Отрицание Геноцида армян - Armenian Genocide denial

Османское правительство запретило фотографировать армянских беженцев или тела жертв, чтобы скрыть геноцид.[1]
Протест против Признание Геноцида армян на 100 летие на Истикляль авеню, Стамбул
Часть серия на
Отрицание массовых убийств
Случаи отрицания
Научная полемика по поводу массовых убийств
похожие темы

Отрицание Геноцида армян это отрицание запланированный систематический геноцид до 1,5 млн. Армяне в течение Первая Мировая Война проводится Османское правительство. Отрицание было неотъемлемой частью убийств, совершаемых под прикрытием переселения; Еще в 1915 году правительство Османской империи заявило в дипломатическом коммюнике, что никаких массовых убийств армян не было.[2][3][4] По словам турецкого историка Танер Акчам «Армянский случай является уникальным среди геноцидов в том, что касается давних попыток отрицать его историчность».[2]

Поскольку имеется большой массив доказательств, подтверждающих геноцид и роль правительства Османской империи в организации убийств,[5] консенсус историков и исследователей геноцида соглашается, что события представляют собой геноцид.[6] Отрицатели утверждают, что утверждения о геноциде антитурецкий пропаганда или Теория заговора распространен армянами; они могут утверждать, что событий геноцида либо не было, либо они были оправданный в то время.[6][7] Основные свидетельства, подтверждающие ответственность правительства Османской империи и систематический характер геноцида, отклоняются как армянские подделки.[8] Турецкие националисты так же отрицать Ассирийский и Греческий геноцид того же периода.[9][10]

По словам историка Талина Сучияна, «стойкий антиармянство присуще габитусу отрицания ".[11] Отрицание Геноцида армян в Греции является преступлением,[12][13] Кипр,[14] Швейцария, Австрия и Словакия.[15] Тем не менее Европейский суд по правам человека правил в Перинчек против Швейцарии (2013), что отрицание Геноцида армян подпадает под Свобода слова.

В настоящее время только правительства индюк и Азербайджан отрицают факт геноцида армян.[16] Во многих других странах, наиболее спорно Соединенные Штаты до октября 2019 года избегали официально признать это геноцидом, чтобы не беспокоить их дипломатические отношения с Турцией. Правительство Турции потратило на Вашингтон миллионы долларов лоббирование за последнее десятилетие большая часть его была сосредоточена на проблеме геноцида армян,[17] и в прошлом угрожал политическим деятелям из других стран местью, чтобы они не использовали слово геноцид.[18][19][20] Турция также пыталась запугать и заставить замолчать иностранные журналисты-расследователи и исследователи геноцида.[21][22]

Происхождение

Было запрещено фотографировать трупы убитых армян, хотя некоторые иностранцы не подчинились этому указу.

Отрицание геноцида Турцией можно датировать 1915 годом, когда Османская империя ответила на телеграмму союзников, в которой выражалось несогласие с массовыми убийствами армян и угрожало правосудием виновным:[3][4]

  1. Отрицание того, что произошла резня армян[3]
  2. Утверждая, что армяне вступили в сговор с врагом[3]
  3. Заявление о резне армян против мусульман[3]
  4. Контробвинения в военных преступлениях союзников[3]

Все эти элементы были использованы в более позднем отрицании геноцида Турцией.[3][4]

Указом правительства Османской империи иностранцам было запрещено фотографировать армянских беженцев или трупы, скопившиеся на обочинах дорог, на которых марши смерти были выполнены. Тем, кто ослушался, угрожали арестом.[1] После перемирия 1918 года компрометирующие документы в османских архивах систематически уничтожались.[23][24] Однако это разрушение было неполным и, по словам турецкого историка, Танер Акчам, в архивах осталось достаточно доказательств геноцида.[23] Законы о цензуре не позволяли выжившим армянам публиковать мемуары в Турции.[25]

Доступ к архивам

Хизер Рэй отметила, что ученым уже давно отказано в доступе к османским архивам, на которые турецкие источники часто ссылаются в своих работах. В конце 1980-х турецкое правительство предоставило доступ к некоторым архивам, но, похоже, материал был ограничен, и правительство очень избирательно подходило к тому, кому разрешено изучать материал.[26][27] Историк Танер Аккам также пишет о «тщательном отборе» османских архивных материалов. << Хотя у нас отсутствует значительная часть этих документов, то, что осталось в архивах Османской империи и в судебных протоколах, достаточно, чтобы показать, ЧАШКА ЦК и Специальная организация создан для осуществления своего плана, сознательно пытался уничтожить армянское население ».[28]

Терминология

По мнению историка Яир Аурон «Не может быть никаких сомнений в самом факте геноцида [армян]. В этом смысле отрицание геноцида армян очень похоже на отрицание Холокоста».[29]

Из известных ученых, оспаривающих его назначение, Бернард Льюис, Стэнфорд Шоу и Гюнтер Леви признать историческое событие и его последствия, но отвергнуть намерение геноцида в пользу «уникальности» Холокост как единственный настоящий геноцид.[нужна цитата ] Джастин Маккарти, Хит Лоури и Эберхард Якель полностью отвергнуть это определение и встретить много критики и обвинений со стороны других ученых как пропагандистские идеи отрицания Геноцида армян.[30]

Термин «геноцид»

Термин «геноцид» был придуман польским евреем. Рафаэль Лемкин в 1943 году, который избежал нацистского правления, хотя в полной мере Холокост в то время еще не было известно. Геноцид происходит от греческих слов «генос» и «ктонос», что означает расовое убийство. Позже он использовал его, чтобы описать то, что он слышал о Геноциде армян: в 1949 г. CBS В интервью с Куинси Хау Лемкин объяснил: «Я заинтересовался геноцидом, потому что это происходило очень много раз. Это случилось с армянами, а затем с армянами, Гитлер принял меры ".[31]

Хотя 1948 г. Конвенция о геноциде, который установил запрет геноцида в Международный закон, не имеет обратной силы, события Геноцида армян в остальном подпадают под юридическое определение геноцида.[32][33][34] Флавия Латтанци, бывший судья МТБЮ, заявляет, что доказательства того, что КЕП совершила то, что сейчас называют геноцидом против армян, недвусмысленны.[35]

Причины

Ученые приводят несколько причин отказа турецкого правительства, включая сохранение национальная принадлежность, но и территориальные проблемы (так называемые "Синдром Севра ").[36] В соответствии с Алексис Демирджян,

Что, возможно, лучше всего объясняет позицию Турции, так это нарратив послевоенных политиков, в которых Турция представлена ​​как жертва истории, проигравшая в Первой мировой войне, побежденная и униженная. Признать, что Турция несет ответственность за массовые убийства и депортации, - значит принять повествование, в котором Турция - объединенная с политическими и военными властями Османской империи из-за предполагаемой преемственности турецкого государства - является не жертвой, а скорее преступником.[25]

Еще одна причина - спрос на репарации.[36] Группы армянской диаспоры в последние годы стали уделять больше внимания финансовым возмещениям. Группа по изучению компенсаций за геноцид армян опубликовала исследование, которое частично финансировалось армянскими правозащитными организациями, которое включает в себя различные рекомендации по расчету возможного пакета компенсации. Ученый-геноцид Генри К. Терио председатель комиссии сказал, что вопрос о возмещении ущерба «очевидно является центральным». Позиция турецкого правительства заключается в том, что репарации за события 1915 года выплачивать не нужно. Историки прав человека заявили, что признание Турцией подорвет любую правовую защиту, которую Турция может иметь в отношении будущих требований о компенсации.[37]

Танер Акчам заявляет, что «обычно можно услышать следующий аргумент:« Если мы признаем геноцид, то вскоре последует требование о возмещении ущерба ». Это показывает, что главный страх - это не то, что мы должны назвать событием, а то, что произойдет после него ».[38] В соответствии с Фатьма Мюге Гёчек Многие турецкие журналисты рассматривают вопрос признания как «навязывание турецкому государству и обществу, которое пойдет на пользу исключительно армянам». В одной редакционной статье турецкий журналист написал: «Если вы однажды признаете, то посмотрите, что будет дальше? От требований о реституции на землю ...».[39]

Претензии

В соответствии с Алексис Демирджян, турецкое правительство представляет «движущуюся защиту» от обвинения в геноциде, поскольку научные исследования развиваются и обнаруживаются новые факты. Хотя отрицание было последовательным, «интенсивность кампании отрицания и тип« защиты »со временем развивались, аналогично тому, что можно было бы ожидать от обвиняемого в суде, когда он сталкивается с трудно опровергнутыми доказательствами массового правонарушения».[25]

