Блондинка - Blond

«Платиновый блондин» перенаправляется сюда. Не следует путать с Платиновый блондин (значения).

«Блондинка» перенаправляется сюда. Для использования в других целях см. Блондинка (значения) и Блондинка (значения).
Мужчина со светлыми волосами и бородой

Блондинка или же светлые волосы это цвет волос характеризуется низким уровнем темноты пигмент эумеланин. Результирующий видимый оттенок зависит от различных факторов, но всегда есть желтоватый цвет. Цвет может быть от очень бледного блонда (вызванного пятнистым, скудным распределением пигмента) до красноватого «клубничного» блонда или золотисто-коричневого («песочного») блонд (последний с большим количеством эумеланина).

Поскольку цвет волос с возрастом имеет тенденцию темнеть, натуральные светлые волосы в зрелом возрасте встречаются значительно реже. Естественные светлые волосы в основном встречаются у людей, живущих или происходящих от людей, которые жили в северной половине Европы и, возможно, эволюционировали, чтобы обеспечить более эффективный синтез Витамин Д из-за более низкого уровня солнечного света в Северной Европе. Светлые волосы также наблюдались и в других популяциях, хотя, как правило, не так распространены, и их можно встретить у коренных жителей. Соломоновы острова, Вануату и Фиджи, среди Берберы Северной Африки и среди некоторых азиатов.

В Западная культура Светлые волосы издавна ассоциируются с женской красотой. Афродита У греческой богини любви и красоты были светлые волосы. В древняя Греция и Рим, светлые волосы часто ассоциировались с проститутками, которые красили волосы шафран красители с целью привлечения покупателей. Греки стереотипны Фракийцы и рабы как блондин, а римляне связывали белокурость с Кельты и Немцы на север. В Западной Европе во время Средний возраст длинные светлые волосы идеализировались как образец женской красоты. В Скандинавская богиня Sif и средневековая героиня Изольда оба были значительно изображены как блондинки, а в средневековые произведения искусства, канун, Мария Магдалина, а Дева Мария часто показаны со светлыми волосами. В современной западной культуре белокурые женщины часто имеют негативные стереотипы как сексуально привлекательный, но неразумный.

В конце девятнадцатого и начале двадцатого века научные расисты классифицировал светлые волосы и голубые глаза как характеристики высших Скандинавская гонка.

Этимология, орфография и грамматика

Деталь портрета наследного принца Польши Сигизмунд Казимир Ваза (c. 1644), с характерными светлыми волосами, которые со временем темнели, что подтверждается его более поздними изображениями.

Происхождение и значение

Слово «блондинка» впервые упоминается в английском языке в 1481 году.[1] и происходит от Старофранцузский тупой, блондин, что означает "цвет между золотым и светлый каштан ".[2] Он постепенно вытеснил родной термин «ярмарка» того же значения из древнеанглийского. fæġer, в результате чего слово "светлый" позже стало общим термином для "светлокожих". Это более раннее использование слова «справедливый» сохранилось в собственном имени. Fairfax, с древнеанглийского fer-feahs что означает «светлые волосы».

Слово «блондин» имеет два возможных происхождения. Некоторые лингвисты[ВОЗ? ] сказать, что это исходит от Средневековая латынь Blundus, что означает "желтый", от Старый франкский тупить что соотносит его с древнеанглийским Blonden-Feax означает "седой", от блондин / бландан значение «смешивать» (ср. смешивать).[нужна цитата ] Также, староанглийский Beblonden означало "окрашенный", как древний Германский воины были известны тем, что красили волосы. Однако лингвисты, предпочитающие латинское происхождение этого слова, говорят, что средневековая латынь Blundus было вульгарным произношением латыни Flavus, что также означает «желтый». Большинство авторитетов, особенно французских, свидетельствуют о франкском происхождении. Это слово было повторно введено в английский язык в 17 веке из французского и какое-то время считалось французским; по-французски «блондинка» - женский род. прилагательное; он описывает женщину со светлыми волосами.[3]

использование

Император Педро II Бразилии (Дом Браганса ) со светлыми волосами, c. 1846 г.

«Blond», с его продолжающимся гендерно-меняющимся использованием, является одним из немногих прилагательных в письменном английском, которые сохраняют отдельные лексические роды. Однако эти две формы произносятся одинаково. Американское наследие с Книга об использовании английского языка утверждает, что, поскольку «блондинка» может использоваться для описания женщины, но не мужчины, о котором говорят, что у него светлые (е) волосы, этот термин является примером «сексист стереотип [согласно которому] женщины в первую очередь определяются их физическими характеристиками ".[4] В Оксфордский словарь английского языка (OED) отмечает, что фраза «большой белокурый зверь» использовалась в 20-м веке специально для обозначения мужчинам «нордического типа» (то есть светловолосый).[5] В OED также записано, что слово «блондин» как прилагательное особенно используется по отношению к женщинам, и в этом случае оно, вероятно, будет написано «блондинка», ссылаясь на три викторианских употребления этого термина. Версия мужского рода используется во множественном числе в словах «блондинки европейской расы»,[5] в цитате из 1833 г. Пенни циклопедия, который отличает настоящую блондинку как Кавказский особенность, отличная от альбинизм.[6]

К началу 1990-х «момент блондинки» или «быть тупой блондинкой» вошел в обиход и означал «пример человека, особенно женщины ... глупого или бессмысленного».[7] Еще одно слово о цвете волос французского происхождения, брюнетка (от того же германского корня, который дал слово «коричневый»), действует точно так же в ортодоксальном английском языке. В OED дает "брюнет" как значение "смуглый" или "смуглый человек", ссылаясь на сравнительное использование брюнет и блондинка к Томас Генри Хаксли говоря: «Между ними существовал настоящий контраст блондинок и брюнетов».[8] «Брюнетка» может использоваться, как и «блондинка», для описания населения смешанного пола. В OED цитаты Грант Аллен, "Нация, которая в результате ... иногда была блондинкой, иногда брюнеткой".[9]

«Блондин» и «блондин» также иногда используются для обозначения объектов, которые имеют цвет, напоминающий светлые волосы. Например, OED записывает его использование в 19 веке поэтическая дикция описать цветы, «разновидность глиняного железного камня угольных мер», «цвет шелка-сырца»,[5] порода луч, лагер пиво, и светлое дерево.[10]

Разновидности

Для более точного описания различных оттенков и источников цвета волос были определены различные подкатегории светлых волос. Общие примеры включают следующее:

