Пасхальный Тридуум - Paschal Triduum

Христос, омывающий ноги апостолам по Meister des Hausbuches, 1475 (Gemäldegalerie, Берлин )

В Пасхальный Тридуум (латинский: Triduum Paschale),[1] Святой Тридуум (Латинский: Triduum Sacrum), или же Пасхальный Тридуум, или Три дня,[2] это трехдневный период, который начинается с литургии вечером Великий четверг,[3] достигает своего апогея в Пасхальное бдение, а завершается вечерней молитвой на Пасхальное воскресенье. [4] Он напоминает о Страсть, Распятие, Смерть, захоронение, и Воскресение Иисуса, как изображено в канонические Евангелия.[5]

в Англиканский, Лютеранский, методист, Моравский и Реформатский традиции, Пасхальное Тридуум пересекает два литургических периода Пост и Пасхальный в Церковный календарь (Страстная суббота последний день Великого поста, с Пасхальное бдение первая литургия Пасхи); однако в Римский католик традиции, поскольку Реформа 1955 года к Папа Пий XII, Пасхальный Тридуум был более четко выделен как отдельный литургический период. Раньше все эти торжества продвигались более чем на двенадцать часов. В Месса Вечери Господней и Пасхальное бдение праздновались утром четверга и субботы соответственно, и Страстная неделя и Пост считалось, что они заканчиваются только с приближением Пасхи.

После Глория в excelsis Deo во время Мессы Вечери Господней все церковные колокола замолкают, а орган не используется. Период, который длился с утра четверга до начала пасхального воскресенья, однажды в англосаксонские времена назывался «тихими днями».[6]

В католической церкви свадьбы, которые когда-то были запрещены на протяжении всего Великого поста, а также в некоторые другие периоды,[7] запрещены во время Тридуума. Лютеране по-прежнему не одобряют свадьбы в течение всей Страстной недели и Пасхального тридуума.

Великий четверг (также называемый Великим четвергом)

В Чистый четверг алтарь этой методистской церкви был лишен и распятие этой методистской церкви было покрыто черной вуалью для Страстной пятницы (черный - литургический цвет для Страстной пятницы в Объединенной методистской церкви). Деревянный крест установлен перед голым алтарем для поклонения крестной церемонии, которая происходит во время литургии Объединенной методистской Страстной пятницы.
Основная статья: Великий четверг
Литургический год
Западный
Восточная
Восточно-сирийский обряд

В некоторых протестантских конфессиях Тридуум начинается с вечера. богослужение на Великий четверг.[8]

в католическая церковь и в Англо-католический традиции англиканства, в Месса Вечери Господней, вовремя Глория в Excelsis Deo можно звонить во все церковные колокола и играть на органе; после этого колокола и орган замолкают до Славы пасхального бдения.[3] После проповедь или же проповедь мессы, «там, где это подсказывает пастырский разум», ритуал мытье ног следует.[3][9] Месса завершается процессией Благословенное Таинство к алтарь покоя.[3] в Англиканский По традиции, за этим обычно следует разборка жертвенников. Евхаристическое поклонение После этого рекомендуется, но если продолжить после полуночи, то следует делать это без внешней торжественности.[3] В виде Римский обряд использовался до 1955 года, месса служилась утром. Некоторые верующие отправились в несколько церквей, чтобы помолиться у каждого алтаря покоя, практика, называемая Посещение семи церквей, которое теперь ассоциируется скорее с утром Страстной пятницы. Месса не включала омовение ног, которое вместо этого можно было совершить на отдельной церемонии позже в тот же день. Сама месса завершилась ритуалом зачистка всех жертвенников, кроме жертвенника покоя, оставив только крест и подсвечники. В нынешнем виде, пересмотренном в 1955 году, жертвенник обнажается без церемоний через некоторое время после вечерней мессы.

В литургический цвет для Мессных облачений и других украшений белый цвет в католической и англиканской церквях.[10] В лютеранской церкви литургический цвет Великого четверга - белый.[11] в Реформатский по традиции можно использовать белый или золотой цвет.[12]

Хорошая пятница

Ecce Homo к Антонио Чизери (19 век).
Основная статья: Хорошая пятница

В Страстную пятницу христиане вспоминают страсть и распятие Иисуса.

В римско-католических, лютеранских и англо-католических обрядах крест или распятие (не обязательно то, что стоит на алтаре или рядом с ним в другие дни года) церемониально открывают.[13] (На богослужении до 1955 года другие распятия должны были быть открыты без церемоний после службы Страстной пятницы.) В католическом ритуале духовенство традиционно начать службу ниц перед алтарем. Месса не совершается в Страстную пятницу, а причастие, распространяемое во время Праздника Страстей Господних, освящается в Великий четверг, отсюда до 1955 года название «Месса Преждеосвященных». В англиканских церквях в Страстную пятницу не проводится освящающей молитвы, и в этот день на богослужениях раздают зарезервированное причастие. Также в католицизме изображения святых могут, в соответствии с местным обычаем, скрывать в течение последних двух недель Великого поста. Вотивные огни перед этими изображениями не горят. Передвижные распятия скрыты, а неподвижные - скрыты до окончания службы Страстной пятницы.[14] Приверженцы католической церкви обычно поклоняются распятию, целуя ноги тела. Поклонение простому деревянному кресту является обычным явлением в англиканском культе, когда верующие прикасаются к нему или целуют его.