Перекладывать вину

Другой отрицатель стремится переложить вину за геноцид на армян, которые якобы спровоцировали собственное преследование.[40] Власти Турции придерживаются мнения, что гибель армян в целом стала результатом беспорядков Первая Мировая Война и что Османская империя воевал против России, Армянские добровольческие отряды, а Армянская милиция.[41] Согласно Маккарти, геноцид был двухсторонней битвой: «когда они [армяне] победно продвигались под защитой Русская армия Произошло то же зрелище, что и в 1915 году, но на этот раз армяне атаковали турок, которым помогала и, возможно, руководила и направляла Россия ».[42] Однако у армян не было ни полиции, ни армии.[41]

Ложный баланс

По мнению некоторых отрицателей, количество убитых армян составляло всего 300 000 человек.[40] половина самой низкой основной оценки.[43] Утверждается, что армяне погибли в боях, в результате гражданской войны, и что многие турки также погибли от рук Армянская милиция.[25]

Непреднамеренность геноцида

В настоящее время в отношении деятельности, выполняемой в рамках Техчир Ло мая 1915 г. Турецкая республика отвергает использование слов «депортация» и «беженец». Вместо этого Турция использует слова «переселение» и «иммигрант» соответственно. Турция утверждает, что ее поддерживает государство Взгляды против обвинений в геноциде что все регионы назначения находились в пределах границ Османской империи, и что правительство Османской империи признало этих «иммигрантов» своими гражданами и приняло обширные меры для регистрации типа, количества и стоимости их собственности, а также имен владельцев и куда они были отправлены.[44]

Турецкие власти утверждают, что Османская империя не осуществляла достаточный контроль над своей собственной территорией, чтобы предотвратить массовые убийства армян. Бернард Льюис считает, что то, что он называет "ужасной резней"[45][нужен лучший источник ]не были «преднамеренным предвзятым решением османского правительства».[46]

Военная необходимость

Другое утверждение состоит в том, что депортации были оправданы доктриной военная необходимость.[47] Согласно законам войны, «преступление наступает, если имеет место преднамеренное нападение на мирных жителей».[48] Германский консул Макс Эрвин фон Шойбнер-Рихтер заявил, что «меры не могут быть оправданы военными соображениями, потому что нет оснований ожидать восстания местных армян, а депортированные - старики, женщины и дети».[49]

По мнению историка Хильмар Кайзер,

Депортация армян не была результатом армянского восстания. Напротив, армян депортировали, когда не существовало опасности вмешательства извне. Таким образом, армян на передовой часто убивали на месте, а не депортировали. Депортации не были мерой безопасности против восстаний, а зависели от их отсутствия.[50]

Турецкие военные трибуналы 1919–1920 гг.

Некоторых преступников судили во время Турецкие военные трибуналы 1919–1920 гг.. Доказательства, собранные для судебных процессов, устанавливают ответственность правительства Османской империи на самом высоком уровне. Хотя отрицатели отвергли эти доказательства на том основании, что судебные процессы проводились под давлением союзников, нет никаких указаний на то, что какие-либо доказательства были сфальсифицированы или что свидетели лжесвидетельствовали.[25]

Телеграммы Талат-паши

В Телеграммы Талат-паши предоставить конкретные доказательства того, что геноцид армян был осуществлен в качестве государственной политики. В одной из телеграмм Паша приказал своим подчиненным «Беспокойно убить всех армянских мужчин, женщин и детей». Первоначально телеграммы были опубликованы в 1919 году как часть Воспоминания Наим Бея.[51][52]

Жинаси Орел [tr ] и Сюрейя Юка утверждали в своей книге 1983 г. «Телеграммы» Талат-паши: исторический факт или армянский вымысел? что Наим-бея не существует, а его мемуары и телеграммы - подделка армянского журналиста. Арам Андонян. По словам Акчама, их утверждения «были одними из важнейших краеугольных камней отрицания событий 1915 года», а «книга стала одним из важнейших инструментов антиармянского дискурса ненависти».[53] Поскольку доказать подлинность документов было сложно, многие ученые избегали их цитирования.[51] В 2018 году Акчам опубликовал книгу Приказы на убийство, который опроверг аргументы Орла и Юки, а также подтвердил информацию в телеграммах.[54] Акчам заявил, что, если телеграммы действительно были подделками, турецкое правительство могло легко доказать это, опубликовав ключи шифрования. То, что этого не произошло, было еще одним доказательством их подлинности.[51]

Решение конфликта

Смотрите также: Армяно-турецкие отношения

Турецкие власти выдвинули определенные условия перед попыткой примирения с Арменией. Турция закрыла границу с Арменией в 1993 году после Первая нагорно-карабахская война между Арменией и Тюркоязычный Азербайджан. Границы остались закрытыми, потому что нагорно-карабахский спор не урегулирован до сих пор.[55]

В 2005 году премьер-министр Турции Реджеп Тайип Эрдоган пригласил турецких, армянских и международных историков сформировать комиссию для переоценки событий 1915 года с использованием архивов Турции, Армении и других стран.[56] Президент Армении Роберт Кочарян ответил,

Ваше предложение обратиться к прошлому не может быть эффективным, если оно не относится к настоящему и будущему. Чтобы начать эффективный диалог, мы должны создать благоприятную политическую среду. Правительства несут ответственность за развитие двусторонних отношений, и мы не имеем права делегировать эту ответственность историкам. Таким образом, мы предлагали и снова предлагаем наладить нормальные отношения между нашими странами без предварительных условий. В связи с этим может быть сформирована межправительственная комиссия для обсуждения нерешенных вопросов, их решения и поддержания взаимопонимания.[57][58]

Было предпринято две крупные попытки турецко-армянского «примирения», обе из которых потерпели неудачу в основном из-за разногласий по поводу Геноцида армян. В обоих случаях именно Комиссия по примирению Турции и Армении (2000–2004 гг.) И «Протоколы 2009 г.» (Цюрихские протоколы ), посредники постарались вывести тему Геноцида армян из контекста сближения. Однако вскоре выяснилось, что было бы наивно входить в такой процесс, не говоря о слоне в зале, о диаметральной позиции соответствующей стороны по вопросу Геноцида армян.[59]:211 Впоследствии было бы оправдано утверждать, что до тех пор, пока существует официальная политика отрицания, было бы чрезвычайно трудно говорить о примирении, которое действительно требует «общего нарратива», а не противоречия.[59]:104


Дениализм известных деятелей

69 американских историков - "Дело Льюиса"

19 мая 1985 г. Нью-Йорк Таймс и Вашингтон Пост разместила рекламу, в которой группа из 69 американских историков призвала Конгресс не принимать резолюцию о Геноциде армян.[60] Бернард Льюис, вместе с Хит Лоури, был среди них, поэтому дело было названо его именем.[60][61][62] Рекламу оплатил комитет турецких ассоциаций.[60][63] И Льюис, и Лоури были включены в число ключевые отрицатели Геноцида армян.[64][65] По словам Роджера В. Смита, Эрик Маркусен и Роберт Джей Лифтон, Лоури также давал советы о том, как предотвратить упоминание Геноцида армян в научных трудах, и был обнаружен призрачное письмо для посла Турции в Вашингтоне по вопросам отрицания посольством Геноцида армян.[66] В Армянская Ассамблея Америки обнаружили, что многие или большинство из 69 ученых явно получали прямую или косвенную выгоду от исследовательских грантов турецкого правительства.[67][68]В соответствии с Яир Аурон, израильский историк, ученый и эксперт, специализирующийся на исследованиях геноцида и расизма, эта реклама является хорошим примером одной из многих попыток Турции повлиять на академические круги, проекта, на который Турция потратила огромные средства.[69]

После публикации заявления профессор Жерар Шалиан из Париж V - Сорбонна Университет выразил разочарование тем, что подписал Льюис. Льюис ответил, что это заявление было попыткой избежать ущерба турецко-американским отношениям и что оно включает призыв к Турции открыть свои архивы, но первый в заявлении не упоминается.[60] Некоторые из других подписавших позже признались, что турецкое правительство и его союзники сознательно пытаются запутать и отрицать этот вопрос. Другие подтверждают факт массовых убийств, но говорят, что избегают использования термина геноцид.[70] Тем не мение, Генри Моргентау-старший. писали, что «когда турецкие власти отдавали приказ об этих депортациях, они просто выдавали смертный приговор целой расе; они хорошо это понимали и в своих разговорах со мной не делали особых попыток скрыть этот факт».[71]

