Ибн Абд Рабби - Википедия - Ibn Abd Rabbih

Ибн Абд Рабби

Ибн Абд Рабби (арабский: ابن عبد ربه) Или Ибн Абд Раббихи (Ахмад ибн Мухаммад ибн Абд Рабби) (860–940) был мавританским писателем и поэтом, широко известным как автор Аль-Хикд аль-Фарид (Уникальное ожерелье).

биография

Он родился в Кордова, Сейчас в Испания, и произошел от освобожденного раба Хишам I, второй испанский Омейяды эмир.[1] Он пользовался большой репутацией ученого и красноречивого человека.[1][2] О его жизни известно немногое. По словам Изабель Торал-Нихофф,

Он происходил из местной семьи, члены которой были клиентами (мавали) Омейядов со времен эмира Хишама I (788–796). Его учителями были Малики fuqahā иMuḥaddithūn кто отправился на Восток в поисках знаний: Баки б. Махлад (816–889), Мухаммад б. Waāḥ (815–899), и ученый по имени Мухаммад б. Абд аль-Салам аль-Хушани (833–899), который, как говорят, внес много стихов, Ахбар и Адаб от исламского Востока до Андалусии. Говорят, что сам Ибн Абд Рабби никогда не покидал полуострова. Несмотря на его образование как faqīh, он стал больше писателем, чем юристом, и выступал как придворный поэт с начала эмира Абдаллаха (888–912) царствование. Апогея своей карьеры он достиг при дворе халифа. Абд ар-Рахман III (912–961).[3]

Работает

Ибн Абд Рабби был другом многих князей Омейядов и работал официальным панегиристом при дворе Омейядов.[4] Полного собрания его стихов не сохранилось, но многие из них приведены в Ятима ад-Дахр[1] и Наф аль-Тип.[5]

Более широко известен, чем его поэзия, его большая антология, аль-Хикд аль-Фарид (Уникальное ожерелье), работа, разделенная на 25 разделов.[1] 13-я часть называется средней жемчужиной ожерелья, а главы с обеих сторон названы в честь других драгоценных камней.[1] Это Адаб книга, напоминающая Ибн Кутайба с `Уюн аль-Ахбар (Источники рассказов) и сочинения аль-Джахиз из которых он в основном заимствует.[1][6][7] Хотя он провел всю свою жизнь в Аль-Андалусе и не путешествовал на Восток, как некоторые другие андалузские ученые, большая часть материала его книги почерпнута из восточно-исламского мира. Кроме того, Ибн Абд Рабби не цитировал никаких андалузских сочинений, кроме своих собственных. Он включил в свою книгу свой 445-строчный Урджуза, стихотворение в метре раджаз в котором он повествует о воинственных подвигах Абд аль-Рахман ан-Насир, наряду с некоторыми из его хвалебных речей Омейядов Аль-Андалуса.[8]

Переводы

  • Ибн Абд Раббих, Уникальное ожерелье: Аль-Игд аль-Фарид, пер. Исса Дж. Буллата, Великие книги исламской цивилизации, 3 тома (чтение: Гранат, 2007-2011)

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж Тэтчер, Гриффит Уиллер (1911). «Ибн 'Абд Раббихи». В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия. 14 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 219.
  2. ^ Биографический словарь Ибн Халликана
  3. ^ Изабель Торал-Нихофф, «Жемчужная книга на линейке» в Уникальное ожерелье Ибн Абд Рабби: предварительные замечания », https://www.academia.edu/7399721, стр. 134-51.
  4. ^ Л. Альварес. (1998). Ибн Абд Рабби. В Энциклопедия арабской литературы (Том 1, стр. 302-303). Тейлор и Фрэнсис.
  5. ^ Уникальное ожерелье: Аль-'икд аль-фарид. (2007). Пер. Issa J Boullata. п. XIV. ISBN  1-85964-184-9.
  6. ^ Л. Альварес, 1998.
  7. ^ Уильям Монтгомери Ватт, Пьер Качиа. (1996)История исламской Испании. п. 73. Издательство Эдинбургского университета.
  8. ^ Буллата, 2007

внешняя ссылка