Цвета облачений (и драпировок, если они хранятся) различаются: в разных традициях не используются ни красный, ни черный цвет. Католическая церковь использует красные облачения, символизирующие кровь Иисуса Христа, но в форме до 1970 г. Римский Миссал священник носит черное, меняя его на фиолетовый цвет для причастия во время службы. В англиканских службах черные облачения иногда используются. в Объединенная методистская церковь, черный - литургический цвет, используемый в Страстную пятницу.[15] в Лютеранский церквей, в Страстную пятницу нет литургического цвета. В этот день алтари обнажены, а духовенство не носит облачений.

Моравские братья держать Праздник любви в Страстную пятницу, когда они причащаются Великий четверг. Прихожане Моравской церкви соблюдают традицию уборки в Страстную пятницу. надгробия на моравских кладбищах.[16]

Страстная суббота

Иисус воскрес к Пьеро делла Франческа (15 век).
Основная статья: Страстная суббота

Также называется Черная суббота, это бдение, которое проводится после наступления темноты в Великую субботу или перед рассветом в пасхальное воскресенье, в память о смерти Иисуса и терзания ада. Многие из последующих деталей относятся к англиканской и евангелическо-лютеранской церквям, а также к католическому богослужению. Обряд тьмы и света проводится в начале Пасхальное бдение Масса. пасхальная свеча, чье освещение символизирует воскресение Христа из мертвых,[17] горит от нового пасхального костра. Формируется торжественное шествие к алтарю с пасхальной свечой. Как только все обработаны, Exsultet интонируется.

После Exsultet все сидят и слушают семь чтений из Ветхий Завет и семь Псалмы. Необходимо прочитать по крайней мере три из этих чтений и связанных с ними псалмов, которые должны включать в себя описание первого Пасха от Книга Исход. Пастораль условия учитываются при принятии решения о количестве чтений.[18][19][20] Эти чтения описывают историю спасения, начиная с Сотворения. В англиканском богослужении есть девять возможных вариантов прочтения Ветхий Завет, и необходимо прочитать как минимум две, которые должны включать отчет об избавлении Израиля на Красном море.

В католической практике во время Глория на мессе орган и церковные колокола используются в литургии впервые за два дня.[21] Если огни церкви были ранее выключены, они включаются, когда начинается Глория. Пасхальная свеча используется для благословения крестильная купель для использования при совершении причастия. Перед чтением Евангелия поется Великая Аллилуия, Аллилуиа используется впервые со времен Великого поста. Людям, получившим полное посвящение в Церкви, завершившим обучение, даются Таинства Христианское посвящение (Крещение, подтверждение, а Святая Евхаристия ). В католических и англиканских традициях Пасхальное бдение является особенно подходящим днем ​​для Святого Крещения.

В современной практике использование освещения для обозначения появления грех и воскресение Иисуса варьируется от использования свечей в руках прихожан до канделябр горит по всей церкви. Если статуи и изображения были покрыты вуалью в течение последних двух недель Великого поста, они открываются без церемоний до начала службы пасхального бдения.[14] (В католическом миссале 1962 года и более ранних миссалах они открываются во время «Gloria in Excelsis» пасхальной всенощной мессы.)

Цвет облачений и покрывал: белый, часто вместе с золотом, с желтыми и белыми цветами, которые часто используются во многих приходах.

Пасхальные мессы проводятся в течение дня и по содержанию аналогичны пасхальной мессе.

Пасхальный Тридуум и другие названные дни и диапазоны дней вокруг Великого Поста и Пасхи в западном христианстве, при этом постные дни Великого Поста пронумерованы.

Время пасхи

Основная статья: Пасха

Дата Пасхи меняется из года в год. Это происходит в первое воскресенье после первого полнолуния 21 марта или после этой даты, даты, принятой в соответствии с древней церковной традицией как дата весеннего равноденствия, но которая не всегда соответствует астрономическому равноденствию. В Юлианский календарь взят за основу расчетов практически всеми Восточные православные и Восточные Православные Церкви и принимается даже Латинская церковь Католики в таких странах, как Эфиопия и Греция. В 20-м и 21-м веках 21 марта по юлианскому календарю соответствует 3 апреля в Григорианский календарь, календарь, используемый в гражданских целях в большинстве стран. Самая ранняя дата празднования Пасхи - 22 марта, а самая поздняя - 25 апреля. Эти даты в юлианском календаре теперь соответствуют 4 апреля и 8 мая по григорианскому календарю.

