Пасхальная свеча - Paschal candle
- В этой статье описывается пасхальная свеча западных церквей. Для пасхальной тройной свечи, используемой в Восточно-православный и византийский Католик церкви видят Пасхальный трикирион.
А Пасхальная свеча большой, белый свеча используется в литургиях в Западное христианство (а именно, то Римская католическая церковь, то Англиканская община, Лютеранский, и методист церквей и др.). Каждый год на Пасху освящается и зажигается новая пасхальная свеча, которая используется на протяжении всего праздника. Пасхальный сезон, который приходится на Пасху, а затем в течение года по особым случаям, таким как крещения и похороны.
Эквивалент пасхальной свечи в Западная Православная Церковь это Пасхальный трикирион, который отличается как по стилю, так и по использованию.
Этимология
Период, термин Пасхальный происходит от латинского слова Пасха, которое произошло от слова на иврите Песах, который в иврит означает 'Пасха ', и относится к Пасхальная тайна спасения. Иногда ее называют «пасхальной свечой» или «свечой Христа».
Описание
Для собраний, которые используют пасхальную свечу, это самая большая свеча в помещении для поклонения. В большинстве случаев сегодня свеча будет отображать несколько распространенных символов:
- Крест - наиболее известный символ, наиболее четко определяющий его как пасхальную свечу.
- В Греческие буквы альфа и омега, которые символизируют, что Бог есть начало и конец (от Книга Откровения )
- Год, когда используется свеча, которая представляет Бога среди присутствующего собрания.
- Пять зерен ладан (чаще всего красные), которые вставляются в свечу (иногда в восковых «гвоздях») во время пасхального бдения, чтобы представить пять ран Иисуса: три гвоздя, пронзившие его руки и ноги, копье, вонзившееся ему в бок, и шипы, венчающие его голову.
В [средневековой] церкви пасхальные свечи часто достигали колоссальных размеров. Пасхальная свеча Солсберийский собор Говорили, что его рост составлял 36 футов (11 метров). Сегодня в Соединенных Штатах и Южной Европе (например, в Италии и Франции) свеча составляет примерно 4 дюйма (10 сантиметров) в диаметре и от 36 до 48 дюймов (от 90 до 120 сантиметров) в высоту; в Северной Европе свеча обычно короче (от 19 до 24 дюймов / от 50 до 60 сантиметров) и шире в диаметре (от 3 до 5 дюймов / от 8 до 13 сантиметров).
Применение
Пасхальное бдение
Для церквей, которые празднуют Пасхальное бдение в ночь Страстная суббота, торжественное зажжение пасхальной свечи - один из самых торжественных моментов службы.
На Великий четверг той же недели весь церковь затемняется тушением всех свечи и лампы. Это представляет тьму мира без Бога.
В начале пасхального бдения зажигается и благословляется «новый огонь». Служитель начертит символы (упомянутые выше) на пасхальной свече, произнося слова, похожие на: «Христос вчера и сегодня, начало и конец, Альфа и Омега. Ему принадлежит все время и все века; вся слава и власть принадлежат ему сейчас и во веки веков. Аминь. «Затем они вставляют пять зерен ладана (напоминающих гвозди, которыми крепили Христа на Кресте) на пять остриях креста, говоря:« Своими святыми и славными ранами да хранит и хранит нас Христос, наш Господь ».
Пасхальная свеча - первая свеча, зажженная пламенем этого священного огня, представляющая свет Христа, входящего в мир. Это представляет восставший Христос, как символ света (жизни), рассеивающего тьму (смерть). Когда он горит, служитель может произносить слова, подобные: «Свет Христа, восходящий во славе, рассеивает тьму в наших сердцах и умах».
Обычно поклоняющееся собрание тогда процессы в храм во главе с пасхальной свечой. Свеча поднимается трижды во время процессии, сопровождаемой пением «Свет Христа», на что собрание отвечает «Благодарение Богу». Вслед за процессией Exultet поется, традиционно диакон, но его может петь священник или кантор. В Exultet завершается освящением свечи:
Прими эту пасхальную свечу,
пламя разделилось, но не погасло,
столп огненный, сияющий в честь Бога.
