Яаков бен Моше Леви Моэлин - Википедия - Yaakov ben Moshe Levi Moelin

Раввин

Яаков бен Моше Леви Моэлин
Юдишер Фридхоф Вормс-4243.jpg
Могила Яакова бен Моше Леви Моэлина в Вормсе, Германия
ЗаголовокМахарил
Личное
Родившийсяc. 1365
Майнц
Умер14 сентября 1427 г.
РелигияИудаизм
РодителиРаввин Моше Леви Моэлин
Похороненныйчерви

Яаков бен Моше Леви Моэлин (иврит: יעקב בן משה מולין) (Ок. 1365 - 14 сентября 1427 г.) талмудист и посек (авторитет на Еврейский закон ) наиболее известен своей кодификацией обычаев (Минхагим ) из Немецкие евреи. Он также известен как Махарил (иврит: מהריל) - иврит акроним для "Наш Учитель, Раввин, Яаков Леви " - а также Махари Сегал или же Махари Моэлин. Махарила Минхагим был источником закона для Моисей Иссерлес ’Компонент Шулхан Арух.

биография

Махарил был сыном и учеником Моше Леви Моэлина, Раввин из Майнц, ученица Р. Шалом б. Исаак (он ) из Винер-Нойштадт. В молодом возрасте Моэлин был признан начинающим ученым. В 1387 году он сменил своего отца на посту раввина Майнца. Он учредил ешива в Майнце, который привлек много студентов. Одним из его самых примечательных учеников был Джейкоб Вайль. Моэлин пережил массу резня евреев в Австрии в 1420 г. и Гуситские войны в 1421 году, что принесло страдания евреям Бавария и Рейн; видеть История евреев в Германии. Махарил сыграли важную роль в восстановлении этих сообществ. Он умер и был похоронен в черви.

Моэлин сочинил пийютим для синагоги. Он также был известным Hazzan кто классно постановил, что традиционные мелодии не должны изменяться. Некоторые приписываемые ему традиционные мелодии все еще использовались в Майнце до Второй мировой войны. Похоже, он также был знаком с изучением астрономия.

Работает

Махарила самая известная работа Минхагей Махарил, также известный как Сефер ха-Махарил или просто Минхагим. Он содержит подробное описание религиозных обрядов и обрядов дома и в синагога, и, таким образом, дает авторитетное описание Минхагим из Немецкие евреи. Он также содержит проповеди и текстовые комментарии. Он был составлен учеником Моэлина Залманом из Санкт-Гоар, и впервые был опубликован - с различными дополнениями - на Sabbioneta, в 1556 г. и часто после этого. Он оказал большое влияние на евреев Центральная Европа и был во многом ответственен за то значение, которое придавалось минхаг в этих сообществах. Эта книга часто цитируется в коды и комментарии - включая Моше Иссерлес кто цитирует Махарил часто в Шулхан Арух - и стал ценным источником более поздние ученые.

Другой ученик Моэлина, Елеазер б. Джейкоб, собрал кое-что из Моэлина. Responsea; они были опубликованы в Венеции в 1549 году. Многие другие работы Моэлина Responsea остался в рукописи. Они были собраны и отредактированы раввином Ицхаком Сацем и опубликованы в 1977 году под названием Шут Махарил ХЕЧАДАШОТ («Новая респона Яакова Молина»).

Недавно немецкий эзотерический ученый Георг Ден утверждал, что MaHaRIL был также автором Книга Абрамелина которую он написал под псевдонимом Авраам фон Вормс.[1] Однако это оспаривается.[2]

Примечания

  1. ^ Георг Ден, Книга Абрамелина: новый перевод, пер. Стивен Гут, Ibis Publishing, 2006.
  2. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2010-05-27. Получено 2010-05-16.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)

Внешние ссылки и ссылки