Ложное сознание - False consciousness

Ложное сознание это термин, используемый в основном Марксист социологи - чтобы описать, как материал, идеологический, и институциональный процессы, как говорят, вводят в заблуждение членов пролетариат и другие учебный класс актеры в капиталистические общества, скрывая эксплуатация присущи социальным отношениям между классами.

Фридрих Энгельс (1820-1895) использовал термин «ложное сознание» в письме 1893 г. Франц Меринг для решения сценария, когда подчиненный класс сознательно воплощает идеология из правящий класс.^[1]^[2]Энгельс называет это сознание «ложным», потому что класс утверждает себя в направлении целей, которые не приносят ему пользы. «Сознание» в этом контексте отражает способность класса политически идентифицировать и утверждать свою волю. Подчиненный класс сознателен: он играет важную роль в обществе и может отстаивать свою волю благодаря тому, что он достаточно унифицирован в идеях и действиях.

Позднее развитие

Маршалл I. Помер утверждал, что представители пролетариата игнорируют истинную природу классовых отношений из-за своей веры в вероятность или возможность Вертикальной мобильности.^[2]^[3] Такое убеждение или что-то подобное считается необходимым в экономике с ее презумпция рационального действия; иначе наемные рабочие не будут сознательными сторонниками общественных отношений, противоречащих их собственным интересам, нарушая эту презумпцию.^[4]

Культурная гегемония

Итальянский теоретик марксизма Антонио Грамши разработал концепцию культурная гегемония, процесс в капиталистических обществах, посредством которого правящие классы создают определенные нормы, ценности и стигмы, составляющие культуру, в которой их постоянное доминирование считается выгодным.^[5]

Структурализм

В конце 1960-х и 1970-х годах философско-антропологическая школа структурализм начал набирать популярность среди ученых и общественных интеллектуалов, сосредотачиваясь на интерпретации человеческой культуры с точки зрения основных структур, таких как символические, лингвистические и идеологические точки зрения. Философ-марксист Луи Альтюссер популяризировал его структуралистскую интерпретацию ложного сознания, Идеологический государственный аппарат. Структурализм повлиял на интерпретацию Альтюссером ложного сознания, которая фокусируется на институтах капиталистического государства - особенно на институтах государственного образования - которые навязывают идеологическую систему, благоприятствующую послушанию, конформизму и покорности.^[6]

Современные разработки

Другие выдающиеся марксистские философы и интеллектуалы разработали особые интерпретации концепции ложного сознания, такие как Теодор Адорно и Герберт Маркузе из Франкфуртская школа, Гай Дебор и Рауль Ванейгем французского ситуационистское движение писатель-антиколониалист Франц Фанон, и современный философ Славой Жижек. Вне марксистской политической идеологии экономист Эдвард С. Герман и лингвист Ноам Хомский разработал пропагандистская модель при этом информация избирательно транслируется, чтобы служить целям глубоко централизованной собственности частных СМИ.

Смотрите также

Примечания

^ Энгельс, Фридрих (1949). "Письмо Ф. Мерингу". Карл Маркс и Фридрих Энгельс: Избранные сочинения в двух томах, том II. Москва: Издательство иностранных языков. п. 451. Идеология - это процесс, совершаемый так называемым мыслителем сознательно, правда, но с ложным сознанием. Реальные движущие силы, побуждающие его, остаются для него неизвестными; иначе это был бы просто не идеологический процесс.
^ ^а ^б Лукач, Георг (1967). История и классовое сознание. Лондон: Merlin Press. ISBN 978-0850361971.
^ Маршалл И. Помер (октябрь 1984 г.). «Восходящая мобильность низкооплачиваемых рабочих: многомерная модель для лиц, меняющих профессию». Социологические перспективы. 27 (4): 427–442. Дои:10.2307/1389035. ISSN 0731-1214. JSTOR 1389035.
^ Это явление наиболее ярко выражено в Соединенных Штатах, и оно породило то, что некоторые европейские марксисты^{[ВОЗ? ]} называют "классом" перенос "[1].
^ Грамши, Антонио (2010). Выдержки из тюремных тетрадей. Соединенные Штаты Америки: Международные издатели. п. 488.
^ Альтюссер, Луи (1971). Ленин и другие очерки. Соединенные Штаты Америки: Ежемесячный обзор прессы.

внешняя ссылка

Джозеф Маккарни (2005). Идеология и ложное сознание.

[1] Энгельс, Фридрих (1949). "Письмо Ф. Мерингу". Карл Маркс и Фридрих Энгельс: Избранные сочинения в двух томах, том II. Москва: Издательство иностранных языков. п. 451. Идеология - это процесс, совершаемый так называемым мыслителем сознательно, правда, но с ложным сознанием. Реальные движущие силы, побуждающие его, остаются для него неизвестными; иначе это был бы просто не идеологический процесс.

[Lukács-2] а ^б Лукач, Георг (1967). История и классовое сознание. Лондон: Merlin Press. ISBN 978-0850361971.

[3] Маршалл И. Помер (октябрь 1984 г.). «Восходящая мобильность низкооплачиваемых рабочих: многомерная модель для лиц, меняющих профессию». Социологические перспективы. 27 (4): 427–442. Дои:10.2307/1389035. ISSN 0731-1214. JSTOR 1389035.

[4] Это явление наиболее ярко выражено в Соединенных Штатах, и оно породило то, что некоторые европейские марксисты^{[ВОЗ? ]} называют "классом" перенос "[1].

[5] Грамши, Антонио (2010). Выдержки из тюремных тетрадей. Соединенные Штаты Америки: Международные издатели. п. 488.

[6] Альтюссер, Луи (1971). Ленин и другие очерки. Соединенные Штаты Америки: Ежемесячный обзор прессы.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]