Рамкришна Бхаттачарья - Википедия - Ramkrishna Bhattacharya

Рамкришна Бхаттачарья
Рамкришна Бхаттачарья.jpg
Родившийся (1947-12-10) 10 декабря 1947 г. (возраст 72)
Калькутта, Индия
НациональностьИндийский
ЭраФилософия 20 века
ШколаЛокаята
Материализм
Эмпиризм
Атеизм
марксизм
Основные интересы
История индийского материализма и науки
Политическая философия
Известные идеи
Карвака и материализм докарвака в древней Индии

Рамкришна Бхаттачарья является академическим автором и представителем древней школы индийского материализм называется Карвака /Локаята.[1][2]

Он является автором 27 книг и более 175 научных работ по индийской и европейской литературе, текстологической критике (Bangla и санскрит ), истории науки в Индии, истории современной Индии и философии - особенно Карвака /Локаята система, материализм и рационализм.[3][4]

биография

Рамкришна Бхаттачарья родился 10 декабря 1947 года в г. Калькутта. Он получил степень бакалавра (с отличием на английском языке) (1966), магистра права (1968) и доктора философии (1986) в Калькуттский университет.

Он был читателем факультета английского языка колледжа Ананда Мохан, Калькутта, откуда вышел на пенсию 31 декабря 2007 года. Он также был приглашенным лектором, аспирантура по английскому языку, Университетский колледж искусств и торговли, Университет Калькутты, Калькутта ( выбыл после сессии 2006-07 гг.).[5]

Он был почетным научным сотрудником по английскому языку Комиссии по университетским грантам Нью-Дели в 2009-11 годах и приглашенным профессором Индийского совета философских исследований в Нью-Дели в 2009-10 годах.[6]

Сейчас он является научным сотрудником Института Павлова, Калькутта.

Основные работы

Исследования по Карваке / Локаяте (2009)

Это научное исследование чарваки / локаяты, материалистической системы философии, которая процветала в древней Индии между восьмым и двенадцатым веками нашей эры и с тех пор исчезла. Несмотря на скудность материала, относящегося к чарваке, реконструкция ее основных принципов показывает, что она является единственным соперником, стоящим против воспринимаемой бинарности проведических брахманических школ, с одной стороны, и неведических буддийских и джайнских школ, с другой. Другой.

Это исследование направлено на опровержение определенных представлений о чарваках / локаятах, в частности о том, что чарваки не одобряли никаких инструментов познания, кроме восприятия, и что они отстаивали чистый чувственность и гедонизм. Напротив, эта книга предлагает доказательства того, что карваки, несмотря на различие во мнениях в других областях, действительно допускали вывод, поскольку он был основан на восприятии. Автор утверждает, что распространенное мнение о том, что «все материалисты - не что иное, как сенсуалисты», является заблуждением, поскольку противники движения не цитировали подлинный афоризм Карваки в поддержку этой точки зрения.

Это исследование также направлено на установление того факта, что в Индии существовала школа материализма до чарвака, хотя нет никакого способа доказать, что система чарвака выросла из нее. Однако если доказательства, представленные Manimekalai - и косвенно поддерживается Махабхарата - Допускается, можно предположить, что две школы существовали одновременно.

Библиография

Книги / Печатные лекции на английском языке

  • Основания для надежды. Аллахабад: Индийская академия социальных наук, 2005.
  • Исследования по Карваке / Локаяте. Флоренция: Societa Editrice Fiorentina, 2009. Переиздание в Индии: Нью-Дели: Manohar Books, 2010. Лондон: Anthem Press, 2011. Переиздание в Индии: Anthem Press India, 2012.
  • Возникновение материализма в Индии (две лекции, прочитанные в Центре научного социализма, опубликованные в его серии лекций 9). Нагарджуна Нагар (Гунтур, Аандра-Прадеш, 522510): Центр научного социализма К. Р. Мохана Рао. Нагарджун Нагар: Университет Ачарья Нагарджуна, 2013.
  • Брахмабандхав Упадхья: Неугомонный патриот и теолог. Калькутта: К. П. Багчи, 2016.
  • Размышления о традиции комментариев в Индии (лекция 7 профессора К. Сатчидананды Мурти, прочитанная в Центре исследований афро-азиатской философии профессора К. Сатчидананды Мурти), Нагарджуна Нагар (Гунтур, Аандра-Прадеш 522510), Нагарджун Нагар: Университет Ачарья Нагарджуна, 2018.
  • Происхождение геометрии в Индии: исследование в Сульбасутрах. Новый замок-он-Тайн: Cambridge Scholars Publishing, 2019.
  • Дополнительные исследования чарваки / локаяты. Новый Замок-он-Тайн: Cambridge Scholars Publishing, 2020.

