Пяр Лагерквист - Pär Lagerkvist

Пяр Лагерквист
Lagerkvist.jpg
Родившийся(1891-05-23)23 мая 1891 г.
Växjö, Швеция
Умер11 июля 1974 г.(1974-07-11) (83 года)
Стокгольм, Швеция
Род занятийпоэт, драматург, романист, эссеист, автор рассказов
НациональностьШведский
Известные наградыНобелевская премия по литературе
1951

Пар Фабиан Лагерквист (23 мая 1891 г. - 11 июля 1974 г.) Шведский автор, получивший Нобелевская премия по литературе в 1951 г.

Лагерквист написал стихи, игры, романы, рассказы, и эссе значительная выразительная сила и влияние[нужна цитата ] от 20 до 70 лет. Одной из его центральных тем был фундаментальный вопрос о добре и зле, который он исследовал с помощью таких фигур, как Варавва, человек, который был освобожден вместо Иисуса, и Ахашверош, то Бродячий еврей. Как моралист он использовал религиозные мотивы и образы из Христианин традиции без следования доктринам церковь.

Биография и творчество

Лагерквист родился в Växjö (Смоланд ). Он получил традиционное религиозное образование - позже он скажет с небольшим преувеличением, что «имел счастье вырасти в доме, где единственными известными книгами были Библия и Книга гимнов». В подростковом возрасте он оторвался от христианских верований, но, в отличие от многих других писателей и мыслителей его поколения, он не стал резко критиковать религиозные убеждения как таковые. Хотя он был политически социалист большую часть своей жизни он никогда не верил в то, что «религия - это опиум для людей». Большая часть его сочинений основана на пожизненном интересе к человеку, его символам и богам, а также к положению Человека (как личности, так и человечества) в мире, где Божество больше не присутствует, больше не говорит.[нужна цитата ]

В первые годы жизни Лагерквист поддерживал модернистские и эстетически радикальные взгляды, о чем свидетельствует его манифест. Ордконст оч билдконст (Word Art и Picture Art, 1913) и спектакль Den Svåra Stunden («Трудный час»).[1]

Одна из самых ранних работ автора - Ангест (Тоска, 1916), а жестокий и разочарованный сборник стихов. Его страдания были вызваны страхом смерти, Мировая война, и личный кризис. Он попытался изучить, как человек может найти значимую жизнь в мире, где война может убить миллионы по очень незначительной причине. «Тоска, боль - мое наследие / рана в горле / крик моего сердца в этом мире». («Страдания», 1916.) «Любовь - это ничто. Страдания - это все / страдания жизни». («Любовь - ничто», 1916.) Этот пессимизм, однако, постепенно исчез, о чем свидетельствуют его последующие работы: Det Eviga Leendet (Вечная улыбка, 1920), автобиографический роман Gäst hos verkligheten (Гость реальности, 1925) и прозаический монолог Det besegrade livet (Побежденная жизнь, 1927), в котором преобладает вера в человека. Из Вечная улыбка далее его стиль в значительной степени отказался от экспрессионистского пафоса и резких эффектов его ранних работ, и было сильное стремление к простоте, классической точности и чистоте изложения, иногда кажущейся близкой к наивизму. Однако содержание никогда не было по-настоящему наивным. Шведский критик заметил, что «Лагерквист и Иоанн евангелист два мастера в выражении глубоких вещей с помощью очень ограниченного выбора слов ".[нужна цитата ]

Десять лет спустя АнгестЛагерквист женился во второй раз, союз, который должен был обеспечить безопасность в его жизни до смерти его жены сорок лет спустя. Hjärtats sånger (Песни сердца) (1926) появился в это время, свидетельствуя о его гордости и любви к своей супруге. Эта коллекция гораздо менее отчаянная по своему тону, чем Ангест, и сделал его одним из выдающихся шведских поэтов своего поколения.[нужна цитата ]

Его проза новелла Bödeln («Палач», 1933), позже адаптированная для сцены (Палач, 1933; пьесы, 1934), показывает его растущую озабоченность тоталитаризм и жестокость, которая начала охватывать Европа в годы до Вторая Мировая Война. нацизм была одной из основных целей работы и Der Stürmer ответил очень пренебрежительным отзывом. Критика против Фашизм также присутствует в спектакле Mannen utan själ (Человек без души, 1936).

Роман Лагерквиста 1944 года Дверген (Карлик ), проницательный и ироничный рассказ о зле, первым привлек к нему положительное международное внимание за пределами северных стран. В 1949 году за работой последовала необычная лирическая пьеса. Låt människan leva (Пусть человек живет).