Блондинки разных оттенков на WTMD с Первый четверг в Кантон, Балтимор, Мэриленд, США, июнь 2014 г.
  • пепельно-русый:[11] пепельный или серовато-русый.
  • обесцвеченный блондин, бутылочный блондин, или же перекись блондинка:[12] термины, используемые для обозначения искусственно окрашенных светлых волос.
  • блондинка/льняной:[13][14] в отличие от других разновидностей, «блонд» сам по себе относится к светлому, но не беловатому блонду, без следов красного, золотого или коричневого; этот цвет часто называют «льняным».
  • грязный блондин[15] или же мыльный блондин:[16] темно-русый с вкраплениями золотисто-русого и коричневого.
  • золотистый блондин: золотисто-желтый блондин от темного до насыщенного.
  • медовый блондин: темно-переливающийся блондин.
  • платиновый блонд[17] или же светловолосый:[18][19] беловато-русый.
  • песочный блондин:[20][21] серовато-серыйорешник или кремовый блондин.
  • клубничный блонд[22] или же Венецианский блондин: красноватый блондинка[23][24][25][26][27]

Эволюция светлых волос

Типичное объяснение эволюции светлых волос, которое можно найти в научной литературе, связано с эволюцией светлых волос. светлая кожа, и, в свою очередь, требование Витамин Д синтез и сезонная меньшая солнечная радиация в Северной Европе.[28] Более светлая кожа обусловлена ​​низкой концентрацией пигментации, что позволяет большему количеству солнечного света запускать выработку витамина D. Таким образом, высокая частота светлых волос в северных широтах является результатом адаптации светлой кожи к более низким уровням солнечного излучения, что снижает распространенность рахит вызвано дефицитом витамина D. Более темная пигментация в более высоких широтах у некоторых этнических групп, таких как Инуиты объясняется большей долей морепродуктов в их рационе и климатом, в котором они живут, потому что в полярном климате на земле образуется больше льда или снега и солнечное излучение отражается на коже, из-за чего в этой среде отсутствуют условия чтобы у человека был блондин, коричневый или рыжие волосы, светлая кожа и голубые, серые или зеленые глаза.

Производный аллель KITLG ассоциируется со светлыми волосами у современных европейцев, присутствует у некоторых людей Древний Север Евразии (ANE), и зарегистрирован в мезолите Восточной Европы как связанный с линией восточноевропейских охотников-собирателей (EHG), происходящей от ANE. Самым ранним известным человеком с производным аллелем является ANE. Афонтова гора 3 человека, датируемые 14 700 лет назад.[29]Древняя ДНК ANE или «степного» происхождения обнаружена в мезолите Северной Европы.

Генетик Дэвид Райх сказал, что производные SNP поскольку светлые волосы попали в континентальную Европу в результате массовой миграции населения из евразийских степей людьми, имевшими значительную древнюю североевразийскую родословную.[30]

Распространенность

Общий

Светлые волосы чаще всего встречаются у младенцев и детей со светлой кожей.[31] настолько, что термин «блонд блонд» часто используется для обозначения очень светлых волос. Младенцы могут рождаться со светлыми волосами даже в группах, где взрослые редко имеют светлые волосы, хотя такие натуральные волосы обычно быстро выпадают. Светлые волосы имеют тенденцию становиться темнее с возрастом, а у многих детей светлые волосы становятся светлыми, средними, темно-коричневыми или черными до или в течение их взрослого возраста.[31] Поскольку светлые волосы имеют тенденцию становиться коричневыми с возрастом, натуральные светлые волосы значительно реже встречаются в зрелом возрасте;[32][33] по мнению социолога Кристи Дэвис, только около пяти процентов взрослых в Европе и Северной Америке от природы блондинки.[32] Исследование, проведенное в 2003 году, показало, что только четыре процента взрослых американцев являются блондинками от природы.[33] Значительное большинство кавказских женщин (возможно, до трех из четырех)[требуется разъяснение ] красить волосы в светлый цвет, что значительно выше, чем для любого другого цвета волос.[32][34]

Европа

Пигментация волос и глаз самая светлая в районе Балтийского моря, а темнота регулярно и почти концентрически увеличивается вокруг этого региона.[35]

В Франция, согласно источнику, опубликованному в 1939 году, блондинистость чаще встречается в Нормандия, и реже в Пиренеи и побережье Средиземного моря; 26% населения Франции имеют светлые или русые волосы.[36] Исследование, проведенное в 2007 году французскими женщинами, показало, что к тому времени примерно 20% были блондинками, хотя половина из этих блондинок были фальшивыми. Примерно десять процентов французских женщин - натуральные блондинки, из которых 60% обесцвечивают волосы до более светлого оттенка.[37]

В Португалия, в среднем по стране наблюдается 11% различных следов блондинки, достигая пика в 15% светловолосых людей в Póvoa de Varzim в северной Португалии.[38][39] В Италия, исследование итальянских мужчин, проведенное Ридольфо Ливи Между 1859 и 1863 годами в записях Национальной призывной службы указано, что 8,2% итальянских мужчин имели светлые волосы; частота блондизма показала широкую степень региональных вариаций, от 12,6% в Венето до 1,7% среди Сардинцы.[40] В более подробном исследовании генетика 20 века Ренато Биазутти,[41] лучше проявляются региональные контрасты частоты блондизма, чаще встречаются в северные регионы где эта цифра может превышать 20%, и реже встречается в Сардиния где частота во многих районах составила 0,5%. За исключением Беневенто и окрестности в Кампания, где разные оттенки светлых волос присутствовали у 10–15% населения, Южная Италия в целом составлял от 2,5% до 7,4%.[42]

Африка

В Южная Африка где проживает значительное население белые Светловолосые люди, в основном выходцы из голландцев и англичан, могут составлять 3-4% населения Южной Африки.

Ряд блонд естественно мумифицированный тела простых людей (то есть не настоящие мумии), датируемые римскими временами, были найдены в Fagg El Gamous кладбище в Египет. «Из тех, чьи волосы были сохранены, 54% были блондинками или рыжими, и этот процент вырастает до 87% при добавлении светло-коричневого цвета волос».[43] Раскопки ведутся с 1980-х годов. Похоже, захоронения сгруппированы по цвету волос.[44]

Океания

Блондинка из Вануату

Светлые волосы также встречаются в некоторых других частях южной части Тихого океана, таких как Соломоновы острова,[45][46] Вануату, и Фиджи, опять же с более высокой заболеваемостью у детей. Светлые волосы в Меланезийцы вызвано заменой аминокислот в гене TYRP1.[45] Эта мутация встречается на Соломоновых островах с частотой 26% и отсутствует за пределами Океания.[45]

Азия

Памир ребенок в Таджикистан
Уйгурский девушка в Турфане Синьцзян, Китай

Более высокие частоты светлых волос в Азии преобладают среди Памир, Калаш, Нуристани и Уйгурский этнические группы.[47][48]

