Неравный обмен - Unequal exchange

Неравный обмен это очень спорная концепция, которая используется в основном в Марксистская экономика, но и в экологическая экономика, для обозначения форм эксплуатация скрытые или андеррайтинговые сделки. Возникнув в результате дебатов по Диссертация Зингера – Пребиша, как объяснение ухудшения условий торговли для слаборазвитых стран, эта концепция была придумана в 1962 году греко-французским экономистом. Аргири Эммануэль для обозначения обмена, происходящего, когда норма прибыли была уравновешена на международном уровне, но уровень заработной платы (или любого другого фактора производства) не был. С тех пор он приобрел множество значений, часто связанных с другими или более древними традициями, которые, возможно, затем претендуют на приоритет.

В произведениях Пол А. Баран, а впоследствии был принят в зависимость подход Андре Гундер Франк, существует связанная, но отчетливая проблема с передачей ценностей из-за сверхприбыли. Это относилось не к условиям торговли, а к передаче, происходящей внутри транснациональных корпораций (называемых «монополиями»). Версии неравноправного обмена, берущие начало в традиции зависимости, обычно основаны на некотором подобном интересе к монополии и торговле между центром и периферией в целом. Здесь, если при торговле происходит неравный обмен, то в результате производители, инвесторы и потребители несут более высокие затраты или более низкие доходы (или и то, и другое) при покупке и продаже товаров, чем они имели бы, если бы товары торговались по их « реальное »или« истинное »значение. В этом случае они оказываются в невыгодном положении в торговле, и их положение на рынке скорее ухудшается, чем укрепляется. С другой стороны, бенефициары торговли получают сверхприбыль. Этот термин подразумевает, что бенефициарами неравного обмена являются капиталисты или предприниматели, тогда как, как понимает Эммануэль, бенефициарами являются потребители или рабочие из страны с высокой заработной платой.

Самым известным из тех, кто принял этот термин, является Самир Амин, который попытался связать это со своим аргументом о взаимозависимости неравномерное развитие богатых и бедных стран. Эрнест Мандель также принял этот термин, хотя его теория была основана, скорее, на теории восточно-германских марксистов. Гюнтер Кольми. Наиболее распространенный подход в марксизме - говорить о неравном обмене всякий раз, когда происходит обмен неравными трудовыми ценностями (например, Джон Ремер ), и этот тип подхода был затем разработан в последние десятилетия экономистами-экологами, вместо этого, на основе, например, экологические следы или энергия.

В зависимости от определения историческое возникновение неравного обмена может быть связано с чем угодно, начиная с истоков самой торговли, не ограничиваясь капиталистический способ производства, к истокам значительной международной дифференциации заработной платы или к послевоенному появлению значительного чистого притока сырья в развитые страны. На подходе Иммануил Валлерстайн истоки современная мир-система, или то, что другие, такие как Эрнест Мандель, назвали бы подъемом торговый капитализм, как говорят, повлекло за собой неравный обмен, хотя идея подверглась критике со стороны Роберт Бреннер.

Другой аспект этих теорий - критика фундаментальных предположений рикардианских и неоклассических теорий сравнительное преимущество, что может означать, что международная торговля будет иметь эффект выравнивание экономическое положение торговых партнеров. В более общем плане эта концепция была критикой идеи о том, что функционирование рынков эгалитарный эффекты, а не усиление рыночных позиций сильных и невыгодное положение слабых.

Основное определение

Основной принцип неравного обмена можно описать просто как «покупать дешево и продавать дорого» таким образом, что товар или актив покупается либо:

Ниже его реальной стоимости и проданы по более высокой цене, или
По реальной стоимости, но проданной выше реальной стоимости, или
Выше его реальной стоимости и продается по цене даже выше, чем его уже завышенная стоимость приобретения (например, на фондовом рынке).

Эта практика была известна и описана в средневековье и раньше, и она привела к появлению теорий «справедливой» или «справедливой» цены на продукты. Например, согласно средневековым христианским теологам, надбавка к прибыли никогда не должна составлять более одной шестой (16-17%) от стоимости торгуемого объекта (см. Paul Bairoch, Victoires et deboires, Vol. 3, Gallimard 1997 , стр.699). Идея неравных обменных поверхностей снова в настоящее время вызывает споры по поводу честная торговля. Однако в современном неоклассическая экономика понятие морально оправданной цены считается ненаучным; в лучшем случае можно говорить о «равновесной цене» на открытом конкурентном рынке. Если стоимость товара просто равна цене, которую кто-то готов заплатить за него по собственному выбору, никакой обмен не может быть неравным.

