фуцзянь.[115]

Правительству Китая интересно контролировать поток внутренней миграции в Китае. Однако поток миграции достаточно велик и широко распространен, и правительству с ним трудно справиться. «Несмотря на политику правительства Китая, направленную на поощрение развития западных регионов страны, в прибрежных регионах Китая, особенно в провинции Гуандун, произошло наибольшее увеличение численности плавающего населения. В провинции Гуандун проживает менее 7 процентов населения. насчитывает 27 процентов плавающего населения Китая. Размер плавающего населения в Гуандуне почти утроился между переписями 1990 и 2000 годов ».[2] Такая неравномерная миграция может препятствовать политике правительства по стимулированию развития прибрежных регионов, что усугубляет географическое неравенство в стране.

Миграция из соседних стран

Вьетнам

Китай принял 260 000 вьетнамцев через Программа упорядоченного отъезда хотя это участие менее известно, чем участие других стран.[116] Китайское правительство предоставило вьетнамцам защиту, предоставив им статус беженцев. Большинство беженцев поселились на юге Китая. Во время интеграции беженцев китайское правительство поручило различным агентствам изучить биографию беженцев и их трудовые навыки, чтобы облегчить трудоустройство.[117] После завершения программы упорядоченного выезда в 1997 году Китай продолжал принимать беженцев, хотя и в гораздо меньшем количестве.[118] До завершения Программы и после распада Советского Союза в 1991 году количество вьетнамских беженцев в Китай уже уменьшалось.

Северная Корея

УВКБ ООН объявил всех северокорейцев в Китае «лицами, вызывающими озабоченность», хотя Китай не признает требования северокорейцев о предоставлении убежища действительными. Китай отказывается принимать людей, которых страна считает перебежчиками из других коммунистических стран.[119] В результате Китай определяет северокорейцев в пределах своих границ как «экономических мигрантов». Поскольку правительство Китая не оказывает помощь мигрантам, УВКБ ООН открыло в 1995 году офис в Пекине для оказания прямой помощи, включая питание, жилье, здравоохранение, образование и социальные услуги.[120] Позже Китай запретил УВКБ ООН прямой доступ к северокорейцам, заявив, что проблема является внутренним делом и должна рассматриваться как таковая. Сегодня защитники северокорейских перебежчиков лоббируют правительственных чиновников, чтобы они отказались от юридического жаргона.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б «Трудовая миграция». Международная организация труда. Получено 2013-10-20.
  2. ^ а б c Лян, Зай; Чжондонг Ма (2004). «Плавающее население Китая: новые данные переписи 2000 года». Обзор народонаселения и развития. 30 (3): 467–488. Дои:10.1111 / j.1728-4457.2004.00024.x.
  3. ^ Чан, Кам Винг; Ли Чжан (1999). «Система хукоу и миграция из сел в города в Китае: процессы и изменения». The China Quarterly. 160 (160): 818–855. Дои:10.1017 / с0305741000001351. PMID  20101805.
  4. ^ а б c «Трудящиеся-мигранты и их дети». Бюллетень труда Китая. 2013-06-27. Получено 2016-11-22.
  5. ^ а б Национальное статистическое бюро Китая (2012 г.): «Статистическое коммюнике о национальном экономическом и социальном развитии 2011 г.», http://www.stats.gov.cn/was40/gjtjj_en_detail.jsp?searchword=migrants&channelid=9528&record=3. (дата обращения 06.08.2012). (под рисунком 3)
  6. ^ а б Шанхай, Джефф Дайер в (2008-03-23). «Китай готовится к волне городских мигрантов». Financial Times. ISSN  0307-1766. Получено 2013-11-15.
  7. ^ Джонатан Воетцель, Ленни Мендонка, Джанамитра Деван, Стефано Негри, Янмел Ху, Люк Джордан, Сюцзюнь Ли, Александр Маасри, Джефф Цен, Флора Ю и др. (Март 2009 г.), Подготовка к городскому миллиарду в Китае, Глобальный институт McKinseyCS1 maint: использует параметр авторов (связь)
  8. ^ Ван, Фэн; Сюэцзинь Цзо (май 1999 г.). «Внутри городов Китая: институциональные барьеры и возможности для городских мигрантов». Американский экономический обзор. 89 (2): 276–280. Дои:10.1257 / aer.89.2.276. JSTOR  117120.
  9. ^ «Маньчжуры и династия Цин». Альфа-история. Альфа-история. 2013-05-22. Получено 25 октября, 2016.
