Санкт-Джулиан - Sankt Julian

Санкт-Джулиан
Герб
Расположение Санкт-Юлиан в Кусельском районе
Санкт-Джулиан Показать карту Германии Санкт-Джулиан Показать карту Земли Рейнланд-Пфальц
Координаты: 49 ° 36′29,44 ″ с.ш. 7 ° 30′42,34 ″ в.д. / 49,6081778 ° с.ш.7,5117611 ° в. / 49.6081778; 7.5117611Координаты: 49 ° 36′29,44 ″ с.ш. 7 ° 30′42,34 ″ в.д. / 49,6081778 ° с.ш.7,5117611 ° в. / 49.6081778; 7.5117611
Страна	Германия
государство	Рейнланд-Пфальц
Район	Кусель
Муниципальный доц.	Лаутерекен-Вольфштейн
Подразделения	4
Правительство
• Мэр	Ганс Вернер Менш
Площадь
• Всего	14.07 км2 (5,43 кв. Миль)
Высота	181 м (594 футов)
Население  (2019-12-31)[1]
• Всего	1,063
• Плотность	76 / км2 (200 / кв. Милю)
Часовой пояс	UTC + 01: 00 (CET )
• Лето (Летнее время )	UTC + 02: 00 (CEST )
Почтовые индексы	66887
Телефонные коды	06387
Регистрация транспортных средств	KUS
Интернет сайт	www.sankt-julian.de

Санкт-Джулиан (часто отображается Сент-Джулианс) является Ortsgemeinde - а муниципалитет принадлежащий к Verbandsgemeinde, своего рода коллективный муниципалитет - в Кусель район в Рейнланд-Пфальц, Германия. Он принадлежит к Verbandsgemeinde Лаутерекен-Вольфштейн.

География

Расположение

Муниципалитет находится на берегу реки Глан на западе Пфальц.

Главный центр муниципалитета, также называемый Санкт-Джулиан, находится в долине Глан, в основном на левом берегу реки и по обе стороны от Bundesstraße 420, а на правом берегу возник новый, меньший квартал. Также стоят школа, то детский сад и Museumsmühle ("Музей Мельница "). Раньше через деревню проходил Glantalbahn (железная дорога ), но обслуживание на этом участке линии было окончательно прекращено в 1992 году. Номинальные пределы Санкт-Джулиана простираются от плодородных полей в долине Глан до высот по обе стороны реки. Около 300 га из его традиционной площади в 1 407 га в настоящее время находятся на территории буровой площадки Баумхолдера. Высота от 190 м над уровнем моря уровень моря на дне долины на высоте до 463 м над уровнем моря в Отцкопфе в так называемом Шварцланде.^[2]

Ближайший центр Эшенау находится ниже по течению от устья Штайнальба на левом берегу Глана на точка бар на высоте 180 м над уровнем моря в самых низких местах и ​​примерно 250 м над уровнем моря в более высоких. К северу от этого центра земля круто поднимается на высоту почти 400 м над уровнем моря. Другая сторона Глана с постройками бывшего Schrammenmühle (мельница) принадлежит бывшему (до объединения) муниципальному району Гамбсвайлер, который теперь является частью Санкт-Юлиана, как и Эшенау. Примерно в двух километрах вверх по Глану лежит Niederalben Отдаленный центр Нойвиртсхауса, и сразу за ним Ратсвейлер. Примерно в одном километре вниз по Глану находится одноименный главный центр Санкт-Джулиана, а через Глан к юго-востоку находится еще один из центров Санкт-Джулиана, Гамбсвейлер.^[3]

Гамбсвейлер находится в лощине в средней долине Глан на правом берегу реки, недалеко от других центров муниципалитета Санкт-Джулиан и Эшенау, на высоте примерно 180 м над уровнем моря. Возвышения за пределами населенного пункта достигают более 350 м над уровнем моря: Hubhöhe (364 м), Großer Mayen (352 м), Wackerhübel (321 м). В Schrammenmühle с пятью домами находится примерно в 1,5 км вверх по Глану, до него лучше всего добраться с левого берега через составляющую общину Эшенау. Пильгерхоф («Поместье паломников») находится примерно в 4 км от центра на южной окраине Фройденвальда («Лес радости»). Он был построен в 1964-1965 годах как Aussiedlerhof (ан сельскохозяйственный урегулирование установлено после Вторая мировая война для увеличения производства продуктов питания). Площадь Гамбсвейлера составляет 435 га, из которых 67 га - пахотные земли, 172 га - пастбища, 155 га - леса и 63 га - заселенные земли [sic].^[4]

Оберайзенбах, четвертый центр Санкт-Джулиана, расположен отдельно от других на высоте около 250 м над уровнем моря в верховьях реки Айзенбах (также называемой Кессельбахом), которая впадает в Глан недалеко от Glanbrücken Окраинный центр Нидерайзенбаха. Горы по обе стороны от долины узкого ручья поднимаются до 400 м над уровнем моря. Всего в нескольких сотнях метров от этого центра проходит граница с полигоном Баумхолдера.^[5]

Соседние муниципалитеты

Санкт-Джулиан граничит на севере с муниципалитетом Киррвейлер, на северо-востоке в муниципалитете Деймберг, на востоке в муниципалитете Glanbrücken, на юго-востоке в муниципалитете Horschbach, на юге в муниципалитете Welchweiler, на юго-западе в муниципалитете Ульмет, на западе в муниципалитете Niederalben и на северо-западе на Баумхолдер войсковой буровой полигон. Санкт-Джулиан также встречается с муниципалитетом Бедесбах в единственной точке на юге.

Составляющие сообщества

Санкт-Джулианс Ortsteile являются главными центрами, также называемыми Санкт-Юлиан, Эшенау, Гамбсвайлер и Оберайзенбах. Под многими заголовками в этой статье каждый из четырех центров будет рассматриваться отдельно, так как их история и опыт во многих аспектах сильно отличаются друг от друга. Муниципалитет Санкт-Джулиан - это не столько деревня, сколько объединение четырех исторически отдельных деревень, которые только относительно недавно были объединены в одно политическое образование.^[6][7][8][9]

План муниципалитета

Санкт-Джулиан (главный центр)

Внешний вид села определяется его рельефом. Линейная деревня (по некоторым определениям «торп») возникла в долине вдоль левого берега реки, а затем распространилась на склон холма по двум переулкам. Окрестности вокруг церковь можно считать центром деревни. Доисторический археологический находки показали, что местность уже заселена Время Ла Тена и дальше в Роман раз. Как паломничество центр и место Vierherrengericht («Суд четырех лордов»), деревня считалась центральным местом в Глан долина, и по сей день она все еще может претендовать на определенное центральное положение. Бывший самоуправляемый муниципалитет Санкт-Юлиан имел обширную муниципальную территорию, которая граничила с полями соседних Эшенау, Нидеральбена, Оберайзенбаха и Нидерайзенбаха на левом берегу Глана, а на правом берегу граничила с Гамбсвайлером. Welchweiler, Horschbach и Hachenbach. Эти ограничения можно объяснить средневековый история. Санкт-Джулиан, Эшенау, Оберайзенбах и Нидеральбен (наряду с исчезнувшими деревнями Ольшайд, Хунхаузен и Гроротиш Герихт), скорее всего, имели совместно находившиеся лесные массивы и общий, разделяя их между собой только с течением времени. Все это объясняет запутанность муниципальных границ. В 1905 году муниципальные районы этих деревень вместе занимали более 1 856 га земли, что соответствовало площади старых Vierherrengericht. Сегодня к муниципальной территории Санкт-Джулиана по-прежнему принадлежит необитаемая территория площадью 327 гектаров, называемая «Шварцланд» («Блэкленд»), которая была включена в состав полигона Баумхолдера в 1930-х годах, когда Нацисты учредил его, и теперь он официально передан муниципалитету. На правом берегу Глана у бывшего самоуправляющегося муниципалитета Санкт-Джулиан были части его муниципального района. Они граничили с Леншбахом, который раньше обозначал границу между землями, принадлежавшими Waldgraves и те, которые принадлежат герцогству Пфальц-Цвайбрюккен. Некоторые сельские кадастровые топонимы, например «Пфаффенталь» (что примерно означает «Долина пастора»), все еще напоминают времена, когда Санкт-Джулиан был важным паломничество место, а также, возможно, место монастырь. Муниципальный район был разработан в 20 веке небольшими сельскохозяйственный землевладельцы, занимавшиеся выращиванием зерна, домашний скот выращивание, выращивание фруктов и, в небольших масштабах, виноградарство. У нескольких более крупных хозяйств было от 10 до 20 гектаров, в то время как большинство других были довольно маленькими, около 3 или 4 гектаров. В 19 веке растущее население вызывало чрезмерную нагрузку на доступные сельскохозяйственные земли, и фермеры начали искать другие возможности для заработка, многие из них прибегали к эмиграция. Сегодня фермеров всего несколько, а современное сельское хозяйство в Санкт-Джулиане, как и во всех других деревнях долины Глан, предлагает возможности заработка только для нескольких операций.^[10]

Eschenau

Bundesstraße 420 также проходит через Эшенау, входящий в состав Санкт-Джулиана, на котором, в сторону Санкт-Джулиана, стоят здания бывшего промышленного концерна. На северной стороне по дороге в деревню находится кладбище. Ответвление Bundesstraße 420 в Эшенау - две известные деревенские улицы. Один бежит на юг к Глану. В конце стоит бывший железнодорожная станция, в которой сегодня художник Дитмар Э. Хофманн поддерживает постоянную художественную выставку, назвав старую станцию Kleiner Kunstbahnhof («Маленький художественный вокзал»). Так же на этой улице стоит бывший школа, который с тех пор был преобразован в деревенский общественный центр. Другая улица ответвляется на север и в основном обслуживает зону новостроек. Фермерские дома под названием Einfirsthäuser («односкатные дома с коньком»), которые типичны для Вестриха, исторического региона, охватывающего территории как Германии, так и Франция, стойте в районе перекрестков. В западном конце деревни Schrammenmühle (к мельнице) можно добраться по мосту через Глан. Бывший железная дорога линия, теперь используется дессин - объезжая туристов, пересекает Глан возле вокзала и затем поворачивает в сторону бывшего вокзала Санкт-Джулиан.^[11]