Любой может заявить, что его «обманули» или обманули в обмен на то, что он получил «несправедливую» цену за товар, меньшую, чем он на самом деле стоит, или вынужден заплатить больше, чем он действительно стоит. Поэтому ключевой вопрос, на который необходимо ответить, состоит в том, какова на самом деле «реальная стоимость» товаров, какова их реальная стоимость и как ее можно объективно установить. С этим связан вопрос, почему «жертва» торговала по более низкой цене, когда она могла получить более высокую цену в другом месте.

Этот вопрос на протяжении многих столетий занимал социальных философов и экономических мыслителей. Это способствовало "моральной науке" политическая экономика, который изначально был связан с проблемой того, что будет честно и справедливо, и как торговля может регулироваться в интересах более гармоничного прогресса человеческого общества.

Однако в современной мысли ценность в экономике рассматривается как чисто субъективный вопрос - о ней можно судить только на основании того, как человек на самом деле проживает свою жизнь и как он ведет себя как личность на рынке. Единственный «объективный» аспект, который остается, - это цена, по которой товар продается или покупается, и это становится основой современной экономической науки.

Таким образом, в современной экономике ценность - это, по сути, вопрос стиля, морального поведения и духовности людей, а не экономический вопрос. Если имеет место недобросовестная торговая практика, это должно быть препятствием для свободной конкуренции на рынках; и если бы эти рынки или доступ к ним были бы открытыми, все было бы справедливо. Считается, что честная конкуренция гарантируется посредством:

Бесплатный доступ на рынок для всех, и
Правовая база и система безопасности, защищающая трейдеров от обмана и ограблений.

В этом случае понятие «неравный обмен» может относиться только к недобросовестной торговой практике, например:

Не получая равных возможностей доступа на рынок,
Незаконная торговая практика, от грабежа, грабежа и кражи до вымогательства или повышения цен, противоречащих закону.

Подразумевается, что неравный обмен сам по себе не рассматривается здесь как экономический процесс, потому что, если существует открытый доступ к рынку и безопасность рынка, то торговля равноправна и справедлива по определению - она равна, потому что у всех есть одинаковый доступ к рынку, и это справедливо, потому что справедливые законы и их исполнение гарантируют это. Другими словами, если граждане имеют равные права и равные возможности, не может быть никакого неравного обмена, кроме случаев, когда граждане ведут себя аморально.

В марксистской экономике

Карл Маркс стремился выйти за рамки моральных дискуссий, чтобы установить, что такое, объективно говоря, настоящие ценности, как они устанавливаются и каковы объективные регулирующие принципы торговли, опираясь главным образом на понимание Адам Смит и Давид Рикардо (но и многие другие классические политэкономы). Он больше не был непосредственно озабочен тем, что такое «морально оправданная цена», а скорее тем, что такое «объективная экономическая ценность», которая устанавливается в реальной рыночной деятельности и реальной торговой практике.

Ответ Маркса состоит в том, что «реальная стоимость» - это, по сути, нормальные затраты на рабочую силу, задействованные в ее производстве, ее реальные производственные затраты, измеренные в единицах рабочего времени или в себестоимости. Маркс утверждает, что «реальные ценности» в капиталистической экономике принимают форму цены на продукцию, определяемая как сумма средней себестоимости (израсходованные товары + затраты на рабочую силу + операционные расходы) и средней прибыли, полученной производственными предприятиями.

Формально обмен между капиталом и трудом на рынке равный, потому что, если предположить, что у всех есть свободный доступ на рынок и существует адекватная правовая система безопасности, защищающая людей от грабежа, тогда все договорные отношения устанавливаются на основе свободного и добровольного согласия на основа юридического равенства всех граждан перед законом. Если это равенство нарушается, это может быть только из-за безнравственного поведения граждан.

Но Маркс утверждает, что, по сути, сделка между капиталом и трудом неравна, потому что:

Некоторые экономические агенты выходят на рынок с крупными активами, которыми они владеют в качестве частной собственности, в то время как другие выходят на рынок с очень небольшими активами, за исключением своей способности выполнять различного рода работу. Другими словами, рыночная сила и позиции экономических агентов распределены по-разному, и это означает, что частное накопление капитала происходит на основе присвоения избыточный труд либо прибавочный труд рабочих, которых нанимает владелец основных фондов, либо прибавочный труд рабочих, нанятых другим владельцем основных средств.
Внешние по отношению к рынку товары производятся рабочими, стоимость которых превышает оплату труда, присвоенную владельцами производственных основных фондов. Ссылка Маркса на неравный обмен, таким образом, относится как к неравному обмену в производстве, так и к неравному обмену в торговле.
Другой тип неравного обмена является следствием тенденции к выравниванию нормы прибыли в условиях конкуренции, поскольку производители получают господствующие рыночные цены на свою продукцию, независимо от различных затрат на рабочую силу на единицу продукции разных производителей одного и того же продукта.

