Криптомнезия - Cryptomnesia

Для альбома El Grupo Nuevo de Omar Rodriguez-Lopez см. Криптомнезия (альбом).

Криптомнезия происходит, когда забытое воспоминание возвращается, но субъект не распознает его как таковое, считая его чем-то новым и оригинальным. Это систематическая ошибка памяти в результате чего человек может ошибочно вспомнить возникновение мысли, идеи, мелодии, имени или шутки,[1] не участвуя намеренно плагиат а скорее переживание воспоминания, как если бы это было новое вдохновение.

Раннее использование

Криптомнезия была впервые задокументирована в 1874 году при участии среды Стейнтон Мозес.[2][3]

Слово было впервые использовано психиатром Теодор Флурнуа,[4] применительно к среднему Элен Смит (Катрин-Элиза Мюллер), чтобы предположить высокую распространенность в психизме «скрытых воспоминаний со стороны медиума, которые выходят наружу, иногда сильно изуродованных подсознательной работой воображения или рассуждений, как это часто случается в наших обычных снах».

Карл Густав Юнг рассмотрел эту тему в своей диссертации "О психологии и патологии так называемых оккультных явлений" (1902 г.)[5] и в статье «Криптомнезия» (1905),[6] предложил явление в Фридрих Ницше с Так говорил Заратустра. Эту идею изучали или упоминали Геза Дукес, Шандор Ференци и Вильгельм Штекель, а также Зигмунд Фрейд, говоря об оригинальности своих изобретений.[7][8]

Слово криптомнезия это чемодан крипто- (происходящее от греческого слова криптос означает "скрытый, скрытый, секретный") и амнезия.[нужна цитата ]

Экспериментальное исследование

В первом эмпирическом исследовании криптомнезии люди в группе по очереди генерировали примеры категорий (например, виды птиц: попугай, канарейка и т. Д.). Позже их попросили создать новые образцы в тех же категориях, которые ранее не производились, а также вспомнить, какие слова они создали лично. Люди непреднамеренно занимались плагиатом примерно в 3–9% случаев, либо регенерируя мысли другого человека, либо ложно вспоминая чьи-то мысли как свои собственные.[9] Подобные эффекты были воспроизведены с использованием других задач, таких как головоломки для поиска слов.[10][11] и в сессиях мозгового штурма.[12]

Исследования различают два типа криптомнезии, хотя часто их изучают вместе. Различие между этими двумя типами плагиата заключается в лежащей в основе предвзятости памяти - в частности, в том, что это забытая мысль или мыслитель? Первый тип предвзятости - это предубеждение. Плагиатор регенерирует идею, которая была представлена ​​ранее, но считает эту идею оригинальным творением. Воспроизводимая идея может быть чужой или вашей собственной из прошлого. Б. Ф. Скиннер описывает свой собственный опыт самоплагиата:

Одно из самых обескураживающих переживаний в старости - это обнаружение того, что только что высказанная вами мысль - такая важная, так красиво выраженная - была сделана вами в том, что вы давно опубликовали.[13]

Второй тип криптомнезии возникает в результате авторской ошибки, когда чужие идеи запоминаются как собственные. В этом случае плагиат правильно распознает, что идея пришла из более раннего времени, но ошибочно вспоминает, что она была источником идеи (или, потеряв конкретное воспоминание о встрече с ней в печати или разговоре, предполагает, что она «пришла» плагиат как оригинальная идея) .Для различения этих двух форм плагиата были придуманы различные термины - забывание случаев и источник забывая и ошибки генерации против ошибок распознавания. Два типа криптомнезии кажутся независимыми: не было обнаружено никакой связи между частотой ошибок.[14] и эти два типа вызваны разными причинами.[15]

