Святилище Богоматери Лурдской - Sanctuary of Our Lady of Lourdes

Святилище Богоматери Лурдской
Святилище Богоматери Лурдской
Святилище Богоматери Лурдской

В Святилище Богоматери Лурдской или Домен (как это чаще всего известно) - участок земли, окружающий католическую святыню (Грот) к Богоматерь Лурдская в городе Лурдес, Франция. Святилище - это место для паломничество; больной Считается, что паломники чудесным образом исцеляются водой Лурдес. Эта территория принадлежит и управляется Римско-католической церковью и выполняет несколько функций, включая религиозные мероприятия, офисы и жилье для больных паломников и их помощников. Домен включает в себя сам Грот и близлежащие краны, по которым Вода Лурдес, и офисы Медицинское бюро Лурдес, а также несколько церквей и базилик. Он занимает площадь 51 гектар и включает 22 отдельных культовых сооружения.[1] В Святилище шесть официальных языков: французский, английский, итальянский, испанский, голландский и немецкий.

Гроты, задуманные как копии одного из гротов Богоматери Лурдской, и другие гроты в честь Богоматери Лурдской, часто описываются как "Гроты Лурдес ".

История

Святилище Богоматери Лурдской во Франции возникло в 19 веке нашей эры. В 1858 г. с 11 февраля по 16 июля 14-летняя крестьянская девочка позвонила Бернадетт Субиру, увидел видение Дева Мария. В видении Мария стояла рядом с розовым кустом у входа в грот Массабьель, на левом берегу ручья. Бернадетт видела это видение 18 раз. Ей сказали, что появится родник и что люди должны идти процессией.

На земле, окаймленной петлей Gave de Pau река - обнажение скалы, называемое Massabielle, (из masse vieille: "старая масса"). На северной стороне этой скалы, недалеко от берега реки, находится естественная неглубокая пещера неправильной формы или грот, в котором произошли явления.[2]

Во время видений грот находился далеко за городом, на общей земле, которую жители использовали по-разному для пастбищ животных, сбора дров и в качестве мусорной свалки, и он имел репутацию неприятного места.[3]

Эмблема Папства SE.svg
Часть серии на
Мариология
из католическая церковь
Дева Дет Йозеф Мородер
046CupolaSPietro.jpg Портал католицизма

Фигура всегда появлялась в одном месте, ниша над основной впадиной грота, в которой рос куст шиповника. Среди наставлений «Богородицы» были «Иди и напей из источника», «Пойди и скажи священникам, чтобы они построили здесь часовню» и «Пусть люди придут сюда процессией». Эти три инструкции, в частности, должны были сыграть решающую роль в развитии Домена и его церемоний.

Интерес публики к явлениям рос, и на смену любопытным посетителям стали приходить паломники из более отдаленных мест, привлеченные увлекательными историями о явлениях и чудесах.

Местный священник, Аббат Доминик Пейрамалевместе со своим епископом монсеньором Бертран-Севером Маскару Лоуренсом купил грот и землю вокруг него у коммуна в 1861 году, через 3 года после явлений. Они сразу же приступили к изменению территории, чтобы сделать ее более доступной для посетителей, и начали работу по строительству первой из церквей, которая теперь известна как Склеп.

В 1864 г. Lyonnais скульптор Джозеф-Хьюг Фабиш было поручено создать статую Богоматерь Лурдская на основе описаний Бернадетт. Хотя он стал культовым символом Богоматери Лурдской, он изображает фигуру, которая не только старше и выше, чем описание Бернадетт, но также больше соответствует ортодоксальным и традиционным представлениям Девы Марии. Статуя покоится в нише, где Богородица явилась Бернадетт. Первоначальный куст шиповника был уничтожен вскоре после явления паломниками, ищущими реликвии, но поблизости был посажен новый куст.[4]