В Das Kapital Однако Маркс не обсуждает неравный обмен в торговля в частности, только неравный обмен в сфере производство. Его аргумент состоит в том, что неравный обмен, подразумеваемый трудовыми контрактами, является основой неравного обмена в торговле, и без этой основы неравный обмен в торговле не мог бы существовать или рухнул бы. Его целью было показать, что эксплуатация мог произойти даже на основе формально равного обмена.

Однако Маркс также отмечает, что неравный обмен происходит через производственные различия между разными странами. Капиталисты использовали эту разницу несколькими способами:

Покупая продукт, произведенный более дешево в другой стране, и продавая его дома или в другом месте по гораздо более высокой цене;
Путем переноса производственной площадки в другую страну, где производственные затраты ниже, из-за более низких затрат на вводимые ресурсы (затраты на заработную плату и затраты на материалы / оборудование). Таким образом они получили дополнительную прибыль.
Проводя кампанию за защитные тарифы, защищающие местную промышленность от иностранной конкуренции.

По мнению экономистов-марксистов, именно поэтому международная динамика накопление капитала и расширение рынка принимает форму империализм, то есть агрессивный процесс международной конкуренции, направленный на снижение затрат и увеличение продаж и прибыли.

Как сказал Маркс,

"Из того, что выгода может быть меньше чем прибавочная стоимость следовательно, что капитал [может] выгодно обмениваться, не осознавая себя в строгом смысле, из этого следует, что не только отдельные капиталисты, но и нации могут постоянно обмениваться друг с другом, могут даже постоянно повторять обмен в постоянно расширяющемся масштабе, без каких-либо затрат. эта причина обязательно приобретает в равной степени. Одна из наций может постоянно присваивать себе часть избыточный труд другого, ничего не отдавая за него в обмен, за исключением того, что здесь мера не такая, как при обмене между капиталистом и рабочим ».[1]

Эмпирические индикаторы

В условия торговли. Это относится к относительным ценам товаров и услуг, торгуемых на международных рынках, в частности, к средневзвешенному объему экспорта страны по отношению к ее импортным ценам, на что указывает отношение индекса экспортных цен к индексу импортных цен, измеренное относительно базовой год.
Бухгалтерский анализ стоимость единицы продуктат.е. состав различных затрат, включенных в окончательную рыночную цену товара (цена для конечного потребителя, который использует или потребляет товар). Если, например, будет обнаружено, что увеличивающаяся часть этой продажной цены представляет собой затраты, отличные от прямых производственных и транспортных затрат, а вместо прибыли, процентов и доходов от аренды, то, вероятно, увеличился неравный обмен в торговле. Но из-за того, что ведется "творческий" учет валовых и чистых доходов и расходов, это часто бывает непросто, поскольку различные доходы и расходы включаются под заголовками, что затрудняет понимание того, на что на самом деле были затрачены затраты или какая деятельность дала Поднимитесь к доходам.
Изменение в доли чистой прибыли между социальными классами и группами. Если несоответствие между валовым и чистым доходами одного социального класса по сравнению с другим социальным классом увеличивается, то происходит передача требований к богатству. Это может быть связано с меньшим доходом от производства, или с доходом, передаваемым при обмене (торговля), или с налогообложением. Мы можем также сравнить фактическое среднее количество рабочих часов, затрачиваемых одним социальным классом, с чистым доходом, получаемым этим социальным классом.
Тенденция в структура затрат на производство страны в целом или отдельных секторов, который относится к сумме капитальных затрат, не связанных напрямую с фактическим производством продукта, то есть финансовых затрат, понесенных в дополнение к материалам, оборудованию и рабочей силе (процентные платежи, непредвиденные расходы, страхование , налоги, арендная плата и тому подобное).
Доля чистой прибыли, чистой арендной платы, чистых процентных платежей и чистого дохода от собственности, переданная другим странам или полученная из других стран, например, показанная несоответствием между ВВП и ВНД и данными платежного баланса, а также разницей между импорт и экспорт товаров и услуг.