В октябре 2000 года, когда Палата представителей США должна была обсудить резолюцию о Геноциде армян, турецкий политик Ükrü Elekdağ признал, что заявление стало бесполезным, потому что никто из первоначальных подписантов, кроме Джастин Маккарти согласился бы подписать новую аналогичную декларацию.[72][73]

Отставка Дональда Кватерта

Одним из 69 лиц, подписавших заявление Конгрессу США 1985 года, был османистский историк. Дональд Кватерт. В 2006 году он опубликовал статью с обзором Дональд Блоксхэм книга Большая игра в геноцид: империализм, национализм и уничтожение османских армян. В своем обзоре Кватерт заявил, что использовал слово геноцид потому что «поступить иначе ... рискует отрицать массовые и систематические злодеяния» и что «накопление доказательств указывает на то, что убийства централизованно планировались официальными лицами Османского правительства и систематически совершались их подчиненными».[74]

Спустя несколько недель Кватерт ушел в отставку с должности председателя совета директоров Института тюркских исследований, который он занимал с 2001 года. Кватерт заявил, что он был вынужден уйти в отставку из-за давления посла Турции. Наби Шенсой Вскоре после этого в отставку подали несколько других членов совета директоров. Мерват Хатем, директор Ассоциация ближневосточных исследований, направил письмо премьер-министру Турции Эрдогану, критикуя угрозы турецких официальных лиц прекратить финансирование института, если Кватерт не откажется от своих заявлений. Хатем заявил, что такие угрозы противоречили академическая свобода и что «отставки противоречат многочисленным просьбам Турции оставить обсуждение и оценку Геноцида армян в академических кругах».[75][76]

Сравнение с холокостом и позицией Израиля

Официально состояние Израиль не признает и не отрицает Геноцид армян. Политики из преимущественно левых и центристских партий, таких как Мерец и Кадима, но также иногда и правые партии, такие как Ликуд, способствовали признанию и празднованию Геноцида армян. Это сотрудничество имеет большое значение, поскольку оно включает активистов и политиков, которые обычно находятся на противоположных сторонах политического спектра.[77]

Тем не менее, официальная линия всех израильских правительств заключалась в сохранении статус-кво, отчасти из-за современных реальных политических причин. Правая партия Исраэль Бейтейну (Наш дом Израиль) утверждает, что обсуждение геноцида поставит под угрозу Израиль-Азербайджан и Израильско-турецкие отношения и вредят тесному экономическому и военному сотрудничеству с ними. Эти две страны важны для региональной политики Израиля и противоположных интересов. Иран. В 2008, Йосеф Шагал, азербайджанский еврей и ныне отставной израильский парламентарий из Израиля Наш дом заявил в интервью азербайджанским СМИ (которое официально отрицает геноцид): «Я считаю глубоко оскорбительным и даже кощунственным сравнивать Холокост европейского еврейства во время Второй мировой войны. с массовым истреблением армянского народа во время Первой мировой войны. Евреи были убиты, потому что они были евреями, но армяне спровоцировали Турцию и должны винить в этом себя ».[78]

Несмотря на это противоречие, в Государстве Израиль есть несколько известных мемориалов геноцида армян.[нужна цитата ] В ознаменование 100-летия геноцида Иерусалимский симфонический оркестр исполнил музыку армянских композиторов.[79] Многие израильские и еврейские историки также проводят параллели между геноцидами. Еврейский университет ученый Иегуда Бауэр написал:[80]

Различия между холокостом и армянской резней менее важны, чем сходства - и даже если армянский случай не рассматривается как холокост в той крайней форме, которую он принял по отношению к евреям, он, безусловно, ближе всего к нему.[80]

Как спикер Кнессет, Реувен Ривлин провела кампанию за Израиль, чтобы признать Геноцид армян.[81] В 2012 году он сказал: «Наш моральный долг - помнить и напоминать о трагедии, постигшей армянский народ, потерявший более миллиона своих сыновей во время Первой мировой войны, и мы не должны превращать это в политический вопрос. I я осознаю деликатность этого вопроса. Но давайте проясним: это не обвинение сегодняшней Турции или нынешнего турецкого правительства ».[82] После избрания президентом он стал менее громко высказываться по этому поводу. Обеспокоенные негативной реакцией Турции на подписание президентом петиции, неназванные официальные лица Министерство иностранных дел приветствовали то, что они называли «государственной мудростью» Ривлина.[83]

Исламисты

Исламист Хани ас-Сибай цитируется Джастин Маккарти работа, занимающаяся отрицанием Геноцида армян.[84]

Волкан Бозкыр

Волкан Бозкыр, будучи турецким министром Евросоюз (ЕС), а также ведущий переговорщик в турецком переговоры о присоединении к ЕС отрицают факт Геноцида армян. После того, как в 2015 году ЕС выпустил проект отчета Турции о ходе работы, в том числе требование, чтобы Турция признала факт геноцида армян, он заявил, что Турция не ответит на отчет ЕС, содержащий термин «геноцид».[85] Также в 2015 году он раскритиковал Папа Франциск за включение термина геноцид в проповедь, которую он провел в мессе в базилике Санкт-Петербург в Риме.[86] В июне 2020 года он был избран 75-м. Президент ассамблеи ООН[87]

Консенсус ученых, осуждающий отрицание геноцида

Заявления историков и ученых

Согласно Энциклопедия геноцида и преступлений против человечества, отрицание геноцида армян является «наиболее ярким примером отрицания государством своего прошлого».[88] Колин Тац, Профессор Университет Маккуори, считает природу турецкой индустрии отрицания «пагубной, возмутительной и продолжающейся»: «Это современное государство, полностью посвященное, как дома, так и за рубежом, экстраординарным действиям, направленным на устранение всех намеков или упоминаний о геноциде армян, опровержение, объяснение , противодействовали, оправдывали, смягчали, рационализировали, упрощали и релятивизировали ".[89]

В 2006 г. ученый-международник Уильям Шабас писали, что расширяющееся толкование Конвенции о геноциде еще больше подрывает аргументы тех, кто отрицает, что армяне были жертвами геноцида.[90]Филип Л. Коль и Клэр Фосетт пишут, что «останки армянской культуры в соседней Турции часто игнорируются или называются памятниками« османского периода »», и что продолжающееся отрицание государственного геноцида «связано с этими практиками».[91]

В соответствии с Танер Акчам Турция «пыталась стереть следы недавнего прошлого, которое стало нежелательным» посредством серии реформ, поэтому коллективная память была заменена официальной историей, написанной несколькими уполномоченными учеными, которая стала единственным признанным источником. до 1928 года, и труды прошлых поколений превратились в закрытую книгу ».[92]

Ответ турецким аналитическим центрам

В 1998 г. «Обеспокоенные ученые и писатели» раскритиковали попытки турецкого правительства «очистить свою историю, теперь включая финансирование кафедр турецких исследований - с оговорками - в американских университетах».[93]

В 1990 году психолог Роберт Джей Лифтон получил письмо от Нужета Кандемира, посла Турции в США, в котором он сомневался в том, что он включил упоминания Геноцида армян в одну из своих книг. Посол нечаянно приложил черновик письма, представленного дене. Хит У. Лоури, консультируя посла, как предотвратить упоминание Геноцида армян в научных трудах. Позже Лоури был назначен на кафедру Османских исследований Ататюрка в Университет Принстона, который получил грант в размере 750 000 долларов США от Турецкой Республики. Этот инцидент был предметом многочисленных сообщений об этической этике в науке.[94][95]

Открытый университет Израиля ученый Яир Аурон обратился к различным средствам, использованным турецким правительством, чтобы скрыть реальность Геноцида армян:[96] «С 1980-х годов турецкое правительство поддерживает создание« институтов », связанных с уважаемыми университетами, очевидной целью которых является дальнейшее исследование турецкой истории и культуры, но которые также имеют тенденцию действовать таким образом, чтобы еще больше отрицать это». По мнению американских ученых Роджера В. Смита, Эрик Маркусен и Роберта Джея Лифтона, турецкое правительство финансирует исследовательский институт, который заплатил историку за дискредитацию исследований по Геноциду армян.[94] Ваакн Дадриан пишет, что Институт армянских исследований была создана в апреле 2001 года в Анкаре, «чтобы институционализировать эту кампанию отрицания и попытаться придать ей ауру легитимности ... эта новая организация сейчас активно участвует в опровержении всех заявлений о геноциде».[97]