Причины

Криптомнезия более вероятна, когда нарушена способность должным образом контролировать источники. Например, люди с большей вероятностью будут ошибочно объявлять идеи своими собственными, когда они находились в условиях высокой когнитивной нагрузки в то время, когда впервые обдумывали эту идею.[16] Плагиат увеличивается, когда люди находятся вдали от первоначального источника идеи, и уменьшается, когда участников специально просят обратить внимание на происхождение своих идей. Ложные утверждения также более распространены в отношении идей, первоначально предложенных лицами того же пола, по-видимому, потому, что перцептивное сходство себя с однополым человеком усугубляет путаницу с источниками. В других исследованиях было обнаружено, что выбор времени для идеи также важен: если другой человек создает идею непосредственно перед тем, как я сам создает идею, идея другого с большей вероятностью будет объявлена ​​своей собственной, якобы потому, что этот человек слишком заняты подготовкой к своей очереди для правильного мониторинга исходной информации.[нужна цитата ]

Ценить

Как объяснил Карл Юнг,[17]в Человек и его символы, "Автор может неуклонно писать по заранее разработанному плану, вырабатывая аргументы или развивая линию рассказа, когда он внезапно убегает по касательной. Возможно, ему в голову пришла свежая идея, или другой образ, или целое новый подсюжет. Если вы спросите его, что послужило причиной отклонения, он не сможет вам сказать. Возможно, он даже не заметил изменения, хотя теперь он произвел совершенно свежий и очевидно неизвестный ему ранее материал. иногда можно убедительно показать, что то, что он написал, поразительно похоже на работы другого автора - работы, которую, по его мнению, он никогда не видел ».

Хорхе Луис Борхес история "Пьер Менар, автор «Дон Кихота», "является метафиктивным разыгрыванием криптомнезии. Эта работа написана в форме обзора или литературно-критической статьи о (несуществующем) Пьере Менара. Она начинается с краткого введения и перечисления всех работ Менара.

«Рецензия» Борхеса описывает этого французского писателя 20-го века, который приложил усилия, чтобы пойти дальше, чем просто «перевод» Дон Кихота, но погрузиться настолько глубоко, чтобы иметь возможность фактически «воссоздать» его, строка за строкой. на оригинальном испанском языке XVI века. Таким образом, «Пьер Менар» часто используется, чтобы поднять вопросы и обсудить природу точного перевода или, в данном случае, герменевтика криптомнезии.

Случаи

Ницше

Юнг приводит следующий пример в Человек и его символы.[18] Фридрих Ницше книга Так говорил Заратустра включает почти дословный отчет об инциденте, также включенный в книгу, опубликованную примерно в 1835 году, за полвека до написания Ницше. Это не считается ни преднамеренным плагиатом, ни чистой случайностью: сестра Ницше подтвердила, что он действительно читал первоначальный отчет, когда был моложе, вероятно, где-то в возрасте от 12 до 15 лет; Юношеские интеллектуальные способности Ницше, его более поздняя когнитивная дегенерация и сопровождающее его психологическое ухудшение (в частности, его возрастающее грандиозность как проявляется в его более позднем поведении и писаниях) вместе усиливают вероятность того, что он случайно запомнил отрывок после его первоначального чтения, а позже, потеряв память о встрече с ним, предположил, что его создал его собственный разум.[19]

Байрон

В некоторых случаях граница между криптомнезией и дух времени (сравните концепцию множественное открытие в науке) может быть несколько туманным. Читатели Лорд байрон с скрытая драма Манфред отметил сильное сходство с Гете с Фауст. В обзоре, опубликованном в 1820 году, Гете писал: «Трагедия Байрона Манфред было для меня чудесным явлением, которое меня очень тронуло. Этот выдающийся интеллектуальный поэт взял моего Фауста к себе и извлек из него странную пищу для своего ипохондрического юмора. Он использовал побуждающие принципы по-своему, в своих целях, так что ни один из них не остается прежним; и именно по этой причине я не могу достаточно восхищаться его гением ».[20] Байрон, очевидно, был благодарен за комплимент; однако он утверждал, что никогда не читал Фауст.

Барри

Дж. М. Барри, создатель Питер Пэн, было известно о возникновении криптомнезии. В Питер и Венди[21] Венди пришивает тень Питера обратно, и это делает его очень счастливым, но он сразу думает, что сам прикрепил тень:

«Как я умен, - восторженно закричал он, - о, как я сообразителен!»

