Уриил - Uriel

Для использования в других целях см. Уриэль (значения).
Уриил
Святой Уриэль, Церковь Святого Иоанна, Уорминстер, Уилтшир.jpg
Архангел
Почитается в(В алфавитном порядке)
Праздник29 сентября (Западный)
10 октября (Кельтская Бретань)
8 ноября (Восточная)
28 июля (Эфиопский )[1]
АтрибутыАрхангел; Огонь в ладони; Неся книгу, свиток, пылающий меч, диск Солнца и небесный шар или диск звезд и созвездий; Проведение чаша (только в Эфиопский православный традиция).
ПокровительствоИскусство,[2][3] подтверждение, науки,[4] поэзия, суждение
745 по Папа Захарий (Латинская церковь )

Уриил /ˈjʊərяəл/; или же Ориэль (иврит: אוּרִיאֵל‎ Rīʾēl, "Эль /Бог мой свет »или« Свет Божий »; Греческий: Ουριήλ Ouriìl; Коптский: ⲟⲩⲣⲓⲏⲗ Уриил;[5] Итальянский: Уриэле;[6] Geʽez и Амхарский: ዑራኤል ʿUraʾēl[7] или же ዑርኤል ʿUriʾēl)[8] это имя одного из архангелы кто упомянут в монотеист после изгнания раввинский традиции и определенные Христианин традиции. Он хорошо известен в России Православный традиции (которая считает его одним из семи главных архангелов) и признана в Англиканская церковь как 4-й архангел. Он также хорошо известен в Европейская эзотерика средневековая литература.

В апокрифический, каббалистический, и оккультные труды, Уриэль / Уриэль приравнивается (или путается) с Уриалом,[9] Нуриэль, Урян, Джеремиэль, Вретил, Сариэль, Суриэль, Пуруэль, Фануил, Джейкоб, Азраил, и Рафаэль.

Как четвертый архангел, Уриил связан с летом и элементом огня.

Григорий Великий и Псевдо-Дионисий Аэропагит считал Уриила четвертым архангелом и иногда путали его с Фануилом. Но Книга Еноха отличает два.

Уриэль или Уриэль (мужчина) / Уриэль или Эуриэль (женщина) - это также имя, ассимилированное кельтами. Британский культура, из-за Saint Urielle [fr ] (7 век), сестра бретонского короля Saint Judicael, который популяризировал это имя.

В иудаизме и христианстве

Имя и происхождение

Ангелы, упомянутые в старых книгах Еврейская библия (он же Танах ) без имен. Раввин Симеон бен Лакиш из Тверии (230–270) даже утверждал, что все конкретные имена ангелов были возвращены евреями из Вавилонский знание. Из семь архангелов в ангелологии иудаизма после изгнания только двое из них, архангелы Майкл и Габриэль, упоминаются поименно в канонизированных еврейских писаниях, в Книга Даниила в частности, это одна из самых молодых книг в Танахе.

Рафаэль занимает видное место в дейтероканонический Книга Товита (Первоначально принят как еврейским, так и христианским канонами, но удален из еврейского канона в поздней античности и отвергнут протестантскими реформаторами в 16 веке). Книга Товита принята как библейское Слово Бога Римская католическая церковь, то Англиканская община, некоторые в Восточная Православная Церковь, а Восточная Православная Церковь.

Уриил, верно, в Мадонна в скалах (Лувр версия) от Леонардо да Винчи, 1483–1486.

Если к названным трем добавляется четвертый архангел, чтобы представить четыре стороны света, Уриил обычно является четвертым.[10] Уриил указан как четвертый ангел в христианской Гностики (под именем Фануил ), к Григорий Великий,[нужна цитата ] и в ангелологии Псевдо-Дионисий.[нужна цитата ] Однако Книга Еноха четко различает двух ангелов. Уриил означает «Бог - мой свет», тогда как Фануил означает «Обратитесь к Богу». Уриил - третий ангел, указанный в Завещание Соломона, четвертое существо Сабраэль.