В лекции, которую он прочитал в июне 2011 года, Акчам заявил, что представитель турецкого министерства иностранных дел сказал ему, что турецкое правительство пытается подкупить историков и ученых в США, чтобы они отрицали Геноцид армян.[98] Хотя он не выдвигал никаких прямых обвинений, он отметил время между тем, что сказал его источник, и недавней публикацией американского историка. Майкл М. Гюнтер книга История Армении и вопрос геноцида. Он также поднял вопрос о том, что четыре человека, которые высоко оценили книгу Гюнтера - Хакан Явуз из Университета Юты, Гюнтер Леви из Массачусетского университета, Джереми Солт из Университета Билкент, Анкара, и Эдвард Дж. Эриксон из Командно-штабного колледжа морской пехоты, Вирджиния - «известны своей отрицательной позицией и работами».[98]

Открытые письма

9 июня 2000 г. в заявлении на всю страницу в Нью-Йорк Таймс, 126 ученых, в том числе Нобелевская премия -победитель Эли Визель, историк Иегуда Бауэр, и социолог Ирвинг Горовиц, подписал документ "подтверждающий, что Первая Мировая Война Геноцид армян является неоспоримым историческим фактом и, соответственно, побуждает правительства западных демократий также признать его таковым ».[99] Сам Визель неоднократно называл проводимую Турцией 90-летнюю кампанию по сокрытию геноцида армян двойным убийством, поскольку она стремится убить память о подлинных зверствах.[100]

В открытом письме «Датского департамента исследований Холокоста и геноцида, отрицания и релятивизации геноцида армян» историки Торбен Йоргенсен и Маттиас Бьорнлунд писали: «В« вопросе »нет« армянской »или« турецкой »стороны, равно как и« еврейской »или« немецкой »стороны исторической реальности Холокоста». Они добавляют, что отрицание Геноцида армян «основан на массированных усилиях по фальсификации, искажению, очистке архивов и прямых угрозах, инициированных или поддерживаемых турецким государством».[101]

Законность

В соответствии с Флавия Латтанци, эксперт по Международный закон, то, что нынешнее турецкое правительство «отрицает прошлые проступки османских и турецких властей, является новым нарушением международного права».[102] Другой ученый-правовед Агостина Латино пишет, что отрицание нарушает право на правду и право на память сообщества жертвы.[103]

Некоторые страны, в том числе Кипр, приняли законы, предусматривающие наказание за отрицание геноцида армян.[14]

Франция

В ноябре 1993 г. американский историк Бернард Льюис сказал в интервью, что называть резню, совершенную турками в 1915 году геноцидом, было всего лишь «армянской версией этой истории».[104] В ходе гражданского процесса 1995 г. французский суд осудил его высказывания как отрицание Геноцида армян и оштрафовал его на один франк, а также приказал опубликовать приговор за счет Льюиса в Le Monde.[105] Суд постановил, что, хотя Льюис имеет право на свои взгляды, они причинили вред третьей стороне и что «только сокрытие элементов, противоречащих его тезису, позволило обвиняемому заявить, что не было« серьезных доказательств » Геноцида армян; следовательно, он не выполнил свои обязанности объективности и благоразумия, высказавшись без оговорок по столь щекотливой теме ".[105]

В октябре 2006 г. Национальное собрание Франции, несмотря на противодействие со стороны министр иностранных дел Филипп Дуст-Блази,[106] принял законопроект, который в случае одобрения Сенат сделало бы отрицание Геноцида армян преступлением.[107] 7 октября 2011 г. президент Франции Николя Саркози сказал, что отказ Турции признать геноцид вынудит Францию ​​признать такое отрицание уголовным преступлением.[108][109] 22 декабря 2011 г. нижняя палата французского законодательного органа одобрил законопроект, объявляющий это преступлением (наказывается годом тюремного заключения и штрафом в размере 45000 рублей). евро ) публично отрицать как геноцид убийство армян войсками бывшей Османской империи Турции.[110] 23 января 2012 г. Сенат Франции принял закон о криминализации отрицания геноцида.[111] Однако 28 февраля 2012 г. Конституционный совет Франции отменили закон, заявив, среди прочего, что он ограничивает свободу слова.[112] После этого президент Франции Саркози призвал свой кабинет разработать новый закон о наказании тех, кто отрицает, что массовое убийство армян османскими войсками является геноцидом.[113] В 2016 году парламент Франции принял новый законопроект, устанавливающий уголовную ответственность за отрицание Геноцида армян, который был внесен Конституционным судом Франции в январе 2017 года. Совет заявил, что «постановление вызывает неопределенность в отношении высказываний и комментариев по историческим вопросам. Таким образом, это постановление является ненужное и несоразмерное нападение на свободу слова ".[114]

Швейцария

Первый осужденный судом за отрицание геноцида армян - турецкий политик. Догу Перинчек, признан виновным в расовая дискриминация Швейцарским окружным судом в Лозанна в марте 2007 года. На суде Перинчек отрицал обвинение таким образом: «Я не отрицал геноцид, потому что геноцида не было».[115] После решения суда он сказал: «Я защищаю свое право на свободу выражения мнения». Фераи Тинч, обозреватель по иностранным делам турецкой Hürriyet газета, прокомментировала: «мы считаем такие [уголовные] статьи против свободы убеждений опасными, потому что в нашей стране мы боремся за свободу мысли».[116] Перинчек обжаловал приговор. В декабре 2007 года Федеральный суд Швейцарии подтвердил приговор, вынесенный Перинчеку.[117] Затем Перинчек обратился к Европейский суд по правам человека, а в 2013 году Суд постановил, что свобода выражения мнения Перинчека, закрепленная в Статья 10. из Европейская конвенция о правах человека, было нарушено.[118] 15 октября 2015 года Большая палата Европейского суда по правам человека вынесла решение в пользу Перинчека.[119][120] (видеть Перинчек против Швейцарии ).

В октябре 2008 года швейцарский суд постановил, что трое турок виновны в расовой дискриминации после того, как заявили, что Геноцид армян является «международной ложью». В Европейский представитель Партия турецких рабочих Али Меркан был приговорен к выплате штрафа в размере 4500 человек. Швейцарские франки (3900 долларов), двум другим было приказано заплатить 3600 швейцарских франков.[121] В октябре 2010 года Федеральный суд Швейцарии подтвердил приговор.[122]Приговор был обжалован, и в ноябре 2017 года по делу «Меркан и другие против Швейцарии» Европейский суд по правам человека единогласно постановил, что право на свободу выражения мнения было нарушено, и постановил, что правительство Швейцарии должно будет заплатить компенсация в размере 4 988 евро и 25 156 евро.[123][124]

СМИ США

В СМИ США правая газета Вашингтон Таймс неоднократно публиковал статьи, отрицающие Геноцид армян. Напротив, несколько других американских СМИ признают Геноцид армян как исторический факт.[125]

6 июня 2005 г. Время Европа, Анкара Торговая Палата включены - вместе с туризм в Турции реклама - DVD, содержащий 70-минутную презентацию, отрицающую Геноцид армян. Время Европа позже извинился за разрешение включить DVD и опубликовал критическое письмо, подписанное пятью французскими организациями.[126] В извинениях говорилось, что DVD не был должным образом просмотрен кем-либо в Время Европа потому что считалось, что это был хороший рекламный материал, и что он не был бы распространен, если бы журнал знал о его содержании. Журнал описал содержание DVD как «так называемый документальный фильм», который «представляет односторонний взгляд на историю, не соответствующий нашим стандартам справедливости и точности».[127][128] Издание от 12 февраля 2007 г. Время Европа включал анонс на всю страницу и DVD документального фильма о Геноциде армян французского режиссера Лоренса Журдана с интервью Ив Тернон.[129]

Нью-Йорк Таймс В рекламной политике 2015 года говорится: «Мы не будем принимать рекламу, которая отрицает или преуменьшает великие человеческие трагедии, такие как Геноцид армян».[130][131] В 2016 г. Журнал "Уолл Стрит опубликовал рекламу FactCheckArmenia.com отрицание Геноцида армян. В ответ, Ким Кардашян взял объявление в Нью-Йорк Таймс заявляя: «Пропаганда отрицания геноцида со стороны ответственной за него страны - это не публикация« провокационной точки зрения », а распространение лжи».[132][133]

Кампания "Пусть история решит"

Турецкое правительство, перед годовщина 100 лет со дня геноцида в 2015 году вернулся к позиции, что этот вопрос должен быть предметом дальнейшего изучения историками, спонсирующими веб-сайт www.lethistorydecide.org.[134] Веб-сайт был частью более широкой кампании «Пусть история решает», организованной Турецко-американским руководящим комитетом в США. Комитет также запустил в Твиттере хэштег #lethistorydecide. Кампания широко представлена ​​в социальных сетях, включая Twitter (@historydecide), Instagram и Facebook. Главный слоган кампании: «Объединяй нас, а не разделяй».[135]

