Парламентская комиссия по культам во Франции - Википедия - Parliamentary Commission on Cults in France

В Национальное собрание Франции, нижняя палата Парламент Франции, создать Парламентская комиссия по культам во Франции (Французский: Комиссия по вопросам защиты прав человека во Франции) 11 июля 1995 г. после событий с участием членов Орден Солнечного Храма в конце 1994 г. во французском регионе Веркор, в Швейцарии и Канаде. Под председательством депутата Алена Геста, члена Союз французской демократии консервативной партии, комиссия должна была определить, что должно быть культ. Он пришел к тому, чтобы классифицировать различные группы в соответствии с их предполагаемой угрозой или безвредностью (по отношению к самим членам группы или по отношению к ним). общество и государственный ). Комиссия отчиталась еще в декабре 1995 года.[1]

Некоторые лица, не являющиеся гражданами Франции, и определенные организации, в том числе Церковь Саентологии и Государственный департамент США, раскритиковал ее методологию категоризации как таковую. Парламентская комиссия всегда помнила о трудностях создания каких-либо цель классификации, хотя она никогда не ставила под сомнение фактические этические и политические императивы этого, особенно после массовых самоубийств Ордена Храма Солнца и других опасных культовых действий, происходящих по всему миру (таких как, например, Атака отравляющим газом в токийском метро в 1995 г. Аум Синрикё группа). Комиссия провела различные слушания с лицами, причастными к деятельности новых религиозных движений или вовлеченными в антикультовые движения, и француз секретная служба Renseignements Généraux предоставьте ему списки деятельности и членства в МПЖ. (Список групп (с переводом названий), включенных в отчет за 1995 г., см. Правительственные списки культов и сект )

Последующие французские парламентские комиссии по культам представили отчеты в 1999 и 2006 годах.

В 2005 году циркуляр которые подчеркнули постоянную бдительность в отношении культов, Премьер-министр Франции предположил, что из-за изменений в поведении и организации культов список конкретных культов (который вошел в отчет за 1995 год) стал менее актуальным. Премьер-министр просил своих государственных служащих в некоторых случаях избегать зависимости от общих списков культовых групп, а вместо этого применять критерии, установленные в консультации с Межведомственной комиссией по мониторингу и борьбе с культовыми отклонениями (РАЗНООБРАЗИЯ ).

История

Первая парламентская комиссия по культам во Франции была создана в 1995 году, но за культами уже давно наблюдали Направление Centrale des renseignements généraux. Отчет по этому вопросу уже был подготовлен в 1983 г. Ален Вивьен, по запросу премьер-министр.

Комиссия 1995 года попыталась измерить масштабы этого культового явления в то время и составила список из 173 культов, которые отвечали по крайней мере одному из десяти критериев опасности, определенных Центральным управлением по охране здоровья. Однако это не был окончательный или исчерпывающий список. На следующий день после публикации отчета, а именно 23 декабря 1995 г.,[2] были обнаружены тела 16 жертв «коллективного самоубийства» Храма Солнца, что способствовало приданию отчету особого резонанса, хотя в его списке не упоминается Орден Храма Солнца.

После этого отчета в 1996 году была создана Межведомственная обсерватория по вопросам безопасности, а затем в 1998 году правительство создало новую межведомственную организацию, Межминистерская миссия по борьбе с сектами (MILS), который позже был заменен на MIVILUDES. Поэтому он опубликовал свои собственные исследования, которые часто путают с парламентскими отчетами.

Вторая парламентская комиссия по культам опубликовала свой второй отчет в 1999 году, широко известный как «парламентский доклад о культах и ​​деньгах». Он был предназначен для проведения инвентаризации финансового, наследственного и налогового положения сект, их экономической деятельности и их отношений с бизнес-сообществом.

В 2001 г. Закон О-Пикара усилено законодательство против культов.

В 2006 г. Национальное собрание Франции решили создать новую парламентскую комиссию о влиянии культов и последствиях их практики на физическое и психическое здоровье несовершеннолетних.

В 2008 г. Союз за народное движение заместитель, Жак Миард, внес предложение о создании парламентской комиссии по культам, особенно в медицинских и парамедицинских областях.[3]

Комиссия 1995 г.