Гамбсвейлер

Дома в первоначальной застройке Гамбсвейлера защищены от наводнение у подножия Кляйне Хёэ («Маленькие высоты») и возле мостового перехода. Вплоть до 20 века Глан наводнения регулярно, особенно когда Steinalb подавал в него огромное количество воды, и русло реки менялось снова и снова. На более позднем этапе заселения ровный северный склон возвышенностей был заселен. Так возникла нерегулярная тонкая деревня с открытые полосы. Дома и хозяйственные постройки, как правило, были одноэтажными. Только после того, как были приняты меры по контролю над Гланом, и после того, как была построена железнодорожная насыпь, люди снова рискнули занять земли у воды. Образовалась проезжая часть, параллельная Глану, и четыре боковые улицы ответвлялись в сторону горного склона. Однако все улицы вели к мосту. Здесь стоит деревенская церковь, мельница и деревня. лаймовое дерево. Перекресток от мельницы издавна был местом сбора сельских жителей и молодежи. В 1905 году деревенские улицы еще освещались масляные лампы. Только в 1921 году село и его дома были подключены к электросети. Однако большой сдвиг во внешнем виде села и модернизация домов были внесены в результате строительства центрального водопровода в 1954 году и прокладки водопровода. канализация в 1984-1987 гг. В домах надстроили полы, установили сантехнику, стиральные машины стали доступны и системы отопления были обновлены. Улицы села тоже были замурованы, чтобы они подходили для современного движения, а также расширены и хорошо освещены. Номинальная территория Гамбсвейлера простирается между Гланом и Грундбахом до Hubhöhe (высоты) и лесов, известных как Großes Mayen. Таким образом, он очень холмистый и имеет много склонов, более тенистых северных склонов, чем солнечных южных склонов. Почвы песчаные, суглинистый и каменистые, а глубины в основном сланцевый глина -мергель кровати. Они не очень плодородны и были оценены по шкале качества на 37 баллов из 100. Кроме того, существует нехватка осадков. Участки были довольно небольшими и разбросанными. Деревня расположена в северной части ее номинальной площади, а это означает, что фермерам часто приходилось преодолевать расстояние до 2 км до и от своих участков вместе с оборудованием, запряженным лошадьми, волами или даже коровами. Тракторы начали появляться только после 1950 года. Высоты используются для выращивания сельскохозяйственных культур, а луга в долине и склоны используются для выпаса скота или выращивания фруктов. Фройденвальд - самый большой сплошной лесной массив. В период с 1972 по 1979 годы «классика» Flurbereinigung было предпринято. Это заложило основу для одного фермерского хозяйства, которое выполнялось как основной доходный бизнес, а еще пять - как второстепенные. За счет аренды были созданы фермерские хозяйства площадью более 50 га. Посажено 25 гектаров нового леса. В кадастровой зоне под названием «Заупферх» в 1982 году появился благоустроенный пруд со стрельбищем и беседкой для гриля. Проселочные дороги были расширены почти до 50 км. Восемь километров из них были вымощены асфальт.^[12]

Оберайзенбах

По состоянию на 2005 год Оберайзенбах состоит из 28 домов, большинство из которых стоит на левом берегу ручья. В верхнем конце деревни короткая улица с несколькими домами ответвляется в сторону западного склона горы. Перед этим перекрестком стоит бывший школа, который сейчас является частным домом. Вверх от села, к полигону Баумхолдера, возвышается бывший Bitschenmühle, а другая мельница стояла у села. Сегодня их постройки служат частными домами. Между нижней мельницей и началом застройки находится кладбище. Деревня гостиница, который иногда посещает множество однодневных путешественников, стоит в верхнем конце деревни. Бывшие мастерские и коммерческие здания на территории бывшего карьер на Рейтеррехе, склон с левой стороны долины, был преобразован в охотничий домик и теперь служит для развлечения многих охота гости.^[13]

История

Античность

Санкт-Джулиан (главный центр)

Заселенный район вокруг Санкт-Джулиана очень старый. На ложе Lenschbach в 1950-х годах два нефрит топоры были найдены и определены как из Новый каменный век, а значит, возрастом около 5000 лет. В кадастровом районе Шварцланд около 1938 г. две урны-могилы из Время Ла Тена (450 г. до н.э.) были обнаружены вместе с кольцом из синего стекла как погребальный инвентарь. Старая церковная башня показывает некоторые Роман сполия. Может быть, церковь был построен на том же месте, что и более ранний Римский храм, и поэтому легко увидеть, что строители спасли бы части этого старого здания для церкви. Когда в 1874 году церкви был придан новый неф, римские сполии от старого нефа были сохранены. Сначала они хранились в церковной башне, а затем были перенесены в Исторический музей Пфальца («Исторический музей Пфальца») в Speyer в 1970 году. слепки этих сполий теперь украшают стены на ступенях, ведущих в церковь. Они изображают гиппокамп и они происходят из римской гробницы. Это мифическое существо привязано к колеснице морского бога. Другие римские сполии встречаются в стенах церковной башни. Также среди находок были два щита амазонок, которые обычно находятся на пьедесталах в Митрея.^[14] Еще одним свидетельством римского присутствия являются могилы римских солдат и торговцев, а также золотые монеты из Императора Константина время.^[15]

Eschenau

Более обширная территория вокруг Эшенау была заселена в доисторические времена, свидетельствуя о которых, среди прочего, молотковые камни от Каменный век, которые также появились в соседних муниципалитетах. Дальнейшие доисторические, а также Роман археологический находки были обнаружены в соседних Санкт-Джулиане и Гамбсвейлере.^[16] Монеты и кирпичи, найденные недалеко от Эшенау, показывают, что еще в 360 году нашей эры на территории современного Санкт-Юлиана существовало поселение.^[17]

Гамбсвейлер

А доисторический курган, о котором когда-то были сообщения, теперь больше нет. Однако особый интерес представляют находки двух маленьких каменных топориков, которые могли датироваться Новый каменный век, хотя, с другой стороны, они также могли иметь римское происхождение. Одна из этих находок принадлежала Фридриху В. Веберу и сегодня хранится в администрации Кузельского района. Это трапециевидный лезвие топора из нефрит с полностью неповрежденной кромкой и качеством изготовления, демонстрирующим мастерство шлифования и полировки. Его нашли в ложе Грундбаха. Еще один каменный топор такого же качества был найден недалеко от кладбища и до сих пор находится в частной собственности. Во время земляных работ в Клостерфлуре (сельский кадастровый район) рабочие пробили старые стены из известнякового раствора, несколько толстых плиток и большое количество черепков и артефактов из Роман раз. А Галло-римский Вероятно, здесь стояло поселение, которое может иметь некоторую связь с римскими находками в соседнем Санкт-Юлиане. Кроме того, был нанесен удар по канализации из каменных плит, открытой вверху и ведущей к Грундбаху. Фермеры деревни всегда рассказывают о строительных блоках, которые их плуги поднимают на полях, и о светлых полосах, бегущих по земле на их засеянных полях во время засухи. Это могло означать, что галло-римский вилла рустика лежит погребенный под ним, или, возможно, монастырское имение с первых дней так называемого Ремигиусланд.^[18]

Оберайзенбах

Могилы, найденные на номинальной территории Оберайзенбаха, указывают на поселенцев в районе доисторические времена. На высотах к западу от деревни геодезисты обнаружили силекс лезвие, которое сейчас хранится в Исторический музей Пфальца («Исторический музей Пфальца») в Speyer. В ранее не закрепленной за муниципалитетом кадастровой территории Шварцланд к северо-западу от Оберайзенбаха, ныне являющейся частью буровой площадки Баумхолдера, слои кабеля обнаружили два плоские могилы из которых также были найдены мензурки, тарелки, горшки и стеклянное кольцо. Скорее всего, это была кремационная могила, в которой тела были сожжены на месте. Роман археологический находки были обнаружены в основном в соседних Санкт-Джулиане и Гамбсвейлере. Римлянин бронза статую - идол - нашел фермер, когда он пахал. Эта цифра сейчас хранится в Мюнхен. Римские черепки также были обнаружены недалеко от Оберайзенбаха.^[19]

Средний возраст

Санкт-Джулиан (главный центр)

Неизвестно, когда башня, которая до сих пор стоит на старом Романский церковь в Санкт-Юлиане был построен, но, судя по его стилистическим элементам, это могло быть где-то на рубеже XII века. Весьма вероятно, что на этом месте когда-то стояла более ранняя церковь. Около 1290 года в Санкт-Джулиане работал священник по имени Конрад, зажиточный человек, наделивший часовня держать Сент-Джулиана реликвии, который был построен рядом с тогдашней романской церковью. Кроме того, Конрад завещал деревне большое землевладение. После того, как часовня была построена, Санкт-Джулиан, должно быть, вырос в паломничество центр. в Средний возраст, в Рейнграфии между реками Глан и Наэ субъект, известный как Hochgericht auf der Heide («Высокий суд на пустоши»), в пределах которого Waldgraves и Рейнгрейвс тренировались высокая юрисдикция. Этот высокий суд был далее разделен на более мелкие судебные округа, среди которых был Vierherrengericht («Суд четырех лордов»), резиденция которого находилась в Санкт-Джулиане. В 1424 году Вальдгрейвы и Рейнгравы вступили в схватку с графом Иоганном фон Штайне с деревней, в то время как Hugelin vom Steine ​​(возможно, брат графа Иоганна) уже вступил в конфликт с соседней деревней Оберайзенбах (ныне составляющая община Санкт-Юлиана) и мельница в самом Санкт-Джулиане.^[20]

Eschenau

Эшенау лежал в Nahegau, и, вероятно, был основан только в 11 или 12 веке. Точная дата так и не была определена. Согласно документу 1340 года, содержащему первое документальное упоминание Эшенау, Эшенау был пожалован лордам Монфор, которых тогда представляла Софи де Монфор. Она была обязана заплатить десятину через церковь Санкт-Юлиана монастырю на Ремигиусберге в размере двух Malter из пшеница, два Malter кукурузы (возможно, означает рожь ), четыре Malter из овес и шесть Логель из вино. Выплаты вполне могли быть пропущены на несколько лет. Затем Софи показала, что готова соответствовать требованиям. Однако, согласно документу 1366 года, церкви Санкт-Юлиана теперь приходилось платить за нее. Софи была готова взять на себя половину десятины, в то время как ректор должен был платить вторую половину. Территориально Эшенау тогда принадлежал к Vierherrengericht («Суд четырех лордов») Санкт-Джулиана в Hochgericht auf der Heide («Высокий суд на пустоши»). Ответственный феодальный лордами были лорды Стейнкаленфельса, лорды Кирбурга (Кирна) и рейнграфы Грумбаха. Тем не менее, Эшенау неоднократно передавался территориальными властями в подчинение замок лорды и чиновники. Если в 14 веке деревня принадлежала лордам Монфор, то в конце 15 века она в равных долях перешла к Генриху Рамбергу, Эмериху из Левенштейна и Рудольфу Альбенскому. С другой стороны, можно назвать персонажей из Эшенау, которые находились на дипломатической службе, например, молодой дворянин Кунц фон Эшенау, служивший в городе Эшенау. Кайзерслаутерн в 1477 г. и Людвиг фон Эшенау, который около 1544 г. Amtmann в Meisenheim а позже в Bergzabern, а также Пфальц Großhofmeister.^[21]