Книги на бенгали

  • Брахманско-римско-католический Висамвада, Калькутта: Anustup, 1994. [Исправленное и дополненное второе издание, 2011].
  • Будда Теке Маркс: Рахул Самкртьянер Абхиятра, Калькутта: Уттхак Пракасани, 1994. [См. Также пункт № 22]
  • Анирван Агнисиха. Бхупендранатх Датта: Итихасводх о Растрачинта. Kolkata: Anustup, 1996. [Исправленное и дополненное второе издание, переименованное в Bhupendranath Datta: Itihasvodh o Rastracinta, 2013].
  • Бертольт Брехт: Prayoger Nandantattva. Калькутта: Anustup, 1999. [Исправленное и дополненное второе издание, 2003 г., переработанное переиздание, 2017 г.].
  • Даршан Падар Бхумика. Калькутта: Чаяника, 2003.
  • Камарер Эк Гха. Калькутта: Институт Павлова, 2003. [Исправленное и дополненное второе издание, 2014 г.]
  • Бамла Бхашар Бхут-бхавишйат о Аньянья Прабандха. Калькутта: Ababhas, 2003 [Исправленное и дополненное второе издание, 2008].
  • Бамалир Natun Atmaparicay: Samajsamskar theke Svadhinata. Калькутта: Ababhas, 2005. [Исправленное второе издание, 2010 г.].
  • Nijer Mukhomukhi. Калькутта: Утса Мануш, 2005.
  • Klasik kena chirayata. Калькутта: Корак, 2009f.
  • Мананер Мурти. Калькутта: Корак, 2010.
  • Руда Barnachora Thakur Ela Ityadi Bitarka. Калькутта: Anustup, 2010.
  • Чарвакачарча. Калькутта: Sades, 2010.
  • Парашурам Галпакар. Калькутта: Абабхас, 2011.
  • Парашурамер Чаритрасала. Калькутта: Абабхас, 2011 г.
  • Видьясагар: Нана Прасанга. Калькутта: Чираята, 2011.
  • Рабиндранатер Тин Санги. Калькутта: Корак, 2011.
  • Парашурам Бибидха. Калькутта: Абабхас, 2012.
  • Бибхутибхушан о Катхасахитье Бастаббад. Калькутта: Чираята, 2013.
  • Бастубад Джиджнаса. Калькутта: Абабхас, 2013.
  • Нарратология: Чхотогалпа: Чхотодер Галпа. Калькутта: Корак, 2014.
  • Бхаратвидья о Марксбад: Рахула Санкритьаяна о Дамодар Косамби. Калькутта: Уттхак Пракашан, 2014 [Включая Будду Теке Маркса: Рахул Самкртянер Абхиятра, Калькутта: Уттхак Пракасани, 1994 (Пункт № 2)].
  • Итихас: Даршан: Даршанер Итихас. Сушованчандра Саркар Смрити Боктрита (Мемориальная лекция). Калькутта: Paschimbanga Itihas Samsad, 2014.
  • Марксия Нандантаттва. Калькутта: Абабхас, 2015.
  • Прабандхасамграха. Калькутта: Эбонг Мушайера, 2015.
  • Даршан Парар Бхумика (включая Takkatakki karte hale). Дакка: Дхрубапада, 2015.
  • Марксбад Джиджнаса. Калькутта: Абабхас, 2016.
  • Bankimer Mananjagat. Калькутта: Корак, 2016.
  • Takkatakki Korte Hole. Калькутта: Thik-thikana, 2016.
  • Бангабханга: Свадеши: Биплаббад. Калькутта: K.P. Багчи, 2016.
  • Хола чохе хола моне. Калькутта: Ритобак, 2018.
  • Нирбачита Нибандха. Калькутта: Anustup, 2019.
  • Бертольт Брехтер Галилеор Джибан. Калькутта: Пунаша, 2020.