Эта кампания считается отрицательной, потому что историки уже пришли к единому мнению, что геноцид армян был геноцидом.[136]

Османский лейтенант

Основная статья: Османский лейтенант

Фильм Османский лейтенант, сопродюсированный в Турции, был выпущен примерно в то время, когда был снят фильм Обещание, фильм, изображающий Геноцид армян.[137] Предполагаемое сходство между фильмами привело к обвинениям, которые Османский лейтенант существовали, чтобы отрицать геноцид армян.[137][138]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б Акчам 2018, п. 157.
  2. ^ а б Акчам 2018, п. 3.
  3. ^ а б c d е ж грамм Чорбаджян, Левон (2016). "'Они сами навлекли это на себя, и этого никогда не произошло »: отрицание 1939 года». Наследие Геноцида армян. Palgrave Macmillan UK. С. 167–182. ISBN  978-1-137-56163-3. В мае 1915 года правительства России, Великобритании и Франции направили в Высшую Порту письмо с протестом против массовых депортаций и убийств армян ... В своем пространном ответе на письмо союзников турецкое руководство отвергает обвинения как ложь.
  4. ^ а б c Куюмджян, Арам (2011). «Геноцид армян: международные правовые и политические аспекты ответственности Турции». Revue de droit. Université de Sherbrooke. 41 (2): 247–305. Дои:10.17118/11143/10302. Министерство внутренних дел ввело решительное отрицание этих преступлений в качестве политики в тот самый момент, когда происходили массовые убийства (когда правительство уже систематически и намеренно планировало истребления), и эта политика была увековечена последующими правительствами Турции, маскируя резню теми же беспочвенные и нелогичные мотивы.
  5. ^ Бейкер, Марк Р. (2015). «Геноцид армян и его отрицание: обзор последних исследований». Новые взгляды на Турцию. 53: 197–212. Дои:10.1017 / npt.2015.23.
  6. ^ а б Зив, Став (24 апреля 2015 г.). «Почему ученые говорят, что геноцид армян был геноцидом, а Обама - нет». Newsweek. В архиве из оригинала 5 октября 2016 г.. Получено 18 июля 2019.
  7. ^ Список сайтов с отрицанием геноцида В архиве 22 февраля 2017 г. Wayback Machine, Южный правовой центр бедности
  8. ^ Акчам 2018, стр.9, 14.
  9. ^ Смит, Роджер В. (2015). «Введение: Османский геноцид армян, ассирийцев и греков». Международная организация по изучению геноцида. 9 (1): 1–9. Дои:10.3138 / gsi.9.1.01.
  10. ^ БарАбрахам, Абдулмесих (2017). «Основные аргументы Турции в отрицании геноцида Ассирии». В Гаунте, Дэвид; Атто, Нарес; Barthoma, Soner O. (ред.). Пусть не вернутся: Сайфо - Геноцид ассирийских, сирийских и халдейских христиан в Османской империи. Книги Бергана. С. 219–232. ISBN  978-1-78533-499-3.
  11. ^ Йонуку, Дениз; Сусиян, Талин (2020). «От Османской империи до катастрофы после 1923 года глазами ангела истории». Критические времена. 3 (2): 300–311. Дои:10.1215/26410478-8517751.
  12. ^ Ломсадзе, Георгий (10 сентября 2014 г.). «Греция запрещает отрицание Геноцида армян». EurasiaNet. Институт открытого общества. Архивировано из оригинал 19 сентября 2014 г.
  13. ^ «Армения хвалит Грецию за закон, запрещающий отрицание геноцида». Катимерини. Агентство Франс-Пресс. 10 сентября 2014 г. Архивировано с оригинал 19 сентября 2014 г.
  14. ^ а б Камбас, Микеле; Батлер, Дарен (2 апреля 2015 г.). Рош, Эндрю (ред.). «Кипр криминализирует отрицание турками геноцида армян 1915 года». Рейтер. В архиве из оригинала 29 сентября 2015 г.. Получено 30 июн 2017.
  15. ^ "Просвещение о Холокосте и геноциде | Армения". Колледж гуманитарных наук Университета Миннесоты. В архиве с оригинала 23 апреля 2019 г.. Получено 22 октября 2019.
  16. ^ «Q&A: Спор о геноциде армян». Новости BBC. 12 октября 2006 г. В архиве из оригинала 1 марта 2007 г.. Получено 29 декабря 2006.
  17. ^ "Спор между Арменией и Турцией по поводу ярлыка геноцида вызывает безумие лоббизма В архиве 20 августа 2017 г. Wayback Machine ". Вашингтон Пост. 3 марта 2010 г.
  18. ^ «Почему Геноцид армян 1915 года может сегодня сорвать сделку ЕС с Турцией о беженцах» В архиве 5 июня 2016 г. Wayback Machine, Business Insider
  19. ^ Турция угрожает покинуть Европу после принятия законопроекта о Геноциде армян В архиве 9 июня 2016 г. Wayback Machine, Асбарес
  20. ^ «Почему признание Геноцида Армении остается сложной задачей» В архиве 8 июня 2016 г. Wayback Machine, Лос-Анджелес Таймс
  21. ^ Уайтхорн, Алан (2015). Геноцид армян: основной справочник. Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. п. 27. ISBN  978-1610696883.
  22. ^ Бартроп, Пол (2015). Современный геноцид: исчерпывающий ресурс и сборник документов. Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. п. 135. ISBN  978-1610693646.
  23. ^ а б Акчам, Танер (2006). «Османские документы и политика геноцида Комитета за единство и прогресс (İttihat ve Terakki) по отношению к армянам в 1915 году». Исследования и предотвращение геноцида. 1 (2): 127–148. Дои:10.3138 / 7087-4340-5H2X-7544.
  24. ^ Дадриан, Ваакн (1992). «Османские архивы и отрицание Геноцида армян». В Ованнисян, Ричард Г. (ред.). Геноцид армян: история, политика, этика. Palgrave Macmillan UK. С. 280–310. ISBN  978-0-312-04847-1.
  25. ^ а б c d е Демирджян, Алексис (2018). «Движущаяся защита». Журнал международного уголовного правосудия. 16 (3): 501–526. Дои:10.1093 / jicj / mqy035.
  26. ^ Хизер Рэй. Государственная идентичность и гомогенизация народов. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2002, стр. 128. ISBN  0-521-79708-X.
  27. ^ Ваакн Дадриан. «Османские архивы и отрицание Геноцида армян» в Геноцид армян: история, политика и этика. Ричард Г. Ованнисян (ред.) Нью-Йорк: Palgrave MacMillan, 1992.
  28. ^ Akcam. Позорный поступок, п. 5.
  29. ^ Яир Аурон, Банальность безразличия: сионизм и геноцид армян. Издательство транзакций, 2000, стр. 53. ISBN  0-7658-0881-1.
  30. ^ Дженсен, Стивен Л. Б. (2003). Геноцид: случаи, сравнения и современные дискуссии. København: Датский центр исследований Холокоста и геноцида. п. 250. CiteSeerX  10.1.1.458.7957. ISBN  87-989305-0-8.
  31. ^ «Документальный фильм PBS излагает аргументы в пользу Геноцида армян, с дебатами или без них». Нью-Йорк Таймс. 2006. В архиве из оригинала 17 апреля 2014 г.. Получено 1 ноября 2011.
  32. ^ Лэйкок, Джо (2016). «Великая катастрофа». Образцы предубеждений. 50 (3): 311–313. Дои:10.1080 / 0031322X.2016.1195548. S2CID  147933878. важные события в исторических исследованиях геноцида за последние пятнадцать лет ... не оставили места для сомнений в том, что обращение с османскими армянами является геноцидом в соответствии с Конвенцией Организации Объединенных Наций о предупреждении геноцида и наказании за него
  33. ^ Робертсон, Джеффри (2016). «Армения и слово на букву: Закон и политика». Наследие Геноцида армян. Palgrave Macmillan UK. С. 69–83. ISBN  978-1-137-56163-3. Другими словами, если бы такие же события произошли сегодня, не может быть никаких сомнений в том, что судебное преследование перед МУС Талаата и других должностных лиц CUP за геноцид, преследование и другие преступления против человечности будет успешным. Турция будет нести ответственность за геноцид и преследования со стороны Международного суда и потребует возмещения ущерба.
  34. ^ Латтанци 2018 С. 27–28.
