Эль Шаддай (движение) - El Shaddai (movement)

Эта статья о католическом харизматическом движении. Для использования в других целях см. Эль-Шаддай (значения).

El Shaddai DWXI Prayer Partners Fellowship International
Эль-Шаддай DWXI-PPFI logo.svg
Формирование1984; 36 лет назад (1984)
ТипКатолическое харизматическое движение
Штаб-квартираБизнес-парк Амвел
Место расположения
Координаты14 ° 29′21 ″ с.ш. 120 ° 59′08 ″ в.д. / 14,4893 ° с.ш.120,9855548 ° в. / 14.4893; 120.9855548
Область, край
Филиппины и во всем мире
Членство
8 миллионов
Официальный язык
английский и Филиппинский
Лидер слуг
Братан. Майк Велард
Духовный советник
Преподобный Теодоро К. Бакани-младший, DD
Дочерние компанииКолледж Божественной Мудрости
ПринадлежностиDWXI

El Shaddai DWXI Prayer Partners Fellowship International, широко известный как Эль-Шаддаи (иврит: אֵל שַׁדַּי‎, IPA:[эль aˈdːaj], иврит для "Всемогущего Бога", который является одним из имена Бога в еврейской вере ) самый большой Католическое харизматическое движение в Филиппины.[1][2] Движение возглавляет брат Майк Велард, а застройщик и проповедник. Новаличес Почетный епископ Преподобный Теодоро К. Бакани-младший служит его духовным наставником.

История

Вдохновленный своим выздоровлением от сердечного недуга в 1978 году, Майк Велард начал еженедельное радио-шоу с цитированием Библии на DWXI, станция, которую он приобрел в 1982 году в рамках сделки с недвижимостью. По его словам, слушатели начали сообщать, что его голос излечил их недуги.[3] В 1984 году Веларде назвал свое шоу "Эль-Шаддаи, "библейское имя Бога, которое он нашел в американской религиозной брошюре.[3]

Затем Веларде проводил ежемесячные молитвенные митинги возле радиостанции. Поскольку количество посетителей продолжало расти, он проводил митинги еженедельно до тех пор, пока толпа не переставала размещаться в этом районе. Затем митинги были перенесены в различные места, такие как футбол стадион, а затем несколько раз переходя на Трибуна Квирино в Ризал Парк в Манила; открытые площадки за пределами Филиппинский международный конференц-центр и Культурный центр Филиппин в Pasay City возле Манила Бэй; и, наконец, в бизнес-парке Амвел, Барангай Сан-Дионисио, Parañaque (сайт, принадлежащий семье) для размещения последователей движения.[4]

В 1992 году Веларде и движение расширились до телевидения, когда движение заняло свое эфирное время на государственной радиовещательной сети. Межконтинентальная радиовещательная корпорация с отложенной до поздней ночи воскресной трансляции еженедельных субботних семейных встреч и трансляций еженедельных семейных встреч становится шестой по продолжительности религиозной программой в истории филиппинского телевидения. Кроме того, движение также выпустило серию антологий драмы на основе веры. Mga Himala в Gintong Aral ni El Shaddai с 1994 года до его отмены в 1997 году. Веларде сам является ведущим сериала.

В 1998 году Веларде и Иисус - Господь Церковь лидер Эдди Вильянуэва вовлечены в судебную тяжбу за контроль над христианским телеканалом ДЗОЭ-ТВ (Канал 11).[5] Вильянуэва имеет право владения и эксплуатации объекта, но Веларде, используя политические связи, смог импортировать передающее оборудование, стоимость которого, по его утверждениям, была конвертирована в акции станции. Конгресс вмешался и предоставил Вильянуэва право приобрести частоту, при этом он заплатил Веларде за акции и активы, принадлежащие Система вещания Delta (DBS).