Из-за политических потрясений во Франции, приведших к насильственному разделению церкви и государства, собственность и земли области были конфискованы у церкви и возвращены в собственность города в 1910 году. Тогдашний епископ Mgr. Франсуа-Ксавье Шёпфер оспорил эту конфискацию и получил разрешение арендовать Домен у города до начала Первая Мировая Война в 1914 г.[5]

Позже визит в Лурд Маршал Петен в 1941 г. обеспечило официальное признание Домена. Должностные лица церкви успешно подали прошение Петена, чтобы позволить церкви вернуть себе владение Доменом.[5]

Администрация

Базилика Непорочного зачатия, широко известная как Верхняя базилика, Лурд.

В Епископ Тарбский и Лурдский отвечает за духовное управление Доменом. Он назначает местного представителя, который называется ректором. Домен управляется независимо от прихода Лурдес, который отвечает за духовные потребности самих Лурдэ.

Тридцать штатных капелланов работают в Домене из епархии и религиозные общины по всему миру. По состоянию на 2010 г. 292 штатных сотрудника-мирянина и еще 120 сезонных сотрудников работали в 63 различных подразделениях с годовым текущим бюджетом в 18 миллионов евро, 90% из которых поступали за счет пожертвований.[1]

Домен открыт круглый год. Зимой здесь намного меньше посетителей, сокращенное расписание служб и религиозной деятельности и никаких шествий. Зимний сезон длится с 1 ноября (праздник Все святые ) до Пасхи.[6] 11 февраля, в праздник Богоматери Лурдской, обычно проходит полная программа мероприятий.

Домен полностью активен в период между Пасхой и праздником Всех Святых каждый год и имеет программу религиозных мероприятий, включая Масса, шествия (см. ниже), Поклонение Святому Причастию, а Таинство примирения. Многие мероприятия проводятся на нескольких языках; в некоторых услугах литургия повторяется на разных языках.

Территория открыта ежедневно с 5 утра до полуночи;[7] в другое время в Грот можно попасть через Лачетсские ворота за Верхней базиликой.

Приблизительно 200 миллионов человек посетили святыню с 1860 года. [3]. Римско-католическая церковь официально признала 70 чудесных исцелений, 70 из которых было признано 11 февраля 2018 года исцелением сестры Бернадетт Морио.[8]

Ежегодно в религиозных свечах сжигается около 800 тонн воска.[4]

Домен публикует ежемесячный Лурдес Новости, с новостями и избранными статьями о Домене и Лурде в целом.

Вода Лурдес

Основная статья: Вода Лурдес

Вода Лурдес течет из весна в том же месте, где он был обнаружен Бернадетт. Оригинальный источник можно увидеть в Гроте, освещенный снизу и защищенный стеклянной перегородкой. Паломники пьют воду Лурдес из-за ее известной целебной силы. Доступ к воде осуществляется из отдельных кранов, расположенных между гротом и ваннами. Вода из Лурда была тщательно проанализирована независимыми химиками в 1858 и 1859 годах, и, похоже, не обладает скрытой способностью к лечению и не имеет особенных свойств. научный или же лечебный характеристики. Несмотря на это, вода сама по себе является сильным символом преданности паломников Лурда, и многие покупают статуи и четки содержащие его в маленьких пузырьках, и возьмите с собой домой большие пластиковые контейнеры.

Ванны

Ежегодно около 350 000 паломников купаются в воде в банях (Piscines).[9] В сезон паломничества бани открыты с 8:30 до 12:30 / с 13:30 до 18:00 по будням и с 10:00 до 12:00 / с 14:00 до 16:00 по воскресеньям и праздникам.

Шествия

Шествия проходят в Домене, причем Шествие Факелов, пожалуй, самое известное и визуально впечатляющее.