Редкий средневековый витраж с изображением архангела Уриила с Ездрас. Церковь Святого Михаила и всех ангелов, Кингсленд, Херефордшир.

Уриил появляется в Вторая книга Ездры[11] найдено в Библейский апокриф (названный Ездрас IV в Вульгата ) в котором пророк Эзра задает Богу ряд вопросов, и Бог посылает Уриила наставлять его. Согласно Откровению Ездрас, ангелы, которые будут править в конце мира, - это Михаил, Гавриил, Уриил, Рафаэль, Габутелон, Бебурос, Зебулеон, Акер, и Arphugitonos. Последние пять из перечисленных встречаются только в этой книге и больше нигде в апокрифических или апокалиптических произведениях.

В христианской апокрифический Евангелие Уриил играет роль, различающуюся в разных источниках, в спасении Иисус ' двоюродная сестра Иоанн Креститель от Избиение младенцев заказал король Ирод. Он носит Джона и его мать Святая Елизавета присоединиться к Святое семейство после их Бегство в Египет. Их воссоединение изображено в Леонардо да Винчи с Мадонна в скалах.

Уриэля часто называют херувим и ангел покаяния.[12] Он «стоит у ворот Эдема с огненным мечом»,[13] или как ангел, который «наблюдает за громом и ужасом».[14] в Апокалипсис Петра он появляется как ангел покаяния, который графически изображен безжалостным, как любой демон. в Жизнь Адама и Евы, Уриил считается духом (т.е. одним из херувимов) третьей главы Бытия. Он также идентифицирован как один из ангелов, которые помогли похоронить Адама и Авеля в Эдеме.

Исходя из средневековых еврейских мистических традиций, Уриил также стал ангелом воскресенья (Еврейская энциклопедия[требуется полная цитата ]), ангел поэзии и один из святых сефирот. Уриил изображен как разрушитель воинства Сеннахирим.

Он проверил двери Египет за кровь ягненка во время чумы. Он также владеет ключом к яма вовремя Конец Времен, и привел Авраам на запад.

В современном ангелология, Уриил по-разному определяется как серафим, херувим, регент солнца, пламя Бога, ангел божественного присутствия, председатель Тартара (ада), архангел спасения, и в более поздних писаниях отождествлялся с Фануил («лик божий»). Его часто изображают с книгой или свитком папируса, символизирующими мудрость. Уриил - покровитель искусств.

«Ангельский совет» («Ангельский Собор»). Восточная Православная Церковь значок из "семи Архангелы ". Слева направо: Святой Иегудиил, Святой Гавриил, St Selatiel, Святой Михаил, Святой Уриил, Святой Рафаэль, St Barachiel. Под Мандорла Христа Эммануэль являются представлениями Херувимы (синий) и Серафима (красный).

В византийской католической и восточно-православной церквях Уриил поминается вместе с другими архангелами и ангелами с помощью фестиваль из "Синаксис Архангела Михаила и Другого Бестелесные силы "8 ноября литургический календарь (для тех церквей, которые следуют Юлианский календарь, 8 ноября приходится на 21 ноября современного Григорианский календарь ), и считается покровителем искусств и наук.[4] Кроме того, каждый понедельник в течение года посвящен ангелам. В Англикане и Коптские христиане из Эфиопия и Эритрея почитай архангела Уриила. По словам последнего, 11 июля - его праздник.[15] В эфиопском Проповедь об архангеле Урииле, он изображен как один из великих архангелов, и как Angelus Interpres кто истолковал пророчества Енох и Эзра, и помощник их обоих. По словам Проповедника, во время Распятие Иисуса Уриил окунул свое крыло в кровь и воду, текущую с бока Христа, и наполнил ею чашу. Неся чашу, он и архангел Михаил ринулись в мир и окропили ею всю Эфиопию, везде, где падала капля крови, строилась церковь.[16][17] Таким образом, Уриил часто изображается несущим чаша наполненный кровь Христа в Эфиопская православная иконография.

