Стол поворотный - Table-turning

Для использования в других целях см. Поворачивая столы.
Часть серия на
Паранормальный
Таблицы Tournantes - L'Illustration, Париж, 14 мая 1853 г. (страница 1 кроп) .jpg
Стол поворотный сеанс в 19 ​​веке во Франции.[1][2]

Стол поворотный (также известен как постукивание по столу, опрокидывание стола или же наклон стола) является разновидностью сеанс в котором участники сидят за столом, кладут на него руки и ждут вращения. Стол якобы был сделан, чтобы служить средством общения с духами; алфавит медленно произносился бы вслух, а стол наклонялся к соответствующей букве, таким образом произнося слова и предложения.[3] Процесс аналогичен процессу Уиджа доска. Ученые и скептики считают, что перестановка стола - результат идеомоторный эффект, или сознательный обман.[4][5][6]

История

Когда движение Современный спиритуализм впервые прибыл в Европу из Америки зимой 1852–1853 гг., что стало самым популярным методом консультации духи несколько человек сидели вокруг стола, положив на него руки, и ждали, пока стол переместится. Если эксперимент был успешным, стол стал бы вращаться со значительной скоростью и иногда поднимался в воздух или совершал другие движения.[3]

В то время как большинство спиритуалистов приписывали движения стола действиям духов, два исследователя, Граф де Гаспарен и Профессор Тьюри из Женева провели тщательную серию экспериментов, с помощью которых они утверждали, что продемонстрировали, что движения стола были вызваны физической силой, исходящей от тел сидящих, для которых они предложили название эктеническая сила. Их вывод основывался на предполагаемом устранении всех известных физических причин движений; но из описания экспериментов сомнительно, были ли принятые меры предосторожности достаточными для исключения бессознательной мышечной деятельности ( идеомоторный эффект ) или даже умышленное мошенничество.[3][7]

В Англии поворот стола стал модным развлечением и практиковался по всей стране в 1853 году. Джон Эллиотсон и его последователи приписывали явления месмеризм. Широкая публика была довольна тем, что нашла объяснение движений духов, животный магнетизм, Одическая сила, гальванизм, электричество, или даже вращение Земли. Немного Евангелический священнослужители утверждали, что духи, вызывающие движения, имели дьявольскую природу.[3] Во Франции, Аллан Кардек изучили явление и пришли к выводу, что Книга о медиумах что некоторые сообщения были отправлены внешней разведкой, поскольку сообщение содержало информацию, которая не была известна группе.

Научный прием

Трюк с подъемом стола с использованием штифта и кольца с прорезями.

Шотландский хирург Джеймс Брэйд, английский физиолог У. Б. Карпентер и другие указали, что явления могут зависеть от ожиданий ситтеров и могут быть полностью остановлены соответствующими предложение.[3][8]

Фарадея аппарат для экспериментальной демонстрации идеомоторного эффекта при повороте стола

Мишель Эжен Шеврёль[9][10] объяснил, что предполагаемое магическое движение было вызвано непроизвольными и бессознательными мышечными реакциями. Майкл Фарадей[11] разработал простой прибор, который убедительно продемонстрировал, что исследуемые им движения были результатом бессознательной мышечной деятельности.[12] Аппарат состоял из двух небольших досок со стеклянными роликами между ними, скрепленных между собой каучук полосы таким образом, чтобы верхняя доска могла скользить под боковым давлением в ограниченной степени по нижней. На появление такого бокового движения сразу указывалось вертикальное положение. стебель сена крепится к аппарату. Когда таким образом экспериментаторам стало ясно, что стол перемещают пальцы, явления вообще прекратились.[3] Спустя столетие работы Фарадея продолжил клинический психолог. Кеннет Батчелдор кто первым использовал инфракрасный видеозапись для наблюдения за подопытными в полной темноте.[нужна цитата ]

После этого экспериментального подхода Фарадей критикует сторонников переворачивания столов.[13][14]

Обман

Джозеф Даннингер выявление мошеннического метода скрытого крючка для поворота стола.

Профессиональный маги а скептики раскрыли многие методы, используемые медиумами для чаевых. Волшебник Чунг Лин Су описал метод, включающий в себя булавку, вбиваемую в стол, и использование кольца с прорезью на пальце медиума. Как только штифт вошел в прорезь, стол можно было поднять.[15]

В соответствии с Джон Малхолланд:

Множественность методов, используемых для опрокидывания и поднятия столов на сеансе, почти так же велика, как и количество медиумов, выполняющих подвиг. Один из самых простых - сдвинуть руки назад до тех пор, пока один или оба больших пальца медиума не схватятся за столешницу. Другой способ заключался в том, чтобы вообще не оказывать давления на стол, и в том случае, если сидящий напротив медиума действительно давил на стол, чтобы позволить столу наклониться достаточно далеко от него, чтобы он мог получить носок одной ноги. под ножкой стола. Затем он немедленно оказывал давление на бок и, держа стол между руками и пальцами ноги, перемещал его по своему желанию. С помощью этого метода можно заставить небольшой стол оторваться от пола на два фута ... Другой метод заключался в том, чтобы схватить нижнюю сторону столешницы коленом; и еще один - просто подбросить стол в воздух.[16]