Статьи, относящиеся к чарваке / локаяте

  • «Рнам критва гхритам пибет» Кто это сказал? Журнал Индийского совета философских исследований (JICPR), Vol. 14 № 1, сентябрь – декабрь 1996 г., стр. 170–174.
  • Происхождение материализма в Индии: патриций или плебей? Бхаратия Самаджик Чинтан (BSC), Vol. 20, № (1-2), март – июнь 1997a, стр. 12–23.
  • Философия Карвака / Локаята: персо-арабские источники, Индо-Иранская, Vol. 50 №№ 1–4, март, июнь, сентябрь и декабрь 1997 г.b [опубликовано в феврале 2000 г.], стр. 85–94.
  • Санкхья, Йога и Локаята в Каутилия Арташастра: Обзор, BSC, Vol. 21 № 1-2, январь – июнь 1998a, стр. 70–74.
  • О локаяте и локаятане в буддийском санскрите, Анналы Института восточных исследований Бхандаркара (ABORI), Vol. 79, 1998b, стр. 231–235.
  • Рамаяна-эр Гаудия Патхе Джавали Упахьян (на бенгали), [Вангия] Сахитья-Парисат-Патрика, 103 года, №№ 1-4, 1405 г. до н.э. (1998), стр. 182–97.
  • Что Карваки имели в виду под «Сукхам Дживет»? Индийский Скептик (IS), Vol. 2 № 12, апрель 1999a, стр. 4–8.
  • Аджита Кешакамбала: нигилист или материалист?, Журнал Азиатского общества (Бенгалия) (JAS (B)), Vol. 41 № 1, 1999б, стр. 74–83.
  • Притча о следах волка, IS, Vol. 12 № 1, 1999c, стр. 31–36.
  • Еще пять фрагментов Бархаспатья, IS, Vol. 12 № 4, 1999d, стр. 16–18.
  • О подлинности двух предполагаемых афоризмов Карваки, IS, Vol. 12 No. 5, 1999e, pp. 4–8.
  • Паурандарасутра Revisited, Журнал индийской философии (JIP), Vol. 27 No. 5, Oct. 1999f, pp. 485–497.
  • «Дживика дхатринирмита» или «дживикети брихаспатих»?, JICPR, Vol. 17 № 1, 1999, с. 171–176.
  • Материализм в Индии: После Carvaka, IS, Vol. 12 № 9, 2000а, с. 31–36.
  • Локаята и Локаятана в санскритских словарях, IS, Vol. 12 № 11, 2000б, стр. 15–18.
  • Восприятие и вывод в философии Карваки, JAS (B), Vol. 42 Nos. 1-2, 2000c (pub. 2001), pp. 29–38.
  • Значение локаяты на пали, Журнал кафедры пали Калькуттского университета (JDPCU), Vol. 10, 2000d, стр. 39–46.
  • Йогачара против чарваки: критический обзор таттва-санграхи, глава 22, Анвикша, т. 21, декабрь 2000e, стр. 46–55.
  • Саддаршана Самуччая Харибхадры: Стихи 81-84: Исследование, JJ, Vol. 36 № 3, июнь 2002а, стр. 134–148.
  • Репрезентация Карваки Джаянтабхаттой: Критика, Индийская культура: Преемственность и прерывность, Памяти Вальтера Рубена (1899-1982), (Abhandlungen der Leibniz-Sozietat, Band 9), Ed. Иоахим Гейдрих, Хильтруд Рустау и Дитгельм Вайдеманн, Берлин: trafo verlag, 2002b, стр. 85–93.
  • Что означает Удаяна под локавьявахарасиддха ити чарваках?, JICPR, Vol. 14 № 2, апрель – июнь 2002 г., стр. 157–160.
  • Фрагменты Карваки: Новая коллекция, JIP, Vol. 30 № 6, декабрь 2002d, стр. 597–640.
  • Хемачандра на Карваке: исследование, JJ, Vol. 37 № 3, январь 2003 г., стр. 133–150.
  • Вероятный джайнский источник стиха из Сарва-Даршана-Санграха, Глава I, JJ, Vol. 38 № 1, июль 2003б, стр. 30–37.
  • Пять основных принципов чарвакской философии [Сводка лекции, прочитанной студентам PG, исследователям и преподавателям Института Джайн Вишва Бхарати, Ладнун, 12 октября 2003 г.], abha, Year 6, Vol. 15, декабрь 2003c, стр. 20.
  • Джайнские источники для изучения материалистических идей до карвака в Индии, JJ, Vol. 38 № 3, январь 2004 г., стр. 145–160.
  • Современное состояние исследований чарваков / локаят: обзор, общество и изменения, Vol. 12 No. 4 [2004b], pp. 5–16.
  • Новый свет на чарвака / локаята, санскритические исследования, современные представления. Ред., Дидхити Бисвас и Сатьяджит Лайек, Калькутта: UGC-Academic Staff College и кафедра санскрита, Университет Калькутты, 2004c, стр. 47–57.