  35. ^ Латтанци 2018 С. 96–97. «Помимо вопроса о вызове странного стандарта доказательств - недвусмысленных! (В любом случае, они действительно недвусмысленны!) - турецкие правители приняли конкретные четкие решения по уничтожению армянской общины Османской империи. Во всяком случае, даже если документация по таким решениям не была доступна - что не так - в соответствии с критериями, установленными международными уголовными трибуналами и Международным судом в отношении намерения уничтожить значительную часть сообщества, защищаемого Конвенцией о геноциде, этот конкретный субъективный элемент может можно вывести из других элементов, как показано в разделе 3.2. Все эти элементы фактически присутствуют в деле Мец Егерн: характер совершенных противоправных действий; их массовое, систематическое и одновременное возникновение на соответствующей территории; специфика « депортации », намеренно направленного на предотвращение возвращения армян на их вековую родину; присвоение имущества армян и уничтожение армянской культуры. религиозные и религиозные здания и т. д., из чего ясно следует, что возврат был исключен ".
  36. ^ а б Тац, Колин; Хиггинс, Винтон (14 марта 2016 г.). Масштабы геноцида. ABC-CLIO. ISBN  978-1-4408-3161-4.[страница нужна ][требуется проверка ]
  37. ^ Гладстон, Рик (23 апреля 2015). «Армянские группы все больше внимания уделяют возмещению ущерба геноциду». Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. В архиве из оригинала 7 февраля 2018 г.. Получено 7 февраля 2018.
  38. ^ Акчам, Танер (4 сентября 2004 г.). От империи к республике: турецкий национализм и геноцид армян. Zed Books. ISBN  978-1-84277-527-1.
  39. ^ Гёджек, Фатьма Муге (7 апреля 2016 г.). Отрицание насилия: османское прошлое, турецкое настоящее и коллективное насилие в отношении армян, 1789-2009 гг.. Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-062458-3.
  40. ^ а б Латино 2018, п. 221.
  41. ^ а б Гренке, Артур. Бог, жадность и геноцид: холокост на протяжении веков. 2005, стр.58.
  42. ^ Маккарти, Джастин. Смерть и изгнание: этнические чистки оттомоновых мусульман, 1821–1922 гг..
  43. ^ Биджак, Якуб; Любман, Сара (2016). «Спорные цифры: в поисках демографической основы для исследования потерь населения Армении в 1915–1923 гг.». Наследие Геноцида армян. Palgrave Macmillan UK. С. 26–43. ISBN  978-1-137-56163-3.
  44. ^ «Взгляды против обвинений в геноциде». Министерство культуры и туризма Турецкой Республики. 12 октября 2006 г. В архиве из оригинала 29 сентября 2007 г.. Получено 29 декабря 2006.
  45. ^ Льюис, Бернард. "Как отличить армянский случай от холокоста В архиве 3 ноября 2007 г. Wayback Machine ", 14 апреля 2002 г. Национальный пресс-клуб на C-SPAN2 с Книга ТВ.
  46. ^ Гетлер, Майкл. "Документирование и обсуждение «геноцида» В архиве 12 июня 2017 года в Wayback Machine ", Колонка омбудсмена, PBS, 21 апреля 2006 г. Проверено 9 октября 2006 г.
  47. ^ Халл, Изабель В. (2004). «Геноцид армян». Абсолютное разрушение: военная культура и методы ведения войны в имперской Германии. Издательство Корнельского университета. ISBN  978-0-8014-4258-2.
  48. ^ Вейсборд, Ной; Рейес, Карла (2014). "Военные преступления". В Натараджане, Мангай (ред.). Международная преступность и правосудие. Издательство Кембриджского университета. п. 326. ISBN  978-1-139-49237-9.
  49. ^ Бардер, Александр Д. (2017). «Расовая война и глобальный имперский порядок: геноцид армян 1915 года». Австралийский журнал политики и истории. 63 (3): 382–393 [391]. Дои:10.1111 / ajph.12370.
  50. ^ Кайзер, Хилмар. «Геноцид на закате Османской империи». В Bloxham, Дональд; Моисей, А. Дирк (ред.). Оксфордский справочник по исследованиям геноцида. Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-923211-6.
  51. ^ а б c Акчам, Танер (2018). Приказы об убийстве: телеграммы Талат-паши и геноцид армян. Springer. С. 248–249. ISBN  978-3-319-69787-1.
  52. ^ Отчет Конгресса, V. 151, Pt. 6, 21 апреля 2005 г. - 5 мая 2005 г., Часть 16 В архиве 25 апреля 2016 г. Wayback Machine (2009), стр. 758: Респ. Энтони Вайнер В память о Геноциде армян
  53. ^ «Акчам: подлинность мемуаров Наима Эфенди и телеграмм Талат-паши». Армянский еженедельник. 11 октября 2016 г.. Получено 26 ноября 2020.
  54. ^ Мелсон, Роберт Ф (2020). «Приказ об убийстве: телеграммы Талат-паши и геноцид армян Танер Акчам». Исследования Холокоста и геноцида. 34 (1): 124–126. Дои:10.1093 / hgs / dcaa014.
  55. ^ Рейнсфорд, Сара (22 июня 2006 г.). «Опасения« невидимых »армян Турции». Новости BBC. В архиве из оригинала 25 января 2007 г.. Получено 8 января 2007.
  56. ^ «Инициатива Турции по разрешению армянских обвинений в отношении 1915 года». Посольство Турецкой Республики в Вашингтоне, округ Колумбия. оригинал 30 июля 2007 г.. Получено 23 апреля 2007.
  57. ^ «Министр Осканян прокомментировал недавнее выступление министра иностранных дел Турции Абдуллы Гюля». Министерство иностранных дел Армении. 4 ноября 2006 г. Архивировано с оригинал 13 февраля 2012 г.. Получено 23 апреля 2007.
  58. ^ "WikiLeaks публикует письмо Роберта Кочаряна премьер-министру Эрдогану". Ереванотчет. 25 августа 2011 г.
  59. ^ а б Аведиан, Ваагн (2018). Знание и признание в политике памяти Геноцида армян. Рутледж. ISBN  978-1-13-831885-4. В архиве из оригинала 24 октября 2018 г.. Получено 14 марта 2019.
  60. ^ а б c d Ив Тернон. «Дело Льюиса» // Ричард Г. Ованнисян. Воспоминание и отрицание: случай геноцида армян. Издательство Государственного университета Уэйна, 1998. ISBN  0-8143-2777-X, 9780814327777. pp. 237–348. "«Дело Льюиса» началось в США 19 мая 1985 года с публикации в New York Times и Washington Post рекламы, адресованной членам Палаты представителей. Заявление было подписано шестьюдесятью девятью учеными-тюркологами и спонсировано Ассамблеей турецко-американских ассоциаций. Среди подписавших было имя Бернарда Льюиса, профессора истории Ближнего Востока из Кливленда Э. Доджа в Принстонском университете."
  61. ^ В. Д. Рубинштейн. Геноцид: история, Pearson Education, 2004. ISBN  0-582-50601-8, ISBN  978-0-582-50601-5. п. 145 "Это было элементом так называемого «дела Льюиса», которое произошло в 1985 году, когда профессор Бернард Льюис из Принстонского университета, один из ведущих мировых экспертов по современной истории Турции, подписал заявление, адресованное Американскому Конгрессу, относительно включения Геноцид армян в рамках предлагаемого национального дня памяти о бесчеловечности человека к человеку"
  62. ^ Яир Аурон. Банальность отрицания: Израиль и геноцид армян. Издатели транзакций, 2004. ISBN  0-7658-0834-X, 9780765808349. pp. 226–27 "" Дело Бернарда Льюиса: "1997" "Рационализация Геноцида армян начала укореняться в западных академических кругах в 1980-х годах и была усилена приемом на работу Бернарда Льюиса в Принстонский университет. Льюис - один из самых выдающихся специалистов по Ближнему Востоку, можно сказать, самый выдающийся историк Ближнего Востока. Положение Льюиса послужило благородным прикрытием для национальной программы Турции по запутыванию академических исследований Геноцида армян. <...> Позже Бернард Льюис изменил свою позицию и изменил текст. В 1985 году он подписал петицию в Конгресс США, протестуя против плана сделать 24 апреля, день, когда армяне поминают жертв Геноцида, национальным американо-армянским памятным днем, в котором упоминается бесчеловечность человека по отношению к человеку. Подпись Льюиса была самой значительной из 69 опубликованных подписей. Двухстраничный разворот появился одновременно в New York Times и Washington Post, финансируемых Комитетом турецких ассоциаций."