Шествие Святого Причастия

В Шествие Святого Причастия проводится ежедневно в 17:00. Шествие начинается у алтаря под открытым небом в прерии через реку от грота и возглавляется больными паломниками, сопровождаемыми священником, епископом или кардиналом, несущим чудо содержащий Благословенное Таинство. Обычно носитель Святого Причастия защищен от непогоды передвижным навесом / навесом, называемым балдахин в руках четырех помощников. Благословенное причастие сопровождается несущими, несущими свечи, курильницы для благовоний или другие религиозные символы. Эти носители - миряне-помощники, избранные из паломников. Сразу за Святым Причастием, как во время шествия, так и во время Благословения больных, будет представительная группа врачей из различных странствий. Наконец, есть группы паломников, некоторые следуют за знаменем прихода или епархии. Процессия пересекает реку, проходит мимо Коронованной статуи, вдоль эспланады и спускается в подземную базилику Святого Пия X, где больные паломники помещаются перед алтарем. Во время шествия проходят медитации, молитвы, гимны и песнопения на нескольких языках. Когда все участники собрались, наступает период евхаристического поклонения, за которым следует благословение больных.[10]

В экстремальных погодных условиях процессия будет проходить внутри базилики.

Факельное шествие

Базилика Розария ночью, глядя на площадь Розария во время Факельного Шествия

В Факельное шествие Марии проходит ежедневно в 21:00. Он начинается у Грота и продолжается вокруг эспланады, заканчивающейся площадью Розария. В экстремальную погоду вместо этого в Подземной базилике можно провести церемонию в помещении. Шествие возглавляют больные паломники, за ними следуют добровольцы, несущие точную копию Статуя Кабуше Девы Марии. Большинство участников несут свечу.

В центре внимания этой процессии четки. Все пять десятилетий читаются, как правило, на разных языках. Также исполняется Лурдесский гимн со стихами на разных языках. За ходатайствами может последовать Laudate Mariam. Последующее благословение на латыни, а затем приглашение обменять Знак мира с другими паломниками.[11]

Главные церкви области

Склеп

В Склеп была первой из построенных церквей в Области, и сегодня является одной из самых маленьких. Строительство было начато аббатом Пейрамале и монсеньором. Лоуренс. Отец Бернадетт работал над его строительством и присутствовал на его официальном открытии, Пятидесятница Воскресенье 1866 года.

В неф это маленькая и примечательная особенность, как и огромные колонны, которые поддерживают вес Верхней базилики, которая была построена на ней.

В склеп можно попасть по коридору, над входом в который возвышается большая бронзовая статуя Святой Петр, держа Ключи Царства Небесного. Напротив стоит статуя Пий X. Стены коридора и нефа выложены небольшими мраморными досками, известными как ex voto мемориальные доски, подаренные в благодарность за полученные духовные услуги.[12]

Верхняя базилика

Основная статья: Зачатие Нотр-Дам де л'Иммакуле

В Базилика непорочного зачатия, широко известный как Верхняя базилика, была вторая из завершившихся церквей, освященная в 1876 году. Это впечатляющее, сложное здание в готическом стиле, спроектированное архитектором Гипполит Дюран, а с одной стороны кажется, что он выходит прямо из скалы Массабьель (святилище находится прямо над Гротом). Стены облицованы ex voto мемориальные доски и знамена официальных национальных паломничеств прошлого. В нем есть серия витражей, изображающих различные события из истории Лурдес; в фонарь окна изображают Марию как Вторую канун.

В экстерьере преобладает 70-метровая шпиль и два меньших шпиля (завершены только в 1908 г.). Над входом находится мозаика изображающий Папа Пий IX, определивший догму непорочное зачатие в 1854 г.[13]

Базилика Розария

Основная статья: Базилика Розария

В Базилика Розария Это третья церковь, завершенная в 1899 году по проекту архитектора Леопольда Харди. Он был освящен в 1901 году и вмещает 1500 прихожан. На его стиль повлияли Византийская архитектура. Неф открытый и круглый, увенчанный куполом. Снаружи купол венчает эффектная позолоченная корона и крест, подаренные народом Ирландии в 1924 году.