По словам Дэвида Райха, светлые волосы имеют древние корни в Азии. Производный аллель, ответственный за светлые волосы у европейцев, вероятно, возник первым среди Древние северные евразийцы. Самый ранний известный человек с этим аллель Сибирская окаменелость из Афонтовой горы, на юге Центральной Сибири.[49] Этот аллель также присутствует у одного охотника-собирателя из Самары, Моталы и Украины (I0124, I0014 и I1763), а также у нескольких более поздних особей с Степное происхождение. Генетик Дэвид Райх сказал, что производные SNP поскольку светлые волосы попали в континентальную Европу в результате массовой миграции населения из евразийских степей людьми, имевшими значительную древнюю североевразийскую родословную.[50] Начиная с 20 века, археологи обнаружили ряд окаменелостей и исторических документов из Азии, указывающих на древнее присутствие там светловолосых людей. К ним относятся известные мумии Таримской котловины,[51] такие как Инпань мужчина, блондин 4 век до н.э. мумия, которая предположительно была Согдийский.[52] Анализ его экстравагантной одежды свидетельствует о его международном происхождении.[53]

Команда многонациональных археологи обнаружили 2,500-летнюю мумию блондина 30-40 лет в Алтай регион Монголии. Считается, что он был скифский воин.[54]

В Люди хмонг были исторически зарегистрированы китайцами со светлыми волосами и голубыми глазами с древних времен. Их светлые фенотипы позволили китайцам легко отличить их.[55]

Китайские исторические документы описывают белокурых голубоглазых воинов среди Xiongnu, кочевой конный спорт культура из Монголии, которые практиковали Тенгрианство.[56] В Народ Шивэй были монголоязычной этнической группой, светловолосой и голубоглазой. Светлые волосы все еще можно увидеть у людей из тех регионов, где они жили, даже сегодня.[57] Немного Xianbei согласно китайским историческим хроникам, были описаны со светлыми волосами и голубыми глазами.[58] Монгольский военачальник, Бодончар Мунхаг, прямой предок Чингисхана, имел светлые волосы.[59][60][61][62] Его мать, Алан Гоа, описала встречу с неопознанным блондином, которого она нежно назвала желтой собакой. Этот человек был отцом Бодончара Мунхага.[63] Фактический характер этого утверждения считается спорным. По словам таких историков, как Дениз Игл, Игорь де Рахевильц, Шихаб аль-Умари Ранние истоки легенд об Алан Гуа были животными, позже преобразованными в людей Рашид ад-Дином. Алан Гуа считается мифической фигурой из Тайная история монголов и говорит о том, что блестящий посетитель был "желтой собакой"[64]

В Урянхай племя монголов, к которому военачальники Суботай и Jelme принадлежали, были описаны в монгольских хрониках как светловолосые во 2-м тысячелетии нашей эры.[65]

В Тувинцы являются тюркской этнической группой, у которой иногда встречаются светлые волосы, светлые волосы с веснушками, сине-зеленые глаза.[66]

Этнический Люди мяо из Провинция Гуйчжоу из Китая - это подгруппа людей хмонг, у которых были голубые глаза и светлые волосы. По словам Ф.М. Савины из Парижского зарубежного миссионерского общества, Мяо выглядели бледно-желтыми по цвету кожи, почти белыми, их волосы часто были светло- или темно-коричневыми, иногда даже красными или белыми как кукурузный шелк, а некоторые у них даже есть бледно-голубые глаза.[67]

Америка

Многие актеры и актрисы в Латинская Америка а у испаноязычных Соединенных Штатов светлые волосы, голубые глаза и бледная кожа.[68][69][70][71][72][73][74][75][76]

Историко-культурные представления

Древняя Греция

Левое изображение: Реконструирован Светловолосая голова Куроса на Акрополе, c. 480 г. до н. Э.
Правое изображение: Ганимед, а Троян юность, катящая обруч, Мансардная ваза c. 500 г. до н.э.

У большинства людей в Древней Греции были темные волосы, и поэтому греки считали светлые волосы очень привлекательными.[77] в Гомерический былины Менелай царь спартанцев вместе с некоторыми другими ахейскими лидерами изображается блондином.[78] Другие светловолосые персонажи гомеровских поэм Пелей, Ахиллес, Мелеагр, Агамед, и Радамантис.[78] Афродита, греческую богиню любви и красоты, часто описывали как златовласую и изображали с волосами этого цвета в искусстве.[79] Главный эпитет Афродиты в гомеровских эпосах χρυσέη (khruséē), что означает «золотой».[80] Следы цвета волос по греч. Кораи вероятно отражают цвета, которые видели художники натуральные волосы;[81] Эти цвета включают в себя широкий спектр оттенков блонда, красного и коричневого.[81] Меньшинство статуй со светлыми волосами варьируется от клубничного блонда до платинового блонда.[81]

Сафо Лесбоса (c. 630-570 гг. До н.э.) писал, что пурпурные накидки в качестве головного убора были достаточно хороши, за исключением тех случаев, когда волосы были светлыми: «... для девушки, у которой волосы желтее, чем факел [лучше украсить их] венками цветов в цвету ".[82] Сафо также хвалит Афродиту за ее золотые волосы, заявляя, что с тех пор золотой металл без ржавчины, золотые волосы богини символизируют ее свободу от ритуальное загрязнение.[80] Современник Сафо Alcman Спарты хвалили золотые волосы как одно из самых желанных качеств красивой женщины,[80] описывая в различных стихах «девушку с желтыми волосами» и девушку «с волосами, подобными чистейшему золоту».[80]

В V веке до нашей эры скульптор Фидий возможно, изобразил греческую богиню мудрости Афина волосы используя золото в его знаменитой статуе Афина Парфенос, который отображался внутри Парфенон.[83] Греки думали о Фракийцы который жил на севере, имел рыжевато-светлые волосы.[84] Потому что многие Греческие рабы были захвачены из Фракия рабы были стереотипными как светловолосые или рыжие.[84] "Ксантиас «(Ξανθίας), что означает« рыжеватый блондин », было обычным именем рабов в Древней Греции.[84][85] и раб с этим именем появляется во многих комедиях Аристофан.[85]

Самая известная статуя Афродиты, Афродита Книдская, созданный в четвертом веке до нашей эры. Пракситель, изобразила волосы богини сусальным золотом[86] и способствовал популярности образа Афродиты как светловолосой богини.[87] Греческие проститутки часто красили волосы в блондин шафран красители или цветные порошки.[88] Краска Blond была очень дорогой, требовала больших усилий для нанесения и пахла отвратительно,[88] но ни один из этих факторов не мешал греческим проституткам красить волосы.[88] В результате этого, а также естественной редкости светлых волос в Средиземноморском регионе, к IV веку до нашей эры светлые волосы были неразрывно связаны с проститутками.[88] Комический драматург Менандр (c. 342/41–c. 290 г. до н.э.) протестует против того, что «ни одна целомудренная женщина не должна красить волосы желтыми».[88] В другом месте он выражает сожаление по поводу того, что светлые волосы опасны: «Что могут сделать мы, женщины, мудрые или блестящие, которые сидят с окрашенными в желтый цвет волосами, оскорбляя характер благородных женщин, вызывая ниспровержение домов, разрушение браков и обвинения в часть детей? "[88] Историк и египтолог Джоанн Флетчер утверждает, что македонский линейка Александр Великий и члены Македонский-греческий Династия птолемеев из Эллинистический Египет были светлые волосы, такие как Арсиноя II и Береника II.[89]

Римская империя

Слева: Статуя Антиноя (Дельфы), изображающий Антиной, полихромия Паросский мрамор, сделанные во время правления Адриан (годы правления 117–138 нашей эры)
Справа: деталь спортивной женщины в "бикини девушки " мозаика из Вилла Романа дель Казале, Римская Сицилия, 4 век нашей эры

В первые годы Римская империя, светлые волосы ассоциировались с проститутки.[90] Предпочтение изменилось на обесцвечивание светлых волос, когда греческая культура, которая практиковала обесцвечивание, достигла Рима, и была усилена, когда легионы, завоевал Галлию вернулся с белокурыми рабами.[91] Шерроу также утверждает, что римские женщины пытались осветлить свои волосы, но эти вещества часто вызывали выпадение волос, поэтому они прибегали к парики из волос пленников.[92] В соответствии с Фрэнсис Оуэн, Римский литературные записи описывают большое количество известных римских исторических личностей как блондинов.[93]

Ювенальный написал в сатирическом стихотворении, что Мессалина, Римская императрица благородного происхождения, скрывала бы ее черные волосы с светлым париком для ее ночных визитов в бордель: sed nigrum flavo crinem abscondente galero intravit calidum veteri centone lupanar.[94] В своем комментарии к Энеида из Вергилий, Мавр Сервий Гонорат отметил, что респектабельная матрона была только черноволосой, а не блондинкой.[95] В том же отрывке он упомянул, что Катон старший писали, что некоторые матроны посыпают свои волосы золотой пылью, чтобы они стали красноватыми. Император Люциус Вер (годы правления 161–169 нашей эры) было сказано, что он посыпал золотой пылью свои уже «золотые» светлые волосы, чтобы сделать их еще более светлыми и светлыми.[96]

С этнической точки зрения римские авторы связывали белокурость и красные волосы с Галлы и Немцы: например, Вергилий описывает волосы галлов как «золотые» (aurea caesaries),[97] Тацит писали, что «у немцев свирепые голубые глаза, рыжие волосы (rutilae comae), огромные (высокие) рамы »;[98] в соответствии с Аммиан, почти все галлы были «высокого роста, белокурые и румяные».[99] кельтская и Германские народы из провинции, среди бесплатных предметов, называемых перегрини, служил в армиях Рима как вспомогательный, например, кавалерийские контингенты в армии Юлий Цезарь.[100] Некоторые стали римскими гражданами еще в I веке до нашей эры, следуя политике Романизация из Галлия и Малая Германия.[101] Иногда гражданство получали целые кельтские и германские племена, например, когда император Отон предоставил гражданство всем Лингоны в 69 г. н.э.[102]

К I веку до нашей эры Римская Республика расширила свой контроль на части Западная Германия, а к 85 году нашей эры провинции Germania Inferior и Germania Superior были там официально учреждены.[103] Однако уже в 4 веке нашей эры Авзоний, поэт и наставник из Бурдигала написал стихотворение о Alemanni рабыня по имени Bissula, которую он недавно освободил после того, как она попала в плен во время кампаний Валентиниан I, отметив, что ее усыновили Латинский язык отметил ее как женщину Latium но ее светловолосая, голубоглазая внешний вид в конечном итоге означал ее истинное происхождение от Рейн.[104] Южнее Пиренейский полуостров изначально был заселен Кельтиберы вне римского контроля. Постепенное завоевание Иберии римлянами завершилось к началу 1 века нашей эры.[105] Римляне основали такие провинции, как Hispania Terraconensis которые населяли в основном Gallaeci, чьи рыжеволосые и светловолосые потомки (включая потомков Вестготский происхождения) продолжали населять северные районы Испания Такие как Галиция и Португалия в современную эпоху.[105]

Средневековая Европа

Мария Магдалина (c. 1480–1487), запрестольный образ в Интернациональная готика стиль от Карло Кривелли показывая ей длинные светлые волосы

Средневековое скандинавское искусство и литература часто делают акцент на длине и цвете женских волос.[106] считая длинные светлые волосы идеальными.[106] В Норвежская мифология, богиня Sif у него классно светлые волосы, которые, по мнению некоторых ученых, золотая пшеница.[107] в Древнескандинавский Gunnlaug Saga, Хельга Прекрасная, описанная как «самая красивая женщина в мире», имеет волосы, которые «светлые, как битое золото», и такие длинные, что «могут полностью покрыть ее».[106] в Поэтическая Эдда стих Rígsula, блондин Ярл считается предком доминирующего класса воинов. В Северная Европа фольклор Сверхъестественные существа ценят светлые волосы у людей. Белокурые младенцы с большей вероятностью будут украдены и заменены подменыши, а молодые светловолосые женщины с большей вероятностью будут увлечены в страну существ.[108]

Скандинавы были не единственными, кто придавал большое значение красоте светлых волос;[106] французский писатель Кристин де Пизан пишет в своей книге Сокровище женского города (1404), что «нет ничего на свете прекраснее на голове женщины, чем красивые светлые волосы».[106] В средневековых произведениях искусства святые женщины часто изображаются с длинными блестящими светлыми волосами, что подчеркивает их святость и девственность.[109] Но в то же время канун часто изображается с длинными светлыми волосами, которые обрамляют ее обнаженное тело и привлекают внимание к ее сексуальной привлекательности.[90][110] В средневековых готических картинах распятие Иисуса, фигура Мария Магдалина показана с длинными светлыми волосами, ниспадающими по спине, в отличие от большинства женщин в сценах, которые показаны с темными волосами, обычно прикрытыми шарфом.[111] В более старых версиях рассказа о Тристан и Изольда, Тристан влюбляется в Изольда увидев только одну прядь ее длинных светлых волос.[112] На самом деле, Изольда так тесно ассоциировалась со светловолосостью, что в стихах Кретьен де Труа, ее называют "Изолт ле Блонд".[112] В Джеффри Чосер с Кентерберийские рассказы (написано с 1387 по 1400 год), рыцарь описывает прекрасную принцессу Эмили в его рассказ, заявляя, что «одета была она fressh, для того, чтобы devyse: / Hir желтая heer была распашонена в tresse / Behinde hir bak, a yerde long, I gesse» (строки 1048–1050).[112]

Из-за относительной распространенности светлых волос в Северной Европе, особенно среди детей, в народных сказках этих регионов, как правило, фигурирует большое количество главных героев со светлыми волосами.[90][113] Хотя эти истории, возможно, не рассматривались их первоначальными рассказчиками как идеализация светлых волос,[113] когда их читают в культурах за пределами Северной Европы, где светлые волосы «имеют большую ценность», может показаться, что они имеют в виду, что светлые волосы являются признаком особой чистоты.[113]

В течение средневековый период, Испанские дамы предпочитали красить волосы в черный цвет, но ко времени эпоха Возрождения в 16 веке мода (импортированная из Италии) заключалась в том, чтобы красить волосы в светлый или красный цвет.[114]

Расизм начала двадцатого века

Пропаганда в нацистской Германии часто изображали людей со светлыми волосами и голубыми глазами, которые, как говорят, олицетворяли черты "господствующая гонка ".

