Матфея 4:11 - Википедия - Matthew 4:11
Матфея 4:11 | |
---|---|
← 4:10 4:12 → | |
Томас Коул с Ангелы, служащие Христу в пустыне. | |
Книга | Евангелие от Матфея |
Христианская часть Библии | Новый Завет |
Матфея 4:11 это одиннадцатый стих четвертая глава из Евангелие от Матфея в Новый Завет. Иисус только что отверг Сатана третий искушение и приказал ему уйти. В этом последнем стихе сцены искушения дьявол уходит, а Иисусу служат ангелы.
Содержание
Текст в Койне греческий, согласно Textus Receptus и Весткотт и Хорт, гласит:[1]
- Τότε ἀφίησιν αὐτὸν ὁ διάβολος καὶ ἰδού ἄγγελοι προσῆλθον καὶ διηκόνουν αὐτῷ
в Версия короля Джеймса Текст Библии гласит:
- Тогда диавол оставляет его, и вот,
- ангелы пришли и служили ему.
В Английская стандартная версия переводит отрывок как:
- Тогда диавол оставил его, и вот,
- пришли ангелы и служили ему.
Для коллекции других версий см. BibleHub от Матфея 4:11.
Анализ
В оригинальном греческом «дьявол оставил его» было в историческое настоящее напряженный. Это указывает на то, что дьявол не ушел навсегда и позже вернется, чтобы еще больше искушать Иисуса. Луки 4:13 делает это явным заявлением, что дьявол оставил только ждать более подходящего времени.[2]
Ангелы упоминаются в Евангелии от Марка в Марка 1:13 но они отсутствуют в повествовании Луки. Как описано в Матфея 4: 2 Иисус постился сорок дней и ночей до искушения. Слово министр или же служил часто интерпретируется как ангелы, кормящие Иисуса. Франция заявляет, что это похоже на ссылку 3 Царств 19: 5-8 где пророк Илия питается ангелами.[3] Традиционно художники изображали сцену, как Иисусу преподносят пир. Джон Милтон в Обретенный рай содержит подробное описание пира, который ангелы преподносят Иисусу. Кларк отмечает, что завершение повествования об искушении трапезой отражает обычный литературный прием использования сцены застолья, чтобы подчеркнуть счастливый конец. То, что божественные ангелы снабжают Иисуса пищей, является явным признаком того, что для него приемлемо нарушить пост.[4] Для Джонса божественное облегчение является доказательством того, что Иисус никогда не ошибался, потому что он никогда не терял своей веры в Бога во время сцены искушения.[5] Хилл отмечает, что в Свиток войны найдено в Кумран ангелы описываются как формирующие армию для борьбы со злом. Это несколько расходится с изображением ангелов в Евангелиях, но теоретически может быть связано с этим стихом с ангелами, которые на самом деле помогают изгнать сатану, а не просто служат Иисусу.[6]
Текстовые свидетели
Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этого стиха:
- Папирус 102 (3 век)[7][8]
- Кодекс Ватикана (325-350)
- Codex Sinaiticus (330-360)
- Кодекс Безаэ (~400)
- Codex Washingtonianus (~400)
- Codex Ephraemi Rescriptus (~450)
Рекомендации
- ^ Анализ греческого текста: Матфея 4:11. Biblehub
- ^ Олбрайт, В.Ф. и К.С. Манн. "Мэтью." Библия якорной серии. Нью-Йорк: Doubleday & Company, 1971.
- ^ Франция, R.T. Евангелие от Матфея: введение и комментарий. Лестер: Межвузовский, 1985.
- ^ Кларк, Говард У. Евангелие от Матфея и его читатели: историческое введение в Первое Евангелие. Блумингтон: Издательство Индианского университета, 2003.
- ^ Джонс, Александр. Евангелие от Матфея. Лондон: Джеффри Чепмен, 1965.
- ^ Хилл, Дэвид. Евангелие от Матфея. Гранд-Рапидс: Эрдманс, 1981 г.
- ^ Томас, Дж. Дэвид. Oxyrhynchus Papyri LXIV (Лондон: 1997), стр. 4–5.
- ^ "Liste Handschriften". Мюнстер: Институт текстовых исследований Нового Завета. Получено 27 августа 2011.
Предшествует Матфея 4:10 | Евангелие от Матфея Глава 4 | Преемник Матфея 4:12 |