Гамбсвейлер

По названию деревни, оканчивающейся на —Weiler, Гамбсвейлер мог быть основан еще в те времена, когда Франки захватывали землю. В то время он находился в так называемой Ремигиусланд около Кусель и Альтенглан, который в начале XII века был захвачен Графы Вельденца как Vogtei. Однако первое документальное упоминание о Гамбсвейлере произошло только в 1364 году в документе графа Генриха Фельденцкого. Сын графа, впоследствии ставший Генрихом III Фельденцем, был женат на Лауретта (или Лоретта) из Sponheim, и молодая пара выбрала своей резиденцией Замок Лихтенберг. Каждая деревня в Unteramt из Altenglan / Ulmet в соответствии с этим документом было обязано удовлетворять их экономические потребности. Таким образом, в документе были названы все рассматриваемые села. В документе 1379 года рыцарь сэр Мор из Сотерна признал, что, среди прочего, он был лишен владений в Гамбсвейлере (Gundeßwilr) графа Фридриха Фельденцкого. Тем не менее, название Gundeßwilr что фигурирует в этом документе, приписывается другими региональными историками, в том числе Карлом Пёльманном,^[22] не в Гамбсвейлер, а в деревню Ginsweiler. В 1444 году графство Фельденц подошло к концу, когда граф Фридрих III Вельденц умер, не оставив наследника мужского пола. Его дочь Анна мы б Короля Рупрехта сын Граф Палатин Стефан. Объединив свои владения Палатин с теперь уже лишенным наследников графством Фельденц - его жена унаследовала графство, но не титул отца - и выкупив ранее заложенное графство Цвайбрюккен, Стефан основал новое графство Палатин, в качестве общей резиденции которого он выбрал город Цвайбрюккен: графство Палатин - позднее герцогство - Пфальц-Цвайбрюккен.^[23]

Оберайзенбах

Точная дата основания Оберайзенбаха не может быть определена. Как и Эшенау, Оберайзенбах лежал в Nahegau, подсчеты которых разделены на несколько строк, и на момент первого документального упоминания в 1426 году деревня принадлежала лордам Стейнкалленфельс (или Штайн-Калленфельс) в Hochgericht auf der Heide («Высокий суд на пустоши») и, в более локальном масштабе, Vierherrengericht («Суд Четырех Лордов»), резиденция которого находилась в соседнем Санкт-Джулиане. Документ 1336 г. о Niedereisenbach говорил о inferiori YsenbachТаким образом, из меньшего населенного пункта с таким именем вполне могла быть и большая деревня с таким же названием.^[24]

Современное время

Санкт-Джулиан (главный центр)

В 16 веке Валдравы и Рейнграфы пообещали Пфальц-Цвайбрюккен под герцогом в то время, Вольфганг, но залог был погашен в 1559 году. После судебного спора деревня перешла к Стейнкаленфельсу в 1628 году. Высокая юрисдикция сначала оставалась в руках Вальддравов и Рейнграфов, но в 1680 году она также была передана лордам Steinkallenfels.В 1778 году боковая линия Стейнкалленфельса прекратилась, и Санкт-Джулиан был возвращен Вальддравами и Рейнгравами.^[25]

Eschenau

16 век был временем постоянных перемен в Эшенау. В 1502 году деревня все еще находилась во владении Ганса фон Рамберга, но к 1554 году она принадлежала принцу Стромбергу, женой которого была Аннет фон Рамберг. После этого он перешел в собственность Маухенхеймов, а затем Филипп Франц вернул его Вальдравам и Рейнграфам Грумбаха. В 1596 году эти графы купили много своих вотчины обратно от тех, кого они enfeoffed, и пока французская революция Эшенау тоже принадлежал непосредственно к Рейнграфу. Снова и снова Людвиг фон Эшенау, уже упомянутый выше, упоминался в документах. Он был ministerialis на службе Герцогства Пфальц-Цвайбрюккен, и, очевидно, он был из Эшенау. Он вел переговоры между Пфальц-Цвайбрюккен и Пфальц в 1534 г. по поводу выкупа ряда заложенных деревень в Эльзас. В 1535 году он вел спор о церковной собственности в Эйнёд и Эрнствейлер, а также вел переговоры в споре с Графство Лейнинген. В 1536 году он урегулировал спор между Пфальцем-Цвайбрюккеном и Пфальцем по поводу общины Гутенберг. Затем ему снова пришлось столкнуться со спором между Эйнёдом и Эрнствайлером. Уже в 1541 году Людвиг стал Amtmann в Meisenheim и принимал активное участие в разработке Дизибоденбергского договора, в котором излагались меры в отношении поведения Пфальца-Цвайбрюккена в случае исчезновения избирательной линии Пфальца. В 1543 году были окончательно изложены принципы основания боковой линии Пфальц-Фельденц. В 1544 г. он был Amtmann из Ной-Кастелла и вел переговоры для Gräfenstein. В 1553 году он фигурирует в записи как Großhofmeister Пфальца. В течение Тридцатилетняя война, село разделила судьбу со всеми соседними селами, когда было полностью разрушено. Впервые появился под названием Ischenaw на карте Theatrum Europäum, на котором изображена так называемая Брюккенская битва. В конце 17 века произошло дальнейшее разрушение в результате Французский Король Людовик XIV завоевательные войны. Подробности неизвестны. XVIII век ознаменовал собой время устойчивого роста населения, и эмиграция, в основном для Северная Америка.^[26]

Гамбсвейлер

Гамбсвейлер лежал внутри Пфальц-Цвайбрюккен, а также в пределах Unteramt, который некоторое время вводился из Альтенглан, рядом с исчезнувшей деревней Брюккен (не путать с Брюккен, который существует до сих пор), а затем из Ульмет. В 1546 г. Герцог Вольфганг утвердил расширение мельницы Генриха Колба двумя заправками при условии, что у мельницы в Ульмете не будут отниматься какие-либо предприятия. Следовательно, мельница к тому времени уже должна была простоять долгое время. В это же время в деревне был построен сарай для сбора десятины, постройки которого просуществовали столетия, но в 1978 году были снесены во имя обновления деревни. А краеугольный камень с высеченным на нем 1604 годом. Политическое развитие не всегда протекало гармонично. Тяжелые неудачи пришли с Тридцатилетняя война, к концу которого Гамбсвейлер стал необитаемым и непригодным для жизни, хотя Позднее средневековье церковь остался в основном невредимым. После восстановления Девятилетняя война (известный в Германии как Pfälzischer Erbfolgekrieg, или Война за Палатинское наследство) привела к дальнейшим неудачам, и только в 18 веке начался устойчивый рост населения. В 1724 г. мост через р. Глан в Гамбсвейлере пришел в упадок. Его снесли и построили новый. Позже это было частично снесено Французский войск, а затем был временно отремонтирован, а затем снова был построен в 1841 году.^[27]

Оберайзенбах

Во время Чума, то Тридцатилетняя война и Французский Король Людовик XIV Во время захватнических войн Оберайзенбах разделил судьбу своих соседей. Были смертельные случаи как от болезней, так и от разрушений военного времени. Ответственным лордом по-прежнему был Стейнкалленфельс до смерти графа Филиппа Генриха в 1778 году. Затем возникли разногласия между графами Зальм-Зальм (Гунольтштайн), графами Зальм-Кирбург и Рейнгравами в Грумбахе по поводу того, кому принадлежали две деревни Санкт-Юлиан и Оберайзенбах. Спор в конце концов разрешился в пользу Рейнграфов, но они все равно считались сюзеренами.^[28]

Последнее время

Санкт-Джулиан (главный центр)

Во времена французская революция и Наполеоновский эры, Санкт-Джулиан принадлежал к Мэри («Мэрия») Оффенбаха, Кантон Грумбаха, Arrondissement Биркенфельда и Отдел из Сарре. В то время как в новом территориальном порядке, вытекающем из Венский конгресс старые рейнографические деревни на Glan’s левый берег были сгруппированы в Княжество Лихтенберг, недавно созданный эксклав герцогства Саксен-Кобург-Заальфельд (которое в 1826 году стало герцогством Саксен-Кобург и Гота ), Санкт-Джулиан, Оберайзенбах и Эшенау были исключены из этой передачи и сгруппированы в Королевство Бавария в 1817 г. в рамках обмена на деревню в Остер долина. Санкт-Джулиан сначала стал резиденцией Bürgermeisterei («мэрия») для этих трех деревень, и административно слился с ней в этом контексте соседний Оберайзенбах. Объединенный муниципалитет получил название Санкт-Юлиан-Оберайзенбах. Мэрия объединилась с мэрией Ульмет в 1861 году, но снова стал отдельным в 1887 году. В 1878 году церковь был построен. В этом сельском сообществе с значительной долей рабочих среди населения произошел заметный сдвиг в сторону поляризации политических группировок вслед за Первая мировая война. Довольно рано Нацистская партия (NSDAP) прочно закрепилась в Санкт-Джулиане, набрав 29,8% голосов на местном уровне в Выборы Рейхстага в мае 1924 г. (сегодня Социал-демократическая партия Германии считается самой сильной политической партией деревни). К 1938 году, после Третий рейх просуществовал пять лет, и приближалась война, Heeresstraße (буквально «Армейская дорога») была построена. Поскольку Вторая мировая война закончился, Санкт-Джулиан был частью недавно основанного штат из Рейнланд-Пфальц. В 1966 году новый школа был посвящен. В ходе административной реструктуризации в земле Рейнланд-Пфальц в 1968 году мэрия была распущена, а деревни Санкт-Юлиан-Оберайзенбах, Эшенау и Гумбсвайлер были объединены в более крупный муниципалитет Санкт-Джулиан, который с 1972 года принадлежал Verbandsgemeinde Лаутереккена. В 1985 году пассажиропоток на местном Альтенглан -Lauterecken железная дорога линия была закончена, а в 1992 году линия была полностью закрыта.^[29]

Eschenau

После Французские революционные войска марш около 1794 г., старые территориальные постройки были снесены. Как только немец высадится на Рейн Левый берег присоединенный к Франция возникли новые административные образования на основе французской революционной модели. Они были созданы в 1797 году, а стали постоянными в 1801 году (хотя на самом деле просуществовали недолго). Эшенау, как и Санкт-Джулиан, принадлежал к Мэри («Мэрия») Оффенбаха, Кантон Грумбаха, Arrondissement Биркенфельда и Отдел из Сарре. Государства, которые были союзниками против Франции (Пруссия, Австрия и Россия ), отвоевал немецкие земли на левом берегу Рейна в 1814 году. После двухлетнего переходного периода Эшенау перешел к Королевство Бавария в отступление от того, что обычно считалось новым пограничным порядком, с Глан ниже по течению от устья Стейнальба, который обычно считается границей между Баварией и Пруссией (или до 1834 г. Саксен-Кобург и Гота Княжество Лихтенберг ). Эта исключительная договоренность, которая затронула также Санкт-Джулиан и Оберайзенбах, была частью обмена против деревни в Остер долина. Санкт-Джулиан сначала стал резиденцией Bürgermeisterei («мэрия») вместе с Эшенау и Оберайзенбахом. Объединенный муниципалитет получил название Санкт-Юлиан-Оберайзенбах. Мэрия объединилась с Ульмет в 1861 году, но снова разделился в 1887 году. Вторая мировая война, в 1945 году часть Эшенау была разрушена в результате нападения Американец Strafers. Были убитые и раненые. В ходе административной реструктуризации в земле Рейнланд-Пфальц в 1968 году мэрия была распущена, а деревни Санкт-Юлиан-Оберайзенбах, Эшенау и Гумбсвайлер были объединены, чтобы сформировать более крупный муниципалитет Санкт-Джулиан, который с 1972 года принадлежал Verbandsgemeinde Лаутереккена.^[30]