  10. ^ Ричардс 2003, п. 141.
  11. ^ Рирдон-Андерсон 2000, п. 504.
  12. ^ Рирдон-Андерсон 2000, п. 505.
  13. ^ Рирдон-Андерсон 2000, п. 506.
  14. ^ Шарпинг 1998, п. 18.
  15. ^ Рирдон-Андерсон 2000, п. 507.
  16. ^ Рирдон-Андерсон 2000, п. 508.
  17. ^ Рирдон-Андерсон 2000, п. 509.
  18. ^ Рирдон-Андерсон, Джеймс (октябрь 2000 г.). «Землепользование и общество в Маньчжурии и Внутренней Монголии во времена династии Цин». История окружающей среды. 5 (4): 503–530. Дои:10.2307/3985584. JSTOR  3985584.
  19. ^ Булаг 2012, п. 41.
  20. ^ Кембриджская история Китая. 10. Издательство Кембриджского университета. 1978. стр. 356.
  21. ^ Бовингдон 2010, п. 197
  22. ^ Миллуорд 1998, п. 133.
  23. ^ Миллуорд 1998, п. 134.
  24. ^ Миллуорд 2007, п. 104.
  25. ^ Миллуорд, Джеймс А. (2007). Евразийский перекресток: история Синьцзяна. ISBN  978-0-231-13924-3. п. 306
  26. ^ Тупс, Стэнли (май 2004 г.). «Демография и развитие в Синьцзяне после 1949 года» (PDF). Рабочие документы Вашингтонского центра Восток-Запад. Восток – Запад Центр (1): 1.
  27. ^ изд. Старр 2004, п. 243.
  28. ^ https://repository.library.georgetown.edu/bitstream/handle/10822/761498/Gregory_georgetown_0076D_13086.pdf?sequence=1&isAllowed=y п. 492.
  29. ^ https://repository.library.georgetown.edu/bitstream/handle/10822/761498/Gregory_georgetown_0076D_13086.pdf?sequence=1&isAllowed=y С. 382, ​​330.
  30. ^ Питер С. Пердью (30 июня 2009 г.). Китай идет на запад: Цинское завоевание Центральной Евразии. Издательство Гарвардского университета. С. 345–. ISBN  978-0-674-04202-5.
  31. ^ Джеймс А. Миллуорд (2007). Евразийский перекресток: история Синьцзяна. Издательство Колумбийского университета. С. 306–. ISBN  978-0-231-13924-3.
  32. ^ Джеймс А. Миллуорд (2007). Евразийский перекресток: история Синьцзяна. Издательство Колумбийского университета. С. 260–. ISBN  978-0-231-13924-3.
  33. ^ Ван 2011, п. 30.
  34. ^ Дай 2009, п. 81.
  35. ^ Дай 2009, стр. 81-2.
  36. ^ Эллиотт 2001, п. 412.
  37. ^ Равски 1998, п. 251.
  38. ^ Dabringhaus 2014, п. 123.
  39. ^ Да 2009, п. 60.
  40. ^ Ага 2013, п. 283.
  41. ^ https://www.persee.fr/doc/adh_0066-2062_1982_num_1982_1_1543
  42. ^ а б c d Чжао, Чжун (2003). «Сельско-городская миграция в Китае - что мы знаем и что нам нужно знать?». Китайский центр экономических исследований Пекинского университета.
  43. ^ а б Чжао, Яохуэй (2000). «Трудовая миграция из сельской местности в города в Китае: прошлое и настоящее». Потоки сельской рабочей силы в Китае.
  44. ^ Цай, Фанг (2001). «Институциональные барьеры в двух процессах миграции сельской рабочей силы в Китае, серия рабочих документов № 9». Институт демографических исследований Китайской академии социальных наук.
  45. ^ а б c Чжу, Нонг (2002). «Влияние разницы в доходах на решения о миграции в Китае». Обзор экономики Китая. 13 (2–3): 213–230. Дои:10.1016 / s1043-951x (02) 00074-3.
  46. ^ Хуанг, Пинг; Фрэнк Н. Пике (2003). «Исследование страны миграции в Китае». Конференция по миграции, развитию и выбору политики в интересах бедных в Азии, Дакка, 22–24 июня 2003 г..
  47. ^ Сикуляр, Терри; Яохуэй Чжао (2002). «Занятость и заработки в сельских районах Китая». Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  48. ^ Сингх, полковник Харджит (01.01.2008). Ежегодник по обороне и стратегии Южной Азии. Pentagon Press. ISBN  9788182743205.