В начале ХХ века расист и сторонник превосходства мыслители выдвинули теорию о том, что такие человеческие черты, как светлые волосы и голубые глаза, являются отличительными чертами "господствующая гонка ".[115] В 1920-е гг. евгеник Ойген Фишер изобрел палитру волос под названием Шкала Фишера которые, по его словам, могут классифицировать расовую типологию - от этих типологий отказались после Вторая Мировая Война.[116] Классификация рас на основе физических характеристик, таких как цвет волос, рассматривается как «ошибочный псевдонаучный пережиток прошлого»;[116] гонка социально сконструированный.

Современные культурные стереотипы

Сексуальность

Женский портрет к Бартоломео Венето, традиционно считается Лукреция Борджиа

В современной популярной культуре светлые женщины считаются более сексуально привлекательными для мужчин, чем женщины с другими цветами волос.[91] Например, Анита Лоос популяризировал эту идею в своем романе 1925 г. Джентльмены предпочитают блондинок.[91] Некоторые женщины сообщают, что, по их мнению, другие люди ожидают от них большего веселья после осветления волос.[91]

Мадонна популяризировала короткую стрижку под обесцвеченный свет после выхода своего третьего студийного альбома. Настоящий синий, и повлиял как на модную сцену 1980-х, так и на многих будущих музыкантов женского пола, таких как Кристина Агилера, Леди Гага и Майли Сайрус.[117]

Интеллект

Монро в «Джентльмены предпочитают блондинок». На ней белый халат, в руках телефон. Она выглядит потрясенной, с широко открытыми глазами и открытым ртом.
В Джентльмены предпочитают блондинок (1953), один из фильмов, в котором Монро изобразила сексуально привлекательную и наивную «тупую блондинку».

Возникнув в Европе, "стереотип блондинки "также ассоциируется с менее серьезным или менее умным".[91] Анекдоты блондинки - это класс шуток, основанный на стереотипе о блондинках как о неразумных.[91][118] В Бразилии это распространяется на блондинок, на которых смотрят свысока, что отражается в сексистских шутках, а также на сексуально распущенных.[119] Считается, что создателем тупая блондинка была французской блондинкой-проституткой восемнадцатого века по имени Розали Дютэ чья репутация красивой, но тупой вдохновила на постановку пьесы о ней, Les Curiosites de la Foire (Париж 1775 г.).[91] Актрисы-блондинки внесли свой вклад в это восприятие; некоторые из них включают Мэрилин Монро, Джуди Холлидей, Джейн Мэнсфилд и Голди Хоун во время ее пребывания в Смеяться.[91]

Британский режиссер Альфред Хичкок предпочитал отбирать блондинок на главные роли в своих фильмах, поскольку считал, что зрители будут меньше всего их подозревать, сравнивая их с «девственным снегом, на котором видны кровавые следы», отсюда и термин Блондинка Хичкока.[120] Этот стереотип настолько укоренился, что породил контррарративы, например, в фильме 2001 года. Блондинка в законе в котором Эль Вудс, В исполнении Риз Уизерспун, преуспевает в Гарварде, несмотря на предубеждения против ее красоты и светлых волос.[91]

В 1950-х годах американская актриса Мэрилин Монро В центре ее экранного образа - ее светлые волосы и связанные с ними стереотипы, особенно тупость, наивность, сексуальная доступность и искусственность.[121] Она часто использовала в своих фильмах хриплый детский голос, а в интервью производила впечатление, что все, что она говорила, было «совершенно невинным и необъяснимым», пародируя себя на двусмысленность которые стали известны как «монроизмы».[122] Например, когда ее спросили, что на ней было в обнаженной фотосессии 1949 года, она ответила: «У меня было включено радио».[123] Монро часто носила белое, чтобы подчеркнуть свою белокурость, и привлекала внимание своей откровенной одеждой, подчеркивающей ее фигуру.[124] Хотя образ Монро на экране тупой, но сексуально привлекательной блондинки был тщательно продуман, зрители и кинокритики считали это ее настоящей личностью и не понимали, что она просто играла.[125]

Представление о том, что блондинки менее умны, на самом деле не обосновано. Исследование, проведенное в 2016 году 10 878 американцев, показало, что как женщины, так и мужчины с натуральными светлыми волосами имели IQ баллы аналогичны среднему IQ неблоновых белых американцев, и что белые женщины с натуральными светлыми волосами на самом деле имели более высокий средний показатель IQ (103,2), чем белые женщины с рыжими волосами (101,2) или черными волосами (100,5). Хотя многие считают анекдоты про блондинок Чтобы быть безвредным, автор исследования заявил, что стереотип может иметь серьезные негативные последствия для найма, продвижения по службе и другого социального опыта.[126] Рианнон Уильямс из Телеграф пишет, что тупая блондинка шутки - это «одна из последних« приемлемых »форм предубеждений».[127]

Тест IQ

Анализ IQ данные, проведенные Национальные лонгитюдные исследования по базе данных обследований американских "бэби-бумеры "(Данные NLSY79) натуральные блондинки в этой категории населения (исключая афроамериканцев и латиноамериканцев) имеют немного более высокий средний IQ, чем брюнетки, черные и рыжие женщины.[128][129]

Смотрите также

Наука
Общество

Рекомендации

  1. ^ "блондинка | блондинка, прил. и сущ.". OED Online. Март 2012 г. Издательство Оксфордского университета. Интернет. 17 мая 2012 г.
  2. ^ Харпер, Дуглас. «Блондин (прил.)». Интернет-словарь этимологии. Интернет. В архиве 2014-08-01 на Wayback Machine 17 мая 2012 г.
  3. ^ Происхождение «блондинки» В архиве 2008-10-09 на Wayback Machine, из Интернет-словарь этимологии.
  4. ^ "5. Пол: сексистский язык и предположения § 2. блондин / брюнет". Книга американского наследия английского языка. Практическое и авторитетное руководство по современному английскому языку. Bartleby.com. 1996. Архивировано с оригинал 7 сентября 2008 г.. Получено 24 октября, 2013.
  5. ^ а б c "блондинка, блондинка, а. и н." В Оксфордский словарь английского языка. 2-е изд. 1989 г. OED Online. Oxford University Press. 5 августа 2010 г.
  6. ^ Пенни циклопедия Общества распространения полезных знаний, s.v. Альбиносы. Общество распространения полезных знаний (Великобритания, 1833 г.).
  7. ^ "блондинка, блондинка, а. и н." В Оксфордский словарь английского языка. Июнь 2006 г. [черновые редакции]. OED Online. Oxford University Press. 5 августа 2010 г.
  8. ^ "Брюнет, а. и п." В Оксфордский словарь английского языка. Июнь 2006 г. [черновые редакции]. OED Online. Oxford University Press. 5 августа 2010 г.
  9. ^ "брюнетка, н. и а." В Оксфордский словарь английского языка. Июнь 2006 г. [черновые редакции]. OED Online. Oxford University Press. 5 августа 2010 г.
  10. ^ "блондинка, блондинка, а. и н." В Оксфордский словарь английского языка. Дополнения серии 1997 г. OED Online. Oxford University Press. 5 августа 2010 г.
  11. ^ «Пепельно-русый». Мерриам-Вебстер. В архиве из оригинала от 24 апреля 2009 г.
  12. ^ «Пероксидный блондин». Dictionary.com. В архиве из оригинала от 16.12.2008.
  13. ^ «Льняной». Словарь английского языка American Heritage Dictionary (Четвертое изд.). Yahoo! Образование. 2000. Архивировано с оригинал на 2007-05-12. Получено 24 октября, 2013.
  14. ^ «Льняной». Мерриам-Вебстер. В архиве из оригинала от 24 апреля 2009 г.
  15. ^ «Грязный блондин». Dictionary.com. В архиве из оригинала от 16.12.2008.
  16. ^ "Блондинка из посуды". Encarta. Архивировано из оригинал 31 октября 2009 г.
  17. ^ «Платиновый блондин». Мерриам-Вебстер. В архиве из оригинала от 29.10.2013.
  18. ^ "Towhead". Словарь английского языка American Heritage Dictionary (Четвертое изд.). Yahoo! Образование. 2000. Архивировано с оригинал на 2008-06-26. Получено 24 октября, 2013.
  19. ^ "Towhead". Мерриам-Вебстер. В архиве из оригинала от 24 апреля 2009 г.
  20. ^ "Сэнди". Словарь английского языка American Heritage Dictionary (Четвертое изд.). Yahoo! Образование. 2000. Архивировано с оригинал на 2005-04-10. Получено 24 октября, 2013.
  21. ^ "Сэнди". Мерриам-Вебстер. В архиве из оригинала от 22 апреля 2009 г.
  22. ^ «Клубничный блондин». Словарь английского языка American Heritage Dictionary (Четвертое изд.). Yahoo! Образование. 2000. Архивировано с оригинал на 2009-02-12. Получено 24 октября, 2013.
  23. ^ Ненароков-Ван Бурек, Энн (2013). Тема Ариадны: Женщины в моей семье. FriesenPress. ISBN  9781460207192. Получено 24 октября, 2013.
  24. ^ Давыдов, Денис Васильевич (1999). Трубецкой, Григорий (ред.). На службе у царя против Наполеона: Воспоминания Дениса Давыдова, 1806–1814 гг.. Книги Гринхилл / Лайонел Левенталь, Лимитед. ISBN  9781853673733. Получено 24 октября, 2013.
  25. ^ Сазерленд, Дэниел Э. (2000). Расширение повседневной жизни, 1860-1876 гг.. Пресса Университета Арканзаса. ISBN  9781610751452. Получено 24 октября, 2013.
  26. ^ Браун, Рэй Бродус; Крайзер, Лоуренс А. (2003). Гражданская война и реконструкция. Издательская группа «Гринвуд». п.70. ISBN  9780313313257. Получено 24 октября, 2013.
  27. ^ Франция, Анатоль (2010). Работы Анатоля Франса. MobileReference. ISBN  9781607785422. Получено 24 октября, 2013.
  28. ^ Робинс, Эшли Х. Биологические перспективы пигментации человека. Издательство Кембриджского университета, 1991, стр. 195–208.
  29. ^ Мэтисон, Иэн; Альпаслан-Роденберг, Сонгюль; Пост, Козимо; Сеченьи-Надь, Анна; Роланд, Надин; и другие. (21.02.2018). «Геномная история Юго-Восточной Европы». Природа. ООО "Спрингер Сайенс энд Бизнес Медиа". 555 (7695): 197–203. bioRxiv  10.1101/135616. Дои:10.1038 / природа25778. ISSN  0028-0836. PMID  29466330. S2CID  3492703.
  30. ^ Райх, Дэвид (2018). Кто мы и как мы сюда попали: древняя ДНК и новая наука о человеческом прошлом. Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0198821250.
  31. ^ а б Ридли, Мэтт. Красная королева: секс и эволюция человеческой природы. Опубликовано HarperCollins, 2-е изд. 2003. С. 293–294.
  32. ^ а б c Дэвис 2011, п. 73.
  33. ^ а б Рассел-Коул, Wilson & Hall, 2013 г., п. 52.
  34. ^ Рассел-Коул, Wilson & Hall, 2013 г. С. 51–53.
  35. ^ Кавалли-Сфорца, Л., Меноцци, П. и Пьяцца, А. (1994). История и география генов человека. Принстон: Издательство Принстонского университета.[страница нужна ]
  36. ^ Кун, Карлтон С. Скачки Европы. Франция в целом находит только 4 процента черных и почти черных цветов волос, 23 процента темно-коричневых, 43 процента средне-коричневых, 14 процентов светло-коричневых, 12 процентов различных степеней светлых и некоторые 4 процента красновато-коричневого и красного. (...)