В Томас Хейвуд с Иерархия Благословенных Ангелов (1635), Уриил описывается как ангел земли. Список Хейвуда на самом деле состоит из ангелов четырех ветров: Уриэля (юг), Михаил (восток), Рафаэля (запад) (служащий также правителем юга с Уриэлем) и Габриэлем (север). Он также указан как ангел четырех ветров в средневековой еврейской Книга Ангела Разиэля[18] в котором он упоминается как Узиэль (Узиэль); согласно ему, эта книга была начертана на сапфировом камне и передана от Серафима к Метатрон а затем Адаму.

На Римском соборе 745 г. Папа Святой Захарий, намереваясь прояснить учение Церкви по вопросу об ангелах и обуздать тенденцию к поклонению ангелам, осудил одержимость ангельским вмешательством и ангелолатрием, но вновь подтвердил одобрение практики почитания ангелов. Этот синод вычеркнул имена многих ангелов из списка тех, кто имеет право на почитание в Римской церкви, включая Уриила. Только почитание архангелов, упомянутых в признанном католическом каноне Священных Писаний, а именно Михаила, Гавриила и Рафаэля, оставалось законным. В 16 веке архангел Уриил предстал перед сицилийским монахом. Антонио Ло Дука и сказал ему построить церковь в Термини. Ло Дука сказал Папа Пий IV о призраке папа спросил Микеланджело спроектировать церковь. Это церковь Санта-Мария-дельи-Анджели-э-дей-Мартири, расположенный в Эседра Плаза.[15]

В первой половине XI века болгарские последователи дуалистической ереси называли Богомильство, жившие в герцогстве Ахтум в настоящее время Банат - взывает Уриил в ритуалах.[нужна цитата ] Об этом свидетельствует Жерар Чанадский, католический епископ области после 1028 г.[нужна цитата ] Имя Уриэля также упоминалось в небольшом экзорцизме 15 века, о котором сообщает Роберт Амбелен в Арабская астрология на странице 18, без указания даты, места происхождения и т. д .: "Conjuro te diabolo per sanctum Michaelem, sanctum Gabrielem, sanctum Raphaelem, sanctum Urielem".[19]

В Генри Уодсворт Лонгфелло с Золотая легенда, Уриил - один из ангелов семи планет. Уриил - ангел Марса. Он также указан как таковой в Бенджамин Камфилд с Богословский дискурс ангелов (1678).[20]

Возможно, наивысшее положение Уриэля - это ангел присутствия, князь присутствия, ангел лица, ангел освящения и ангел славы. Князь присутствия - это ангел, которому позволено войти в присутствие Бога. Уриил вместе с Суриэль, Фануил, Иоэль, Загагель, Акатриэль, Метатрон, Ефефия, Майкл, Габриэль, Рафаэль, и Натанель (Затаэль ) занимает эту позицию. Титул «ангел его присутствия» часто означает Шекина, но это и другие упомянутые термины также часто используются как альтернативные имена ангела Метатрона. Р. Х. Чарльз комментарии в его переводе Книга Еноха что в более позднем иудаизме «мы находим Уриила вместо Фануила» как одного из четырех ангелов присутствия.

Библейская ссылка на ангела присутствия находится в Исайя 63: 9: джо

Во всех их бедах он страдал, и ангел его присутствия спас их: в своей любви и сострадании он искупил их; и он носил их и носил их во все дни древние.[21]

В Енохе

Основная статья: Книга Еноха
Говорят, что Уриил истолковал пророчества Еноху и Ездре. Роспись панно в Церковь Святого Михаила и всех ангелов, Ховик.

В Книга Еноха, который представляет собой написанное Енох, упоминает Уриэля во многих своих книгах. В главе IX, которая является частью «Книги наблюдателей» (2 век до н.э.), только четыре ангела упоминаются поименно. Эти ангелы - Михаил, Уриил, Рафаэль и Габриэль (хотя в некоторых версиях есть пятый ангел: Сурьял или Суриэль). Однако в более поздней главе XX перечислены имена и функции семи ангелов. Эти ангелы - Уриил, один из святых ангелов, который правит всем миром и тартар ", Рафаэль, Рагуэль, Михаил, Саракаил, Гавриил и Ремиэль.