  49. ^ Фанг, Цай (2005). «Тенденции изменения рынка труда и актуальность обучения сельских рабочих-мигрантов». Семинар Китайской ассоциации содействия занятости / Microsoft по профессиональному обучению рабочих-мигрантов в Пекине, Китай: 9.
  50. ^ «Достойная работа, занятость и сокращение бедности в городах Китая». Институт международных исследований труда, МТСБ и Международная организация труда. Март 2006 г.
  51. ^ Мэнся, Чжань. «Условия трудоустройства китайских мигрантов». Национальные условия Китая. Получено 16 апреля 2014.
  52. ^ а б c d е ж грамм час я Туньон, Макс (апрель 2006 г.). «Внутренняя трудовая миграция в Китае: особенности и ответы». Бюро МОТ, Пекин.
  53. ^ а б Ван, Мэйянь; Фанг Цай (июнь 2005 г.). «Местные и рабочие-мигранты: возможности трудоустройства и различия в заработной плате в городских районах Китая». Конференция CESifo по экономическим исследованиям, посвященная пониманию экономики Китая: 8.
  54. ^ CCER, 1998a (1998). «Сегрегация и интеграция городских рабочих и сельских мигрантов - пример Шанхая». Реформа (4): 99–110.
  55. ^ CCER, 1998b (1998). «Анализ нехватки мигрирующей рабочей силы - случай Чжуншань в провинции Гуандун». Реформа (5): 64–73.
  56. ^ CCER, 1998c (1998). «Интегрированный рынок труда между сельскими и городскими районами - случай города Мяньян в провинции Сычуань». Реформа (5): 74–83.
  57. ^ Knight, J .; Л. Юэ (2004). «Мобильность рабочих и мигрантов в городских районах Китая» (PDF). Журнал сравнительной экономики. 32 (4): 641. Дои:10.1016 / j.jce.2004.07.004.
  58. ^ Факкини, Джованни; Лю, Мэгги Й .; Майда, Анна Мария; Чжоу, Минхай (2019). «Великая миграция Китая»: влияние снижения неопределенности торговой политики » (PDF). Журнал международной экономики. 120: 126–144. Дои:10.1016 / j.jinteco.2019.04.002. HDL:10419/177083. S2CID  158081242.
  59. ^ Гаэтано, Арианна (2015). На работу: миграция, гендер и изменение жизни сельских женщин в современном Китае. Гавайский университет. п. 4. ISBN  978-0-8248-4098-3.
  60. ^ Гаэтано, Арианна (2015). На работу. Гавайский университет Press.
  61. ^ Чжан, Кевин Хунлинь; Shunfeng Song (сентябрь 2003 г.). «Сельско-городская миграция и урбанизация в Китае: данные временного ряда и перекрестного анализа». Обзор экономики Китая. 14 (4): 386–400. Дои:10.1016 / j.chieco.2003.09.018.
  62. ^ а б Чжао, Яохуэй (июль 1999 г.). «Трудовая миграция и различия в заработках: пример сельского Китая». Экономическое развитие и культурные изменения. 47 (4): 767–782. Дои:10.1086/452431. ISSN  0013-0079. JSTOR  10.1086/452431. S2CID  153525021.
  63. ^ Мэн, Синь; Юнсен Чжан (2001). «Двухуровневый рынок труда в городском Китае». Журнал сравнительной экономики. 29 (3): 485–504. Дои:10.1006 / jcec.2001.1730.
  64. ^ Уильямсон, Джеффри Г. (1988). Миграция и урбанизация. Справочник по экономике развития. 1. С. 425–465. Дои:10.1016 / S1573-4471 (88) 01014-9. ISBN  9780444703378.
  65. ^ Харрис, Джон Р .; Майкл П. Тодаро (1970). «Миграция, безработица и развитие: двухсекторный анализ» (PDF). Американский экономический обзор. 60 (1): 126–142.
  66. ^ Цай, Фанг (1996). «Экономический анализ трудовой миграции и мобильности». China Social Sciences Quarterly. Весна: 120–135.
  67. ^ а б Чжао, Яохуэй (2003). «Роль сетей мигрантов в трудовой миграции: пример Китая». Современная экономическая политика. 21 (4): 500–511. Дои:10.1093 / cep / byg028.