  • Что означает Ватсьяяна под Настикой в ​​Комментарии Ньяясутры? Самскрита-бхарати, Журнал кафедры санскрита, Университет Калькутты, июнь 2004 г. (опубликовано в мае 2005 г.), стр.
  • Что на самом деле сказали карваки, Общество и перемены, Vol. 13 № 1, апрель 2005а, стр. 5–15.
  • Взгляды джайнов на Свабхаву: обзор, JJ, Vol. 40 № 1, июль 2005b, стр. 21–27.
  • Различные взгляды на Свабхаву: критический обзор, Самбодхи, т. 30, 2006, стр. 32–60.
  • Что означает Свабхавам Бхутачинтака? в Карин Прайзенданц (ред.), Расширение и слияние горизонтов: вклад в южноазиатские и межкультурные исследования в память Вильгельма Хальбфасса, Вена: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 2007, стр. 275–81. (Вена: Austrian Academy of Science Press).
  • Карваки и джайны: обзор, JJ, Vol. 42 № 4, апрель 2008а, стр. 178–83.
  • Еще пять фрагментов Карваки (стих), Психея и общество, Vol. 6 № 1, июль 2008b, стр. 24–26.
  • Материализм до Чарваки в Васудевахимди, JJ, Vol. 43 № 3, январь 2009 г., стр. 102–09 (опубликовано в июле 2010 г.).
  • Локаята Даршана и сравнительное исследование с греческим материализмом, в Партха Гхош (ред.), Материализм и имматериализм в Индии и на Западе: различные перспективы. Нью-Дели: Центр исследований цивилизаций, 12: 5, 2010c, стр. 21–34.
  • Материализм Локаята: Классификация исходного материала в Субуддхи Чаран Госвами (ред.). Философия Локаяты: новая оценка. Калькутта: Азиатское общество, 2010d, стр ..
  • Комментаторы «Карвакасутры: критический обзор», Журнал индийской философии (август 2010a), 38: 4, 419-430.
  • Что изначально имели в виду чарваки: больше о комментаторах «чарвакасутры», Journal of Indian Philosophy (декабрь 2010b), 38: 6, 529-542.
  • Социальное мировоззрение карваков / локаятов: реконструкция, Indologica Taurinensia, Vol. 36, 2010e, 37-42. (опубликовано в 2012 г.)
  • Два непонятных санскритских слова, относящиеся к чарваке: панчагупта и кундакита (2011a), Журнал индийской философии (апрель 2011 г.), 39: 2, 167-71.
  • Carvaka Miscellany (2011b), Tulsi Prajna (рецензируемый исследовательский квартал Университета Джайн Висва Бхарати, Ladnun), 38: 152 (июль – декабрь 2011 г.), 55-64.
  • Свабхававада и чарвака / локаята: исторический обзор (2012a), Journal of Indian Philosophy, 40: 5, октябрь 2012 г., стр. 593–614.
  • Что означает Свабхава: Чаттопадхьяя и Нидхам (2012b), Психея и общество, Vo.10, №2, декабрь 2012 г., стр. 18–20.
  • Локаята и ее производные в Сад-дхарма-пундарика-сутре (2012c), Esercizi Filosofici 7, 2012, стр. 98–103.
  • Развитие материализма в Индии: до-чарваки и чарваки, Esercizi Filosofici 8, 2013, стр. 1–12. (2013a). ISSN 1970-0164 Ссылка: http://www2.units.it/eserfilo/art813/bhattacharya813.pdf
  • Базовый текст и комментарии к нему: проблемы представления и понимания (2013b), Аргумент (Краков), том 3, № 1, стр. 133–49. (2013b)
  • Стихи, приписываемые Брихаспати в Сарвадаршанасамграха, гл. I: Критическая оценка. Journal of Indian Philosophy, 41: 6, декабрь 2013 г., стр. 615–30. (2013c)
  • Размышления о Джабали-эпизоде ​​Рамаяны (Айодхьяканда). Журнал индийской философии, май 2015 г. (2015a).
  • Кто такие локаятика-брахманы? Annali di Ca ’Foscrie orientale vol.53 - Giugno (июнь), 2017, стр. 185–204.
  • «Чарвака». В: Оксфордские библиографии в индуизме. Эд. Трейси Коулман. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 2017.