Движение Эль-Шаддай быстро росло за последнее десятилетие и, по данным на 2005 год, насчитывало 8 миллионов членов по всему миру.[6]

20 августа 2009 года Эль-Шаддай открыл ₱ 1 миллиард (приблизительно 21 миллион долларов США в то время) Молитвенный дом на участке площадью десять гектаров в бизнес-парке Амвел. В стоимость не включена земля, которая будет выплачиваться более 20 лет. Площадь здания составляет 10 000 квадратных метров, вмещает 16 000 человек, еще 25 000 могут быть стоячими местами, с пространством на площадке для переполнения толпы.[7] Открытие здания состоялось Глория Макапагал Арройо, то четырнадцатый Президент Филиппин, к 70-летию Веларде.[8]

Поскольку это римско-католическое движение, его епархиальным епископом является преподобный Джесси Меркадо из Епархия Параньяке, а его Духовный руководитель - Епископ Почетный Новаличей Теодоро Бакани.

Политическое влияние

Теоретики заговора распространять мнение, что Эль-Шаддай играет важную роль в Филиппинская политика. Они утверждают, что бывший президент Фидель В. Рамос выиграл Всеобщие выборы 1992 г. из-за голосов движения, хотя это никогда не подтверждалось фактическим подсчетом голосов, сопоставленным со списками членов Эль-Шаддай. Более того, католическая церковь, апостольством которой является Эль Шаддай, воздерживается от вмешательства в мирские дела и, как таковая, не диктует своим членам, каких кандидатов поддерживать или противостоять.[9][10] В том же духе, физическое лицо члены католической церкви могут свободно формировать избирательные блоки которые независимы от самой Церкви, как в случае Католическое голосование.

Во время процесса импичмента президента Джозеф Эстрада в конце 2000 года Веларде, в соответствии с католическим учением о мирских вопросах, отклонил призыв тогдашнегоАрхиепископ Манилы Хайме Кардинал Син присоединиться к молитвенному собранию, призывающему Эстраду уйти в отставку. Веларде сказал, что члены El Shaddai могут свободно присоединиться к митингу по собственному желанию, и повторил, что движение не было ни за, ни против отставки Эстрады.[9]

Сообщалось, что Веларде пытался положить конец 2005 Филиппинский избирательный кризис объединив лагеря Эстрада и Арройо.[11]

Полемика

В 2005 году Кэтрин Л. Вигеле сказала, что Эль-Шаддай распространился богословие процветания за пределами Протестантский Христианство на Филиппинах.[12]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Кэтрин Л. Вигеле (2007). Инвестиции в чудеса: Эль-Шаддаи и трансформация народного католицизма на Филиппинах. Издательство Университета Атенео де Манила.
  2. ^ Аллан Андерсон (2004). Введение в пятидесятничество: глобальное харизматическое христианство. Издательство Кембриджского университета. п. 155.
  3. ^ а б «Пакман углубился в изучение Библии». Филиппинский репортер 23 марта 2012: 21. Газета Source Plus. Интернет. 15 февраля 2013 г.
  4. ^ Нинья Катрин Каллеха (20 августа 2009 г.). «Церковь P1-B Эль-Шаддаи открывается в четверг». newsinfo.inquirer.net. Архивировано из оригинал 23 июля 2012 г.. Получено 17 октября, 2011.
  5. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2006-06-23. Получено 2006-08-20.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
  6. ^ Филиппины: Отчет о свободе вероисповедания в мире. Государственный департамент США (2005 г.).
  7. ^ «Сегодня открывается церковь Эль-Шаддай P1-B». Новости CBCP.[нужен лучший источник ]
  8. ^ «Веларде открывает церковь Эль Шаддай». Филиппинский Daily Inquirer.[мертвая ссылка ]
  9. ^ а б Локвуд, Р. П. (11 июля 2008 г.). "Католические городские легенды: голосование католиков В архиве 2016-02-25 в Wayback Machine ". Католические ответы.
  10. ^ Акин Дж. (18 сентября 2015 г.). "Грешно ли голосование за политиков, выступающих за аборты? " Католические ответы.
  11. ^ Веларде: Арройо открыт для совместного правления с врагами (заархивировано из оригинал 11 марта 2007 г.).
  12. ^ Вигеле, Кэтрин Л. (2005). Инвестиции в чудеса: Эль-Шаддаи и трансформация народного католицизма на Филиппинах. Гавайский университет Press. п. 7. ISBN  978-0-8248-2861-5.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка