Буш лекарство - Bush medicine
Буш лекарство состоит из традиционные лекарства использован Коренные австралийцы, существование Абориген и Житель островов Торресова пролива люди. Коренные народы использовали различные компоненты аборигенная австралийская флора, и немного фауна, как медицина в течение тысяч лет, и многие до сих пор обращаются к целителям в своих общинах, чтобы раздать лекарства и духовное исцеление.
На некоторые из этих традиционных методов распространяются лекарства, не принадлежащие к коренным народам, например, лекарства от морская болезнь вовремя Вторжение в Нормандию в Вторая Мировая Война. Сегодня, народные целители и лекарства были включены в современные клинические учреждения, чтобы помочь лечить больных коренных народов в рамках некоторых сетей здравоохранения.
Обзор
Традиционная медицина определяется как совокупность общих знаний, навыков и практик, основанных на теориях, верованиях и опыте, присущих различным культурам, независимо от того, объяснимо они или нет, используемых для поддержания здоровья.[1] а также для профилактики, диагностики, улучшения или лечения физических и психических заболеваний. Медицина Буша также связана с целостным мировоззрением таким образом, что взаимодействие между физическим, эмоциональным, социальным и духовным аспектами имеет решающее значение для достижения благополучия.[2]
Современный мир и культура аборигенов имеют разные подходы к здоровью. В то время как традиционная медицина занимается прямыми причинами болезней и научными взглядами на здоровье, взгляд аборигенов на здоровье, как это определено в Национальной стратегии здоровья аборигенов, рассматривает «не только физическое благополучие человека, но и его социальное, эмоциональное и культурное благополучие. -бытие всего сообщества. Это взгляд на всю жизнь, включающий также циклическую концепцию жизни-смерти-жизни ».[3]
В целом, большинство человеческих обществ рассматривают проявления болезней как естественные, человеческие или сверхъестественные.[4] По словам Патрика Махера, традиционная модель болезни аборигенов рассматривает социальную и духовную дисфункцию как причину болезни, в то время как сверхъестественное вмешательство рассматривается как основная причина серьезного заболевания.[5] Представления аборигенов о болезни, боли и ее причинах сильно отличаются от представлений аборигенов. западная медицина; например, сильная головная боль может быть приписана злому духу, поселившемуся в голове. Также считается, что повреждение священные места связана с Время мечтать мифология может вызвать серьезное заболевание. Прежде чем можно будет понять роль кустарной медицины или традиционных целителей, необходимо понять основные структуры и более сложные системы верований.[4]
Как правило, лекарство от кустарников в Австралии производится из растительных материалов, таких как лаять, листья и семена, хотя также использовались продукты животного происхождения.[6] Важным компонентом традиционной медицины является травяной медицины, который представляет собой использование натуральных растительных веществ для лечения или профилактики болезней.[7] Средства от аборигенов различаются среди многих Группы аборигенов в разных частях страны. Не существует единого набора лекарств и средств для аборигенов, как и нет единого Язык аборигенов.[6]
средства защиты
Фитотерапия - важнейший компонент традиционной медицины. Взгляд аборигенов E. alternifolia, растение, которое некоторые австралийцы считают инвазивным сорняком, ценным лекарственным растением, и некоторые переносят его листья с собой. Они используют его для лечения симптомов простуда и грипп, некоторые также рассматривают это как лекарство.[8]
Другие растения, используемые в медицине кустарников, включают листья эму куст, который некоторые Северная территория Аборигены использовали для стерилизации ран и порезов. При необходимости его также можно полоскать горло. В крапива также использовался в некоторых лекарствах от аборигенов для лечения паралича и ревматизма.[9]
Митчелл Парк, теперь в пределах Национальный парк Каттай и расположен рядом Сиднейский бассейн в Новом Южном Уэльсе было много растений, которые использовались в качестве лечебных средств для аборигенов.[10] В качестве лечебных средств могут присутствовать девять видов эвкалипта, присутствующие в парке. В красная резинка кино как известно, богат вяжущим дубильные вещества.[11] Кроме того, в этом парке также были местные штаны, которые на самом деле использовались ранними европейскими поселенцами. Насыщенная нектаром жидкость из Banksia цветы использовались как сироп от кашля, а из местного винограда (Циссус гипоглауковый ) было сделано полоскание горла.[11]
Использование животных и других живых существ также может быть использовано в медицине кустарников. В Варрабри, Северная территория, одно лекарство от боли в ухе - сдавливать жировую часть Witchetty grub в больное ухо.[12] В Улуру, лекарство заключается в выдавливании кроличьей мочи в ухо.[13]
Целители
Аборигены верят, что их целители, их «знахари» обладают особыми способностями, которыми их духовные предки наделили для исцеления. У них есть роли как терапевт и психиатр, исцеляя тело и разум.[14]
Для Aṉangu из Культурный блок Западной пустыни, практикующие кустарную медицину известны как нгангкари. Они лечат болезни с помощью лечебных ритуалов, которые могут включать магию. Примером такого ритуала может быть пение, массаж и сосание для удаления постороннего предмета, попавшего в тело, а также обращение к силе бога войны Предка Нгурундери для лечения ран солдат, нанесенных копьями и дубинками. Помимо физического исцеления, нгангкарис также действуют как практикующие психиатры, поскольку они пытаются разрешать конфликты внутри сообщества и также дают советы. При каждой болезни, помимо постановки диагноза и совета по подходящим лекарствам, обязанность нгангкари также оценить влияние болезни на общество.[15]
Многие аборигены предпочитают лечиться кустарниковой медициной, а не западными методами лечения, по ряду причин. К ним относятся: некоторые аборигены чувствуют себя некомфортно и не на своем месте в стерилизованной западной клинике; Аборигенная медицина включает в себя физическое, духовное и эмоциональное исцеление, тогда как западная медицина этого не делает; и они считают, что с помощью этих методов лечения они становятся ближе к своим предкам.[2]
Современное и некоренное использование
Использование 20 века
Лекарство, разработанное аборигенами восточные штаты Австралии, из мягкого пробковое дерево дерево, или Duboisia myoporoides, использовался Союзники во время Второй мировой войны, чтобы солдаты не заболевали морской болезнью, когда они пересекали Английский канал на пути к освобождению Франции и поражению Гитлер во время вторжения в Нормандию. Он был доставлен в Европу и разработан канадскими исследователями в большой секретности до того, как «загадочная пилюля» была выдана каждому участвующему солдату для крупной военной операции, которая имела решающее значение для победы в войне, но откладывалась несколько раз из-за морской болезни. . Позже выяснилось, что это же лекарство можно было использовать при производстве тропановый алкалоид наркотики, скополамин и гиосциамин, которые полезны для глазная хирургия, и многомиллионная индустрия была построена в Квинсленд на основе этого вещества. Как лекарство от кустарников, это вещество использовалось или используется различными группами аборигенов для ловли рыбы, как часть церемонии, и как снотворное зелье, среди прочего.[16]
В исследовании 1969 года сообщалось, что все еще используются различные методы кустарной медицины. В Западная Австралия и Северная территория, эвкалипт кино (резинка) был пьян за грипп, простуды и кашель.[17]
Опрос 1994 года показал, что 22% из 15 000 аборигенов со всей Австралии, включенных в выборку, практиковали кустарниковую медицину в течение предыдущих шести месяцев.[18]
Использование 21 века
Традиции в южной и восточной Австралии в значительной степени утеряны, но усилия предпринимаются антропологи записывать традиции аборигенов центральной и северо-западной Австралии.[6] Однако в Северной территории он все еще относительно хорошо сохранился. Нгангкарис Говорят, что они присутствуют в поликлиниках для проведения ритуалов и при необходимости дают медицинские советы.[15]
Использование кустарной медицины и природных средств в Австралии сократилось, отчасти из-за потери информации. В культуре аборигенов информация передается не посредством письма, а посредством пения и танцевальных церемоний, которые становятся все реже. Без этих церемоний можно потерять десятки тысяч лет знаний, которыми обладают старейшины аборигенов.[19]
В 2019 году местная сеть здравоохранения Северной Аделаиды разработала первый формализованный, клинически одобренный механизм поддержки нгангкарис работающие в больницах неотложной, реабилитационной и паллиативной помощи, включая Лайелл МакЭвин и Modbury больницы, а также другие отделения, включая психиатрические учреждения. Используемые традиционные методы исцеления включают: Пампуни (исцеляющее прикосновение), Мапампа (дует), и Марали (духовное исцеление и лекарственные препараты) в дополнение к обычному лечению.[20]
Смотрите также
- Лекарственные растения Австралии
- Нганкари, народные целители Анангу
- Доисторическая медицина
- Puckowe, дух, который приходит на помощь знахарям
Рекомендации
- ^ «Традиционная медицина ВОЗ: определения».
- ^ а б С. Шахид; Р. Блем; Д. Бессараб и С. К. Томпсон (2010). ""Если вы в это не верите, это вам не поможет ": использование кустарной медицины в лечении рака среди аборигенов в Западной Австралии". Журнал этнобиологии и этномедицины. 6: 18. Дои:10.1186/1746-4269-6-18. ЧВК 2902429. PMID 20569478.
