Сайрус и Джон - Cyrus and John

"Святой Кир" перенаправляется сюда. Для деревни в Абердиншире см. Святой Кир.
Святые Кир и Иоанн
Сайрус и Джон.jpg
Иконографический линейный рисунок Ss. Сайрус (слева) и Джон
Чудотворцы, Бескорыстные врачи
РодившийсяАлександрия, Египет, Римская империя
Умерc. 304 или 311[1][2]
Абу Кир, Египет
Почитается вВосточные Православные Церкви
Восточные Православные Церкви
Римская католическая церковь
Основной святыняЦерковь Святой Варвары в Коптском Каире
Праздник31 января [ОПЕРАЦИОННЫЕ СИСТЕМЫ. 13 февраля (где Юлианский календарь используется)]
28 июня [ОПЕРАЦИОННЫЕ СИСТЕМЫ. (11 июля (где Юлианский календарь используется)] (перевод мощей)
АтрибутыСайрус одет в монашеский обычай, Джон носит придворные мантии. Их можно показать держащими мученики 'кресты или аптечки и ложки для лекарств, которые заканчиваются крестами
ПокровительствоВико Экуенсе

Святые Кир и Иоанн (Итальянский: Чиро и Джованни, арабский: اباكير ويوحنا) (D. ок. 304 г. н.э., или 311 г.[1][2]) почитаются как мученики. Их особенно почитают Коптская церковь и по фамилии Чудотворный Бессребреники (тауматургой анаргирои) потому что они должны лечить больных бесплатно.

Их фестиваль празднуется Копты на шестой день Тоби, соответствующий 31 января, день также отмечается Восточная Православная Церковь; в тот же день они поминаются в Римский Мартиролог. Восточная Православная Церковь также празднует открытие и перевод от их реликвии 28 июня.[3]

Жизнь и историчность

Основной источник информации о жизни, страстях и чудесах св. Джон и Сайрус - это восхвалять написано Софроний, Патриарх Иерусалимский (ум. 638). О рождении, родителях и первых годах святых мы ничего не знаем. Согласно арабский "Синаксарий ", составленный Михаилом, епископом Атрибским и Малигским, Кир и Иоанн были Александрийцы; это, однако, противоречит другим документам, в которых говорится, что Кир был уроженцем Александрии, а Иоанн из Эдесса.[3]

Сайрус

Сайрус практиковал искусство лекарство, и была мастерская (эргастерий), который впоследствии был преобразован в храм (церковь) посвящена трем Трое молодых людей, Седрах, Мисах и Авденаго. Он служил больным бесплатно и в то же время трудился со всем рвением апостола веры и отвоевал многих от языческих суеверий. Он говорил: «Тот, кто хочет избежать болезни, должен воздерживаться от греха, потому что грех часто является причиной телесных болезней». [4] Это произошло под Император Диоклетиан. Осужден префект города, в который он сбежал Аравия где он укрылся в городке у моря под названием Цотен. Там, получив постриг и предположил монашеский обычай, он отказался от медицины и начал жизнь аскетизм.[3]

Джон

Джон принадлежал к армии, в которой он занимал высокое звание; цитируемый выше «Synaxarium» добавляет, что он был одним из фамильяров императора. Услышав о добродетелях и чудесах Кира, он отправился в Иерусалим во исполнение обета, и оттуда перешел в Александрию, а затем в Аравию, где стал соратником святого Кира в аскетической жизни.[4]

Мученичество Кира и Иоанна

Миниатюра из Менологий Василия II

Вовремя гонения на Диоклетиана три святые девы, пятнадцатилетняя Феоктиста (Феописта), Феодота (Феодора), тринадцатилетняя и Феодосия (Феодоксия), одиннадцать лет, вместе с мамой Афанасия, были арестованы в Канопус и привезли в Александрию. Кир и Иоанн, опасаясь, что эти девушки из-за своей юности могут в разгар мучений отречься от Веры, решили пойти в город, чтобы утешить их и ободрить их на мученическую смерть.[4] Этот факт стал известен, и они были арестованы и после ужасных мучений все были обезглавлен 31 января.[3]

Почитание

Тела двух мучеников были помещены в церковь Святого Марка Евангелиста в Александрии.

На момент Святой Кирилл, Патриарх Александрийский (412-444), существовало в Menuthis (Menouthes или Menouthis) рядом с Канопус и сегодня Абу Кир, языческий храм, известный своими оракулами и лекарствами, который привлекал даже некоторых простых христиан в окрестностях.[3] Святой Кирилл задумал искоренить этот идолопоклоннический культ, установив в этом городе культ из Святые Кир и Иоанн. Для этого он взолнованный их реликвии (28 июня 414 г.) и поместил их в церкви, построенной его предшественником, Теофил, в честь Четыре евангелиста.

До нахождения и переноса мощей святым Кириллом кажется, что имена двух святых были неизвестны; несомненно, что никаких письменных свидетельств о них до этого не было.[5] В пятом веке, во время понтификата Папа Иннокентий I, их мощи были перенесены в Рим двумя монахами, Гримальдом и Арнульфусом - согласно рукописи в архивах диаконства Санта-Мария-ин-Виа Лата, цитируется Антонио Бозио.[6]

Кардинал Анджело Май, однако по историческим причинам справедливо назначает более позднюю дату, а именно 634 г. Папа Гонорий I и император Ираклий (Spicilegium Rom., III, V). Мощи помещены в подмосковном храме г. Санта-Пассера (лингвистическое искажение слова «Аббас Кир») на Via Portuense. Во времена Бозио в этой церкви все еще можно было увидеть изображения двух святых.[6] На двери гипогей До сих пор сохранилась следующая мраморная надпись:

Corpora sancta Cyri renitent hic atque Joannis
Quæ quondam Romæ dedit Alexandria magna[3]

Их могила стала святыня и место паломничество. В Коптский Имя Сайрус стало Дифнар, Апакири, Апакири, Апакыр; в арабский, 'Абакир, Абукир. Город Абу Кир, теперь пригород Александрия, был назван в его честь.

В Риме этим мученикам были посвящены три церкви, Аббас Кир де Милитис, Аббас Кир де Валериис и Аббас Кир ад Элефантум - все это впоследствии было преобразовано вульгарным произношением в S. Passera, искаженное Аббас Сайрус.[3]

в Восточная Православная Церковь и те Восточно-католические церкви которые следуют за Византийский обряд, Кир и Иоанн относятся к числу святых, поминаемых во время Литургия подготовки в Божественная литургия.

Смотрите также

  • Святые Кир и Иоанн, покровители архива

Рекомендации

  1. ^ а б «Православная святость :: около церковного года со святым Иоанном». Православная Англия. Получено 2010-01-09.
  2. ^ а б Уильям Тейлор Хостетер-младший. "Святой Кир". Institut za onkologiju Vojvodine. Архивировано из оригинал на 2010-04-25. Получено 2010-01-09.
  3. ^ а б c d е ж грамм П. Дж. Балестри (1908), Св. Сайрус и Джон Католическая энциклопедия, Том IV (Компания Роберта Эпплтона, Нью-Йорк)
  4. ^ а б c "Чудотворец и бессребреник Кир", Православная Церковь в Америке
  5. ^ Минь, Patrologia Graecae, LXXXVII, 3508 кв.
  6. ^ а б Антонио Босио, Рома Соттерранеа, Рим, 1634 г., стр. 123

внешняя ссылка