  63. ^ Ричард Г. Ованнисян. Воспоминание и отрицание: случай геноцида армян. В архиве 17 мая 2016 года в Wayback Machine Издательство Государственного университета Уэйна, 1999. ISBN  0-8143-2777-X, 9780814327777. стр. 224 "Институт тюркологии и его директор. Хит Лоури, сыграли важную роль в обеспечении подписи шестидесяти девяти ученых-тюркологов, многие из которых получили гранты института, за открытое письмо, опубликованное в виде рекламы в New York Times и Washington Post, и прочитайте больше чем один раз в записи Конгресса."
  64. ^ Психологическое удовлетворение отрицанием Холокоста или других геноцидов неэкстремистами или фанатиками и даже известными учеными В архиве 24 декабря 2007 г. Wayback Machine, Исраэль Чарни, журнал "IDEA", 17 июля 2001 г., Vol. 6, вып. 1
  65. ^ Политика идентичности в эпоху геноцида: Холокост и исторические репрезентации, Дэвид Б. Макдональд, Рутледж, 2008 г., ISBN  0-415-43061-5, п. 121
  66. ^ Смит, Роджер У .; Маркузен, Эрик; Лифтон, Роберт Джей (весна 1995 г.). «Профессиональная этика и отрицание Геноцида армян». Исследования Холокоста и геноцида 9 (1): 1–22.
  67. ^ Кеннет С. Стерн. Отрицание Холокоста. Амерский еврейский комитет, 1993. ISBN  0-87495-102-X. С. 86–87.
  68. ^ Психологическое удовлетворение отрицанием Холокоста или других геноцидов неэкстремистами или фанатиками и даже известными учеными В архиве 24 декабря 2007 г. Wayback Machine, Исраэль Чарни, журнал "IDEA", 17 июля 2001 г., Vol. 6, вып. 1 "Находясь в непосредственном шоке от появления новой ядовитой формы двойного разговора еще в 1985 году, Армянская Ассамблея Америки быстро провела исследование академических записей и особенно истории исследовательских грантов, полученных 69 подписавшимися (Армянская Ассамблея Америки, 1987). ). Собрание выявило, прежде всего, что большинство ученых не были специалистами по предмету периода геноцида, и, что более важно, очень большое количество подписавших лиц были получателями грантов из источников правительства Турции. Сперос Врионис (1993) с тех пор проанализировал данные и пришел к аналогичному выводу, что значительное число подписавших лиц и их институты были прямыми получателями исследовательских фондов из Турции."
  69. ^ Яир Аурон. Банальность отрицания: Израиль и Геноцид армян. Издатели транзакций, 2004. ISBN  0-7658-0834-X, ISBN  9780765808349. п. 216
  70. ^ Исраэль Чарни. Страсть к жизни и рижаная трата жизни // Сэмюэл Тоттен, Стивен Л. Джейкобс. Пионеры исследований геноцида. Издатели транзакций, 2002. ISBN  0-7658-0151-5, ISBN  978-0-7658-0151-7. С. 456–64.
  71. ^ Моргентау, Генри (1918), История посла Моргентау В архиве 1 мая 2016 г. Wayback Machine, Garden City, New York: Doubleday, p. 309.
  72. ^ Лу Энн Матосян. Политика, наука и геноцид армян В архиве 15 июля 2014 г. Wayback Machine. Армянский репортер. 19 июля 2008 г.
  73. ^ Şükrü Elekdağ. Soykırımı balonu nasıl patlar? Миллиет. 02.10.2000 г.
  74. ^ Quataert, Дональд (2006). "Резня османских армян и написание истории Османской империи". Журнал междисциплинарной истории. 37 (2): 249–259. ISSN  0022-1953.
  75. ^ Дэвид Холхаус. Кафедра Института тюркологии была уволена за осуждение отрицателей геноцида В архиве 21 мая 2010 г. Wayback Machine. Южный правовой центр бедности, 6 июня 2008 г.
  76. ^ Сьюзан Кинзи. Члены правления подали в отставку в связи с протестом против отставки председателя. Вашингтон Пост. 5 июля 2008 г.
  77. ^ «Архивная копия». В архиве из оригинала 12 марта 2017 г.. Получено 20 февраля 2017.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  78. ^ "Депутат Израиля Израиля:" Считаю широко оскорбительными и даже богохульственными попытками сравнивать Катастрофу европейского еврейства в годы Второй мировой войны с массовым истреблением армянского народа в годы Первой мировой войны."". DAY.AZ. 28 марта 2008 г. В архиве из оригинала 4 октября 2013 г.. Получено 12 июн 2013.
  79. ^ Автор (25 февраля 2015 г.). «Концерт в Иерусалиме, посвященный столетию геноцида». Asbarez.com. В архиве из оригинала от 3 февраля 2016 г.. Получено 9 января 2016.
  80. ^ а б Бауэр, Иегуда (1998). «Место Холокоста в современной истории». В Roth, John K .; Беренбаум, Майкл (ред.). Холокост: религиозные и философские последствия. Paragon House. ISBN  978-1-55778-212-0.
  81. ^ «Спикер Кнессета добивается признания геноцида армян». Гаарец. В архиве из оригинала 24 сентября 2015 г.. Получено 27 марта 2015.
  82. ^ «Ривлин: Мы не можем игнорировать Геноцид армян - Внутри Израиля - Новости - Арутц Шева». Национальные новости Израиля. 13 июня 2012 г. В архиве из оригинала 16 августа 2017 г.. Получено 27 марта 2015.
  83. ^ Бек, Джонатан (5 декабря 2014 г.). «Ривлин отказывается от признания геноцида армян». The Times of Israel. В архиве из оригинала 26 апреля 2017 г.. Получено 27 марта 2015.
  84. ^ "Лондонский исламист Хани Сибай:« Геноцид армян османами… Большая ложь »'". MEMRI - Ближневосточный институт медиа-исследований. 27 апреля 2009 г. В архиве с оригинала от 30 декабря 2016 г.
  85. ^ «Реакция Бозкира на отчет Европарламента по Турции». Турецкая Республика Северного Кипра. 15 апреля 2016 г.. Получено 23 июн 2020.
  86. ^ «Министр ЕС в Турции отвергает замечание Папы о« геноциде »».
  87. ^ «Турецкий дипломат избран президентом исторической 75-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН». Новости ООН. 17 июн 2020. Получено 23 июн 2020.
  88. ^ Имбло, Мартин (2005). «Отрицание». У Дины Шелтон (ред.). Архивная копия. Энциклопедия геноцида и преступлений против человечества. 1. Справочник Macmillan. п. 244. ISBN  0-02-865848-5. В архиве из оригинала 3 мая 2016 г.. Получено 29 октября 2015.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  89. ^ С намерением уничтожить: размышления о геноциде, Колин Мартин Тац, 2003 г., Verso, 222 стр., ISBN  1-85984-550-9, п. 129
  90. ^ Шабас, Уильям А. (2006). «Одиозное бедствие»: новые интерпретации преступления геноцида ». Исследования и предотвращение геноцида. 1 (2): 93–106. Дои:10.3138 / N485-G825-6747-MT40.
  91. ^ Национализм, политика и практика археологии. Под редакцией Филипа Л. Коля и Клэр Фосетт. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 341 стр., ISBN  0-521-48065-5, п. 170
  92. ^ Акчам, Танер (17 сентября 2000 г.). Давно отрицаемый геноцид армян: тщательно забытая история Турции В архиве 9 февраля 2009 г. Wayback Machine, Le Monde Diplomatique (оригинал, для подписчиков В архиве 22 декабря 2007 г. Wayback Machine ).
  93. ^ Заявление обеспокоенных ученых и писателей о Геноциде армян, 1998 г., цитируется Яир Аурон, Банальность отказа, Издатели транзакций, 2004 г., ISBN  0-7658-0834-X, п. 303
  94. ^ а б Смит, Роджер У .; Маркузен, Эрик; Лифтон, Роберт Джей (весна 1995 г.). «Профессиональная этика и отрицание Геноцида армян». Исследования Холокоста и геноцида. 9 (1): 1–22. Дои:10.1093 / hgs / 9.1.1. S2CID  145527068.
  95. ^ «Геноцид армян отрицать нельзя» В архиве 10 июля 2018 г. Wayback Machine, Нью-Йорк Таймс, 2 июня 1996 г.
  96. ^ Банальность отрицания, автор Яир Аурон, Rutgers University Press, Нью-Брансуик, 2003 г., ISBN  0-7658-0834-X, п. 47
  97. ^ Дадриан, Ваакн Н. (2003). «Геноцид армян: интерпретация». Америка и геноцид армян 1915 года. Издательство Кембриджского университета. С. 52–100 [54]. ISBN  978-0-521-82958-8.