Питер демонстрирует ряд других клинически точных особенностей памяти, что позволяет предположить, что Барри считал поведение Питера расстройством памяти, а не эгоцентричностью.[22]

Келлер

Хелен Келлер скомпрометировал ее собственное и ее учитель достоверность инцидента с криптомнезией, который был неверно истолкован как плагиат.[23] Морозный король, который Келлер написал из закопанных воспоминаний о сказке Морозные феи к Маргарет Кэнби, прочитанный ей четырьмя годами ранее, оставил Келлера нервным расстройством,[нужна цитата ] и не может писать художественную литературу до конца своей жизни.[24]

Стивенсон

Роберт Луи Стивенсон относится к инциденту криптомнезии, который произошел во время написания Остров сокровищ, и что он обнаружил, к своему смущению, несколько лет спустя:

... Я сейчас на болезненной главе. Несомненно, попугай когда-то принадлежал Робинзон Крузо. Несомненно, скелет передан из По. Я мало об этом думаю, это мелочи и детали; и ни один человек не может надеяться на монополию на скелетов или на говорящих птиц. Частокол, как мне сказали, от Мастермен готов. Может быть, меня это не волнует. Эти полезные писатели исполнили поговорку поэта: уходя, они оставили после себя Следы на пески времени Следы, может быть, еще один - а я был другим! Это мой долг Вашингтон Ирвинг это упражняет мою совесть, и это справедливо, поскольку я считаю, что плагиат редко заходит дальше. Я случайно забрал Сказки путешественника несколько лет назад с целью создания антологии прозаического повествования, и книга взлетела и поразила меня: Билли Боунс, его грудь, компания в гостиной, весь внутренний дух и немало материальных деталей моего первого главы - все были там, все были собственностью Вашингтона Ирвинга. Но я не догадывался об этом тогда, когда сидел и писал у камина, что казалось весенними приливами несколько пешеходного вдохновения; и еще не день за днем, после обеда, когда я читаю вслух свою утреннюю работу семье. Мне показалось оригинальным как грех; казалось, он принадлежал мне, как мой правый глаз ...[25]

Золотой Иерусалим

Золотой Иерусалим (ירושלים של זהב) - песня 1967 года Наоми Шемер.Некоторые мелодии песни основаны на Баскский Колыбельная песня, Пелло Йоксепе,[26] составлено Хуаном Франсиско Петриарена 'Xenpelar '(1835–1869). Шемер услышал исполнение испанского певца / автора песен. Пако Ибаньес, которая посетила Израиль в 1962 году и исполнила песню группе, в которую входили она и Нехама Хендель. Позже она призналась, что слышала, как Хендель исполняет Pello Joxepe в середине 1960-х годов, и что она бессознательно взяла за основу часть мелодии колыбельной. Шемер почувствовала себя очень плохо, когда обнаружила, что это похоже на Пелло Йоксепе, но когда Ибаньеса спросили, что он думает об этой проблеме, он ответил, что «рад, что это каким-то образом помогло», и что он не злился и не воспринимал это как плагиат.[27]

Тайлер

В 1984 году, когда Aerosmith записывали Сделано с зеркалами, ведущий певец Стивен Тайлер услышал по радио "You See Me Crying" группы и, не помня, что это их собственная песня, предложил группе записать кавер-версию, на которую гитарист Джо Перри ответил: «Это мы, ублюдки!».[28]

Харрисон

Прецедент в США Авторские права Закон, с 1976 года, рассматривает предполагаемую криптомнезию так же, как и преднамеренный плагиат. Основополагающий случай Музыка Bright Tunes v. Harrisongs Музыка,[29] где издатель "Он такой хороший, "написано и составлено Рональд Мак, продемонстрировал суду, что Джордж Харрисон заимствовал значительные части его песни "Мой милый лорд "из" He's So Fine ". Суд наложил компенсацию за ущерб, несмотря на утверждение, что копирование было подсознательным. Решение было поддержано Вторым округом в ABKCO Music v. Harrisongs Music,[30] и дело Музыка трех мальчиков против Майкла Болтона,[31] поддержанный Девятым округом, подтвердил принцип.