Книга Наблюдателей в целом говорит нам, что Уриил, Рафаэль и Гавриил присутствовали перед Богом, чтобы свидетельствовать от имени человечество. Они хотят просить божественного вмешательства во время правления падших григори (падших наблюдателей). Эти падшие берут человеческих жен и производят на свет полуангельское, получеловеческое потомство, называемое нефилим. Уриил отвечает за предупреждение Ной о предстоящем большое наводнение.

Тогда сказал Всевышний, Святой и Великий заговорил, и послал Уриила к сыну Ламеха, и сказал ему: «<Иди к Ною> и скажи ему от моего имени:« Спрячься! » и открой ему приближающийся конец: что вся земля будет разрушена, и потоп вот-вот придет на всю землю и уничтожит все, что на ней ».[22]

После осуждения нефилимов и падших (видеть Книга гигантов ), в том числе двух основных лидеров Самьяза и Азазель, Уриил обсуждает их судьбы:

И Уриил сказал мне: «Вот встанут ангелы, которые соединили себя с женщинами, и их духи, принимающие множество различных форм, оскверняют человечество и уводят их в заблуждение, чтобы они приносили жертвы демонам« как богам »(вот они и встанут) до "дня" великого суда, в котором они будут судимы, пока не будут окончены. И женщины ангелов, сбившихся с пути, станут сирены. ' И я, только Енох, видел видение, конец всего; и никто не увидит того, что я видел ».[23]

Затем Уриил действует как проводник для Еноха в оставшейся части Книги Стражей. Он выполняет эту способность во многих других книгах, составляющих 1 Еноха.

В англиканской традиции

Витраж архангела Уриила как регента солнца в монастыри из Честерский собор.

В традициях и агиография из Епископальный и другие Англиканский церквей, Уриил упоминается как архангел. Он признан Святой покровитель из причастие из Подтверждение. В некоторых Епископальный церквей, Уриил также считается хранителем красоты и света и правителем солнца и созвездий; в иконографии он изображен держащим в правой руке греческий Ионная колонка который символизирует совершенство эстетики и рукотворную красоту, в его левой руке посох, увенчанный солнцем.[3] Он отмечен в англиканских литургических календарях на Праздник архангелов.[24][25][26][27] В Церковь святого Уриила Архангела в Sea Girt, Нью-Джерси является свидетельством преданности англиканцев Уриэлю.

Англиканская заступническая молитва Святому Уриилу Архангелу выглядит следующим образом;

О, святой святой Уриил, ходатайствуй за нас, чтобы наши сердца горели огнем Святого Сердца Иисуса.
Помогите нам сотрудничать с милостью нашего подтверждения того, что дары
Святой Дух может принести много плода в наши души.
Получите для нас благодать использовать меч истины, чтобы удалить все, что не соответствует самым восхитительным
Воля Божья в нашей жизни, чтобы мы могли полноценно участвовать в армии Воинствующей Церкви.
Аминь.[28]

Давний девиз Оксфордский университет, Dominus illuminatio mea («Господь, свет мой» или, если стандартное восточное время прилагается к оригиналу и вставляется в переводе: «Господь - мой свет») - это перевод на латынь имени Уриила.

В эзотерике и оккультизме

В Герметическая каббала, Имя Уриэля обычно пишется как Ауриэль. Он считается архангелом Севера и элемента Земли.[29]

Согласно учению современный Герметический Орден Золотой Зари, Уриил - архангел Севера и Земли, и поэтому связан с растительностью Земли. В иконографии он изображен держащим стебли созревшей пшеницы и одетым в одежды цитрин, красновато-коричневый, оливковый, и черный.[30]

В современном эзотерическом движении ессеев Уриэль считается архангелом лета и стихией огня.