  98. ^ а б Сасунян, Арут. "Проф. Акчам раскрывает план Турции заплатить ученым за отрицание Геноцида армян В архиве 18 июля 2011 г. Wayback Machine." Асбарес. 12 июля 2011 г. Проверено 27 июля 2011 г.
  99. ^ «Отрицание геноцида армян: дело против Турции». Cleveland Jewish News.
  100. ^ «Состояние отрицания». splcenter.org. В архиве из оригинала 17 мая 2017 г.. Получено 6 мая 2017.
  101. ^ Отрицание геноцида в Дании В архиве 18 апреля 2006 г. Wayback Machine. Открытое письмо Торбена Йоргенсена и Маттиаса Бьорнлунда, Всемирная ассоциация международных исследований, Стэнфордский университет, Калифорния.
  102. ^ Латтанци, Флавия (2018). «Армянская резня как убийство нации?». Резня в Армении 1915–1916 годов сто лет спустя: открытые вопросы и предварительные ответы в международном праве. Издательство Springer International. С. 27–104 [100]. ISBN  978-3-319-78169-3.
  103. ^ Латино, Агостина (2018). «Армянские погромы и цена памяти: невозможно забыть, нельзя забывать». Резня в Армении 1915–1916 годов сто лет спустя: открытые вопросы и предварительные ответы в международном праве. Издательство Springer International. С. 195–236. ISBN  978-3-319-78169-3.
  104. ^ «... que la qualification de génocide, attribuée aux massacres perpétrés par les Turcs en 1915, n'était que 'la version arménienne de cette histoire.'» Герцберг, Натаниэль. Бернар Льюис осуждает за предотвращение невиновного геноцида (На французском) («Бернар Льюис осужден за отрицание реальности геноцида армян»), Le Monde, п. 11, 23 июня 1995 г .: Копия статьи на частном сайте В архиве 3 января 2009 г. Wayback Machine.
  105. ^ а б Гражданское судебное решение, признающее виновным Льюиса В архиве 26 февраля 2009 г. Wayback Machine, 21 июня 1995 г. (На французском); Английский перевод судебного решения на частном сайте В архиве 3 января 2009 г. Wayback Machine.
  106. ^ (На французском) Труды Национальное собрание Франции, 18 мая 2006 г., первое заседание В архиве 2 сентября 2008 г. Wayback Machine
  107. ^ (На французском) Законодательный файл В архиве 5 июня 2011 г. Wayback Machine от Национальное собрание Франции
  108. ^ "Международные новости - Мировые новости -". ABC News. В архиве из оригинала 10 октября 2011 г.. Получено 7 октября 2011.
  109. ^ Франция призывает Турцию признать геноцид армян, CBS, 2011
  110. ^ «Франция одобряет законопроект о Геноциде армян». Новости VOA. В архиве из оригинала 26 декабря 2011 г.. Получено 22 декабря 2011.
  111. ^ CNN Wire Staff (23 января 2012 г.). «Сенат Франции принял закон о геноциде армян». В архиве из оригинала 24 января 2012 г.. Получено 24 января 2012.
  112. ^ «Французский совет признал закон, предусматривающий наказание за отказ, неконституционным». Армянский еженедельник. В архиве из оригинала 27 апреля 2013 г.. Получено 25 марта 2013.
  113. ^ Сьюзан Райан. Саркози призывает принять новый закон об отрицании геноцида армян'". TheJournal.ie. В архиве из оригинала 1 октября 2012 г.. Получено 7 марта 2012.
  114. ^ Правила французского суда против криминализации отрицания геноцида В архиве 20 февраля 2017 г. Wayback Machine. Асбарез. 27 января 2017.
  115. ^ «Турок виновен в высказываниях о геноциде». Новости BBC. 9 марта 2007 г. В архиве из оригинала от 3 февраля 2015 г.. Получено 4 февраля 2015.
  116. ^ «Турецкий политик оштрафован за отрицание геноцида». Swissinfo с агентствами. 9 марта 2007 г. В архиве из оригинала 30 сентября 2007 г.. Получено 11 марта 2007.
  117. ^ Суд подтвердил приговор Перинчеку, SwissInfo, 19 декабря 2007 г.
  118. ^ "ДЕЛО ПЕРИНЧЕК против ШВЕЙЦАРИИ". Европейский суд по правам человека.
  119. ^ «Пресс-релиз, решение Большой палаты». Европейский суд по правам человека. 15 октября 2015 г. В архиве из оригинала 9 декабря 2015 г.. Получено 8 марта 2016.
  120. ^ Аккоч, Разие (15 октября 2015 г.). «Право отрицать геноцид армян, подтвержденное европейским судом, нанесло удар по Амаль Клуни». Телеграф. В архиве из оригинала от 4 января 2016 г.. Получено 9 января 2016.
  121. ^ "canada.com". В архиве из оригинала 11 ноября 2011 г.. Получено 21 октября 2008.
  122. ^ "Швейцарский суд наказал турок за отрицание Геноцида армян". ИА REGNUM. Архивировано из оригинал 7 октября 2010 г.. Получено 4 октября 2010.
  123. ^ «Швейцарский департамент юстиции: решение ЕСПЧ по делу Меркан против Швейцарии не стало неожиданностью». Новости Армении. Получено 3 июн 2020.
  124. ^ "№: 370, 30 ноября 2017 г., пресс-релиз относительно решения Европейского суда по правам человека по делу" Меркан и другие против Швейцарии "."". Турецкая Республика - Министерство иностранных дел. Получено 3 июн 2020.
  125. ^ Зарифян, Жюльен (2013). «Соединенные Штаты и (непризнание) геноцида армян». Études arméniennes contemporaines (1): 75–95. Дои:10.4000 / eac.361.
  126. ^ Жуанно, Бернар (4 октября 2005 г.). "Где сломалась система". Журнал Тайм. В архиве из оригинала от 6 февраля 2009 г.. Получено 21 июля 2008.
  127. ^ "TIME Europe публикует извинения за распространение DVD с отрицанием геноцида - Asbarez.com". В архиве из оригинала 24 сентября 2016 г.. Получено 21 августа 2016.
  128. ^ "Журнал TIME Europe: Где сломалась система - 17 октября 2005 г.". 6 января 2006 г. Архивировано с оригинал 6 января 2006 г.
  129. ^ «Тайм принимает политику в отношении Геноцида армян, распространяет документальный фильм». Армянский Еженедельник. 73 (5). 3 февраля 2007 г. Архивировано 12 февраля 2009 г.. Получено 21 июля 2008.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь)
  130. ^ Рекламная политика 2015 года
  131. ^ Суини, Крис (14 мая 2015 г.). "Outfront Media убирает все рекламные щиты для веб-сайта отрицания Геноцида армян [обновлено]". Бостонский журнал. Получено 20 ноября 2020.
  132. ^ «Ким Кардашьян считает постыдным отрицание« геноцида армян »». www.abc.net.au. 19 сентября 2016 г.. Получено 20 ноября 2020.
  133. ^ «Ким Кардашьян полностью разоблачает Wall Street Journal из-за его рекламы геноцида армян». Независимый. 20 сентября 2016 г.. Получено 20 ноября 2020.
  134. ^ «Спустя столетие после Геноцида армян отрицание Турции только усиливается». Нью-Йорк Таймс. 16 апреля 2015 г. В архиве из оригинала 16 апреля 2015 г.. Получено 16 апреля 2015.
  135. ^ «Спустя столетие после Геноцида армян отрицание Турции только усиливается». Анадолу Адженси. 5 апреля 2015. В архиве из оригинала 8 октября 2017 г.. Получено 5 апреля 2015.
  136. ^ Эртюр, Башак (2019). «Закон отрицания» (PDF). Закон и критика. 30 (1): 1–20. Дои:10.1007 / s10978-019-09237-8. S2CID  151204194.
  137. ^ а б Бакли, Кара (20 апреля 2017 г.). «Битва за два фильма представляет собой стремление Турции контролировать повествование». Нью-Йорк Таймс. В архиве с оригинала 13 мая 2019 г.. Получено 13 мая 2019. Но Турция настаивает на том, что многие люди, как турки, так и армяне, совершили и понесли на себе всю тяжесть ужасов военного времени, и что никаких согласованных усилий по уничтожению не существовало. [...] «Османский лейтенант» [...] усиливает этот развенчанный турецкий нарратив, говорят недоброжелатели.
  138. ^ Ритман, Алексей; Миа Галуппо (21 апреля 2017 г.). "'«Обещание» против «Османского лейтенанта»: два фильма о геноциде армян ». Голливудский репортер. В архиве из оригинала 14 мая 2019 г.. Получено 15 мая 2019.

внешняя ссылка