Маккалоу

В 1987 году австралийский писатель Коллин Маккалоу опубликовал новеллу, Дамы из Миссалонги. Критики утверждали, что она занималась плагиатом Голубой Замок, роман 1926 г. Л. М. Монтгомери. Маккалоу признала, что читала работы Монтгомери в юности, но приписывала сходство подсознательному воспоминанию.[32]

Эко

В Интерпретация и чрезмерное толкование, Умберто Эко описывает повторное открытие старинной книги среди своей большой коллекции, которая устрашающе походила на ключевой объект в его романе. Имя розы.

Я купил эту книгу в юности, пролистал ее, понял, что она очень грязная, положил куда-то и забыл. Но с помощью своего рода внутренней камеры я сфотографировал эти страницы, и десятилетиями образ этих ядовитых листьев лежал в самой отдаленной части моей души, как в могиле, до того момента, пока он не появился снова (я не знаю, для чего причина), и я считал, что это я изобрел.[33]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Тейлор, Ф..К. (1965) Криптомнезия и плагиат. Британский журнал психиатрии, 111, 1111–1118.
  2. ^ Брайан Риги (2008). «Глава 4: Говорящие доски и Ghostly Goo». Призраки, явления и полтергейсты. Llewellyn Publications. ISBN  978-0738713632. Ранний пример этого произошел в 1874 году с медиумом Уильямом Стэнтоном Мозесом, который общался с духами двух братьев, недавно умерших в Индии. В ходе расследования было обнаружено, что за неделю до сеанса в газете был опубликован их некролог. Это имело некоторое значение, потому что в общении Моисея с двумя духами не было ничего, что еще не было напечатано в газете. Когда духам потребовалась дополнительная информация, они не смогли ее предоставить. Исследователи пришли к выводу, что Моисей видел некролог, забыл о нем, а затем снова всплыл в памяти во время сеанса.
  3. ^ Роберт Тодд Кэрролл (2014). «Криптомнезия». Словарь скептика.
  4. ^ Теодор Флурнуа (1901). От Индии до планеты Марс: случай множественности личностей с воображаемыми языками - через http://www.answers.com/topic/cryptomnesia-psychoanalysis.
  5. ^ Юнг, Карл Густав (1902). «О психологии и патологии так называемых оккультных явлений». Coll. работает. Vol. 1. Лондон: Рутледж и Кеган Пол.
  6. ^ Юнг, Карл Густав (1902). «Криптомнезия». Coll. работает. Vol. 1. Лондон: Рутледж и Кеган Пол - через США. Фонд Боллингена.
  7. ^ Фрейд, Зигмунд (1920). Заметка о предыстории техники анализа. SE 18. С. 263–265.
  8. ^ Фрейд, Зигмунд (1923). Йозеф Поппер-Линкеус и теория сновидений. SE 19. С. 259–263.
  9. ^ Браун, А.С., и Мерфи, Д. Р. (1989). Криптомнезия: выявление непреднамеренного плагиата. Журнал экспериментальной психологии: обучение, память и познание, 15, 432–442.
  10. ^ Марш Р. Л. и Бауэр Г. Х. (1993). Выявление криптомнезии: бессознательный плагиат в задаче-головоломке. Журнал экспериментальной психологии: обучение, память и познание, 19, 673–688.
  11. ^ Марш Р. Л. и Ландау Дж. Д. (1995). Доступность объекта в криптомнезии: оценка его роли в двух парадигмах бессознательного плагиата. Журнал экспериментальной психологии: обучение, память и познание, 21, 1568–1582.
  12. ^ Марш, Р. Л. Ландау, Дж. Д. Хикс, Дж. Л. (1997). Вклад неадекватного мониторинга источников в бессознательный плагиат во время генерации идей. Журнал экспериментальной психологии: обучение, память и познание, 23, 886–897.
  13. ^ Скиннер, Б. Ф. (1983) Интеллектуальное самоуправление в старости. Американский психолог, 38, 239–244.
  14. ^ Браун, А.С., и Холлидей, Х.Э. (1991). Криптомнезия и проблемы с исходной памятью. Американский журнал психологии, 104, 475–490.