    Региональное распределение цвета волос во Франции близко соответствует росту. Хотя положение французов в отношении пигментации волос промежуточное между светлым и черным, диагональная линия от Мон-Сен-Мишель к Орлеан, Лион, а Итальянский Граница делит страну на северо-восточный квадрант, в котором волосы несколько светлее среднего, и юго-западный, в котором они несколько темнее. Высокое соотношение черных и очень темно-каштановых волос встречается не в типично альпийской стране, а на склоне Пиренеев, в Каталонский говорящая страна, и на берегу Средиземного моря. Светлые волосы чаще всего встречаются вдоль Канал, в регионах, населенных Саксы и Норманны, в Бургундия и страна, граничащая с Швейцария, и по ходу Рона. На севере Франции он, кажется, следует вверх по течению рек, впадающих в Ла-Манш. Цвет волос отделов, занимаемых Фламандский громкоговорителей и других, находящихся прямо через Ла-Манш из Англии в Нормандии, кажется почти таким же легким, как в южных английских графствах; прибрежные кантоны Бретань легче, чем внутренние, и примерно Корнуолл условие. Точно так же северо-восточные французские департаменты, вероятно, такие же светловолосые, как и некоторые провинции южной Германии.
  37. ^ "5 миллионов блондинок во Франции, не делайте 50% de fausses". ladepeche.fr. В архиве из оригинала 23 сентября 2017 г.. Получено 27 апреля 2018.
  38. ^ Таманьини Эусебио: «Португальский пигмент». Коимбра: Университет Коимбры. Instituto de Antropologia Portuguesa, 1936. Contribuicoes para o Estudo da Antropologia Portuguesa. Vol. VI, нет. 2. С. 121–197.
  39. ^ Мендес Корреа: Американский журнал физической антропологии, Том 2, 1919.
  40. ^ Ливи, Ридольфо (1921). Antropometria Militare. Risultati Ottenuti Dallo Spoglio Dei Fogli Sanitarii Dei Militari Dello Classi 1859–63. Турин: Nabu Press.
  41. ^ Биасутти, Ренато (1941). Razze e popoli della Terra. Турин: Union Tipografico-Editrice.
  42. ^ «Архивная копия». В архиве из оригинала от 19.02.2014. Получено 2014-02-02.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  43. ^ К. Уилфред Григгс, «Раскопки христианского кладбища недалеко от Селиа, в Фаюмском регионе Египта» В архиве 2015-06-04 на Wayback Machine, в Раскопки в Сейле, Египет, изд. К. Уилфред Григгс (Прово, Юта: Центр религиоведения, Университет Бригама Янга, 1988), 74–84.
  44. ^ «Египетское кладбище может вместить миллион мумий» В архиве 2015-03-26 в Wayback Machine, 19 декабря 2014 г.
  45. ^ а б c Kenny, Eimear E .; Тимпсон, Николас Дж. (4 мая 2012 г.). «Меланезийские светлые волосы вызваны изменением аминокислот в TYRP1». Наука. 336 (6081): 554. Bibcode:2012Наука ... 336..554K. Дои:10.1126 / science.1217849. ЧВК  3481182. PMID  22556244.
  46. ^ Корбин, Зои (3 мая 2012 г.). «Светлые волосы развивались не раз». Природа. Дои:10.1038 / природа.2012.10587. S2CID  191400735.
  47. ^ Шуматов Николай; Шуматов, Нина (2000). Вокруг крыши мира. Пресса Мичиганского университета. п. 9. ISBN  978-0-472-08669-6.
  48. ^ Б. Минахан, Джеймс (2014). Этнические группы Северной, Восточной и Центральной Азии: энциклопедия. ABC-CLIO. ISBN  978-1610690188.
  49. ^ Mathieson et al. 2018 г..
  50. ^ Райх, Дэвид (2018). Кто мы и как мы сюда попали: древняя ДНК и новая наука о человеческом прошлом. Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0198821250.
  51. ^ «Мертвые рассказывают сказки, которые Китай не хочет слушать». Нью-Йорк Таймс. 18 ноября 2008 г.
  52. ^ Пучдевалл, Федерико (2017). Тайны древних гробниц. Кавендиш-сквер. п. 88. ISBN  978-1502632630.
  53. ^ Майр, Виктор (2014). Реконфигурация Шелкового пути: новые исследования обмена между Востоком и Западом в древности. Университет Пенсильвании Press. п. 38. ISBN  978-1934536698.
  54. ^ «Древняя мумия, найденная в Монголии». Spiegel.
  55. ^ Чао Ромеро, Роберт; Онг, Джеймс; Гильермо-Ванн, Челси; Логия, Дженифер (3 октября 2019 г.). Студенческая политика смешанной расы: растущее движение "третьей волны" в UCLA. Лос Анджелес, Калифорния: Центр азиатско-американских исследований UCLA. ISBN  978-0934052528.
  56. ^ Гжард, Шалианд; Вонг, Р. Бин (2014). Глобальная история войны: от Ассирии до XXI века. Калифорнийский университет Press. п. 121. ISBN  978-0520283602.
  57. ^ Шварц, Генри (1984). Меньшинства Северного Китая. Университет Западного Вашингтона. п. 169. ISBN  0914584170.
  58. ^ Ван, Пэнлинг (2018). Лингвистические тайны этнонимов во Внутренней Азии. Lexington Books. ISBN  978-1498535281.
  59. ^ Бюлент, Ари (2006). Монголы: история и культура к 800-летию монгольского государства. Турецкая республика. п. 230.
  60. ^ Вернадский, Георгий (1943). Георгий Вернадский "История России: монголы и Россия". Издательство Йельского университета. п. 18.
  61. ^ Журнал англо-монгольского общества, том 2, выпуск 1. Монголия: Общество. 1975. С. 61–63.
  62. ^ Индийский антиквар, том 9. Свати. 1984. с. 213.
  63. ^ Гюленсой, Тунцер. «Оценка тайной истории монголов и« Алтан Топчи »с точки зрения турецкой языковой и культурной истории»: 19. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  64. ^ Эгль, Дениз (28 октября 2014 г.). Монгольская империя между мифом и реальностью: исследования по антропологической истории. п. 126, 127. ISBN  9789004280649.[...]
  65. ^ Окада, Хидехиро (1986). «Падение монголов Уриянгкан». Монгольские исследования. 10 (25): 49–57. JSTOR  43193100.
  66. ^ Минахан, Джеймс (10 февраля 2014 г.). Этнические группы Северной, Восточной и Центральной Азии: энциклопедия. Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. ISBN  978-1610690171.
  67. ^ Хаттауэй, Пол (19 июля 2018 г.). Гуйчжоу: драгоценная провинция. Лондон: Общество распространения христианских знаний (СПКК). ISBN  978-0281079896.По внешнему виду мяо бледно-желтые, почти белые, их волосы часто светло- или темно-коричневые, иногда даже рыжие или рыжие, а у некоторых даже бледно-голубые глаза »- Ф.М., Савина
  68. ^ Кинонез, Эрнесто (19.06.2003). "Y Tu Black Mama Tambien". В архиве из оригинала от 27.10.2008. Получено 2008-05-02.
  69. ^ "Вашингтон Пост: Последние новости, мир, США, округ Колумбия Новости и анализ". Вашингтон Пост. В архиве из оригинала 16 сентября 2017 г.. Получено 27 апреля 2018.
  70. ^ "LatinoLA - Forum :: Блондинки, голубоглазые, евро-милые латиноамериканцы на испанском телевидении". LatinoLA. В архиве из оригинала 2 сентября 2017 г.. Получено 27 апреля 2018.