Внешний фасад базилики был изменен в 2007 году, чтобы включить изображение Светящиеся тайны, которые не являются частью традиционной пятнадцати, а являются ее расширенной версией от Папа Иоанн Павел II в 2002.

Коронованная статуя и площадь Розария

Вид на площадь Розария с крыши базилики, с Шато Форт де Лурд на заднем плане на холме

Открытое пространство перед базиликой Розария известно как Площадь четок.

Входы в Склеп и Верхнюю базилику, оба из которых построены на вершине Массабьеля, находятся намного выше уровня земли. Чтобы облегчить доступ, были построены два огромных пандуса, которые изгибаются по обе стороны от Площади Розария. Изображение входа в Базилику Розария, обрамленного двумя пандусами и увенчанного шпилями Верхней базилики, стало одним из знаковых символов Лурда, а стилизованная форма этого изображения была принята самим Доменом как свой логотип.

В Статуя Коронованной Девы, часто известная как «Коронованная статуя» (французский: La Vierge Couronnée), стоит напротив площади Розария от Базилики Розария лицом к входу. Эта выдающаяся статуя - знакомая достопримечательность и традиционное место встречи. Статуя высотой 2,5 метра отлита в бронза, окрашенный в белый и синий цвета в традиционные цвета. Ее розарий Биргиттин стиль и вобрал в себя шесть десятилетий.[4]

За короной статуи находится Эспланада, большой открытый переход, который используется для процессий.

Подземная базилика

Основная статья: Базилика Святого Пия X

В Базилика Святого Пия X, известный как Подземная базилика, является самой большой и самой неоднозначной из церквей области. Его спроектировал архитектор Пьер Ваго и завершен в 1958 году в ожидании огромного количества людей, ожидаемых в Лурдесе по случаю столетия Явлений. Современное бетонное здание, почти полностью расположенное под землей (часть здания находится ниже бульвара Пер Реми Семпе). При заполнении он может вместить 25 000 прихожан.

Церковь св. Бернадетты

Самый последний из крупных центров поклонения - это Церковь св. Бернадетты, который был освящен в 1988 году. Он был построен напротив грота через реку, на том месте, где Бернадетт стояла во время финала (18-е) Явление.

Церковь Святой Бернадетты - это современное здание со сравнительно небольшим количеством украшений. Он был спроектирован так, чтобы впустить как можно больше естественного света в неф, и были использованы светлые материалы, что сделало его заметно ярче, чем Подземная базилика. Его спроектировал архитектор Жан-Поль Феликс.

Это также более универсальное здание. Неф рассчитан на 5000 сидящих прихожан и 350 инвалидных колясок, но можно провести перегородки, которые разделят неф на более мелкие части. Кроме того, он включает Полукруглый, большая лекционная комната, которая может быть использована для богослужений, а также ряд конференц-залов и меньших комнат, которые могут быть использованы для религиозной или небожественной деятельности.[14]

Часовня Примирения

В Часовня Примирения раньше занимал место немного более удаленное, у входа в Верхний Станции Креста. Несколько лет назад его перевели на более видное место в здании, ранее известном как Accueil Notre Dame, возле Венценосной статуи, напротив Эспланады.

Часовня Примирения несколько необычна тем, что Массы или другие услуги оказываются там; вместо этого он полностью передан Таинство примирения. Священники из разных стран соблюдают список дежурств, а это означает, что практически в любое время суток паломники из Европы (а иногда и из более отдаленных) могут найти священника, который услышит их исповедь на их родном языке.