Его отчет был единогласно принят 20 декабря 1995 года 7 депутатами, присутствовавшими (из 21; остальные члены не получили уведомления из-за забастовки почтовой службы). Жан-Пьер Брар, заместитель председателя комиссии, посчитал предложения «недостаточными» и хотел принять «специальный закон» для эффективной борьбы с опасными культами. Он сказал: «Таким образом, это голосование не отражает всю комиссию. Если бы я присутствовал, я бы воздержался».[4] Согласно правилам Национального собрания, отчет остается в силе независимо от числа присутствующих.[5]

Определение понятия «культ»

В отчете говорится: «В этих условиях было проведено 20 слушаний общей продолжительностью 21 час. Они позволили Комиссии принять к сведению информацию, опыт и анализ людей, имеющих по разным причинам доскональное знание культа. явлением, будь то администраторы, врачи, юристы, священнослужители, представители организаций, оказывающих помощь жертвам культов, и, конечно же, бывшие члены культов и лидеры культовых ассоциаций. Комиссия также запросила помощь у различных агентств в попытке улучшить лучшие знание области его исследования ". В Министр внутренних дел был самым важным источником информации.

Учитывая сложность определения концепции культа, Комиссия решила возобновить критерии, которым руководствовалось Центральное управление по делам женщин, которое оно рассматривает как «совокупность доказательств, каждое из которых может привести к длительным дискуссиям».

  • Угрозы для людей:
    • психическая дестабилизация;
    • завышенные финансовые требования;
    • разлука с домашней средой;
    • повреждение физической неприкосновенности;
    • воспитание детей;
  • Угрозы сообществу:
    • более или менее антисоциальная речь;
    • общественные беспорядки;
    • важность судебного вмешательства;
    • возможное отклонение традиционных экономических схем;
    • попытки проникновения в государственные органы.

Комиссия полагает, что она «осознавала, что ни новизна, ни небольшое количество последователей, ни даже эксцентричность не могут быть сохранены в качестве критериев», и поясняет: «Объем ее исследования был добровольно ограничен определенным количеством собирающихся ассоциаций, обычно вокруг духовного лидера, люди, разделяющие ту же веру в существо или ряд трансцендентных идей, находящихся или не противоречащих «традиционным» религиям (христианской, мусульманской, индуистской, буддийской), которые были исключены из этого исследования и по которым в то или иное время подозревался в какой-либо деятельности, противоречащей государственной политике или свободе личности ".

Не желая давать абсолютно беспристрастный результат, Комиссия, тем не менее, выбрала эти критерии для проведения частичного анализа реальности, придерживаясь здравого смысла, который общественность приписывает понятию культа.

В опубликованный отчет Парламентской комиссии 1995 г. (также известной как Раппорт Gest-Guyard), появившийся 22 декабря 1995 года. Остается по сей день. одна из немногих официальных попыток в мире классифицировать различные движения в соответствии с потенциальной угрозой, которую они могут представлять.[нужна цитата ]

Критика

Споры о критериях и источниках

Критерии, выбранные Renseignements généraux для установления опасности движения, подверглись критике, поскольку они считаются расплывчатыми и могут включать в себя множество организаций, религиозных или нет.

Одна из первых критических замечаний исходила от епископа Жан Вернетт, национальный секретарь французского епископата по изучению культов и новых религиозных движений, который подчеркнул, что эти критерии могут применяться практически ко всем религиям. Более того, социологи любят Бруно Этьен подчеркнули, что психические манипуляции не должны определяться полицейскими Renseignements généraux.[6] Список культов был основан на критериях, определенных Renseignements généraux, но без указания, какие из их практик особым образом критикуются.[7]

Кроме того, секретность работы РГ вызвала вопросы о наличии или отсутствии тех или иных организаций в списке. Бруно Этьен задал вопрос о присутствии компании CEDIPAC SA, ранее известной как Европейская группа специалистов по маркетингу (GEPM), пока его деятельность не в религиозной сфере.[8] Отсутствие Opus Dei или масоны тоже вызвали вопросы.[9][10]

Кроме того, Ив Бертран, генеральный директор Renseignements généraux с 1992 по 2003 год, говорил в 2007 году о своей совместной работе с парламентскими отчетами о культах и ​​считал, что Саентология и Свидетели Иеговы не заслуживают того, чтобы их демонстрировали и «надевать на них». на том же уровне некоторые компании мысли и подлинные культовые движения, отчуждающие свободу своих членов, результат противоположен желаемым целям ».[11]