Гамбсвейлер

В французская революция и французы аннексия с 1797 по 1815 год принес с собой свои ужасы, но также и некоторые преимущества: длительную отмену крепостное право, коммерческая свобода, отмена прав на воду и фермера, ранее принадлежавших феодалам, свобода от налогообложения наследства и, конечно же, отмена всех барских привилегий. Новые свободы принесли людям преимущества прежде всего в экономической сфере, особенно когда дело дошло до строительства новых заводов. Гамбсвейлер принадлежал во времена Революции, а затем Наполеоновский, раз до Мэри («Мэрия») Хундхейма, Кантон Лаутереккена, Arrondissement Кайзерслаутерна и Отдел из Mont-Tonnerre (или Доннерсберг в Немецкий ), чье место лежало в Майнц. В Мэри Хундхейма стал мэрией при Баварский администрация началась в 1816 году, и какое-то время Гамбсвейлер был самым большим местом в ней. По словам Малера, написавшего в 1966 г., "The Bürgermeisterei («Мэрия») Хундхейма сначала принадлежала так называемой Kreisdirektion Kaiserslautern («Кайзерслаутернское районное управление»), но затем после образования Ландкомиссариат («Государственные комиссариаты») в 1817 г. был приписан к Ландкомиссариат Куселя. В 1838 г. Rheinkreis (это Пфальц когда это был баварский эксклав ), чье место было в Speyer получил официальное обозначение "Regierungsbezirk Пфальц ». В 1862 г. Ландкомиссариат стал Bezirksämter, а в 1938 г. Landratsämter. »В эту баварскую эпоху Гамбсвейлер превратился из маленькой фермерской деревни в большую деревню, среди жителей которой постепенно стали преобладать рабочие. Помимо изменений в более высоких уровнях власти (Королевство Бавария, Свободное государство Бавария, штат из Рейнланд-Пфальц ) административный порядок сначала не изменился. В начале 1930-х гг. Нацистская партия (NSDAP) стал очень популярным в Гамбсвейлере. в 1930 выборы в Рейхстаг, 11,3% местных голосов досталось Адольф Гитлер Вечеринки, но ко времени 1933 выборы в Рейхстаг, после того, как Гитлер уже захватили власть, поддержка нацистов на местном уровне выросла до 54,2%. Успех Гитлера на этих выборах подготовил почву для его Закон о разрешении 1933 г. (Ermächtigungsgesetz), таким образом запуская Третий рейх всерьез. Сама деревня прошла через Вторая мировая война невредимым, но мемориал на кладбище насчитывает 51 павших. В ходе административной реструктуризации в 1968 году Гамбсвейлер потерял автономию с основанием нового Ortsgemeinde Санкт-Джулиана с составляющими общинами (Ortsteile ) Эшенау, Гамбсвейлера, Оберайзенбаха и Санкт-Юлиана.^[31]

Оберайзенбах

Административное положение Оберайзенбаха после Французский революционер аннексия был таким же, как у Эшенау и Санкт-Джулиана: он принадлежал Мэри («Мэрия») Оффенбаха, Кантон Грумбаха, Arrondissement Биркенфельда и Отдел из Сарре. Государства, которые были союзниками против Франции (Пруссия, Австрия и Россия ), отвоевал немецкие земли на левом берегу Рейна в 1814 году. После двухлетнего переходного периода Оберайзенбах перешел к Королевство Бавария в отступление от того, что обычно считалось новым пограничным порядком, с Глан ниже по течению от устья Стейнальба, который обычно считается границей между Баварией и Пруссией (или до 1834 г. Саксен-Кобург и Гота Княжество Лихтенберг ). Эта исключительная договоренность, которая затронула также Санкт-Юлиан и Эшенау, была частью обмена против деревни в Остер долина. Санкт-Джулиан сначала стал резиденцией Bürgermeisterei («мэрия») вместе с Эшенау и Оберайзенбахом. Объединенный муниципалитет получил название Санкт-Юлиан-Оберайзенбах. Мэрия объединилась с мэрией Ульмет в 1861 году, но снова разделился в 1887 году. Сразу после Вторая мировая война, произошло вооруженное противостояние с некоторыми Французский профессиональный войска, которых население ошибочно приняло за "грабителей русских", которые были подневольными работниками, теперь освобождены в единственное только что закончившееся время Третий рейх. В результате стрельбы погиб один житель Оберайзенбаха. В 1958 году в селе построили водопровод. В ходе административной реструктуризации в 1968 г. Bürgermeisterei Санкт-Джулиана был распущен, а в 1972 г. Verbandsgemeinde Лаутереккена, Санкт-Джулиан стал центром одноименного Ortsgemeinde с составляющими сообществами (Ortsteile ) Эшенау, Гамбсвейлера, Оберайзенбаха и Санкт-Юлиана.^[32]

Развитие населения

Санкт-Джулиан (главный центр)

Информация об уровне населения Санкт-Джулиана до 1800 года недоступна. В 1828 году в селе проживал 471 человек, из них 432 человека. Протестантский, 36 Еврейский и 3 Католик. В последующем столетии численность населения выросла незначительно. В 1997 году здесь проживало 593 человека, из них 537 человек. Евангелический и 42 католика. Поскольку преследование во время Третий рейх, евреев в селе больше не было.

В следующей таблице показано развитие населения Санкт-Юлиана и Оберайзенбаха на протяжении веков вместе с некоторыми цифрами с разбивкой по религиозным конфессиям:^[33]

Eschenau

Эшенау и по сей день сохранил сельскую структуру. Еще несколько десятилетий назад большая часть населения работала на сельское хозяйство. Но наряду с фермерами были также сельскохозяйственные рабочие, лесозаготовители и ремесленники. В самом селе работало промышленное предприятие, в котором работали как жители деревни, так и другие. Однако этого больше не существует. Что касается религии, сельские жители в подавляющем большинстве Евангелический. Сегодня Эшенау - это жилой район для многих пассажиры. Население деревни неуклонно росло на протяжении последних двух столетий с временной остановкой на рубеже 20-го века, а сейчас снова стагнирует, и в ближайшие годы ожидается сокращение численности.

В следующей таблице показано развитие населения Эшенау на протяжении веков, с некоторыми цифрами с разбивкой по религиозным конфессиям:^[34]

Гамбсвейлер

Гамбсвейлер был домом для многих фермеров, хотя очень рано в деревне жили и рабочие, а сегодня они составляют большинство. Как правило, жители деревни сплочены, и кажется, что они всегда готовы решать проблемы сообща. Здесь есть большой интерес к музыке.

В следующей таблице показано развитие населения Гамбсвейлера на протяжении веков, с некоторыми цифрами с разбивкой по религиозным вероисповеданиям:^[35]

Оберайзенбах

Жители Оберайзенбаха жили в 20 веке в основном из сельское хозяйство, хотя были и семьи мельников, трактирщики, дистилляторы, рабочие - особенно на каменоломнях - и те, кто управлял минеральная вода весна. Завершали сцену корзиночки которые путешествовали по суше, перевозя свой товар, некоторые очень бедные люди, часто многодетные семьи, но также и одинокие люди, которые зарабатывали себе на жизнь в плохих жилищных условиях. С тех пор эта структура населения претерпела серьезные изменения. Фермерство действительно все еще практикуется, но большинство людей, принадлежащих к самым разным профессиям, ищут средства к существованию в другом месте. Оберайзенбах популярен среди пожилых людей и пенсионеров в качестве второго места жительства. Что касается религии, сельские жители в подавляющем большинстве Евангелический. Население росло в течение 19 века, но снова сократилось в 20-м. Несмотря на недавние достижения к концу столетия, в ближайшие годы ожидается сокращение численности.

В следующей таблице показано развитие населения Оберайзенбаха на протяжении веков:^[36]

Названия муниципалитета

Санкт-Джулиан

Санкт-Джулиан упоминается в документе 1290 г. как "apud Sanctam Julianam" (латинский для "у святой Иулианы"), и поэтому, несмотря на мужской вид и звучание имени, деревня фактически названа в честь святой по имени Юлиана, которой поклоняются в деревенской церкви. Есть несколько святых по имени Юлиана, но старое покровительство церкви Санкт-Джулиана могло относиться только к Иулиана Никомидийская, который во время своего долгого мученичества расплавил вести налил ее. Согласно фальсифицированному документу от 1192 г. "Saint Julien"мог быть святым тезкой церкви, и действительно, деревня поддерживает партнерские отношения с одним из многих мест в Франция по имени Сен-Жюльен (а именно один в Кот-д'Ор ). Санкт-Джулиан, возможно, когда-то носил другое имя, которое бойкая паломничество в Сент-Джулиане отодвинули, когда имя было изменено. Если так, то теперь старое название забыто. После 1290 г. в записях появляются следующие формы имени: ecclesiae sanctae Julianae (1336), ecclesiae de sancta Juliana (1340), zu sant Juliana (14 век), Sanct Julian (1588) и Sanct Juljan (1686). На местном языке село еще называют «Дилье».^[37]

Eschenau

Имя появилось впервые в картуляры хранится Графство Фельденц. В 1340 году он появился как Эссеное а в 1366 г. Eschenawe. Нынешнее название впервые появилось в оригинальном документе в 1614 году. Первоначально это название описывало поселение на пойма (Aue в Немецкий ) с участием ясень деревья (Eschen на немецком языке), растущие на нем.^[38]

Гамбсвейлер

В названии деревни, Gumbsweiler, есть общее Немецкий окончание названия места —Weiler, что как самостоятельное слово означает "Гамлет "(первоначально" усадьба "), к которому добавляется слог Гамбс-. Большинство деревень, названия которых заканчиваются на —Weiler возник в ранний период Франкский захват земли. В Древневерхненемецкий слово Villare может относиться к имени основателя деревни. Возможно, приставка возникла от личного имени, Гуммунд, предполагая, что деревня возникла из усадьбы, основанной ранним франкским поселенцем по имени Гуммунд, таким образом, «Усадьба Гаммунда». Имя впервые появилось в упомянутом выше документе графа Генриха в 1364 году в форме Gommerswijlre. Другие формы, которые взяло название, были, среди прочего, Gumeswilre (14 век), Gummeßwilre (1416), Gomßwillr (1458) и Gumbsweiller (1593).^[39]

Оберайзенбах

Оберайзенбах был назван в честь ручья, который протекает по нему, Айзенбах («Железный ручей»), и немецкая приставка означает «верхний», что отличает его от Niedereisenbach («Железный ручей Пустоты»), лежащий у устья ручья. Имя впервые появилось в записи в форме Oberysenbach daz dorff und Geriechte (модернизировано: Obereisenbach das Dorf und Gericht, что означает «Оберайзенбах, деревня и суд [район]») в документе 1426 года. Ссылка на утюг в названии деревни навеяно утюгом включения в местном песчаник.^[40]