  68. ^ Сюй, Цинвэнь (3 ноября 2011 г.). «Сообщество рабочих-мигрантов в Китае: отношения между социальными сетями, удовлетворенность жизнью и участие в политической жизни». Психосоциальное вмешательство. 20 (3): 281–294. Дои:10.5093 / дюйм 2011v20n3a5.
  69. ^ а б c d е ж грамм час Гаэтано, Арианна (2015). На работу: миграция, гендер и изменение жизни сельских женщин в современном Китае. Univ. Гавайев. ISBN  978-0-8248-4098-3.
  70. ^ а б Ю, Гау. «Жизнь в мобильной стране». Нью-Йорк Таймс. Нью-Йорк Таймс. Получено 17 ноября 2016.
  71. ^ а б c d е ж грамм Бяо, Сян (2007). «Насколько далеко позади остались оставшиеся позади? Предварительное исследование в сельских районах Китая». Население, пространство и место. 13 (3): 179–191. Дои:10.1002 / psp.437.
  72. ^ "Weile nongmin'gong de hefa quanyi" [Ради законных прав трудящихся-мигрантов]. Чжунго Цзяньше Бао (Китайские строительные новости). 7 декабря 2004 г.
  73. ^ Мороз, С. "Китайская точка зрения". КСО Азия.
  74. ^ а б c d Ши, Ли (2008). Сельские трудовые мигранты в Китае: сценарий, вызовы и государственная политика. МОТ.
  75. ^ Чжэн, Чжэньчжэнь; Лиан Пенглинг (2005). «Уязвимость в отношении здоровья временных мигрантов в городских районах Китая». Международная конференция по народонаселению прошла в Туре, Франция: 8.
  76. ^ «Разрыв в доходах между городскими и сельскими районами продолжает увеличиваться». China Daily. 17 апреля 2006 г.
  77. ^ а б Проектная группа исследовательского офиса Государственного совета (2006 г.). «Отчет об исследовании сельских рабочих-мигрантов в Китае». China Yanshi Press.
  78. ^ Чжан, Цзюньфэн; Моазам Махмуд (2007). «Занятость, достойная работа и сокращение бедности в городах Китая». Отчет № 4 о согласованности региональной и национальной политики.
  79. ^ «Отчет о человеческом развитии в Китае за 2005 год». ПРООН.
  80. ^ Чан, Кам Винг (январь 2008 г.). «Внутренняя трудовая миграция в Китае: тенденции, географическое распределение и политика». Объединенные Нации.
  81. ^ а б Демургер, Сильви; Марк Гурганд; Ши Ли; Симин Юэ (декабрь 2009 г.). «Мигранты как рабочие второго сорта в городских районах Китая? Анализ разложения» (PDF). Журнал сравнительной экономики. 37 (4): 610–628. Дои:10.1016 / j.jce.2009.04.008. ISSN  0147-5967.
  82. ^ а б Чан, Дженни; Нгаи Пун (2010). «Самоубийство как протест нового поколения китайских рабочих-мигрантов: Foxconn, мировой капитал и государство» (PDF). Азиатско-Тихоокеанский журнал. 8 (37): 2–10. Получено 2013-09-25.
  83. ^ а б c d е Хескет, Тереза; Е Сюэ Цзюнь; Ли Лу; Ван Хун Мэй (2008). «Состояние здоровья и доступ к медицинскому обслуживанию рабочих-мигрантов в Китае». Отчеты общественного здравоохранения. 123 (2): 189–97. Дои:10.1177/003335490812300211. ЧВК  2239328. PMID  18457071.
  84. ^ а б Ли, Лу; Хун-мэй Ван; Сюэ-цзюнь Е; Миньминь Цзян; Цинь-юань Лу; Тереза ​​Хескет (2007-09-01). «Состояние психического здоровья китайских рабочих-мигрантов из сельских районов в города». Социальная психиатрия и психиатрическая эпидемиология. 42 (9): 716–722. Дои:10.1007 / s00127-007-0221-0. ISSN  0933-7954. PMID  17598056. S2CID  39185092.
  85. ^ а б Вентилятор, С. Синди (март 2003 г.). «Сельско-городская миграция и гендерное разделение труда в переходном Китае» (PDF). Международный журнал городских и региональных исследований. 27 (1): 24–47. Дои:10.1111/1468-2427.00429.
  86. ^ Хуан, Юцинь (2001). «Пол, хукоу и профессиональные достижения женщин-мигрантов в Китае (1985 - 1990)». Окружающая среда и планирование A. 33 (2): 257–279. Дои:10.1068 / a33194. S2CID  39911456. Получено 2013-11-05.