  71. ^ «Латиноамериканцев не показывают по испанскому телевидению». www.vidadeoro.com. В архиве из оригинала 9 сентября 2017 г.. Получено 27 апреля 2018.
  72. ^ «Что такое теленовеллы? - Испанская культура». bellaonline.com. В архиве из оригинала 22 июня 2017 г.. Получено 27 апреля 2018.
  73. ^ "Расовые предубеждения на испаноязычном телевидении". sun-sentinel.com. В архиве из оригинала 13 сентября 2011 г.. Получено 27 апреля 2018.
  74. ^ ":: BlackElectorate.com". www.blackelectorate.com. В архиве с оригинала 20 июня 2017 г.. Получено 27 апреля 2018.
  75. ^ Джонс, Ванесса Э. (2004-08-19). "Гордость или предубеждение?". Boston.com. В архиве из оригинала 2011-05-12. Получено 2010-09-08.
  76. ^ PBS - POV (23 января 1999 г.). «Описание фильма - Корпус». pbs.org. В архиве из оригинала 24 сентября 2015 г.. Получено 27 апреля 2018.
  77. ^ Питман 2003, п. 12.
  78. ^ а б Майрес, Джон Линтон (1967). Кем были греки?С. 192–199. Калифорнийский университет Press.
  79. ^ Питман 2003 С. 9–10.
  80. ^ а б c d Питман 2003, п. 13.
  81. ^ а б c Штибер 2004 С. 66–68.
  82. ^ Штибер 2004, п. 156.
  83. ^ Эдди 1977 С. 107–111.
  84. ^ а б c Маршалл 2006, п. 148.
  85. ^ а б Олсон 1992 С. 304–319.
  86. ^ Питман 2003, стр. 9–10, 14–15.
  87. ^ Питман 2003, стр. 9–11, 14–15.
  88. ^ а б c d е ж Питман 2003, п. 11.
  89. ^ Флетчер 2008, pp. 87, 246–247, см. электронные изображения и подписи.
  90. ^ а б c Шерроу 2006, п. 148.
  91. ^ а б c d е ж грамм час я Шерроу 2006, п. 149.
  92. ^ Виктория Шерроу, Для красоты: Историческая энциклопедия хорошего внешнего вида, красоты и ухода, Издательство Greenwood Publishing Group, стр. 136, Google Книги
  93. ^ " (Фрэнсис Оуэн,Германский народ; их происхождение экспансия и культура", 1993 Barnes & Noble Books ISBN  0-88029-579-1, п. 49.)
  94. ^ "Ювеналия, Сатиры, книга 2, Сатура VI". www.perseus.tufts.edu. В архиве с оригинала 28 декабря 2016 г.. Получено 27 апреля 2018.
  95. ^ "Мавр Сервий Гонорат, Комментарий к Энеиде Вергилия, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, строка 698". www.perseus.tufts.edu. В архиве с оригинала 28 декабря 2016 г.. Получено 27 апреля 2018.
  96. ^ Майкл Грант (1994). Антонины: Римская империя в переходный период. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. ISBN  0-415-10754-7С. 27–28.
  97. ^ "П. Вергилий Марон, Энеида, книга 8, строка 630". www.perseus.tufts.edu. В архиве с оригинала 31 августа 2017 г.. Получено 27 апреля 2018.
  98. ^ "Корнелий Тацит, Германия и ее племена, глава 4". www.perseus.tufts.edu. В архиве из оригинала 27 декабря 2016 г.. Получено 27 апреля 2018.
  99. ^ "Аммиан Марцеллин, Rerum Gestarum, Книга XV, глава 12, раздел 1". www.perseus.tufts.edu. В архиве с оригинала 28 декабря 2016 г.. Получено 27 апреля 2018.
  100. ^ Голдсуорси, Адриан (2000). Римская война. Отредактированный Джоном Киганом. Касселл, стр. 126.
  101. ^ Рюгер, К. (2004) [1996]. "Германия". У Алана К. Боумена; Эдвард Чамплин; Эндрю Линтотт (ред.). Кембриджская древняя история: X, Империя Августа, 43 г. до н. Э. - 69 г.. 10 (2-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 523–526. ISBN  978-0-521-26430-3.
  102. ^ Тацит, Анналы I.78
  103. ^ Рюгер, К. (2004) [1996]. "Германия". У Алана К. Боумена; Эдвард Чамплин; Эндрю Линтотт (ред.). Кембриджская древняя история: X, Империя Августа, 43 г. до н. Э. - 69 г.. 10 (2-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 527–528. ISBN  978-0-521-26430-3.
  104. ^ Вольфрам, Хервиг (1997) [1990]. Римская империя и ее германские народы. Перевод Томаса Данлэпа. Беркли, Лос-Анджелес, Лондон: Калифорнийский университет Press. ISBN  0-520-08511-6. п. 65.
  105. ^ а б Джеймс Б. Минахан (2000). Единая Европа, много наций: исторический словарь европейских национальных групп. Вестпорт и Лондон: Greenwood Press. ISBN  0-313-30984-1, п. 278.
  106. ^ а б c d е Милликен 2012, п. 41.
  107. ^ Эллис Дэвидсон, Х. (1965). Боги и мифы Северной Европы, п. 84. Пингвин. ISBN  0-14-013627-4
  108. ^ Кэтрин Бриггс, Энциклопедия фей, хобгоблинов, домовых, буги и других сверхъестественных существ, «Золотые волосы», с. 194. ISBN  0-394-73467-X
  109. ^ Милликен 2012 С. 41–43.
  110. ^ Милликен 2012, п. 100.
  111. ^ Шиллер 1971 С. 154–158.
  112. ^ а б c Милликен 2012, п. 43.
  113. ^ а б c Шесть 2014 С. 75–76.
  114. ^ Эрик В. Альварес (2002). «Косметика в Испании средневековья и эпохи Возрождения», Джанет Перес и Морин Ири (редакторы), Феминистская энциклопедия испанской литературы, A – M. 153–155. Вестпорт и Лондон: Greenwood Press. ISBN  0-313-29346-5, п. 154
  115. ^ Киллингстад ​​2014, п. xiii.
  116. ^ а б Киллингстад ​​2014, п. xiv.
  117. ^ «Влияние Мадонны на моду». В архиве из оригинала от 26.02.2018.
  118. ^ Томас 1997 С. 277–313.
  119. ^ Ревиста Анаграма, Университет Сан-Паулу, Стереотипы женщин в анекдотах про блондинок стр. 6–8 В архиве 2015-11-21 в Wayback Machine, версия 1, издание 2, 2007 г.
  120. ^ Аллен, Ричард (2007). Романтическая ирония Хичкока. Columbia University Press. ISBN  978-0-231-13574-0.
  121. ^ Черчвелл 2004, стр. 21–26, 181–185.
  122. ^ Дайер 1986, стр. 33–34; Черчвелл 2004, стр. 25, 57–58; Баннер 2012, п. 185; Зал 2006, п. 489.
  123. ^ Баннер 2012, п. 194.
  124. ^ Черчвелл 2004, п. 25; Баннер 2012 С. 246–250.
  125. ^ Баннер 2012 С. 273–276.
  126. ^ "Без шуток: наука утверждает, что блондинки не глупы". Получено 2019-05-15.
  127. ^ Уильямс, Рианнон (12 декабря 2013 г.). "Почему я ненавижу шутки о тупой блондинке" - через www.telegraph.co.uk.
  128. ^ Джей Л. Загорский, "Действительно ли блондинки глупы?", Economics Bulletin 36 (1): 401-410 · март 2016 г.
  129. ^ "Неужели блондинки на самом деле глупы?" Джей Л. Загорский

Библиография

внешняя ссылка