Матфея 4:22 - Википедия - Matthew 4:22
Матфея 4:22 | |
---|---|
← 4:21 4:23 → | |
Иисус призывает рыбаков быть Его апостолами; на заднем плане он творит чудо в Кане. Ксилография. Иконографические коллекции. Wellcome Trust | |
Книга | Евангелие от Матфея |
Христианская часть Библии | Новый Завет |
Матфея 4:22 это двадцать второй стих четвертая глава из Евангелие от Матфея в Новый Завет. После набора Симон Петр и Андрей как ученики, Иисус встретил братьев Джеймс и Джон и их отец Зеведей. В этом стихе они также присоединяются к нему.
Содержание
Текст в Койне греческий, в соответствии с Весткотт и Хорт, гласит:
- οι δε ευθεως αφεντες το πλοιον και
- τον πατερα αυτων ηκολουθησαν αυτω
в Версия короля Джеймса Текст Библии гласит:
- И они сразу покинули корабль
- и их отец, и последовали за ним.
В Всемирная английская Библия переводит отрывок как:
- Они немедленно покинули лодку и
- их отец, и последовал за ним.
Для коллекции других версий см. BibleHub от Матфея 4:22
Анализ
Этот стих очень похож на Матфея 4:20 где Симон Петр и Андрей решили следовать за Иисусом. Подобно этому стиху подчеркивается непосредственность и отрешенность их становления учениками. Однако в этом стихе жертвоприношение усиливается, поскольку Иаков и Иоанн не только отказываются от мирских благ, но и бросают своего отца. Этот отказ от семейных уз также подчеркивается в Матфея 8:21 -22. Картер считает, что это свидетельство того, что Иисус отвергает традиционную патриархальную структуру общества, когда отец имел власть над своими детьми. Вместо этого все будут одинаково братьями перед Богом-отцом. Однако Картер отмечает, что разрыв семейных уз не был абсолютным. В Евангелии Иоанн и Иаков описываются как «сыновья Зеведея», а в Матфея 8:14, когда ученики посещают Питер семья.[1]
Этот стих очень похож на Марка 1:20, за исключением того, что в этом стихе наречие немедленно используется для изменения призвания пары Иисусом, а не их прихода. Если автор Матфея основывает свою работу на Марке, как теоретизируют гипотеза двух источников, затем он принял сознательное решение подчеркнуть скорость реакции учеников. Непосредственное послушание слову Божьему - важная добродетель Евангелия от Матфея, как было показано ранее в Джозеф быстрое послушание божественной вести в Матфея 2.
Текстовые свидетели
Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этого стиха:
- Папирус 102 (3 век)[2][3]
- Кодекс Ватикана (325-350)
- Codex Sinaiticus (330-360)
- Кодекс Безаэ (~400)
- Codex Washingtonianus (~400)
- Codex Ephraemi Rescriptus (~450)
Рекомендации
- ^ Картер, Уоррен. «Матфея 4: 18-22 и Матфея ученичество: взгляд на аудиторию». Католическая Библия Ежеквартально. Vol. 59. № 1. 1997.
- ^ Томас, Дж. Дэвид. Oxyrhynchus Papyri LXIV (Лондон: 1997), стр. 4–5.
- ^ "Liste Handschriften". Мюнстер: Институт текстовых исследований Нового Завета. Получено 27 августа 2011.
Библиография
- Олбрайт, В.Ф. и К.С. Манн. "Мэтью." Библия якорной серии. Нью-Йорк: Doubleday & Company, 1971.
- Швейцер, Эдуард. Хорошие новости от Матфея. Атланта: John Knox Press, 1975
Предшествует Матфея 4:21 | Евангелие от Матфея Глава 4 | Преемник Матфея 4:23 |