Часовня Святого Иосифа

Часовня Святого Иосифа, названный в честь мужа Марии Святой Иосиф, расположен в дальнем конце Эспланады, недалеко от Михайловских ворот. Это современная бетонная церковь, в основном подземная, с небольшим естественным освещением. Он также был разработан Пьер Ваго, и был освящен 1 мая 1968 года. Он рассчитан на 450 сидячих прихожан и 80 инвалидных колясок.[15]

Проект грота Сердце Лурда

Начато в конце 2014 года, работа над Проект грота Сердце Лурда был завершен в начале весны 2018 года.[16] В Здания Франции и Архитектурное бюро INCA принял участие в этом проекте, который длился четыре года.

Результатом работы стали следующие разработки:[17]

  • Спортивное пространство,
  • Грот,
  • Сад фонтанов,
  • Бассейны,
  • Новая Ризница,
  • Грот-мост,
  • Часовни огней.

  • Новое пространство перед Grotte de Massabielle

  • Новый лесной массив перед Гротом.

  • Новый мост Грота может подняться в случае наводнения Гаве.

  • Новые часовни огней

  • Горелки свечей внутри часовни огней

  • Новый навес у входа в бассейны

  • Новые фонтаны

Грот Массабьель

Грот Массабьель

В отличие от величественной площади Розария и различных базилик, грот в Массабьеле, где происходили видения Святой Бернадетты, очень прост и суров. Сама ниша грота не украшена, хотя там размещены простой каменный алтарь и кафедра, чтобы можно было совершать мессу. Над главным углублением находится ниша, в которой происходили явления, и сейчас стоит статуя Фабиша. Огромная подставка для свечей у алтаря горит круглый год. Во время сезона паломничества каждое утро в гроте обычно проводятся две паломнические мессы.

Родник, который выкопала Бернадет, можно увидеть в задней части грота, прикрытый стеклянной крышкой. Когда месса не проводится, паломники могут пройти через грот, где по традиции принято касаться скал прямо под статуей; действительно так много людей сделали это, что камни стали полированными. Также в задней части грота находится металлический ящик, в который можно складывать письменные молитвы или прошения; их ежедневно собирают и сжигают.

Ряды скамеек позволяют посетителям сесть и молиться или созерцать. Паломников просят молчать, находясь поблизости, чтобы создать атмосферу преданности. Одно из мест, где Бернадетта молилась Богородице, отмечено специальной тротуарной плиткой.

Некоторые каменные стены вокруг грота имеют явные следы преднамеренных изменений, предположительно для улучшения доступа паломников. Поэтому уже не ясно, какой была первоначальная конфигурация грота.

По крайней мере, в одном из современных источников описывается ряд камер за нишей статуи, в которые можно попасть, только взбираясь «как ящерица» через расселины в скалах.[18]

Accueils и больницы

Accueil Notre Dame

Через реку от грота и церквей находится Accueil Notre Dame, современный объект, построенный в 1996 году для размещения больных паломников во время их пребывания в Лурде.

Accueil Notre Dame был построен, чтобы заменить два более старых Accueil, которые присутствовали в Домене. Старый Accueil Notre Dame стоял напротив Подземной базилики и был полностью реконструирован и был разделен на два здания путем удаления части. В одном здании сейчас находится Часовня Примирения, которая раньше была трапезной, а также монастырь Сестры милосердия Невера. Другой раздел теперь известен как Accueil Иоанн Павел II, и содержит несколько часовен (например, St Cosmos и St Damien), пункт первой помощи и амбулаторию, а также офисы Hospitalité. Другой был Accueil St. Bernadette, который стоял через реку от старого Accueil Notre Dame и был снесен, чтобы освободить место для нового.

С Пасхи 1997 года больные паломники со всего мира были размещены в Accueil Notre Dame, просторном современном здании. Accueil состоит из двух корпусов, каждое из которых состоит из шести этажей, с приемной на первом этаже и Transit Lounge на пятом. Каждый этаж с первого по четвертый назван в честь определенного святого: с одной стороны почитаются святые женщины, а с другой - мужчины. На каждом этаже есть центральный трапезная место, где паломники собираются, чтобы поесть.