Споры по поводу содержания файла

Некоторые движения пытались получить доступ к документам, которые привели к их включению в список культов парламентской комиссией. Государство отказалось, сославшись на риск для общественной безопасности и защиты государства в случае разглашения информации от Renseignements généraux. Несколько движений участвовали в судебных процессах, которые длились несколько лет, прежде чем они получили доступ к этим секретным документам. Ассоциация Свидетелей Иеговы наконец добилась успеха в 2006 году после того, как запрос был подан в Государственный совет. Первые решения по этому вопросу были вынесены в 2005 году Апелляционным административным судом Парижа.[12][13] после изучения документов оценить по существу отказ МВД, указавшего на опасность для общественной безопасности. 3 июля 2006 г.[14] Государственный совет отклонил апелляцию министра внутренних дел и подтвердил в тот же день[15] отмена решения министра внутренних дел, который отказался предоставить Христианской федерации Свидетелей Иеговы документы, подготовленные Renseignements généraux для второго отчета. 18 декабря 2006 года на пресс-конференции в Париже Свидетели Иеговы обнародовали файлы, подготовленные Renseignements généraux для комиссии по культам в 1995 году. Le Monde, эта работа, «которая была выпущена после восьми лет разбирательств, включает только форму презентации и список мест отправления культа».[16]

Церковь Саентологии получила доступ к документам Renseignements généraux, и ее представитель сказал: «В файлах ничего не было».[17]

В Вселенская Церковь Царства Божьего также получил право доступа к файлам, подготовленным Renseignements Généraux, что оправдало его отнесение к культовым в парламентском отчете. Решением от 1 декабря 2005 г.[18] утвержден Государственным советом,[19] Апелляционный административный суд Парижа отменил отказ министра внутренних дел удовлетворить запрос ассоциации и распорядился обнародовать файлы.

Отсутствие противоположных дебатов

Парламентский отчет подвергся резкой критике со стороны официальных лиц США. В 1999 году в докладе о свободе вероисповедания во всем мире, подготовленном Государственным департаментом, он обвинялся в том, что он не слышал от обвиняемых групп и в отсутствии возражений против них.[20]

Французский филиал Традиция, Семейная собственность пожаловался на невозможность исправления отчета, заявив: "Список, составленный в Докладе (...), содержит такие же несправедливые квалификации, что и определенные группы, ложно названные культами, со всеми ужасными последствиями для их членов и их деятельности, причем список широко опубликовано в средствах массовой информации. Но ни один из них не был услышан. Никто не мог получить реабилитацию или новое решение, потому что ни один орган не признан правомочным взять на себя дело. В правовом государстве дело обстоит серьезно, и есть опасения, что это может обновляться другими способами ".

Раффарина циркуляр, 2005

27 мая 2005 г. (незадолго до ухода с поста) тогдашний Премьер-министр Франции, Жан-Пьер Раффарен выпустила циркуляр в котором подчеркивалось, что правительство должно проявлять бдительность в отношении эволюции культового феномена, что (он писал) делает список движений, прилагаемый к парламентскому отчету 1995 г., все менее и менее актуальным, основываясь на наблюдении, что небольшие группы образуют рассредоточенным, более мобильным и менее легко идентифицируемым образом, с использованием, в частности, возможностей распространения, предлагаемых Интернетом (см.: Киберсектантство ).

Премьер-министр попросил своих государственных служащих обновить ряд ранее выпущенных инструкций для применения критериев, установленных в консультации с Межведомственной комиссией по мониторингу и борьбе с культовыми отклонениями (РАЗНООБРАЗИЯ ), и не прибегать к спискам групп для выявления культовых отклонений. [21][22]

Комиссия 1999 г.

Содержание

Еще одна французская парламентская комиссия сообщил в 1999 г. о культах в связи с деньгами и экономикой. Были добавлены несколько групп, ранее опущенных в отчете за 1995 г. (AMORC, Антропософия, В основе коммуникации, Prima Verba, Энерго-Хромокинезе ). В отчете говорится, что Свидетели Иеговы и Церковь Саентологии были самыми богатыми «культами», годовой бюджет которых достиг 200 000 000 и 60 000 000 французских франков соответственно (около 30 500 000 евро и 9 147 000 евро). Сока Гаккай, Древний мистический орден Rosae Crucis, Сукё Махикари, Новоапостольская церковь, Церковь Объединения, Дианова, Объединение Торжествующей Ваджры (Мандаром) и Антропософия имел годовой доход от 20 до 50 000 000 французских франков (приблизительно 3 000 000 евро 7 600 000 евро).