  87. ^ а б Хуан, Юцинь (2001). «Пол, хукоу и профессиональные достижения женщин-мигрантов в Китае (1985 - 1990)». Окружающая среда и планирование A. 33 (2): 257–279. Дои:10.1068 / a33194. S2CID  39911456. Получено 2013-11-05.
  88. ^ Лян, Зай; Ю Пор Чен (2004). «Миграция и пол в Китае: подход, связанный с местом происхождения и назначения *». Экономическое развитие и культурные изменения. 52 (2): 423–443. Дои:10.1086/380594. JSTOR  10.1086/380594. S2CID  5305023.
  89. ^ Ван, Исюань (2015). «Раскрытая тайна - пересечение в черном ящике: анализ возможностей трудоустройства женщин-мигрантов в городских районах Китая». Гипатия. 30 (4): 862–880. Дои:10.1111 / hypa.12171.
  90. ^ а б Лян, Зай; Ю Пор Чен (март 2007 г.). «Образовательные последствия миграции для детей в Китае». Исследования в области социальных наук. 36 (1): 28–47. Дои:10.1016 / j.ssresearch.2005.09.003. ISSN  0049-089X.
  91. ^ а б Демургер, Сильви; Хуэй Сюй (2013). «Оставленные дети и решения сельских мигрантов о возвращении в Китай». Документ для обсуждения IZA. 7727.
  92. ^ Lai, Z .; Ю. П. Чен (2010). «Образовательные последствия миграции для детей в Китае». Инвестиции в человеческий капитал для экономического развития в Halshs.
  93. ^ а б c Ху, Бо (2012). «Образование для детей-мигрантов: реализация политики в меняющейся городской системе образования в Китае». Доктор философии, Лондонская школа экономики.
  94. ^ Lu, S .; С. Чжан (2001). «Образование детей-мигрантов: отчет по исследованию школ для мигрантов в Пекине». Стратегия и менеджмент. 4: 95–108.
  95. ^ Хорнби, Люси; Мао, Сабрина (30 декабря 2012 г.). «Китайские города упростят поступление в школу для сельских мигрантов». Пекин, Китай.Джин, Дэн (2016-06-07). «Около 10 000 студентов-мигрантов сидят за гаокао в Гуандуне».
  96. ^ а б c d Ло, Цзяю; и другие. (2008). «Положение с уходом и питанием 774 брошенных детей в сельских районах Китая». Отчеты общественного здравоохранения. 123 (3): 382–9. Дои:10.1177/003335490812300319. ЧВК  2289965. PMID  19006981.
  97. ^ Ма, Лицзюань. «Сколько здесь детей-брошенных». Получено 24 марта 2013.
  98. ^ Хуанг, А. (2004). «Люшоухай синьли цзянькан шуйпин фэнси (Анализ психологического статуса« оставшихся детей »)». Чжунго Синьли Вэйшэн Зажи (Китайский журнал психологического здоровья). 18: 351–353.
  99. ^ а б c d Гао, Ян; и другие. (2010). «Влияние миграции родителей на состояние здоровья и поведение в отношении здоровья оставшихся школьников-подростков в Китае». BMC Public Health. 10 (1): 56. Дои:10.1186/1471-2458-10-56. ЧВК  2829003. PMID  20128901.
  100. ^ а б c Ли, Мин-Сюань (2011). «Миграция и благополучие детей в Китае: обучение и здоровье детей, оставшихся без внимания». Журнал развивающихся областей. 44 (2): 165–182. Дои:10.1353 / jda.0.0104. S2CID  154592625.
  101. ^ Mao, Z .; Б. Ву (2007). «Различия между городом и деревней, возрастные и гендерные различия в поведении населения Китая в отношении здоровья: результаты исследования, проведенного в провинции Хубэй, Китай» (PDF). Здравоохранение. 121 (10): 761–4. Дои:10.1016 / j.puhe.2007.02.015. PMID  17573082.
  102. ^ Лян, С. (2004). «Guanzhu nongcun 'liushou zonghe zheng' (Обратите внимание на« симптомы, оставленные позади »)». Нунцунь Шидянь (Сельская перспектива). 8 (26).
  103. ^ Лю, Чжэнкуй; и другие. (2009). «Ушел слишком рано: влияние возраста разлуки с родителями на симптомы тревоги и депрессии у китайских сельских детей». Американский журнал общественного здравоохранения. 99 (11): 2049–2054. Дои:10.2105 / ajph.2008.150474. ЧВК  2759782. PMID  19762669.
