Матфея 6:26 - Википедия - Matthew 6:26

Матфея 6:26
← 6:25 6:27 →
Иллюстрация к Матфея 6:26: верующий смотрит на птиц в небе, которые не жнут и не собираются в житницы, и надеется, что Отец даст. Гравюра Кристоффеля ван Сихема (1629 г.).
Книга	Евангелие от Матфея
Христианская часть Библии	Новый Завет

Матфея 6:26 это двадцать шестой стих шестая глава из Евангелие от Матфея в Новый Завет и является частью Нагорная проповедь. Этот стих продолжает обсуждение беспокойства о материальном обеспечении. В этом стихе Иисус говорит своим последователям, чтобы они не беспокоились о пище, а полагались на Бога, поскольку птицы, которые стоят намного меньше людей, полностью обеспечены.

Содержание

в Версия короля Джеймса из Библия текст гласит:

Взгляните на птиц небесных: они не сеют и не сеют.

они жнут и не собираются в житницы; но твой небесный

Отец их кормит. Вы не намного лучше их?

В Всемирная английская Библия переводит отрывок как:

Посмотрите на птиц небесных, которых они не сеют,

они жнут и не собираются в житницы. Ваш небесный отец

кормит их. Разве вы не намного дороже их?

Для коллекции других версий см. BibleHub от Матфея 6:26

Анализ

Первый глагол в этом стихе может означать либо учитывать или же вот. Второе значение подразумевает, что Иисус, говоря на открытом воздухе, указал на нескольких птиц поблизости, произнося эти строки. «Птицы неба» буквально переводится как «птицы в небе», но это было обычное выражение для птиц, летящих по воздуху, и не означает, что птицы были с Богом.

По поводу этого стиха ведется несколько споров. Во-первых, это может быть истолковано как заповедь праздности, не заниматься сельским хозяйством и не работать за свою пищу, как Бог даст вам. Этой точке зрения можно противостоять, указав, что птицы далеко не бездельничают, и им нужно прилагать большие усилия, чтобы собрать пищу. Мартин Лютер прокомментировали этот стих, что Бог дает пищу, но не роняет ее им в клювы.^[1]

Но, как Хендриксен отмечает, это поднимает вопрос: если птицам приходится проделывать столько работы, чтобы добыть себе пищу, действительно ли Бог обеспечивает их? Хендриксен возражает, что Бог предусмотрел для них, создав мир, наполненный пищей, и дал птицам инстинкты собирать ее. Этот стих также можно прочитать как призыв к самодостаточности или к возвращению к охотник-собиратель образ жизни, то, что проповедовал философ Сенека. Другие стихи довольно ясно показывают, что это не то, что имеется в виду.^[2]

Как птицы не беспокоятся - тоже открытый вопрос. Фаулер утверждает, что это потому, что они созданы инстинктами. Они следуют естественным законам, установленным Богом, без выбора или отклонения. Если бы люди были столь же сосредоточены на следовании заповедям Бога без колебаний, мы бы тоже не беспокоились и не беспокоились.^[3] Нолланд отмечает, что эта ссылка на животных не полностью отражает биологическую реальность. Есть много существ, которые хранят и копят пищу, а также много животных, которые умирают от голода.^[4]

Этот стих довольно ясно отражает антропоцентризм это можно найти как в Ветхом, так и в Новом Завете. Иудейская мысль того периода и христианское богословие с тех пор всегда ставили человека, созданного по образу Бога, выше животных и остальной природы. Фаулер утверждает, что превосходство людей над птицами в этом стихе является не столько теологией, сколько способностями. У людей есть возможность заниматься сельским хозяйством, хранить еду в сараях и строить планы на будущее. У птиц нет таких даров, и их жизнь - это тяжелый труд за небольшую награду. Несмотря на это бремя, которое несут птицы, они не беспокоятся о будущем.^[5]

Этот стих встречается в Луки 12:23, но у Люка вороны вместо птиц. Харрингтон отмечает, что вороны считались нечистыми, и по этой причине они могли быть удалены из Матфея.^[6]

Рекомендации