Авраам Саба - Abraham Saba

Авраам Саба (1440–1508) был проповедником в Кастилия который стал учеником Исаак де Леон. Во время изгнание евреев из Испании он укрылся в Португалия, где он встретил дальнейшее несчастье; потому что едва он поселился в Порту когда король Мануэль I Португалии приказал изгнать всех евреев из Португалии, чтобы все еврейские дети стали Христиане, и все еврейские книги должны быть сожжены (24 декабря 1496 г.). Двое сыновей Сабы были насильно отобраны у него, и он сбежал из Порту, бросив всю свою библиотеку и, рискуя жизнью, смог сохранить свои собственные произведения в рукописи.

Он сбежал в Лиссабон, но прежде, чем добраться до него, было сказано о новом приказе царя о смерти любого еврея, у которого была написана книга на иврите или тфилин (филактерии). Он спрятал свои рукописи и тфилин под оливковым деревом и вошли в город. Покинув Лиссабон, он попытался найти свое спрятанное сокровище, но, будучи обнаруженным королевской охраной, был брошен в тюрьму, а после шести месяцев заключения был отправлен за границу. Он отправился в Фес, Марокко, где он прожил десять лет. Вскоре по приезде он заболел; его большие лишения и ужасные страдания подорвали его здоровье.

Работает

Выздоровев, он по памяти перепечатал следующие работы, подлинные рукописи которых были утеряны в Португалии:

• Эшколь ха-Кофер (Кластер Камфира), комментарий к Книга Руфи и Книга Есфирь
• Шерор ха-Хайим (Связка жизни), комментарии к Песня песней и трактат Беракот
• Шерор ха-Мор (Связка мирры), комментарий к Пятикнижие, содержащий интерпретации в соответствии с обычным смыслом и мистическим методом Зоар
• Шерор ха-Кесеф (Связка серебра), судебные решения^[1]
• Рукопись его комментария к Книга Иова был в Еллинек библиотека. Саба также написал комментарий к Пиркей Авот, упоминается в его комментарии к Бытие, С. 3 и 5.

В соответствии с Чида,^[2] кто прочитал анекдот в произведении под названием Диврей Йосеф, Авраам в пути из Феса в Верона заболел на корабле посреди океана во время сильного шторма. Капитан, неспособный управлять кораблем, потерял всякую надежду и умолял раввина Авраама молиться о божественной помощи. Авраам оговорил, что в случае его смерти его тело должно быть доставлено еврейской общине Вероны, а затем помолился за сохранность судна. Его молитва была услышана, шторм утих, и корабль благополучно пошел дальше. Двумя днями позже Авраам умер, и капитан, сдержав свое обещание, привез тело в Верону, где оно было похоронено с великими почестями.

Авраама Сабу не следует путать с Р. Авраам Саба Адрианполоу, который упоминается в Responsea Р. Элайджа Мизраи, №52.

Рекомендации

• В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Певица Исидор; и др., ред. (1901–1906). "Авраам Саба". Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk & Wagnalls. Библиография:
• Steinschneider, Кот. Bodl. № 4301;
• Х. Гретц, Геш. d. Юден, 2-е изд., Viii, 219, 379;
• Х. Дж. Майкл, Ор ха-Хайим№199.