Рекомендации

  1. ^ L'Illustration 1853-05-14, получено 2020-02-29
  2. ^ Геогеган, Бернард Дионисий (2016-06-01). «Помните о разрыве: спиритуализм и инфраструктурное сверхъестественное». Критический запрос. 42 (4): 899–922. Дои:10.1086/686945. ISSN  0093-1896.
  3. ^ а б c d е ж Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Подмор, Фрэнк (1911). "Стол поворотный ". В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия. 26 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 337.
  4. ^ Роклифф, Д. Х. (1987). Оккультные и сверхъестественные явления. Dover Publications. п. 137
  5. ^ Зусне, Леонард; Джонс, Уоррен Х. (1989). Аномалистическая психология: исследование магического мышления. Lawrence Erlbaum Associates, Inc. стр. 110. ISBN  978-0-805-80507-9
  6. ^ Роберт Тодд Кэрролл. (2003). Словарь скептика: сборник странных убеждений, забавных обманов и опасных заблуждений. Джон Вили и сыновья. п. 172. ISBN  978-0-471-27242-7
  7. ^ Подмор, Фрэнк. (1897). Исследования в области психических исследований. Нью-Йорк: Патнэм. п. 47 «Если бы ни ступни, ни руки сидящих не могли быть задействованы, колени, по-видимому, можно было бы использовать без особого риска, и Тьюри явно не мог наблюдать и верхнюю, и нижнюю поверхности одновременно. Одно целое, хотя эксперименты проводились с осторожностью и похвальным желанием не преувеличивать важность наблюдаемых фактов, экспериментаторы, по-видимому, недостаточно осознали возможности мошенничества; и их результаты добавляют мало доказательств действия экстрасенса, или, как Тьюри предпочитал называть это, экстеническая сила ".
  8. ^ Йейтс, Л. Б., Джеймс Брэйд: хирург, джентльмен-ученый и гипнотизер, Кандидат наук. Диссертация, Школа истории и философии науки, Факультет гуманитарных и социальных наук, Университет Нового Южного Уэльса, январь 2013 г.
  9. ^ Мишель Эжен Шеврёль, “Де ла багет», 1854 г. (статья)
  10. ^ Мишель Эжен Шеврёль, Письмо к Андре-Мари Ампер, 1833
  11. ^ Фарадей, Майкл (1859). "Стол поворотный". Экспериментальные исследования в химии и физике . Лондон: Тейлор и Фрэнсис. С. 382–391 - через Wikisource.
  12. ^ Ламонт, Питер. (2013). Необычные убеждения: исторический подход к психологической проблеме. Издательство Кембриджского университета. п. 129. ISBN  978-1-107-01933-1
  13. ^ Фарадей, Майкл (1859). «Лекция по умственному воспитанию». Экспериментальные исследования в химии и физике . Лондон: Тейлор и Фрэнсис. С. 463–492 - через Wikisource. Возможно, можно сказать, что заблуждение перемещения стола прошло, и его не нужно вспоминать перед такой аудиторией, как настоящее [4], - даже допуская это, давайте постараемся сделать так, чтобы предмет оставил один полезный результат; пусть служит примером, чтобы не перейти в забвение. Он появился недавно и был воспринят публикой настолько странным образом, что оправдал упоминание о нем как доказательство необразованного состояния общего ума. Я не возражаю против перемещения стола как такового; будучи однажды заявленным, он становится подходящим, хотя и очень бесперспективным объектом для эксперимента; но я против нежелания его сторонников расследовать; их смелость утверждать; доверчивость шкафчиков; их желание, чтобы сдержанный и осторожный отказник ошибся; и я хочу, привлекая внимание к этим вещам, показать общий недостаток умственной дисциплины и образования.
  14. ^ "Правильная химия: превращая столы в токари стола". Montreal Gazette. Получено 2020-08-13. «Каким слабоватым, легковерным, суеверным, нелепым является наш мир в том, что касается человеческого разума. Насколько он полон несоответствий, противоречий и нелепостей». Это не слова комментатора, сетующего на отсутствие критического мышления в настоящее время, хотя вполне могло быть. Их произнес в 1853 году Майкл Фарадей, один из величайших ученых, которые когда-либо жили.
  15. ^ Су, Чунг Лин. (1898). Письменность духа и родственные явления. Манн и компания. п. 71-72
  16. ^ Малхолланд, Джон. (1938). Остерегайтесь знакомых духов. С. Сыновья Скрибнера. п. 107. ISBN  0-684-16181-8

дальнейшее чтение

внешняя ссылка