Варавва (1950), который сразу же был признан литературным шедевром (нобелевским лауреатом Андре Жид, среди прочих), пожалуй, самая известная работа Лагерквиста. Роман основан на Библейский история. Иисус из Назарет был приговорен к смерти римскими властями непосредственно перед еврейским Пасха, когда римляне было принято освобождать осужденных за преступление, караемое смертной казнью. Когда римский прокуратор Понтий Пилат предлагает освободить Иисуса или Варавву (осужденного вора и убийцу), иерусалимская толпа требует освободить Варавву, который позже наблюдает за Иисусом, несущим крест на Голгофу, становится свидетелем распятия, а затем проводит остаток своей жизни, пытаясь освободить понять, почему он был избран жить, а не Иисус. А фильм по роману был снят в 1961 г. Энтони Куинн играя главную роль.

Лагерквист умер в Стокгольм в 1974 году в возрасте 83 лет, его жена умерла в 1967 году.

Работает

Проза и Поэзия

  • Människor (1912)
  • Ордконст оч билдконст (1913)
  • Två sagor om livet (1913)
  • Мотив (1914)
  • Järn och människor (1915)
  • Ангест (1916)
  • Каос (1919)
  • Det Eviga Leendet, три рассказа («Вечная улыбка», 1920)
  • Den lyckliges väg (1921)
  • Онда Сагор (1924)
  • Gäst hos verkligheten («Гость реальности», 1925 г.)
  • Hjärtats sånger (1926)
  • Det besegrade livet (1927)
  • Kämpande ande (1930)
  • Vid lägereld (1932)
  • Den knutna näven ("Сжатый кулак", 1934)
  • Я ден tiden («В условиях», 1935 г.)
  • Гений (1937)
  • Den befriade människan (1939)
  • Санг оч стрид (1940)
  • Хеммет оч стьярнан (1942)
  • Дверген ("Карлик", 1944)
  • Варавва (1950, снято в 1953, 1961 и 2012 )
  • Афтонланд («Вечерняя страна», 1953)
  • Сибилланский ("Сивилла", 1956)
  • Ахасверус дёд («Смерть Артаксеркса», 1960)
  • Pilgrim på havet («Паломник на море», 1962)
  • Det heliga landet («Святая земля», 1964)
  • Мариамне («Ирод и Мариамна», 1967)
  • Antecknat (дневники и заметки, 1977)
  • Den svåra resan (написано в 1926 г., опубликовано в 1985 г.)

Театр

  • Систа Мяннискан, спектакль («Последний человек», 1917)
  • Den svåra stunden, три одноактных пьесы («Трудный час», 1918)
  • Teater (1918)
  • Himlens Hemlighet, спектакль ("Тайна небес", 1919)
  • Den osynlige, спектакль («Невидимка», 1923)
  • Хан сом фик лева ом ситт лив, спектакль ("Человек, который прожил свою жизнь", 1928)
  • Konungen, спектакль ("Король", 1932)
  • Bödeln, спектакль ("Палач", 1933)
  • Mannen utan själ, спектакль («Человек без души», 1936)
  • Seger i mörkret, спектакль («Победа во тьме», 1939)
  • Midsommardröm i fattighuset, спектакль («Сон в летнюю ночь в работном доме», 1941)
  • De vises sten, спектакль («Философский камень», 1947)
  • Låt människan leva, спектакль ("Let Man Live", 1950)

Английский перевод

  • «Литературное и изобразительное искусство» [Ordkonst och bildkonst], Rainbow Press, 1991, ISBN  0-9518535-0-3.
  • «Гном» [Двэрген], Хилл и Ван, 1958, ISBN  0-374-52135-2.
  • "Варавва", Винтаж, 1989, г. ISBN  0-679-72544-X.
  • "Сивилла" [Sibyllan], Винтаж, 1963, ISBN  0-394-70240-9.
  • "Смерть Ахашвероша" [Ahasverus död], Винтаж, 1982, ISBN  0-394-70820-2.
  • "Вечерняя земля" [Афтонланд], перевод У. Х. Оден и Лейф Сьёберг; Издательство государственного университета Уэйна, 1975; Сувенирная пресса, Лондон, 1977, ISBN  0814315429.

Рекомендации

  1. ^ "Пар Лагерквист | Шведский автор". Энциклопедия Британника. Получено 2017-08-02. Он увлекся социализмом и вскоре начал поддерживать художественный и литературный радикализм, что было продемонстрировано в его манифесте под названием Ordkonst och bildkonst (1913; «Литературное и изобразительное искусство»). В «Театре» (1918; «Театр») три одноактных пьесы Den Svåre Stunden («Трудный час») иллюстрируют аналогичную модернистскую точку зрения.
  • Фульвио Феррари, введение в итальянское издание Gäst hos verkligheten и Det Eviga Leendet, Оскар Нарратива # 1242, Мондадори, Милан, июнь 1992 г.
  • Эверетт М. Эллестад, «Лагерквист и кубизм: исследование теории и практики», Scandinavian Studies 45 (1/1973), S. 38–53.

внешняя ссылка

Культурные офисы
Предшествует
Вернер фон Хайденштам
Шведская Академия,
Сиденье №8

1940–1974
Преемник
Östen Sjöstrand