Лекции

  • «Философия Cārvāka / Lokāyata: изучены некоторые распространенные искажения относительно Cārvāka / Lokāyata» - лекция, прочитанная в Школе изучения среды обитания Института социальных наук Тата, Мумбаи, 2, 3 и 5 декабря 2014 г.
  • Bankimer sei Biral. Лекция в память Амии Ройчоудхури, Калькутта, 2017.
  • Банкимер Самья-бхавна. Лекция памяти Чандана Кумара Бхаттачарьи, Калькутта, 2018.
  • Рабиндранатер Самаджбад-бхавна. Лекция памяти Аруна Гоша, 2018.

Книги отредактированы

  • Калер Никаше Сибарамер Москва банам Пондичерри, Калькутта: Институт Павлова, 2005 (Под ред. С Асишем Лахири)
  • Написание идентичности. Очерки из Бенгалии девятнадцатого века. Калькутта: К. П. Багчи и Ко, 2009 (в сотрудничестве с Кришна Сен)
  • Сангхам Шаранам Гаччхами Итиади Агрантхита Рачана Дебипрасад Чаттопадхьяя. Калькутта: Абабхас, 2010.
  • Агрантхита Битарка, Дебипрасад Чаттопадхьяя [и другие]. Калькутта: Абабхас, 2012 г. (в соавторстве с Малайенду Динда)
  • Югер Пар Юг, Дебипрасад Чаттопадхьяя. Калькутта: Ababhas, 2014. (Совместно с Малайенду Динда)
  • Бийогпанджи Праматхи Чаудхури. Калькутта: Сахаджпат, 2014. (В соавторстве с Малайенду Динда)
  • Прасанга: Вивекананда. Калькутта: Институт Павлова, 2015 (в соавторстве с Асишем Лахири)
  • Наука и философия в Древней Индии: Сборник статей Дебипрасада Чаттопадхьяи. (2013), Нью-Дели: Aakar Books.

Рекомендации

  1. ^ Бхаттачарья, Рамкришна (2013). "Базовый текст и комментарии к нему: проблемы представления и понимания Cārvāka / Lokāyata". Аргумент: Двухгодичный философский журнал.. 3 (1): 133–150. Получено 13 января 2019.
  2. ^ Джонардон Ганери (12 октября 2017 г.). Оксфордский справочник индийской философии. Издательство Оксфордского университета. С. 445–. ISBN  978-0-19-066839-6.
  3. ^ Йорг Таске (27 июля 2017 г.). Индийская эпистемология и метафизика. Bloomsbury Publishing. С. 131–. ISBN  978-1-4725-2930-5.
  4. ^ Амия Кумар Багчи; Амита Чаттерджи (3 июня 2015 г.). Марксизм: с Марксом и за его пределами. Тейлор и Фрэнсис. С. 15–. ISBN  978-1-317-56176-7.
  5. ^ Аристотель (сентябрь 2006 г.). Поэтика. Pearson Education India. стр. 1–. ISBN  978-81-317-0689-3.
  6. ^ Санджукта Дасгупта; Чинмой Гуха (24 января 2013 г.). Тагор - дома в мире. Публикации SAGE. С. 318–. ISBN  978-81-321-1149-8.

внешняя ссылка