(Ибо он питается святым плавящимся воском, который родила пчела-мать.
чтобы сделать эту драгоценную свечу.)
Пусть смешается с небесными огнями
и продолжать храбро гореть
развеять тьму этой ночи!
Пусть Утренняя Звезда, которая никогда не заходит
найти это пламя все еще горит:
Христос, эта утренняя звезда,
кто воскрес из мертвых,
и пролить свой мирный свет на все человечество,
Сын твой, живущий и царствующий во веки веков.
Аминь.
Из Нового Римского Миссала:
В эту ночь благодати, о святой Отец, прими эту свечу, торжественное приношение, работу пчел и рук своих слуг, вечернюю жертву хвалы, этот дар от твоей Святейшей Церкви. Но теперь мы знаем, как славится этот столб, который пылает пламенем в честь Бога, огонь на множество пламен разделен, но никогда не угасает, разделяя его свет, потому что он питается плавящимся воском, вытянутым пчелами-матерями, чтобы построить факел такой драгоценный. О поистине благословенная ночь, когда небесное связано с земным, а божественное - с человеческим.
Поэтому, о Господь, мы молим Тебя, чтобы эта свеча, освященная в честь твоего имени, оставалась неизменной и преодолевала тьму этой ночи. Примите его как приятный аромат и позвольте ему смешаться с небесными огнями. Пусть это пламя все еще горит у Утренней Звезды: единственная Утренняя Звезда, которая никогда не заходит, Христос, Сын Твой, который, вернувшись из владений смерти, пролил свой мирный свет на человечество, живет и правит во веки веков.
Р. Аминь.
В некоторых традициях основание свечи может быть ритуально погружено в крестильная купель прежде чем продолжить оставшуюся часть службы.
Эта свеча традиционно является той, от которой на пасхальной службе берутся все остальные огни.
Другое время года
Свеча остается зажженной на всех богослужениях. Пасхальный сезон который заканчивается Пятидесятница воскресенье, (или в некоторых[указывать ] традиции до Вознесение, когда он гаснет сразу после Евангелия), в течение которого он находится в святилище близко к алтарь. После пасхального сезона его часто ставят рядом с крестильная купель. До 1955 года существовала возможность освящения крещальной купели на всенощной Пятидесятницы, и это был единственный раз, когда пасхальная свеча зажигалась на богослужении после Вознесения.
Пасхальная свеча зажигается также во время крещения обозначить Святой Дух и огонь, что Иоанн Креститель обещал крестившимся во Христа. Во время обряда крещения во многих традициях член общины дает маленькую зажженную свечу новокрещенному со словами, подобными: «Пусть ваш свет так светит перед другими, чтобы они могли видеть ваши добрые дела и прославлять ваши Отец Небесный ". (Матфея 5:16 )
Также зажигается пасхальная свеча и ставится возле шкатулка или урна во время похоронных служб, таких как Месса Покоя и Месса Реквиема. важно отметить, что однажды зажженная свеча должна гореть до тех пор, пока не будет закончена. Это означает надежду на воскресение, в которое крестятся христиане.
Восточное использование
в Восточно-православный и византийский Католик церквей нет прямого соответствия западной пасхальной свече. Однако повсюду Яркая неделя священник несет крест и пасхальный трикирион на всех услугах, особенно когда наказание, в течение Маленький вход или при предоставлении Пасхальное приветствие. Трикирион состоит из трех зажженных свечей в подсвечнике, который священник несет в левой руке. В славянской традиции три свечи могут быть белого цвета или разных цветов: зеленого, красного, синего. Дьякон также носит особую пасхальную свечу, которая представляет собой одну большую свечу, когда он ведет эктения (ектения) или кадилы.
внешние ссылки
Герберманн, Чарльз, изд. (1913). . Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