  104. ^ Ли, Л. (2004). "San nvtong chzou yinfa de shehui youlv" [Социальные проблемы вызвали аварию, когда три молодые девушки бросили дом]. Чжунго Миньцзу Цзяоюй (Образование для этнических меньшинств в Китае). 5: 16–18.
  105. ^ а б Цянь, М. (1 декабря 2004 г.). «Нунцунь люйшоу хаизи де цзяоюй вэнти буку хуши» [Нельзя игнорировать образование брошенных детей]. Жэньминь Чжэнси Бао (Новости народных политических консультаций).
  106. ^ Рыцарь, Джон; Линда Юэ (декабрь 2004 г.). «Мобильность рабочих и мигрантов в городах Китая» (PDF). Журнал сравнительной экономики. 32 (4): 637–660. Дои:10.1016 / j.jce.2004.07.004. ISSN  0147-5967.
  107. ^ а б Holdaway, J .; Т. Краффт; В. Ван (2011). «Миграция и здоровье в Китае: вызовы и ответы» (PDF). Здоровье человека и глобальное изменение окружающей среды: 35. Получено 2013-11-25.
  108. ^ а б c d Ху, Сяоцзян; Сара Кук; Мигель А. Салазар (2008). «Внутренняя миграция и здоровье в Китае». Ланцет. 372 (9651): 1717–1719. Дои:10.1016 / с0140-6736 (08) 61360-4. ЧВК  7135200. PMID  18930533.
  109. ^ 14.02 / content_188183.htm "Трудящиеся-мигранты видят более высокую заработную плату" Проверять | url = ценить (помощь). China Daily. 14 февраля 2006 г.
  110. ^ «Детям мигрантов сделать прививки, как и городским сверстникам». Синьхуа. 11 апреля 2006 г. Архивировано с оригинал 20 апреля 2006 г.. Получено 22 марта, 2014.
  111. ^ Ли, Цзин. «Политика и реальность образования детей-мигрантов». Шаньдун Нонъе Синьси Ван. Архивировано из оригинал на 2014-03-22. Получено 2014-03-22.
  112. ^ Лю, Каймин (2005). Отчет о расследовании дела о коллективном трудовом споре: социальная структура утраченных прав. Институт современного наблюдения: 11.
  113. ^ Ань, Байцзе (18 декабря 2013 г.). «Цель реформ Хукоу на 2020 год: официально». China Daily.
  114. ^ а б Персонал, W. S. J. (18 августа 2013 г.). «Является ли реформа Хукоу ключом к возрождению экономики Китая?». WSJ. Получено 2017-05-06.
  115. ^ а б c http://www.stats.gov.cn/tjsj/ndsj/renkoupucha/2000pucha/html/t0106.htm 第五 次 人口普查 数据 (2000 年).表 7—2 全国 按 现 住地 、 户口 登记 地 在外 省分 的 人口 (Пятая национальная перепись населения Китайской Народной Республики (2000). Таблица 7-2: Население, проживающее за пределами области регистрации домохозяйства.) (на китайском)
  116. ^ Хан, Сяожун (18 января 2013 г.). «Изгнанный в землю предков: переселение, расслоение и ассимиляция беженцев из Вьетнама в Китае». Международный журнал азиатских исследований. 10 (1): 25–46. Дои:10.1017 / S1479591412000228.
  117. ^ Чо, Джинён Джинни (1 ноября 2013 г.). «Систематизация судьбы северокорейского мигранта без гражданства: правовое руководство по предотвращению автоматической репатриации северокорейских мигрантов в Китай». Международный юридический журнал Fordham. 37 (1): 175–234.
  118. ^ Робинсон, Кортленд (2013). «Любопытный случай Северной Кореи». Проверка принудительной миграции. 43: 53–55.
  119. ^ Чхве, Вон Гын (26 апреля 2017 г.). «Китай и его политика беженцев с лицом Януса». Журнал азиатско-тихоокеанской миграции. 26 (2): 224–240. Дои:10.1177/0117196817703759. S2CID  157549031.
  120. ^ «Закон и политика в отношении беженцев: Китай». www.loc.gov. Библиотека Конгресса. Март 2016 г.

Эта статья включаетматериалы общественного достояния от Библиотека страновых исследований Конгресса интернет сайт http://lcweb2.loc.gov/frd/cs/. [2]

дальнейшее чтение

внешняя ссылка