В литературе и массовой культуре

Литература

  • В Милтон с потерянный рай Книга III, Уриил, отвечающий за Сферу Солнца, служит глазами Бога, но невольно направляет сатану к недавно созданной Земле. Он также выполняет роль четвертой стороны света (см. Выше). Милтон описывает его как «самого зоркого духа на всех Небесах». Он также несет ответственность вместе с Рафаэлем за поражение Адраммелех.
  • В Ральф Уолдо Эмерсон стихотворение "Уриил ", рассматриваемый как поэтическое обобщение многих направлений мысли в ранней философии Эмерсона, Уриэль - архангел в рай, который расстраивает мир богов, провозглашая релятивизм и вечное возвращение.
  • В Джордж Элиот с Миддлмарч, гл. XLI, для Уриэля, «наблюдая за развитием планетарной истории с Солнца, один результат будет таким же совпадением, как и другой».
  • В Мадлен Л'Энгль книга, Морщинка во времени, Уриэль - вымышленная планета галактики Мессье 101 с горами и красивыми цветами.
  • В романе Л'Энгля Много вод, Уриил - персонаж, один из Серафимов.
  • В Дин Кунц книга Укрытие, Уриил говорит и действует через Хэтча, одного из главных героев книги, чтобы сражаться с демоном Вассаго, который "прокатился" с Джереми Найберном после того, как его реанимировали.
  • В Кэтрин Курц с Романы Дерини, Уриил появляется вместе с Габриэль, Рафаэль и Майкл в основных ритуалах, в которых они вызываются по имени как представители четырех сторон (положение Уриэля - север, а его цвет - зеленый); в некоторых случаях четыре архангела кажутся светящимися энергетическими существами, которые производят у смертных зрителей мимолетное впечатление наличия крыльев. Уриил - ангел смерти, сопровождающий души через линию жизни в загробную жизнь. В Камбер Еретик, больной король Синхил Холдейн устраивает ритуал, чтобы наделить своих трех юных сыновей тайной силой, чтобы обеспечить преемственность Холдейна; Синхил умирает после завершения ритуала, и Уриил остается, чтобы провести душу Синхила, чтобы присоединиться к душам его покойной жены и первенца.
  • В Клайв Баркер роман Weaveworld, Плеть объявляет свое вечное имя Уриил. Главный персонаж Шедвелл признает знание «... всех ангелов и архангелов наизусть: и среди могущественных Уриил был самым могущественным. Архангел спасения; некоторые называли его пламенем Бога». и «Уриил был ангелом, оставленным стоять на страже у ворот Эдема».
  • Уриил персонаж в Дрезденские файлы книжная серия Джим Батчер. В Маленькая услуга, Уриил - тонкий, но мощный игрок в войне с Черным Советом и Падшими / Динарианцами. Названный «Сторож», он открывается только главному герою книги Гарри Дрездену в роли дворника по имени «Джейк». В романе Гарри получает силу душевный огонь и считает, что это исходило от Уриэля. Его также называют «призраком» Небес. Уриэль также появляется в конце книги Джима Батчера. новелла Воин, выпущенный в составе антологии, Злые улицы. Уриил снова появляется в Изменения, когда Гарри Дрезден просит его о помощи, будучи парализованным ниже пояса. Уриил говорит ему, что он не может ему помочь и что он ограничен тем, что уже сделал. Он также говорит Гарри, что Мэгги действительно его дочь, в чем Гарри не был полностью уверен. В История призраков, Уриэль использует свое влияние, чтобы предложить Гарри возможность вернуться на Землю в качестве духа, чтобы узнать личность своего убийцы. Это не раскрывается до конца книги, когда Уриил также показывает Гарри, что его друзья и семья будут в порядке в его отсутствие. Он также показывает, как на Гарри было оказано чрезмерное влияние, чтобы он принял мантию Зимнего рыцаря, и исправляет этот дисбаланс, говоря ему, что Мэб, Зимняя королева, не может изменить то, кем он является. В другом месте книги Уриил ненадолго выражает недовольство, когда Гарри называет его «Ури» (опуская «эль» (Бог) из фразы, составляющей имя Уриэля). В отличие от его появления в Маленькая услуга и Воин, Форма Уриэля в Изменения и История призраков это молодой человек со светлыми волосами, а не старый дворник. Во время его появления в Скин игры, его форма - это молодой человек с оливковой кожей и темными волосами. Он не связан линейным временем и отвечает за защиту Свободы Воли. Автор описал персонажа как вице-президента по созданию.
  • В Ангельское стекло к Дэвид Барнетт, Уриил вмешивается в дела Земли, и его бросают, чтобы посмотреть, сможет ли он «улучшить» ход истории своим личным вмешательством.
  • В Уильям Дж. Кларк роман, Выигрыш в лотерею, Уриил - ангел-хранитель рассказчика, а затем его жены и детей. Он и три других архангела, Михаил, Гавриил и Рафаил, играют активную роль в различных элементах сюжета и становятся общей нитью в попытке начать диалог между западным и западным миром. Мусульманин миры.
  • В Ричард Кадри с Убить мертвых, Уриэль - один из первых падших ангелов, который, как выяснилось, является отцом главного героя Джеймса «Сэндмен Слим» Старка.
  • В Гарт Никс с Abhorsen трилогия одного из «девяти ярких сияющих» зовут Ираэль и он появляется как существо из живого огня.
  • В Angelfall к Сьюзан И Уриил показан как один из главных антагонистов сериала, один из выживших архангелов, борющихся за роль Посланника.
  • В Налини Сингх любовный роман Кровь ангелов, Уриил является целью охотницы на вампиров Елены, которую нанял архангел Рафаил.[31]