На Пасху октава (а также во время Страстной недели) никакой другой праздник не отмечается. Если Пасха очень ранняя, торжественность праздника Благовещение (25 марта) может попадать в октаву или Страстную неделю, а затем переносится на понедельник после октавы.[22]

Воскресенья Адвента, Великого поста и Пасхи имеют приоритет над всеми праздниками и торжествами, а торжества переносятся на следующий понедельник, если только они не происходят в Вербное воскресенье или Воскресенье Воскресения Господа.[23] "Торжество Святого Иосифа, где он отмечается как Обязательный праздник, если оно выпадает на Вербное воскресенье Страстей Господних, ожидается в предшествующую субботу, 18 марта. Где, с другой стороны, оно не соблюдается как Обязательный праздник, он может быть перенесен Конференцией епископов на другой день после Великого поста ».[24]

Торжественность Вознесение приходится на сороковой день Пасхи, который всегда является четвергом, хотя его можно соблюдать и в следующее воскресенье. Пятидесятница (или же Троица ) - пятидесятый день.

Сезон Пасхи длится от пасхального бдения до воскресенья Пятидесятницы в римско-католическом, англо-католическом и протестантском календарях. В римско-католическом календаре до 1970 г. октава Пятидесятницы включалась в Пасху, которая, таким образом, заканчивается на Никто из следующих Угольная суббота.

Во время 50-дневного периода Пасхи облачения обычно белые или золотые, но красные при праздновании апостолов и мучеников, а также в день Пятидесятницы. В римско-католическом календаре, существовавшем до 1970 года, с его 56-дневной Пасхой, красный цвет использовался во время октавы Пятидесятницы.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ По этимологии термина Пасхальный видеть Имена Пасхи.
  2. ^ «Три дня: Чистый четверг, Страстная пятница и пасхальное бдение». Евангелическо-лютеранская церковь в Америке. 2012. Получено 1 апреля 2012.
  3. ^ а б c d е Католическая литургия, Вечерняя Месса Вечери Господней в Великий четверг
  4. ^ «Общие нормы литургического года и календаря 19». Архивировано из оригинал на 2009-04-11. Получено 2009-04-16.
  5. ^ {{Cite web | url =http://bibleresources.americanbible.org/bible-resources/bible
  6. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Страстная неделя". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  7. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Запрещение брака". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  8. ^ Преподобный Томас Л. Вейцель. «Тридуум: Великий четверг с мытьем ног». Евангелическо-лютеранская церковь в Америке. Получено 1 апреля 2012. Служба «Чистый четверг» - это одно из концовок и начало. То, что было начато в Пепельную среду, сегодня завершается. То, что начинается сегодня, не закончится до воскресения на Пасху. Это древний Тридуум, «Три священных дня», которые ведут нас к Пасхе: Чистый четверг, Страстная пятница и Великая суббота.
  9. ^ Римский Миссал, «Четверг Вечери Господней», 10
  10. ^ Общее наставление к Римскому Миссалу, 346 г.
  11. ^ «В чем смысл и использование литургических красок?». Евангелическо-лютеранская церковь в Америке. Архивировано из оригинал 4 апреля 2012 г.. Получено 1 апреля 2012. Чистый четверг: для этого четвертого дня Страстной недели, отмечаемого как учреждение Вечери Господней, используется алый или белый цвет.
  12. ^ «Литургические цвета и времена года церковного года». Объединенная Церковь Христа. Архивировано из оригинал 27 апреля 2014 г.. Получено 1 апреля 2012. В Великий четверг белый или золотой символизируют радость церкви в Таинстве Вечери Господней. Но в конце празднования Великого четверга настроение резко меняется: убираются все украшения и обнажается Святой стол. Церковь становится пустой, как могила. В Страстную пятницу принято использовать либо черный, либо красный цвет, хотя также уместно использование полного отсутствия цвета.
  13. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Хорошая пятница". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  14. ^ а б Покрытие крестов и изображений в Великий пост
  15. ^ Христианский адвокат, том 5. Объединенная методистская церковь. 1961. Получено 1 апреля 2012. Литургический цвет в период Великого поста - фиолетовый или пурпурный, за исключением Страстной пятницы, когда используется черный цвет.
  16. ^ «ФОТО: Чистка моравских надгробий - традиция Страстной пятницы». Уинстон-Салем Журнал. 10 апреля 2020 г.. Получено 11 апреля 2020.
  17. ^ Как использовать пасхальную свечу
  18. ^ Католическая культура по состоянию на 12 августа 2010 г.
  19. ^ Конференция католических епископов США. Доступ 12 августа 2010 г.
  20. ^ Католическая литургия, Пасхальное воскресенье Воскресения Господня, Пасхальное бдение. Доступ 12 августа 2010 г.
  21. ^ Католический город Tenbrae Проверено 5 апреля, 2007 г.
  22. ^ Универсальные нормы в календаре, 60. Это исключение из обычного правила, согласно которому помешанные торжества переносятся на ближайший день, не относящийся к празднику или выше.
  23. ^ Универсальные нормы календаря, 5
  24. ^ Универсальные нормы календаря, 56

внешняя ссылка