  15. ^ Бредарт, С., Лампинен., Дж. М., & Дефельдре, А. (2003) Феноменальные характеристики криптомнезии. Память, 11, 1–11.
  16. ^ Макрэ, К.Н., Боденхазен, Г. В. и Кальвини, Г. (1999). Контексты криптомнезии: Да пребудет с вами источник. Социальное познание, 17, 273–297.
  17. ^ «Криптомнезия и плагиат - TAYLOR 111 (480): 1111 - Британский журнал психиатрии». bjp.rcpsych.org. Получено 2008-03-11.
  18. ^ «Криптомнезия». Оболочка человека. Архивировано из оригинал 3 декабря 2013 г.. Получено 15 ноября 2013.
  19. ^ Оппель, Фрэнсис (2005). Ницше о гендере. Университет Вирджинии Пресс. п. 204. ISBN  0-8139-2320-4. Книга приключенческих историй как «источник» была обнаружена Карлом Юнгом, который описал свою находку и свое последующее убеждение в том, что у Ницше была «криптомнезия», скрытое воспоминание текстовой памяти, на своем семинаре коллег-психологов, которые однажды собрали неделя между 1934 и 1939 годами для анализа Так говорил Заратустра. Отрывок текста «тайно подкрался и воспроизвел себя» в «О великих событиях» (Z 2). Юнг узнал историю о моряках, останавливающихся на острове для охоты на кроликов, прочитав ее в библиотеке своего деда. Он написал Элизабет Форстер-Ницше, которая подтвердила, что они с Ницше читали одну и ту же книгу в библиотеке своего деда, когда Ницше было одиннадцать. Это, как сообщил Юнг на своем семинаре по Заратустре, «показывает, как работают бессознательные слои ума». Он добавил: «Абсолютную параллель, конечно же, проводят кролики» (1218).
  20. ^ Перепечатано в Лорд Байрон: критическое наследие Эндрю Резерфорд [1]
  21. ^ Барри, Дж. М. (1911). Питер и Венди. Ходдер и Стоутон.
  22. ^ Ридли, Розалинд (2016). Питер Пэн и разум Дж. М. Барри. Издательство Кембриджских ученых. ISBN  978-1-4438-9107-3.
  23. ^ Джонатан Бейли. "5 великих людей, которые занимались плагиатом ". Плагиат сегодня, 10 февраля 2015 г.
  24. ^ Фоер, Джошуа. «Ни у кого нет фотографической памяти». Шифер. Получено 11 марта 2014.
  25. ^ Стивенсон, Роберт Луи. «Искусство письма». About.com:Классическая литература. Получено 26 июля 2010. Внешняя ссылка в | работа = (помощь)
  26. ^ Пако Ибаньес: https://www.youtube.com/watch?v=ttuRcl1dK1M
  27. ^ Идит Аврахами; Нурит Вургафт (6 мая 2005 г.). «У Наоми Шемер не было причин чувствовать себя плохо, - говорит баскская певица». Гаарец. Получено 11 апреля 2014.
  28. ^ Бинсток, Ричард (2011). Aerosmith: окончательная иллюстрированная история бостонских плохих парней. Voyageur Press. п. 119. ISBN  978-0-7603-4106-3.
  29. ^ 420 F. Supp. 177 (S.D.N.Y.1976), доступны на «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2009-03-26. Получено 2009-03-22.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  30. ^ 722 F.2d 988, 221 U.S.P.Q. 490, г. доступны на http://digital-law-online.info/cases/221PQ490.htm
  31. ^ "Three Boys Music против Майкла Болтона 212 F.3d 477 (9-е Cir.2000)". Источник нарушения авторских прав на музыку. Юридическая школа Гулда USC. Получено 17 мая 2017.
  32. ^ Маундер, Патрисия (30 января 2015 г.). «Откровенную писательницу Коллин Маккалоу хвалят все, кроме литературного истеблишмента». Sydney Morning Herald. Архивировано из оригинал 19 августа 2016 г.. Получено 12 сентября 2016.
  33. ^ Умберто Эко; Стефан Коллини; Ричард Рорти; Джонатан Каллер; Кристин Брук-Роуз (1992). Толкование и чрезмерное толкование. Издательство Кембриджского университета. п. 88. ISBN  978-0-521-42554-4. Получено 24 августа 2011.

внешняя ссылка