Другие СМИ

  • В Гайдн оратория Создание, Уриэль, озвученный тенором, является одним из трех ангельских рассказчиков, наряду с Габриэлем (сопрано) и Рафаэлем (бас).
  • В апокрифах Издательство White Wolf с Вампир: Маскарад В сериале Уриил - последний из ангелов, посланных к Каину, после того как Каин отверг предложения искупления от Михаила, Гавриила и Рафаэля. Уриил рассказывает Каину о Голконде и о том, что это последний путь искупления, открытый Каину и его «детям».
  • В серии видеоигр Darksiders, Уриил (озвучивает Мун Бладгуд ) изображается как лидер армий Небес, известных как Hellguard, и изображается как женщина.
  • В телешоу Сверхъестественное, Уриил (играет Роберт Уиздом ) появляется в 4 эпизодах и описывается как "специалист "когда он впервые появляется перед главными героями сериала Декан и Сэм Винчестер, готовый стереть город с лица земли, чтобы предотвратить апокалипсис. Позже выясняется, что он пытается обеспечить освобождение Люцифера, убивая других ангелов, но убит в столкновении с ангелом-отступником. Анна Милтон. Прошлая версия Уриэля появляется в эпизоде ​​«Песня остается прежней», когда Анна путешествует во времени, чтобы остановить Апокалипсис, убив родителей Дина и Сэма, прежде чем они смогут иметь детей, поскольку Майкл и Люцифер могут вести свою последнюю апокалиптическую битву, только если Дин и Сэм соглашаются действовать как их корабли на Земле. Анна обманом заставляет младшего Уриэля помочь ей атаковать Винчестеров, но Уриэль впоследствии изгнан, а его воспоминания стираются Майклом, который использует отца Винчестеров, Джона, как временный сосуд.
  • В телешоу Люцифер, Уриэль (появляется в 2-х эпизодах, играет Майкл Империоли ) - второстепенный антагонист главного героя, обладающий способностью понимать врожденные паттерны.
  • В Средняя школа DXD, мифологический ангел Уриил - один из Четырех Великих Серафимов наряду с Михаилом, Гавриилом и Рафаэлем, единственный ангел, унаследовавший Пламя Бога, обладающий способностями управлять божественным пламенем.
  • В Свиток старейшины 4: Oblivion, Император Уриэль Септим, которого играет Сэр Патрик Стюарт, это король Сиродила, сеттинг игры.
  • В сериале Хорошие предзнаменования, Уриэля играет Глория Обианйо.