- ^ Рабочая группа по национальной стратегии здоровья аборигенов (NAHS) (1989) Отчет о национальной стратегии здоровья аборигенов Канберра: Департамент по делам
- ^ а б Кларк, П.А. (2011). Аборигены и их растения. Электронные книги EBL онлайн. Розенберг Паб. п. 96. ISBN 978-1-921719-73-8. Получено 2 июн 2020.
- ^ Махер, Патрик (1999). Опубликовано в Интернете 1 мая 2002 г. "Обзор" традиционных "верований аборигенов в отношении здоровья". Австралийский журнал сельского здоровья. Вайли. 7 (4): 229–236. Дои:10.1046 / j.1440-1584.1999.00264.x. ISSN 1038-5282. PMID 10732513. PDF
- ^ а б c "Традиционная медицина аборигенов кустарников". Искусство аборигенов онлайн. Получено 26 июн 2013.
- ^ «Выберите свою библиотеку - Credo Reference». search.credoreference.com. Получено 17 апреля 2015.
- ^ Ричмонд, Гай С .; Гизальберти, Эмилио Л. (1 января 1994 г.). «Австралийский пустынный кустарник Eremophila (myoporaceae): использование в медицине, культуре, садоводстве и фитохимии». Прикладная ботаника. 48 (1): 35–59. Дои:10.1007 / BF02901379. ISSN 1874-9364. S2CID 35228662.
- ^ Топ-10 лекарств от аборигенных кустов, Australian Geographic, 8 февраля 2011 г.
- ^ Вольмут, Х. (1997). Лекарства Буша Западного Сиднея. Австралийский журнал медицинского травничества, 9 (2), 50-3.
- ^ а б Низкий, Т (1990) Bush Medicine: фармакопея натуральных средств Сидней: Ангус и Робертсон
- ^ Набарула, Ада Дикинсон (1978). «Лекарства Буша, используемые в Варрабри». Журнал медицинского работника аборигенов и островитян. 2 (4): 12–14. Получено 14 апреля 2015.
- ^ Умбидонг, Эмантура (1 сентября 1983 г.). "Лекарство Буша в Улуру". Журнал медицинского работника аборигенов и островитян. 7 (3): 24–28. Получено 14 апреля 2015.
- ^ Кларк, Филип (2008). «Исцеляющие практики аборигенов и австралийская кустарниковая медицина» (PDF). Журнал Антропологического общества Южной Австралии. Получено 16 апреля 2015.
- ^ а б Кларк, Филип (2008). «Исцеление аборигенов и австралийская кустарниковая медицина» (PDF). Журнал Антропологического общества Южной Австралии. Получено 15 апреля 2015.
- ^ «Посетители выставки« Искусство исцеления »рассказали, как лекарство от кустов австралийских аборигенов было дано каждому солдату союзников, высадившихся в Нормандии в день« Д »». Королевский колледж Лондона. 7 июн 2019. Получено 2 июн 2020.
- ^ Webb LJ. 1969 г. Использование растительных лекарств и ядов австралийскими аборигенами. Человечество 7: 137-46.
- ^ Австралийское статистическое бюро (1994). "Национальный обзор аборигенов и жителей островов Торресова пролива: Социальный атлас" (PDF). Цитировать журнал требует
| журнал =
(помощь) - ^ Каменев, Марина (2011). «Топ-10 лекарств от аборигенных кустарников». Австралийский Географический. Получено 16 апреля 2015.
- ^ Дракон, Натали (7 мая 2019 г.). «Целители-аборигены лечат пациентов в больницах ЮАР». Австралийский журнал медсестер и акушерок. Получено 30 мая 2019.
дальнейшее чтение
- Кричли, Шерил (13 мая 2018 г.). «Стойкость кустовой медицины». Преследование. Выставка в Мельбурнский университет Музей истории медицины. Мельбурнский университет.
- Горюет, Виктория (4 июня 2018 г.). «Традиционные целители из числа аборигенов должны работать вместе с врачами, чтобы сократить разрыв». Разговор.
- Ханифи, Совайба (28 марта 2018 г.). «Целители нганкари: 60 000 лет традиционных методов аборигенов находят успех в медицинских клиниках». ABC News. Австралийская радиовещательная корпорация.
- Оливер, Стефани Дж. (22 марта 2013 г.). "Роль практики народной медицины в первичной медико-санитарной помощи аборигенов Австралии: обзор литературы". Журнал этнобиологии и этномедицины. 9: 46. Дои:10.1186/1746-4269-9-46. ЧВК 3702459. PMID 23819729.
- «Традиционное исцеление - Целительство». HealthInfoNet Австралии. 26 августа 2015.