Исчезнувшие деревни

В пределах нынешних границ Эшенау когда-то лежали две деревни, названные Хаунхаузен (упоминается в 1287 году) и Ольшайд (упоминается в 1345 году). Их точное местонахождение неизвестно. Ольшайд лежал примерно на границе с общиной Оберайзенбаха, входящей в Санкт-Юлиан, и отдельным муниципалитетом Niederalben. Возможно даже, что эти бывшие места лежали в пределах границ Нидеральбена. По словам исследователей Дольча и Грёля, в пределах Гамбсвейлера когда-то стояли две ныне исчезнувшие деревни, названные Борхаузен и Труденберг. О первом почти ничего не известно; Название села сохранилось только как сельский кадастровый топоним. Последнее встречается в исторических записях только один раз, в документе графа Генриха 1364 года (см. Выше), который касается снабжения молодой супружеской пары Генриха и Лауретты и впервые упоминает многие географические названия, включая Гамбсвейлер. Несомненно, Труденберг лежал на Glan’s правый берег в пределах бывшего Ремигиусланд, вероятно, на высотах между Ульмет и Гамбсвейлер. Может быть, нынешнее название местного леса «Фройденвальд» - это коррупция более раннего названия "Trudenberger Wald" после исчезнувшей деревни? Труденберг мог также оставаться в рамках нынешних ограничений Ульмета. В пределах того, что сейчас находится в пределах Оберайзенбаха, когда-то находилось место под названием Бергхаузен, но единственным свидетельством этого места является сохранение его названия в сельских кадастровых топонимах. Точное местонахождение этой деревни тоже неизвестно. Это могло лежать в пределах границ Санкт-Джулиана до того, как четыре составляющие общины были объединены.^[41][42][43]

Религия

Санкт-Джулиан (главный центр)

Как уже говорилось в разделе «История» выше, Санкт-Джулиан был хорошо известным паломничество центр в Средний возраст. В Святого Михаила Часовня (Михаэлискапелле) сразу после церковь, Сент-Джулиана реликвии поклонялись. Первоначально Романский неф был заменен в 1878 г. Готическое возрождение структура. Сохранилась старая романская церковная башня. Также в средние века Санкт-Джулиан был резиденцией прихода, и приходу принадлежали не только деревни Vierherrengericht («Суд четырех лордов»), но также Niedereisenbach и Offenbach, а также несколько деревень, которые лежали на территории нынешнего полигона Баумхолдера. Пастор Санкт-Джулиана был также викарием в монастыре Оффенбах. Это повлекло за собой последствия в период после Реформация когда Наместник Оффенбаха хотел принудить пастора Санкт-Джулиана в Цвайбрюккен Церковный порядок, хотя он был подданным Рейнгравиа. Проблема была решена только после того, как французская революция, когда Санкт-Джулиан стал Баварский. И Палатин графства Цвайбрюккен, и Рейнегравиат приняли Лютеранский вера в самом начале, во времена Реформации. По старому принципу Cuius regio, Eius Religio, все в Санкт-Джулиане должен был конвертировать к Протестантизм когда-то около 1560 года, и даже сегодня, когда есть Свобода религии, подавляющее большинство жителей Санкт-Джулиана - Евангелический. Санкт-Джулиан понес большие потери в Тридцатилетняя война, но был избавлен от разрушительного воздействия Французский Король Людовик XIV завоевательные войны. В 1694 году церковь частично сгорела. Повреждения от пожара были устранены в 1698 и 1699 годах, а Барокко стилистические элементы теперь характеризовали церковь. Маленькая паломническая часовня была снесена в 1776 году. XIX век внес в здание серьезные изменения. Неф был заменен в 1880-1881 гг. На новый. Классицист один, в то время как средневековый сохранилась церковная башня.^[44]

Eschenau

Вполне вероятно, что Эшенау с самого начала был тесно связан с церковью Санкт-Юлиана. В 1556 г. Waldgravial -Rhinegravial House of Grumbach представил Реформация, а Лютеранский вера преобладала до Палатинского союза 1818 года. Кальвинист и Католик Христиане никогда не росла до важных цифр. Первоначально церковные службы проводились только в Санкт-Юлиане, но уже в 19 веке они также проводились в определенное время в здании школы в Эшенау. Католики посещали церковные службы в Offenbach. Вполне вероятно, что уже в 18 веке, а также в 19 веке примерно 10% жителей принадлежали к Еврейский вера. Это можно объяснить тем, что многие еврейские торговцы часто незаконно занимались своей торговлей в Герцогстве Пфальц-Цвайбрюккен, и которые, таким образом, любили селиться прямо у границ герцогства.^[45]

Гамбсвейлер

До времени Реформация, Гамбсвейлер принадлежал по церковной организации к Архиепископство Майнца. Маленькая деревенская церковь впервые упоминается в 1573 году, и даже тогда ей могло быть уже почти сто лет. На местном уровне деревня принадлежала приходу, резиденция которого также находилась в Цвайбрюккен соседняя деревня Ульмет, который также в Раннее средневековье нельзя было добраться, не переправившись через реку. Около 1537 года герцоги Цвайбрюккенские представили Реформация вместе Лютеранский линий. Однако, начиная с 1588 г., Граф Палатин Иоганнес I вынужденный все его подданные конвертировать к Реформатский вера как исповедуемая Джон Кальвин. Лишь в 1820 году Гамбсвейлер был локально объединен с Санкт-Джулианом. Церковь Гамбсвейлера прошла через Тридцатилетняя война невредимым, но сгорел в Король Людовик XIV завоевательные войны, оставив только внешние стены. В 1720 году герцогство разрешило реконструкцию, и у муниципалитета даже были деньги на приобретение двух колоколов. Тем временем лютеране снова поселились в деревне, поскольку после Тридцатилетней войны принцип Cuius regio, Eius Religio больше не применяется. В 1723 году в Гамбсвейлере поселились пять лютеранских семей. В 18 веке между кальвинистами и лютеранами шли споры. Постановление Верховного Цвайбрюккена Консистория позволил лютеранам разделять церковь. Подобные споры возникли по поводу церковного обихода между пресвитерией и Католики живущие в долине, в лице их руководства Генрих Грайнер из Lauterecken. Католики считали церковь одновременный и считали совместное использование правом, которое в 1857 году пастор Шваб из Санкт-Джулиана отказал им. Это привело к рассмотрению дела в Королевском региональном суде в г. Кайзерслаутерн. Постановление судьи закрепило в законе, что протестантская церковная община Гамбсвейлера является единственным владельцем маленькой церкви с ее колоколами и арматурой, и поэтому только она может пользоваться церковью. Никаких дальнейших изменений в здании церкви не производилось. Решение 1913 года снести маленькую церковь, чтобы можно было построить большую, было отменено в 1919 году. К этому времени здание вместе со светильниками перешло в собственность мельника Иоганна Адама Шлеммера. Два старых колокола пали жертвой разрушительного воздействия времени. Высота 8,5 м коньковая турель получил бронза колокол 1930 г., доставленный фирмой Pfeifer из Кайзерслаутерна. Из-за трещин в фундаменте и стенах была необходима реставрация, чтобы предотвратить обрушение церкви. В 1966-1968 годах небольшая церковь была полностью отреставрирована как внутри, так и снаружи. Башню сделали выше на 17 м, построили новые скамьи. В 1986 году колокольный звон стал более совершенным с добавлением третьего колокола.^[46]

Оберайзенбах

С религиозной точки зрения Оберайзенбах с самого начала был тесно связан с церковью Санкт-Юлиан. Деревенских мертвецов хоронили до 1930 года на кладбище в Санкт-Джулиане. От Реформация, то Лютеранский вера преобладала, пока протестанты не создали Палатинскую унию в 1818 году. Католики посещают церковные службы в Offenbach. Мало что известно о религиозных обрядах иммигрантов.^[47]

Политика

Муниципальный совет

Совет состоит из 16 членов совета, которые были избраны пропорциональное отображение на муниципальных выборах, состоявшихся 7 июня 2009 года, и почетный мэр в качестве председателя. 16 мест в совете поделены между двумя группами избирателей.^[48]

Мэр

Мэр Санкт-Джулиана - Ханс Вернер Менш, а его заместителями - Хольгер Вебер и Сюзанна Линн.^[49]

Герб

Муниципалитет оружие можно описать так: Серебряная куча, перевернутая по всему цвету, заряженная водяным колесом, о котором говорят четыре, Или выходящая из фесса, подавленная волнами поля, раскрутите горшок с лазурью и выйдите из зловещего посоха аббата того же самого, преодолевая за сальтир собственно ясеневый лист .

В обвинения в гербах относятся ко всем четырем общинам, входящим в состав муниципалитета. В водяное колесо а волнистый фесс (или «вода») - отсылка к географии и истории, указывая на то, что муниципалитет расположен на Глан и что в муниципалитете были мельницы (а в одном случае все еще есть). Горшок относится к Сент-Джулиана мученичество, в то время как персонал аббата ссылается на прежнюю преданность Гамбсвейлера Ремигиусланд, который был монастырским владением. Ясеневый лист относится к Эшенау. В настойки выбранными для оружия были те, которые когда-то носили Waldgraves и Рейнгрейвс.^[50] До того, как четыре центра, составляющие сейчас муниципалитет Санкт-Юлиан, были объединены, отдаленные центры Эшенау, Гамбсвейлер и Оберайзенбах не имели собственного оружия.^[51][52][53]

Городские товарищества

Санкт-Джулиан развивает партнерские отношения со следующими местами:

• Сен-Жюльен, Кот-д'Ор (Бургундия ), Франция с 1985^[54]

Культура и достопримечательности

Здания

Ниже перечислены здания или участки в Рейнланд-Пфальц Справочник памятников культуры:^[55]

Санкт-Джулиан (главный центр)

• Протестантский приходская церковь, Hauptstraße 21 - Романский колокольня, ок. 1130 г .; песчаник -блок церковь без прохода, Rundbogenstil, 1880/1881, архитектор Макс Зиберт, Speyer; меблировка, Штумм орган
• Bergstraße 3 - протестантский дом священника; одноэтажное каменно-тесаное оштукатуренное здание, Романское возрождение мотивы, 1885, архитектор Йозеф Гофманн, Людвигсхафен; бывший приходской амбар
• Рядом с Mühlstraße 8 - бывшая маслобойня; каменное здание с полушатровой крышей, реконструировано 1840 г .; техническое оборудование
• Ortsstraße 8 - Quereinhaus (комбинированный жилой и коммерческий дом, разделенный для этих двух целей посередине, перпендикулярно улице), отмеченный 1842 г.
• Steige 1 - бывший Alte Schule ("Старая школа"); кубическое здание из песчаника с шатровой крышей, 1838 г., архитектор Иоганн Шмайссер, Кусель
• Бывшее административное здание, к северу от деревни недалеко от Оберайзенбаха, с кузницей и столовой, в котором размещалась администрация карьера песчаника Ройеррех, романское возрождение. рустованный каменные дома с зубцами, 1910 г.

Eschenau

• Bahnhofstraße 10 - бывшая железнодорожная станция; каменное здание с выступающей двускатной крышей, отдельный сарай, 1904 г.
• Flurstraße 2 - Quereinhaus; коммерческая часть 1852 г., жилой флигель на сводчатом погребе 1863 г.