Галерея

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Бунсон, Мэтью (2010). Ангелы от А до Я: Кто есть кто из небесного воинства. Нью-Йорк: Поттер / Ten Speed ​​/ Harmony / Rodale. п. 103. ISBN  9780307554369. В православных церквях Египта и Эфиопии христиане отмечают 28 июля в честь архангела Уриила.
  2. ^ "Окно 33: Архангел Уриил". stpaulswinstonsalem.org. Получено 3 апреля 2019. Он покровитель искусств и покровитель таинства конфирмации.
  3. ^ а б «Победоносец Христа (Главный Жертвенник)». www.stjohnsmemphis.org. Получено 3 апреля 2019. Он хранитель красоты и света […] Он держит в правой руке греческую ионическую колонну, которая символизирует совершенство в эстетике и рукотворную красоту.
  4. ^ а б "Архангел Уриил" [Архангел Уриил]. www.temples.ru (на русском). Получено 15 мая 2019. Уриил - это небесный огонь, покровитель тех, кто посвятил себя наукам и искусствам.
  5. ^ «Апокриф Иоанна». marcion.sourceforge.net. 1 апреля 2011 г.. Получено 12 декабря 2017.
  6. ^ Станцион, Марчелло; Альвино, Кармин (2017). Uriele: L'arcangelo Scomparso [Уриил: пропавший архангел] (на итальянском). Милан: SugarCo Edizioni. ISBN  978-88-7198-716-3.
  7. ^ Тасфа Микагель Гебрэ Улласе (1992–1993). ድርሳነ፡ ዑራኤል። ግዕዝና፡ አማርኛ። መልክአ፡ ዑራኤል፡ በልሳነ፡ ግዕዝ። (Дршана ʿUraʾel gǝʿǝzǝnna amarǝňňa - mälkǝʾa ʿUraʾel bälǝssanä gǝʿǝz, 'Посвящение [в честь] Уриэля в Гизе, Тигринья и Амхарии - Образ Газа, Тигринья и Амхарийский ) ". zotero.org. Получено 15 июн 2019.
  8. ^ Тефера, Амсалу; Бауси, Алессандро; Тафла, Байру; Браукемпер, Ульрих; Герхард, Людвиг; Мейер-Бальбург, Хильке; Улиг, Зигберт (2018). "Эфиопская проповедь XV века об архангеле Урииле". Aethiopica: Международный журнал эфиопских и эритрейских исследований. 21: п. 89. ISBN  978-3-447-18045-0. Получено 16 июн 2019.
  9. ^ Вперед день за днем, Август – сентябрь – октябрь 2011 г., с. 61, запись от 29 сентября 2011 г.
  10. ^ Еврейская энциклопедия
  11. ^ 2 Ездра 4: 1; 5:20; 10:28
  12. ^ Книга Адама и Евы
  13. ^ Аббат Анскар Воньер (1964). Учение католической церкви.
  14. ^ 1 Енох 20: 2
  15. ^ а б «История Уриила,« забытого »архангела». www.romereports.com. Римские отчеты. 27 ноября 2011 г.. Получено 28 октября 2017.
  16. ^ Белл, Верена, изд. (2004). Studia Aethiopica. Висбаден: Отто Харрасовиц Верлаг. п. 440. ISBN  9783447048910.
  17. ^ Холден, Джеймс Лесли (2003). Иисус в истории, мысли и культуре: энциклопедия, том 1. Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. п. 265. ISBN  9781576078563.
  18. ^ Сефер Резиал Хемелах
  19. ^ Станцион, Марчелло; Альвино, Кармин (2011). "Le attestazioni dirette e accreditate dell'arcangelo Uriele in ambito cristiano-cattolico". Inchiesta su Uriele: l'Arcangelo scomparso (на итальянском). Таваньякко: Edizioni Segno. п. 149. ISBN  978-88-6138-407-1. IV. Аттестация: Uriele invocato in un esorcismo - Uriele era anche nominato in un piccolo esorcismo del XV secolo, riportato da Robert Ambelain in Astrologia Araba стр. 18, указание данных, приведенное ниже: "Conjuro ... Urielem".
  20. ^ Кэнфилд, Теологический дискурс ангелов, в котором скромно рассматриваются их существование, природа, число, порядок и должности ...
  21. ^ Исайя 63:9
  22. ^ 1 Енох 10: 1-4
  23. ^ 1 Енох 19: 1-3
  24. ^ Малые праздники и посты, стр. 380.
  25. ^ Страница веб-сайта Anglican.org Михайлова. Проверено 15 сентября 2008 года.
  26. ^ Веб-сайт Сент-Джорджа в Ленноксвилле, в любом случае, что такое англикане? страница В архиве 2008-09-26 на Wayback Machine. Проверено 15 сентября 2008 года.
  27. ^ Сайт церкви Христа Эврика, страница сентябрьских праздников В архиве 2008-05-11 на Wayback Machine. Проверено 15 сентября 2008 года.
  28. ^ «Наш покровитель». www.urielsg.org. Получено 28 августа 2018.
  29. ^ Дело, Пол Фостер (1989). Истинный и невидимый орден розенкрейцеров. Нью-Йорк: Weiser Books. п. 291. ISBN  9780877287094.
  30. ^ «Уриил: Архангел Земли». www.hermeticgoldendawn.org. Получено 3 сентября 2018.
  31. ^ "Кровь ангелов - Налини Сингх - ". ЗанятоМамыКнигаОтзывы.