Споры об антропософии

Публикация этого отчета вызвала бурную реакцию; однако Союз медицинских антропософских ассоциаций Франции, Финансовое общество НЭФ и Федерация школ Штайнера, принадлежащие Антропософии, подали в суд. После представления отчета о Франция 2, жалоба на клевета было возбуждено против председателя парламентской комиссии Жак Гайяр. В Tribunal de grande instance de Paris сказал, что Гайяр «не смог оправдать серьезное расследование» в поддержку своих утверждений, что он «неоднократно ссылался на« секретный »характер работы комиссии», и что «противоречивый характер проведенного расследования заключался в отправке анкета к шестидесяти движениям, считающимся культовыми ».[23] Кроме того, «судьи сочли причинение вреда истцам« важным (...), поскольку клеветнические заявления были сделаны заместителем председателя комиссии, чей авторитет и компетентность не могли подвергаться сомнению общественностью ». В сентябре В 2001 г. Аппель-де-Пари поддержал этот вывод, но Жак Гьяр добился увольнения на основании добросовестности.[24]

Сторонние комментарии, 2000 г.

Годовой отчет 2000 г. Комиссия США по международной религиозной свободе, выпущенный Бюро демократии, прав человека и труда из Государственный департамент США, заявил:

Последовавшая за этим огласка [путем выпуска парламентского отчета против «сектов» способствовала созданию атмосферы нетерпимости и предвзятого отношения к религиям меньшинств. Некоторые религиозные группы сообщили, что их члены стали проявлять повышенную нетерпимость после того, как были включены в список.

Сторонние комментарии, 2004 г.

В своем годовом отчете за 2004 год Комиссия США по международной религиозной свободе заявила:

[...] официальные правительственные инициативы и действия, направленные против «сект» или «культов», подпитывают атмосферу нетерпимости по отношению к представителям религиозных меньшинств во Франции. [...] Эти инициативы [публикация отчетов, характеризующих определенные группы как опасные, и создание агентств по мониторингу и борьбе с этими группами] вызывают особую тревогу, потому что они служат образцом для стран Восточной Европы, где существует верховенство закона и другие права человека намного слабее, чем во Франции.

Отчет 2004 года завершился оценкой того, что реструктуризация основного французского агентства, занимающегося этим вопросом (со ссылкой на новый РАЗНООБРАЗИЯ заменив своего предшественника, Миссия Interministérielle pour la Lutte contre les Sectes [Межведомственная комиссия по борьбе с культами] (MILS)), как сообщается, улучшила религиозные свободы во Франции.[25]

Комиссия 2006 г.

В пресс-релизе от 28 июня 2006 г. несколько депутатов от Социалистическая партия, от UDF и другие заявили, что «некоторые люди считали, что они могут отпраздновать так называемый поворотный момент во французской политике защиты индивидуальных и коллективных свобод от опасного поведения культов, а также повторное подвергание сомнению парламентские отчеты 1995 и 1999 годов. , в результате появления премьер-министра циркуляр."[26]По словам представителей пресс-службы, премьер-министр обратил внимание на то, что данные, собранные в 1995 и 1999 годах, устарели.[27]Они добавили, что создание новой комиссии по расследованию позволит «разобраться с новым положением дел в культовом движении».[28]

28 июня 2006 г., в ответ на единогласное решение Правовой комиссии (комиссия des lois) Национальное собрание Франции единогласно приняло резолюцию о создании парламентской комиссии по расследованию влияния культовых движений и последствий их практики на физическое и психическое здоровье несовершеннолетних. В состав 30 членов Комиссии входили Жорж Фенек (президент), Филипп Вильк (докладчик), Мартин Давид и Ален Гест (вице-президенты) и Жан-Пьер Брар и Руди Саллес (Секретари).