Гамбсвейлер

• Протестантская церковь, Woogstraße 2 - церковь без прохода, по сути Готика, изменения в Барокко стиль 1720

Регулярные мероприятия

Санкт-Джулиан (главный центр)

Каждый год во вторые выходные июля Санкт-Джулиан проводит свой кермис (праздник освящения церквей, известный как Бордюр), а в первый день Адвент а Рождество рынок проводится.^[56]

Eschenau

Кермис Эшенау проводится в четвертые выходные октября. Летом Wunnerfest также проводится, проводится Wunnerverein, который также ставит небольшой Скала фестиваль называется Rock im Kuhstall («Камень в коровнике» - потому что проводится в старом сарае). История названий клуба и фестиваля с префиксом Wunner—, объясняется ниже в разделе Клубы.^[57] В Wunnerfest проводится ежегодно с 1989 года. В здании школы в Эшенау проходит выставка фотографий, которая всегда пользовалась большим одобрением. Организатором выставки является Карл Людвиг, и каждый год выставка следует определенной теме, например, «Eschenau over Changing Times», «The Глан Долина из Альтенглан к Lauterecken "или" Муниципальное кольцо ". Рок-фестиваль начался, когда молодой, много путешествовавший человек из Бонн приехал в Гамбсвейлер, надеясь стать разнорабочим в органическое земледелие. Когда появилась возможность приобрести ферму Отто Штубера в Эшенау, он покинул Гамбсвайлер и переехал в Эшенау, имея в виду уже не просто чернорабочий, а землевладельца на органической ферме. Он построил себе дом из сарая с уютной комнатой, где молодежь Эшенау провела много комфортных часов. В этом молодом кругу возникла идея организовать и провести первый Rock im Kuhstall. Чтобы покрыть расходы на привлечение кого-то, кто придет и сыграет музыку, каждый из восьми молодых людей в кружке пожертвовал 100 DM кошечке. Нужная рок-группа под названием "Liquid Sky" (но не тот, что сейчас носит это имя ), вскоре был найден. Тем не менее, также потребовался капитальный ремонт сарая, но молодые люди работали вместе, чтобы добиться этого. Местный житель Герман Майер тоже воспользовался своим сводчатый погреб можно использовать как небольшой бар. Несмотря на опасения пожилых жителей деревни, первые Rock im Kuhstall Все прошло гладко, и кружок почувствовал воодушевление основать клуб, который возьмет на себя задачу проводить фестиваль каждый год.^[58]

Гамбсвейлер

Самым важным фестивалем в Гамбсвейлере считается кермис (также известный как Бордюр), который проводится в четвертое воскресенье августа и длится три дня. Кермис - это время Straußbuwe и Straußmäd («парни-букеты» и «девушки-букеты»; эти два слова диалектны), которые за несколько недель связывают «букет» вместе. Этот деревенский праздник открывается парадом, возглавляемым оркестром, за которым следует Straußbuben (стандартный Верхненемецкий для Straußbuwe) несущие огромные Штраус ("букет"). В Straußpfarrer («пастор букет», но не настоящий священнослужитель) поднимается по лестнице и разносит Штраусреде («букетная речь»), в которой рассказывается о забавных событиях, произошедших в деревне, и все это в рифме. Затем танцуются «Три первых» (die Drei Ersten). Кермис в настоящее время проводится под шатер, ранее находившиеся в гостиница, но традиции Frühschoppen (утренний глоток) и «танцующий венок» (Heraustanzen des Kranzes) сохранились на этом Zeltkerb (Zelt означает «палатка»). Иногда довольно безумные выходки деревенской молодежи в ночь ведьм (Вальпургиева ночь, 30 апреля – 1 мая) с годами пошли на убыль и сейчас практикуются только школьниками. Тем не менее, даже сегодня старшая молодежь ежегодно устанавливает могучий майский шест. Только у Гамбсвейлера существует древний обычай петь на Канун святого Иоанна все-еще существует. В ночь с 23 на 24 июня деревенская молодежь выходит на Heischegang (то есть выпрашивают угощения, в данном случае в основном яйца и бекон, да и другие подарки тоже) через деревню. Пока они это делают, они также поют Gehannsenachts-Lied, мелодия которого сопровождается шумами упрочнение и разжигая коса. Серенады заканчиваются стихом "Wir danken Euch für Eure Gaben. Rosarot, drei Blümlein rot, die wir von Euch empfangen haben. Sei mein lieb trautes Mädchen!«(« Благодарим вас за ваши подарки. Розовый, три красных цветочка, которые мы получили от вас. Будь моей дорогой, настоящая девочка! »).^[59]

Оберайзенбах

Когда-то в первое воскресенье июля проводился кермис, который сейчас больше не проводится, но в этот день все еще проводится летний фестиваль. В Адвент, проводится рождественская ярмарка. 1 мая деревенская молодежь установила Майский шест.^[60]

Клубы

Санкт-Джулиан (главный центр)

В главном центре Санкт-Джулиана действуют следующие клубы:^[61]

• Angelsportverein — рыбалка клуб
• Feuerwehr — пожарная бригада
• Förderverein der Feuerwehr - промо-ассоциация пожарных дружин
• Frauenbund - лига женщин
• Freie Wählergruppe е. В. — Бесплатные избиратели Группа
• Гезангферайн 1873 - певческий клуб
• Jagdgenossenschaft — охота ассоциация
• Kirchbauverein Sankt Julian e. В. - церковно-строительный клуб
• Krankenpflegeverein — уход клуб
• Landfrauenverein - клуб сельских женщин
• Obst- und Gartenbauverein - выращивание фруктов и садоводство клуб
• Раллейклуб Миттлерес Гланталь — сплочение клуб
• Schäferhundeverein — овчарка клуб
• СПД-Орцферайн — Социал-демократическая партия Германии местное отделение
• Tischtennisverein — настольный теннис клуб
• Turn- und Sportverein — гимнастический и Спорт клуб
• Wanderverein "Die Dippelbrüder" — пеший туризм клуб

Eschenau

Наряду с певческим клубом "Frohsinn" и клубом сельских женщин в Эшенау также есть Wunnerverein. Как описано выше в разделе Регулярные мероприятия, это возникло из-за кружка молодежи во главе с потенциальным фермером-органиком, который первым задумал идею ежегодного рок-фестиваля. Учредительное собрание состоялось 20 января 1988 года. Тридцать четыре члена зарегистрировались и выбрали Томаса Юнга своим председателем. Целью клуба была и остается забота и развитие деревенской общины посредством проведения спортивного досуга, групповых экскурсий, налаживания контактов с другими клубами и культурных мероприятий. Клуб был официально зарегистрированный 18 апреля 1988 года. Идея назвать клуб Wunnerverein восходит к местной народной легенде, которая никогда не записывалась, а передавалась из поколения в поколение. Согласно этой сказке, на рубеже 20-го века или, возможно, даже раньше, Глан, как это часто бывало раньше, затопило его берега. О том, где железная дорога мост через реку теперь представлял собой деревянный пешеходный мост, соединяющий один берег с другим. Этот пешеходный мост не был построен для того, чтобы противостоять таким потокам, и паводковые воды в конечном итоге оказались неспособными противостоять пешеходному мосту и сорвали его с места, смыв Глан. Этого следовало предвидеть. Однако немногие могли предвидеть «чудо» (Wunder в Немецкий, или диалектно, Wunner) - или это был поступок, достойный Schildbürgers ? - о том, что произошло потом. Жители Эшенау искали свой пешеходный мост, отправившись на Ульмет, полагая, что они его там найдут. Однако это было маловероятно, поскольку Ульмет лежал выше по течению от Эшенау, и искателям пешеходных переходов пришлось мириться с изрядной помощью своих соседей по этому поводу. Эпизод стал известен как Эшенауэр Вуннер. Молодежь Эшенау ухватилась за эту старую историю, перенеся это выражение на свой клуб, тем самым сохранив немного местной истории. Самыми яркими событиями с момента основания клуба стали многодневные поездки в Берлин, в Люнебургская пустошь вместе с Гельголанд, чтобы Саксонская Швейцария, чтобы Локарно на Озеро Маджоре, чтобы Октоберфест в Мюнхен а также к Harz. Клуб также проводит мероприятия для детей и работает над проектами обновления села, среди которых флюгер на здании школы.^[62][63]

Гамбсвейлер

Певческому и музыкальному клубу Gumbsweiler более 140 лет. В 1873 году мужской хор был создан. Он поставил перед собой задачи по развитию гармоничного пения, развитию общественной жизни и спонсированию всех культурных работ. Во время двух мировых войн он замолчал и был возрожден в 1948 году. В 1964 году был сформирован независимый женский хор. В 1971 году они были объединены в смешанный хор. К клубу присоединилась молодежь. мандолина оркестр, из которого также произошел развлекательный оркестр. Музыкальное образование молодежи сейчас снова активно поощряется. В 1970 году Südwestfunk (SWF, ныне часть Südwestrundfunk ) Баден-Баден записал цикл народных песен с хором и оркестром, а в 1971 году программу Schiwago auf dem Lande ("Живаго в стране ») транслировался из Майнц. В гимнастический Клуб, основанный в 1921 году, был распущен в 1960 году из-за нехватки инструкторов. Сегодня жители деревни Гамбсвейлер активизировали свое участие в клубах, расположенных в других центрах Санкт-Джулиана.^[64]

Оберайзенбах

Оберайзенбах имеет только один клуб, Bürgergemeinschaft Obereisenbach (Ассоциация граждан Оберайзенбаха), которая заботится о сплоченности сельских жителей, обновлении деревень и повышении качества жизни.^[65]

Галерея искусств

В Эшенау сплоченность сельских жителей определяет оживленную культурную жизнь, которую ведут в основном деревенские клубы, но главным в культурной жизни Эшенау является творчество художника Дитмара Э. Хофманна. Kleiner Kunstbahnhof ("Маленькая художественная железнодорожная станция"), которая десятилетиями приобретает национальное значение благодаря своим постоянным выставкам, созданным собственными руками Хофманна, которые сюрреалист тенденции. Доступны каталоги наиболее важных работ Хофманна. Работы можно купить в деревне. В то же время Хофманн выставляет работы скульпторов и предлагает их на продажу.^[66]

Экономика и инфраструктура

Экономическая структура

Санкт-Джулиан (главный центр)

Санкт-Джулиан с самого начала имел сельский характер. Однако, учитывая центральное расположение деревни, малые предприятия возникли довольно рано. Мельницы были построены после Тридцатилетняя война. В 19 веке были открыты крупные карьеры, которые давали желтый песчаник. После Вторая мировая война Однако от этой индустрии отказались. Был остановлен хлебозавод, который долгое время работал, как и оконный завод в соседнем Эшенау. Многие рабочие ездить поскольку Кайзерслаутерн, а нечетное даже доходит до Людвигсхафен.^[67]