Критика концепции

В целом можно выделить шесть основных критических замечаний:

В первая критика Концепция неравного обмена заключается в том, что, даже если это может быть доказано, само по себе не имеет никаких конкретных моральных или политических последствий. «Неравный» не обязательно означает «несправедливый», поскольку разные люди просто разные, и у них разные нормы и ценности. Здесь делается ссылка на человеческий выбор: если кто-то выбирает покупать или продавать выше или ниже реальной стоимости продукта, это их собственный выбор, и они должны винить себя только в том случае, если заключат невыгодную сделку.
В вторая критика заключается в том, что даже если можно доказать, что имеет место неравный обмен, он предпочтительнее, чем отсутствие торговли вообще. По крайней мере, если торговля происходит, каждый может что-то от нее получить, даже если это означает, что одни получают больше, чем другие. Торговля создает рабочие места. Если это принято всеми участниками торговли, это не может быть морально неправильным. Может случиться так, что товар, купленный в одной стране, продается по гораздо более высокой цене в другой, но в значительной степени эта более высокая цена связана с затратами, связанными с торговым процессом как таковым. Торговцы стремятся продавать товары настолько конкурентоспособно, насколько это возможно, и если окончательная цена будет сравнительно высокой, они мало что могут с этим поделать. Если бы они могли продавать больше при более низкой цене, они, вероятно, сделали бы это, но общие затраты не позволяют им опуститься ниже определенного уровня цен.
Этот аргумент дополняется идеей о том, что люди должны научиться «торговать по служебной лестнице». Да, исходным положением может быть неравенство, но, «торгуя вверх», можно «сравняться» со временем, то есть со временем можно улучшить свое положение на рынке, возможно, с помощью кредита. И наоборот, говорят, что имеет место «эффект просачивания вниз», когда обогащение одних за счет торговли со временем улучшит положение других, которым повезло меньше (см. Также Парето эффективность ). Таким образом, торговые проблемы следует рассматривать с точки зрения процесса развития с течением времени, при котором участники рынка постепенно улучшают свое положение, хотя неравные позиции никогда не могут быть устранены, а лишь несколько сокращены.
В эпистемическая критика вращается вокруг идеи о том, что невозможно объективно и / или универсально указать, каким будет справедливый или равный обмен; любое такое суждение рассматривается либо как субъективное, либо как предвзятое в пользу той или иной группы. Любой экономический обмен будет «неравным». с некоторой точки зрения. Дополнительный аргумент здесь состоит в том, что не меньшее количество труда обменивается на большее количество труда, но этот труд сам является ценится по разному в разных местах.
В-пятых, утверждается, что если существует неравный обмен, то это только потому, что некоторые группы или страны взяли на себя инициативу торговли и создания богатства. Конечно, это дало им преимущество или привилегированную стартовую позицию, но они достигли этого по своей собственной инициативе, и они справедливо заслуживают этого преимущества (см., Например, теории Дэвид Лэндс ).
Наконец, утверждается, что рынок со временем самопроизвольно уравновесится, поскольку, если какая-то группа чувствует, что ей тяжело и что она находится в невыгодном положении в торговле, они объединятся, чтобы поднять цену того, что они продают на конкурентном рынке. Таким образом, рынок в конечном итоге приспособится к тому, сколько товаров и услуг действительно стоит, и недостатки или негибкость рынка будут устранены в процессе рыночной конкуренции.

Все эти аргументы показывают, что рыночная торговля не дает никаких особых моральных норм, помимо (договорных) обязательств, необходимых для расчетов по сделкам. Если человек «свободен выбирать» в рыночной торговле, он также может свободно выбирать, что мораль следовать в рамках принятой или обязательной правовой базы. Эти морали могут противоречить друг другу, но может не существовать нейтрального арбитра, который мог бы выносить решения: возможно, «между равными правами решает сила».

Типичный ответ на эту критику состоит в том, что можно принужденный купить или принужденный продавать, даже ради выживания - нравится это кому-то или нет, и в неблагоприятных условиях - как потому, что рынки устанавливают уровни цен, не зависящие от чьего-либо контроля, и потому, что рыночные участники имеют неравные возможности на переговорах. Таким образом, может быть невозможно когда-либо достичь позиции справедливого или равного обмена, кроме как посредством нерыночных интервенций. То есть рыночная торговля может быть раскрепощающей, но с таким же успехом она может быть очень угнетающей. Если разрыв между богатыми и бедными постоянно увеличивается, а условия торговли постоянно ухудшаются, идея «торговли вверх по лестнице» или «эффекта просачивания вниз» серьезно подрывается.

Смотрите также

внешняя ссылка

«Библиография Economarx по неравному обмену». Проверено 9 декабря 2014 г.. Проверить значения даты в: | accessdate = (помощь)
«Аргентинский центр международных исследований». Архивировано из оригинал 17 декабря 2009 г.. Получено 3 декабря, 2009.
«Экономическая комиссия для Латинской Америки и Карибского бассейна». Получено 3 декабря, 2009.
"Revista Entelequia". Архивировано из оригинал 29 марта 2010 г.. Получено 3 декабря, 2009.
«Проект неравенства Техасского университета». Получено 3 декабря, 2009.
Тауш, Арно (11 мая 2006 г.). «От« Вашингтона »к« Венскому консенсусу »?». Вена, Австрия. Получено 3 декабря, 2009.