Комиссия представила свой отчет Ассамблее 19 декабря 2006 года. Отчет содержал 50 рекомендаций, направленных на защиту находящихся под угрозой исчезновения детей. Председатель Комиссии по расследованию Джордж Фенек обвинил государственных чиновников (и особенно бюро культур Министерства внутренних дел), о «халатности, даже покладистости». Он выразил удивление отсутствием четкого определения профессии психотерапия, который он назвал «шахтой для культов», где процветают гуру.[29]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Франция". Центр Беркли по вопросам религии, мира и мировых отношений. Архивировано из оригинал 6 февраля 2011 г.. Получено 2011-12-15. См. Раскрывающееся эссе «Свобода вероисповедания во Франции».
  2. ^ "Ordre du Temple Solaire Procès du 25 июля 2001 года в Гренобле - Le parquet a fait appel de ce jugement source LCI 11 juillet 2001" (На французском). ЦЕСНУР. Получено 8 сентября 2009.
  3. ^ "Предложение о разрешении на создание новой комиссии по защите прав сектантов, уведомление в области медицинской и парамедицинской деятельности, представленное г-ном Жаком МЯРДОМ" (На французском). Assemblée Nationale. Получено 8 сентября 2009.
  4. ^ Доминик Бари (11 января 1996 года). "Парламентская комиссия по защите прав человека предлагает ООН обсерваторию секретов". L'Humanité (На французском). Архивировано из оригинал 3 мая 2009 г.. Получено 8 сентября 2009.
  5. ^ "Règlement de l'Assemblée nationale - июн 2009" (На французском). Assemblée Nationale. Получено 8 сентября 2009.
  6. ^ Бруно Этьен, Les sectes en France, Литература Hachette, 2002, стр. 213
  7. ^ Новые еретики Франции: религии меньшинств, la Republique и спонсируемая правительством «война с сектами» Сьюзан Дж. Палмер 2011
  8. ^ Бруно Этьен, Les sectes en France, Литература Hachette, 2002, стр. 224
  9. ^ Бруно Этьен, Les sectes en France, Литература Hachette, 2002, стр.182.
  10. ^ Рафаэль Веррие (февраль 2001 г.). "La loi anti-secte: remède empoisonné d'un mal Imminaire" (На французском). Les mots sont importants. Получено 9 сентября 2009.
  11. ^ Ив Бертран. "Quand le directeur des RG revient sur le rapport parlementaire". Je ne sais rien mais je dirai (presque) tout (На французском). Sectes.eu. Архивировано из оригинал 21 октября 2008 г.. Получено 9 сентября 2009.
  12. ^ Cour administrator d'appel de Paris (16 июня 2005 г.). "Подробности административной юриспруденции" (На французском). Легифранс. Получено 9 сентября 2009.
  13. ^ Cour administrator d'appel de Paris (16 июня 2005 г.). "Подробности административной юриспруденции" (На французском). Легифранс. Получено 9 сентября 2009.
  14. ^ "Подробная информация об административной юриспруденции - Государственный совет по вопросам содержания, N ° 284297" (На французском). Легифранс. 3 июля 2006 г.. Получено 11 сентября 2009.
  15. ^ "Подробности административной юриспруденции - Государственный совет, № 284296" (На французском). Легифранс. 3 июля 2006 г.. Получено 11 сентября 2009.
  16. ^ Le Monde, 20 декабря 2006 г., стр. 14; Le Figaro, 19 декабря 2006 г., стр. 12
  17. ^ Алоис Эвина (15 декабря 2006 г.). "L'Église de Scientologie: secte ou религия-бизнес". Журнал chrétien (На французском). Архивировано из оригинал 17 февраля 2012 г.. Получено 11 сентября 2009.
  18. ^ «Подробная информация об административной юриспруденции - Аппаратный суд Парижа, № 03PA00345» (На французском). Легифранс. 1 декабря 2005 г.. Получено 11 сентября 2009.
  19. ^ "Подробная информация об административной юриспруденции - Государственный совет по вопросам содержания, № 289006" (На французском). Легифранс. 3 июля 2006 г.. Получено 11 сентября 2009.
  20. ^ Натали Лука, Les sectes, Que sais-je, p. 102
  21. ^ http://legifrance.gouv.fr/affichTexte.do?cidTexte=JORFTEXT000000809117&dateTexte=&categorieLien=id
  22. ^ Circulaire du 27 mai 2005 relative à la lutte contre les dérives sectaires (Circulaire от 27 мая 2005 г. о борьбе с культовыми проявлениями). Премьер-министр написал:

    Cette vigilance doit s'exercer en tenant compte de l'évolution du phénomène sectaire, qui rend la liste de mouvements Annexe au rapport parlementaire de 1995 de moins en moins pertinente. На constate en effet la education de petites structure, diffuses, mouvantes et moins aisément, идентифицируемых, qui tiernt en конкретными частями возможностей распространения предложений в Интернете. [Перевод: Мы должны проявлять бдительность, принимая во внимание эволюцию феномена культа, что делает список движений, прилагаемый к Парламентскому отчету 1995 года, все менее и менее уместным. Действительно, можно наблюдать формирование небольших групп, разрозненных, мобильных и трудно идентифицируемых, которые, в частности, используют возможности распространения, предлагаемые Интернетом].