Eschenau

Во время после Вторая мировая война, номер сельскохозяйственный операции сократились, и сельское хозяйство больше не имеет большого значения среди профессий в Эшенау. Когда-то в Эшенау располагался крупный производитель окон. По-прежнему существуют небольшие предприятия (слесарная мастерская и питомник растений), и товарооборот художественной продукции, как живописи, так и скульптуры, также является определенным фактором в экономике села.^[68]

Гамбсвейлер

Помимо домашних хозяйств, в Гамбсвейлере, как и почти во всех Глан деревни, мельницы, каждая из которых развивалась по-своему. Мельница в Гамбсвейлере стояла в трех разных местах, во-первых, как Кольбенмюле вниз от Хеккенакера (сельская местность), затем ближе к деревне на другой стороне Глана, а затем прямо возле деревни у моста. Это одна из немногих фабрик, которые работают до сих пор. Он работает как мельница наследия, но также занимается бизнесом. Автоматизация и эффективное производство сильно изменили фабрику. Сегодня им движет турбина чтобы поднять его мощность. Была еще одна мельница, называемая Schrammenmühle, которая стояла примерно в 1,5 км вверх по течению от села. Эта мельница упоминалась еще в 1580 году, но, вероятно, была намного старше. Именно здесь родился Фридрих В. Вебер, и он составил несколько первоклассных работ о Palatinate’s мельницы. В конце концов, эта мельница работала только как маслобойня. В 1954 году он был окончательно закрыт. На Грундбахе какое-то время стояли две небольшие мельницы. Они эксплуатировались в начале 19 века во время Французский революционер и Наполеоновский раз в кооперативы, в каждой из которых около 15 семей владели акциями. Сквозь Вторая мировая война преобладала сельскохозяйственная структура, и сельское хозяйство было основным источником существования для всех. У каждой семьи было несколько небольших участков земли для выращивания зерна и картофель. Выращивание фруктов тоже сыграло большую роль, поскольку семечковые плоды были нажаты и косточковые фрукты были превращены в варенье. Региональный офис (Безирксамт) в Кусель зарегистрировал в 1905 году для Гамбсвейлера двенадцать названных ферм, которые использовались в качестве основных источников дохода, пятнадцать ремесленников и бизнесменов, два продуктовых магазина, два художника и два трактирщика. Доходы ремесленных предприятий были очень небольшими, и поэтому даже ремесленникам приходилось обрабатывать землю, хотя и в качестве второстепенного занятия. Большое значение для питания сельчан имело животноводство. В каждом доме была конюшня, обычно пристройка. В 1904 году Гамбсвейлер насчитал 20 лошади, 35 зав. крупный рогатый скот, 138 свиньи и 41 козы. Во время войны и нужды животноводство и мелкое животноводство росли настолько сильно, что зелень приходилось собирать в лесу как стабильную солому. По мере того, как животноводство сокращалось, количество овец Роза. Сначала крупный рогатый скот выращивали как часть молочное животноводство, но все больше и больше их выращивали для говядина. В течение 20-го века многие жители деревни Гамбсвейлер были вынуждены зарабатывать себе на жизнь рабочим. Они работали на каменных карьерах в долине, на уголь ямы в Саар, на полигоне Баумхолдера или позже, после прохождения необходимой подготовки, на Опель работает в Кайзерслаутерн. Деревня превратилась в жилой поселок для обоих. синий- и белый воротничок рабочие, которые должны ездить работать в другом месте каждый день. Молодое поколение переезжает в города и промышленные центры. До сих пор ведение бизнеса в деревне - это пекарня который также продает продукты, каменную кладку и производство надгробий и гостиница.^[69]

Оберайзенбах

В то время как сельское хозяйство было главным образом тем, что заботилось о нуждах жителей деревни Оберайзенбах, наряду с двумя бывшими мельницами, после Вторая мировая война, номер сельскохозяйственный операции сократились. Начиная с XIX века, другие предприятия предоставляли сельским жителям выбор средств к существованию: карьеры, предприятия, минеральная вода бутылки, винокурни и плетение корзин. В Bitschenmühle (мельница) выше села функционировала в 18 веке как мельница-усадьба. В Bauernmühlchen («Мельница маленьких фермеров») ниже деревни содержалась как кооператив. В песчаник карьер в Рейтеррехе, склон на левой стороне долины, с 1831 года был отдан муниципалитетом частным интересам, что приобрело большое значение примерно в 1900 году, когда железнодорожная ветка по р. Глан был построен. Карьер работал примерно до 1960 года. Наряду с этим карьером песчаника, было также несколько небольших карьеров по добыче твердых пород. Поскольку в пределах Оберайзенбаха выросло много хороших плодов, это было превращено в фруктовое вино и духи. Однако последний завод закрылся в 2004 году. минеральный источник упоминается еще в начале 16 века. В начале 20 века весна владельцы начали вводить его в коммерческое использование. На левом берегу реки, ниже Ройтерреха, недалеко от большого карьера из песчаника, был родник. Санкт-Джулия Квелле, и еще один на правом берегу, названный Pfälzer Quelle. Постепенно выросли три предприятия по розливу, не только минеральная вода но также и различные фруктовые напитки. Продукция отправлялась во многие районы Западного Пфальца и Саара. После Второй мировой войны продолжать бизнес становиться финансово нецелесообразным. В 1970 году прекратило производство последнее предприятие по розливу. Ремесло плетения корзин процветало в 19 и начале 20 веков, и товары продавались коммивояжерами.^[70]

Образование

В большом муниципалитете Санкт-Джулиана в настоящее время есть один детский сад и один Начальная школа. В Realschule, профессиональные училища и школа для детей с умственными недостатками находится в Кусель, а школа для детей с трудности обучения находится в Lauterecken.

Санкт-Джулиан (главный центр)

О происхождении школьного образования в Санкт-Джулиане известно немного, поскольку все школьные журналы пропали в конце учебного года. Вторая мировая война. Однако из старых регистров собственности видно, что уже в 17 веке муниципалитет владел «школьной землей», и, следовательно, в деревне уже тогда должна была быть школа. Судя по размеру села, двухклассный поселок школа должно быть, было построено довольно рано. Первое здание школы стояло на ответвлении дороги от Бергштрассе («Горная улица») в Haus Steige 1, недалеко от дома приходского священника. Он мог быть построен еще в 17 веке, но был снесен в 1850 году и заменен более крупным зданием, которое служило зданием школы примерно до 1900 года. После 1945 года были построены жилища учителей и муниципальный секретариат. Дом находится в частной собственности. Новое здание школы было построено около 1900 года на Hauptstraße («Главная улица»). До 1973 года здесь всегда размещались два класса и мэрия. Этот дом (Hauptstraße 38) позже был продан муниципалитетом. Сейчас там размещены Сберегательный банк и стоматологический практика. В 1962 году была основана школьная ассоциация Санкт-Джулиана, в рамках которой все школьники Санкт-Джулиана, Оберайзенбаха, Эшенау, Гамбсвайлера, Hachenbach и Ратсвейлер были связаны вместе. Из деревень Horschbach, Эльцвейлер и Welchweiler, только Hauptschule учащихся были сгруппированы в школьную ассоциацию, а из Ульмет и, начиная только с 1968 г., Niederalben были включены только классы с 7 по 9. В 1966 году это школьное объединение приобрело большое здание школы на Леншбахе в качестве центральной школы. Однако благодаря школьной реформе, проводившейся в то время, и в то же время административной реструктуризации в Рейнланд-Пфальц со слиянием многих муниципалитетов в Regierungsbezirk из Кобленц в Regierungsbezirk из Райнхессен-Пфальц, были также новые требования для создания школьных ассоциаций. Так, сначала, в 1970 г., временная Hauptschule Offenbach-Hundheim / Sankt Julian, штаб-квартира которой находилась в Offenbach-Hundheim, был открыт. Вначале там было три класса: 5 и 6 классы преподавались в новом здании школы в Санкт-Джулиане, а уровни с 7 по 9 - в здании школы Offenbach-Hundheim. Это Hauptschule посещали студенты из Оффенбах-Хундхайма и Санкт-Юлиана, а также из Buborn, Киррвейлер, Homberg, Деймберг, Гланбрюккен, Хахенбах и Wiesweiler, а также вначале из нескольких деревень в Verbandsgemeinde Альтенглана, а именно три муниципалитета Хермансберг Horschbach, Эльцвейлер и Welchweiler вместе с Ульметом, Нидеральбеном и Ратсвайлером. Студенты из Verbandsgemeinde из Альтенглана были сгруппированы в собственное Hauptschule в Альтенглан в 1973 г. Высшее училище в Оффенбах-Хундхайме было объединено с Lauterecken в 1975 году. Помимо Hauptschule, вначале существовала также Начальная школа для школьников из всех центров Санкт-Юлиана, а также Хахенбаха, Нидеральбена и Ратсвайлера. В 1973 году для школьников из Буборна была открыта новая начальная школа под названием Санкт-Джулиан Оффенбах-Хундхайм. Нерцвайлер, Оффенбах-Хундхайм, Санкт-Юлиан и Визвайлер.Эта школа до сих пор находится в главном центре Санкт-Джулиана и работает до сих пор.^[71]