дальнейшее чтение

  • Бамбергер, Бернард Джейкоб (15 марта 2006 г.). Падшие ангелы: солдаты царства сатаны. Еврейское издательское общество Америки. ISBN  0-8276-0797-0
  • Бриггс, Констанс Виктория, 1997. Энциклопедия ангелов: Путеводитель от А до Я с почти 4000 записями. Плюм. ISBN  0-452-27921-6.
  • Бунсон, Мэтью, (1996). Ангелы от А до Я: Кто есть кто из Небесного воинства. Пресса трех рек. ISBN  0-517-88537-9.
  • Круз, Джоан С. 1999. Ангелы и дьяволы. Tan Books & Publishers. ISBN  0-89555-638-3.
  • Дэвидсон, Густав. Словарь ангелов: включая падших ангелов. Свободная пресса. ISBN  9780029070505
  • Иванка, Э. фон, "Герард Моресанус, дер Эрзенгель Уриэль унд die Bogomilen", Orientalia Christiana Periodica 211-2 (1955) (Miscellanea Georg Hofmann S.J.), стр. 143–146.
  • Гайли, Розмари, 1996. Энциклопедия ангелов. ISBN  0-8160-2988-1
  • Книга Еноха в переводе Р. Х. Чарльза Д. ЛИТТА, Д. Д. с введением W. O. E. OESTERLEY, D.D., Charles. Х. Р., 1917 г.
  • Лонгфелло, Генри Уодсворт, 1807–1882 гг. Золотая легенда
  • Хейвуд, Томас, 1634–1635. Иерархия Благословенных Ангелов
  • Уэйт, Артур Эдвард, 1913 год. Книга церемониальной магии Второе издание Книга Черной Магии и Пактов.
  • Станцион, Марчелло; Альвино, Кармин (2011). Inchiesta su Uriele: l'Arcangelo scomparso [Исследование Уриэля: пропавшего архангела] (на итальянском). Таваньякко: Edizioni Segno. ISBN  978-88-6138-407-1. OCLC  878792290.

внешняя ссылка