    И:

    [U] некоторые nombre d'instructions ministérielles données par vos prédécesseurs doivent être actualisées en fonction des Oriations, définies par la présente discaire. Je vous demande de procéder à cet examen en lien avec la MIVILUDES. En tout état de cause, Les Références aux Organismes, Com l'Observatoire des sectes or la Mission interministérielle de lutte contre les sectes (MILS), перестраховываются в соответствии с назначениями и декретом института MIVILUDES, et le recours au profit de l'utilisation de faisceaux de crritères. Je vous demande de procéder à cette mise à jour au plus tard pour le 31 декабря 2005 г. [Перевод: Определенное количество министерских указаний, изданных вашими предшественниками, следует обновить в свете подходов, определенных в текущем циркуляр. Я прошу вас провести эту проверку в консультации с MIVILUDES. В каждом случае оправдания ссылки на такие органы, как Наблюдатель за культами или Межведомственная комиссия по борьбе с культами (MILS), должны быть заменены ссылками на указ о создании MIVILUDES, и следует избегать повторения списков групп в пользу использования полос критериев. Прошу выполнить это обновление не позднее 31 декабря 2005 г.]

  23. ^ "Жак Гьяр одобряет квалификацию антропософского движения", Le Monde, 23 марта 2000 г.
  24. ^ UNADFI (16 октября 2001 г.). "Relaxe du Député Jacques Guyard" (На французском). Prevensectes. Архивировано из оригинал 16 октября 2018 г.. Получено 19 сентября 2009.
  25. ^ Комиссия США по международной религиозной свободе В архиве 2005-10-08 на Wayback Machine
  26. ^ В связи с этим случаем, определенно ont cru pouvoir se réjouir d'un soi-disant tournant dans la politique française de défense des libertés отдельных и коллективов contre les menées dangereuses des sectes et d'une remise en cause des rapports parlementaires de 1995 et en 1999. - "La République, c'est la liberté, de penser et de croire", пресс-релиз от 28 июня 2006 г. http://www.depute-brard.org/documents/1315-005.doc[постоянная мертвая ссылка ] Страница 1. Проверено 22 декабря 2006.
  27. ^ En réalité, la question posée par le Premier ministre était celle du vieillissement des information collectées в 1995 и 1999 годах. - "La République, c'est la liberté, de penser et de croire", пресс-релиз от 28 июня 2006 г. http://www.depute-brard.org/documents/1315-005.doc[постоянная мертвая ссылка ] Страница 1. Проверено 22 декабря 2006.
  28. ^ Это мероприятие, посвященное вашей формуле для группы исследований по разделам, в отношении которых вы можете узнать больше о предложениях по запросам депозита за мажоритарную оппозицию в качестве депутатов законодательного собрания ... proposition de résolution, à l'unanimité par la Commission puis aujourd'hui, en séance publique confirmme l'engagement commun des members de l'Assemblée, au-delà des clivages parisans, pour Engager un nouvel état des leux de la mouvance sectaire tout особые условия в области безопасности и защиты окружающей среды. Перевод: «В этом случае желание, сформулированное исследовательской группой по культам, перекликается с предложениями о создании комиссий по расследованию, представленными членами парламента как от правящего большинства, так и от оппозиции с начала законодательного срока ... Принятие этого Резолюция - единогласно принятая Комиссией, а затем, сегодня, на открытом заседании - подчеркивает общую приверженность членов Ассамблеи, преодолевая пристрастные разногласия, к рассмотрению нового состояния дел в культовом движении, и в частности в в области здравоохранения и защиты несовершеннолетних ". - Пресс-релиз от 28 июня 2006 г. http://www.depute-brard.org/documents/1315-005.doc[постоянная мертвая ссылка ] Страница 1. Проверено 22 декабря 2006.
  29. ^ "Г-н Фенек s'étonne aussi de voir que la профессия психотерапевта не soit pas mieux définie alors que c'est "une mine pour les sectes" dans laquelle prospèrent les gourous, a-t-il ajouté en субстанция." — Агентство Франс-Пресс бюллетень от 19 декабря 2006 г., на сайте http://associations.societegenerale.fr/EIA--Sectes___Fenech__UMP__accuse_les_pouvoirs_publics_de__negligence_-sv-asso-rq-afp-actu-9232.html В архиве 2007-10-20 на Wayback Machine Дата обращения: 7 мая 2007 г.

внешняя ссылка