Eschenau

До тех пор Баварский раньше в Эшенау была только зимняя школа (школа, ориентированная на практические нужды сельскохозяйственного сообщества, проводившаяся зимой, когда у фермерских семей было немного больше свободного времени), посещение которой было необязательным. Однако в Санкт-Джулиане можно было получить круглогодичное образование. В 1837 году администратор по имени Адам Фегерт преподавал в зимней школе и обещал вернуться в следующем году, но так и не сделал этого. Школьный учитель по имени Георг Филипп Стачелрат подал заявление, а пастор из его родной деревни, Merxheim, письменно подтвердил, что Стачелрат действительно был учителем по профессии. Тем не менее, этот подготовленный учитель снова ушел достаточно быстро. Однако было странно, что в Эшенау все еще продолжалось обучение в зимних школах, несмотря на то, что баварские законы запрещали это. Пришли новые учителя и кандидаты в учителя, но ни один из них не продержался на работе долго, пока, наконец, в 1840 году не было введено круглогодичное обучение. В то время школьный учитель по имени Шёппер поначалу не мог дать никаких рекомендаций, потому что не мог получить их обратно из другого поданного им заявления о приеме на работу. Позже выяснилось, что Шёппер мог предоставить доказательства очень хороших оценок, даже получив оценку «отлично» по религии, но он не мог ни петь, ни играть орган. Члены сельского совета предпочли не обращать внимания на отсутствие у Шеппера музыкальных способностей, поскольку в конце концов в Эшенау не было церкви. Однако районная администрация потребовала, чтобы учитель сдал экзамен после двух лет службы и прошел дальнейшую подготовку по художественным предметам (Шёппер также не мог привлечь отлично). Пока это не было сделано, с учителем нельзя было заключать никаких обязывающих соглашений. Тем не менее Шёппер в конечном итоге стал постоянным школьным учителем Эшенау, но только в 1855 году, когда ему исполнилось 39 лет. Затем он оставался на службе в Эшенау до 1886 года, выйдя на пенсию в возрасте 70 лет. обязательный выход на пенсию возраста, но он больше не мог хорошо видеть и слышать, и он также страдал от грыжа. Ежегодные расходы на услуги Шоппера составили 137 Рейнские гульдены, из которых 70 гульденов было выплачено наличными, при этом 25 гульденов было вычтено за школьную землю, 10 за жилье, 4 за определенное количество муниципальных дров и 28 за 7 гектолитров кукурузы (пшеница или рожь ). В следующие несколько лет снова произошла высокая текучесть учителей. В 1889 году приехал Вильгельм Шмидт, который был администратором в Дёрренбах. Ему сразу же была предоставлена ​​постоянная должность, а в 1890 году власти предоставили ему официальное разрешение жениться на Катарине Циммерманн. Bergzabern, который родился в Соединенные Штаты отцу из Германии, который был пекарем. Шмидт хорошо справлялся со своей работой. Он получил разрешение властей передать школьный сарай местному производителю удобрений, и ему самому было разрешено участвовать в продаже продукции. Затем он участвовал в агентстве Giselaverein, клуб имени Баварская принцесса (среди других титулов, которые она носила), которые касались экипировки несовершеннолетних девочек. Кроме того, он представлял страховка от пожара компании и сохранил скудный бюджет муниципалитета. Шмидту грозили наказания за то, что он натравил свою собаку на нескольких мальчиков из Санкт-Джулиана, которые ранее хотели дразнить собаку. Шмидт был переведен в 1898 г. Дирбах. Его преемником стал Якоб Мюллер, который теперь также находился на службе в церкви, а в 1903 году он был переведен в Schrollbach. Была более быстрая текучесть кадров. Учителя приходили один за другим: Михаэль Ассенбаум, Иоганнес Геринг, Карл Линн. Рейнхард Блаут из Weilerbach появился во время Первая мировая война, и неудивительно, что вскоре его призвали в армию. Алвин Леппла и Эрнст Нойман заняли его место, пока он сражался. Блаут вернулся из тюремное заключение военного времени в 1920 г. Он преподавал в Эшенау до 1926 г., а затем сам перешел в Вейлербах, где проявил себя как писатель-краевед. Школа Эшенау была распущена в 1969 году. Последним учителем местной школы был Фолькер Юнг из Альтенкирхен, который умер молодым, но не раньше, чем работал исполняющим обязанности директора Realschule Шененберг-Кюбельберг. Eschenau’s Начальная школа в настоящее время ученики посещают занятия в Санкт-Джулиане, в то время как Hauptschule для села это один в Lauterecken. Гимнастический зал можно принять участие в Кусель и Лаутерекен.^[72]

Гамбсвейлер

Почти 200 лет у Гамбсвейлера была собственная начальная школа. Изначально занятия проводились в частных помещениях, отведенных для этой цели. Когда была построена первая школа и где она стояла, сегодня трудно сказать. Самые ранние сведения о школе в Гамбсвейлере датируются 1753 годом, из годового отчета о предоставлении образования. Согласно этому, уроки Гамбсвейлера зимой проводились ежедневно с Михайловский (29 сентября) до весны, а затем в течение лета только один раз в неделю. В том же году 18 учеников трех классов обучал один учитель. Известно имя учителя, преподававшего в 1756 году. Это был Симон Кордье, 32 года, неженатый. В качестве жилого помещения ему была предоставлена ​​двухкомнатная квартира. Как тяжело приходилось учителям в те дни, можно понять из документа 1745 года: «Пусть каждый муниципальный гражданин, независимо от религии, внесет свой вклад в виде так называемого колокольчика. сестра 48 гульденов в год. Пусть это частично послужит покрытию заработной платы школьного учителя в качестве муниципального звонаря, звонящего в колокола и ставящего деревенские часы. Для Протестантский учитель пусть еще будет 20 Крейцер для звонка на захоронении ". Условия в школе, должно быть, в целом были ужасными. Это могло быть связано с давлением на муниципалитет со стороны правительства в 1841 году, направленным на то, чтобы муниципалитет предоставил зданию школы приоритет перед строительством нового здания. Только в 1905 г. дополнительные сведения о школе были зафиксированы в письменной форме в учете села в областном управлении (Безирксамт) в Кусель: «В Гамбсвейлере есть протестантская школа, которая находится в ведении районной школьной инспекции. Учителя зовут Копф Фридрих». В том же году королевский указ от Луитпольд, принц-регент Баварии уже вступил в силу, и в соответствии с этим законом, после поступления в школу в возрасте шести лет, семь лет обучения в будней школе и пять лет обучения в школе воскресная школа были постановлены. Более того, Христианин преподавание было обязательным для каждого ученика воскресной школы. В 1922-1923 годах в здании школы был отдан верхний этаж, потому что понадобился второй учитель и, следовательно, еще один класс. В 1936 году правительство Баварии ввело 8-й учебный год. Даже после Вторая мировая война, школа оставалась протестантской начальной школой с двумя преподавательскими постами. В 1953 году в муниципалитете обе классные комнаты были обставлены современной мебелью. В 1954 году школу подключили к местной сети водоснабжения, а в 1960 году - мазутное отопление. Еще в 1965 г. было создано школьное товарищество. Смотрите под Санкт-Джулиан (главный центр) выше для этого этапа в школьной истории. В 1977 году школу в Гамбсвейлере снесли, а жилище учителя распродано.^[73]

Оберайзенбах

До 1850 года школьники из Оберайзенбаха посещали занятия в Санкт-Юлиане. Затем в селе появилась собственная школа, хотя сначала занятия проводились в частных домах. Лишь в 1866 году появилась школа, построенная в основном волонтерами из числа сельских жителей. Небольшое здание с башенкой и колоколом сохранилось, но оно было преобразовано в частный дом. Уроки всегда проводились школьными администраторами, каждый из которых оставался в Оберайзенбахе ненадолго. Некоторые из них позже сделали карьеру в сфере школьного надзора и подготовки учителей. Количество школьников в основном колебалось от десяти до двадцати, а к концу колебалось около семи-восьми. Еще в 1963 году школа была распущена, то есть еще до административной реструктуризации в Рейнланд-Пфальц. Школа закрывалась раньше, во время Вторая мировая война и до 1949 года. Сегодня Начальная школа ученики ходят в школу в Санкт-Джулиане, а Hauptschule студенты ходят на занятия в Lauterecken.^[74]

Транспорт

Проезжая через главный центр Санкт-Джулиана и Эшенау и проезжая недалеко от Гамбсвайлера (примерно в 200 м от центра деревни), Bundesstraße 420, который соединяет Оппенгейм, город на Рейн, с участием Neunkirchen, связывая Санкт-Джулиан с Саар и Рейнский Гессен. Эта Глан долинная дорога была введена в эксплуатацию в 18 веке герцогами Пфальц-Цвайбрюккен, а около 1840 г. Королевство Бавария провел капитальный ремонт, расширив его. После Адольф Гитлер и его Нацисты пришел к власти, дорогу снова расширили, на этот раз в армейскую. Составляющая сообщество Гамбсвейлера находится прямо у этой дороги. Самым важным связующим звеном Гамбсвейлера с внешним миром является мост через реку Глан. В 1779 году он был построен как каменный мост. Очень часто, наводнение И этому мосту угрожают ледяные проливы. Однако мост с коротким участком дороги, соединяющей деревню, делает транспортную ситуацию Гамбсвейлера весьма выгодной, поскольку это означает, что в деревне нет опасного транспортного потока. Gumbsweiler также связан с Kreisstraße 27 к Horschbach и по Kreisstraße 26 к Hachenbach. Есть также проселочная дорога с металлическим покрытием, ведущая от Гамбсвейлера к Schrammenmühle (заброшенная мельница). Составляющая община Оберайзенбаха не лежит на Bundesstraße 420 вообще, да и то даже не на Глане. Он связан Kreisstraße 28, который ответвляется Landesstraße 373 между Glanbrücken и Киррвейлер. От Санкт-Джулиана и Гамбсвайлера до Кусель и Lauterecken. Эта услуга началась 1 июня 1997 года и работает ежечасно. В машина добилась большого прогресса с 1950-х годов. В Гамбсвейлере, например, в 1952 году было всего пять автомобилей, но теперь они почти повсеместны. Протяженность Glantalbahn (железная дорога ), проходившая через Санкт-Джулиан, находилась в эксплуатации с 1904 по 1985 год и была построена по стратегическим причинам. Он открылся 1 мая 1904 года и проработал ровно 81 год и один месяц. 31 мая 1985 г. последний пассажирский поезд (на самом деле вагон ) бежал под черным флагом по участку линии между Лаутерекеном и Альтенглан. По его следам посетители теперь могут кататься стоки. Обслуживание Lauterecken является Станция Лаутерекен-Грумбах на Лаутер-Вэлли железная дорога (Lautertalbahn), а обслуживание Альтенглана - это Станция Альтенглан на Железная дорога Ландштуль-Кусель. Оба находятся примерно в 7 км от Эшенау.^{[75][76][77][78]}

Известные люди

Сыновья и дочери города

• Людвиг Гюмбель (род. 12 марта 1874 г. в Санкт-Юлиане; ум. 8 февраля 1923 г. в г. Берлин )

Пастор и Гимназия сын учителя Карла Людвига Гюмбеля, Гюмбель учился в гимназии в Speyer и Высшая техническая школа Берлин-Шарлоттенбург. Как судостроение инженер руководил машиностроительным цехом Hamburg America Line и исполнял обязанности директора Norddeutsche Maschinen- und Armaturenfabrik, который позже стал Бремен С Атлас Работы. Его работа распространялась на устойчивость корпусов судов к колебаниям и трению, теорию гидравлических винтов и, что важно для всего машинного оборудования, исследования смазывания машин. в Первая мировая война, Гюмбель был вызван в Императорский флот Германии где он взял на себя задачу создания немецкого подводная лодка флот.

• Фридрих Вильгельм Вебер (род. 1911 в Гамбсвейлере в Schrammenmühle; d. 1998 г. в Grünstadt, похоронен в Гамбсвейлере; не путать с человек с таким же именем, живший в 19 веке )

Сын нефтяника Вильгельма Вебера, Вебер учился в начальной школе в Гамбсвейлере, Прогимназия в Кусель и педагогический институт в Кайзерслаутерн. В 1936 году он был учителем в Gommersheim около Ландо, а позже Realschule учитель в Айзенберг, ушел на пенсию в 1974 году в качестве исполняющего обязанности директора школы. Вебер хорошо знал молинология а также был краеведом. Он был членом правления «Клуба истории Палатинской церкви» и «Исторического клуба Пфальца». Он написал Nordpfälzer Geschichtsblätter («Исторические документы Северного Палатина») и был сотрудником Westrichkalender Kusel. Он был составителем типовых произведений Die Geschichte der Mühlen und des Müllerhandwerks der Pfalz («История мельниц и мукомольного искусства в Пфальце») и Die Geschichte der pfälzischen Mühlen besonderer Art («История палатинских мельниц особого типа»), а также написание многих других публикаций.^[79]

использованная литература

внешние ссылки

• Официальный сайт муниципалитета (на немецком)
• Официальная веб-страница Straussjugend Sankt Julian (на немецком)