В комнатах, каждая с ванной и душем, могут разместиться от одного до шести человек. В каждой комнате есть окно, а некоторые счастливчики имеют вид на Грот, а также шкафы для хранения вещей, стол и стулья. Каждая комната выходит в общую зону.

Две стороны связывает административная зона с двумя панорамными лифтами, доставляющими посетителей на каждый этаж. Офисы администрации находятся на шестом и седьмом этажах, с каждой стороны есть кухни.

Как правило, паломники прибывают в Accueil Notre Dame на специально адаптированных автобусах из аэропорта или железнодорожного вокзала Лурда и будут встречены в транзитном зале, откуда их доставят в свои комнаты.

Другой аккуэйл, Accueil Marie St. Frai, находится недалеко от домена; по дизайну и атмосфере он похож на Accueil Notre Dame.

Прерия

Напротив Гаве от грота находится широкое, открытое, незагроможденное пространство, покрытое травой и известное на французском языке как прерия, или по-английски луг.

В углу прерия подобен палатке Часовня Поклонения, освящена в 1995 году и полностью передана почитание из Благословенное Таинство, Существует также алтарь под открытым небом для проведения церемоний на открытом воздухе.

Также в прерии находится серия подсвечников, называемых «брюльеры», куда паломники могут поставить свечи разных размеров. Некоторые паломники привозят большие свечи из своих приходов. За брюльерами ухаживают Feutiers, обслуживающий персонал, чья работа заключается в обеспечении безопасного и равномерного горения свечей и в удалении поддонов с расплавленным воском, который собирается под каждым брюльером.

В 2002 г. Водная прогулка был введен через Гаве и немного ниже по течению от грота. Он состоит из девяти станций, на которых стоит небольшая водная купель Лурдес.

Типичный брюльер, полный религиозных свечей

Скептицизм и критика

Начиная с самых ранних явлений Лурдес, были жаркие споры относительно их правдивости. Первые исследователи, в том числе священник аббат Доминик Пейрамале и начальник полиции Доминик Жакомет изначально были убеждены, что имеют дело с фальсификация (позже оба изменили свое мнение), и с тех пор несколько исследователей поставили под сомнение несколько аспектов феномена Лурдес.

Явления в Лурде происходили на фоне широкой сети народного благочестия, которое было распространено во всем Пиренейском регионе в 19 веке. За десятилетия до 1858 года несколько детей в небольших пиренейских деревнях (по обе стороны границы) утверждали, что видели явления Девы Марии в отдаленных местах. Многие считают, что Бернадетт просто повторяла хорошо опробованный трюк, чтобы привлечь внимание и известность. Верующие утверждают, что это маловероятно, поскольку Бернадетт утверждала, что Леди назвала себя «Непорочное зачатие», имея в виду доктрину, официально установленную всего четыре года назад и с которой Субиру, возможно, не был знаком.[19]

В современном Лурде много сувенирных лавок. Некоторым посетителям может не понравиться коммерциализация некоторых частей Лурда с украшенными неонами магазинами, переполненными чем Малкольм Маггеридж, сторонник святыни, называемой "безвкусной" реликвии, безделушки благочестия ".[20] Лурдес называют «Диснейлендом католической церкви». Критики утверждают, что феномен Лурдес - это не что иное, как значительный приток денег для города и региона, который, следовательно, имеет большой личный интерес в том, чтобы удерживать паломников.[21] Однако церковь дистанцируется от коммерциализации. Многие безделушка киоски находятся в частной собственности, и лоточники строго запрещено находиться в святилище.

Многие люди по-прежнему скептически относятся к Лурде и его предполагаемой целительной силе, утверждая, что любое улучшение, предлагаемое святыней, - не более чем эффект плацебо, и что церемонии и процессии не лучше, чем исцеление верой в большом масштабе.[нужна цитата ]

Похожая история с Богоматери Гваделупской в ​​Мексике

Происхождение этого большого церковного комплекса, вдохновленное видением во Франции, аналогично происхождению Базилика Богоматери Гваделупской в Мексике. Бернадетт Субиру видение 1858 года, которое привело к росту Лурдес аналогичен случаю Хуан Диего Видение 1531 года в Мексике. Оба святых рассказали о видениях, в которых чудесная женщина на холме попросила их попросить местных священников построить часовню на месте видения. Оба видения имели отношение к розам. Нравиться Богоматерь Лурдская во Франции, Богоматерь Гваделупская является главным католическим символом Мексики и Базилика Богоматери Гваделупской комплекс является одним из крупнейших и наиболее посещаемых католических церквей в Америке.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б "Лурдес".
  2. ^ Рут Харрис, Лурдес: тело и дух в светскую эпоху, Penguin Books, 1999, стр. 52.
  3. ^ Рут Харрис, Лурдес: тело и дух в светскую эпоху, Penguin Books, 1999, стр. 53.
  4. ^ а б c Оливер Тодд, Паломник Лурдес, Мэтью Джеймс Паблишинг, 2003, стр. 41.
  5. ^ а б Рут Харрис, Лурдес: тело и дух в светскую эпоху, Penguin Books, 1999, стр. 365.
  6. ^ Оливер Тодд, Паломник Лурдес, Мэтью Джеймс Паблишинг, 2003 г., стр. 52–53.
  7. ^ Оливер Тодд, Паломник Лурдес, Мэтью Джеймс Паблишинг, 2003, стр. 77.
  8. ^ Вестник, католик. "70-е официальное чудесное исцеление в Лурде". catholicherald.com. Получено 4 февраля 2020.
  9. ^ "Лурдес".
  10. ^ Оливер Тодд, Паломник Лурдес, Мэтью Джеймс Publishing, 2003, стр. 151.
  11. ^ Оливер Тодд, Паломник Лурдес, Мэтью Джеймс Publishing, 2003, стр. 155.
  12. ^ Оливер Тодд, Паломник Лурдес, Мэтью Джеймс Publishing, 2003, стр. 42-3.
  13. ^ Оливер Тодд, Паломник Лурдес, Мэтью Джеймс Паблишинг, 2003, стр. 43.
  14. ^ Оливер Тодд, Паломник Лурдес, Мэтью Джеймс Publishing, 2003, стр. 45.
  15. ^ Оливер Тодд, Паломник Лурдес, Мэтью Джеймс Publishing, 2003, стр. 46.
  16. ^ «Инаугурация проекта« Гротт », Coeur de Lourdes - [Site d'informations en ligne, sur Lourdes et le Pays de Lourdes]» (На французском). 4 апреля 2018.
  17. ^ "Lourdes: les travaux de réaménagement de la Grotte de Massabielle débutent mercredi". Франция 3 Окситания (На французском). Получено 8 января 2019.
  18. ^ Рут Харрис, Лурдес: тело и дух в светскую эпоху, Penguin Books, 1999.
  19. ^ Фрэнсис Трошю. Святая Бернадетта Субиру: 1844-1879 гг.. Пантеон. С. 156–158.
  20. ^ Маггеридж противопоставляет "безвкусные реликвии, безделушки благочестия" с духовными явлениями, которые он описывает, переживая в Лурде. (Иисус заново открыт, Визит в Лурд, Фонтана, 1969.[1]
  21. ^ "Поглощающие видения - массовая культура и храм Лурдес, Сюзанна Кауфман"Рецензия на книгу Лоуренса С. Каннингема. Университет Нотр-Дам, Commonweal, 23 сентября 2005 г.[2]

внешняя ссылка

Координаты: 43 ° 05′51 ″ с.ш. 0 ° 03′30 ″ з.д. / 43,09750 ° с.ш.0,05833 ° з. / 43.09750; -0.05833