Молитва Святому Михаилу - Prayer to Saint Michael

О венке см. Венок Святого Михаила.
Михаил Архангел Гвидо Рени, Санта-Мария-делла-Консесионе, Рим, 1636

В Молитва Святому Михаилу обычно относится к одному конкретному Католическая молитва к Майкл то Архангел, среди различных существующих молитв, обращенных к нему. С 1886 по 1964 год эта молитва читалась после Низкая масса в католическая церковь, хотя не включены в текст или рубрики Массы.

Официально одобрены и напечатаны и другие молитвы Святому Михаилу. молитвенные карточки.

В Леонинских молитвах

В 1886 г. Папа Лев XIII добавил Молитву Святому Михаилу[1] к Леонинские молитвы, которую он велел помолиться после Низкая масса двумя годами ранее.[2]

Самый известный английский перевод - тот, который использовался в Ирландии и цитируется в Джеймс Джойс роман Улисс.[5] Варианты перевода на английский язык включают: «Святой Михаил», «Святой Михаил», «защити нас в битве», «злоба и сети», «да упрекнет его Бог», «ввергнут в ад», «все злые духи», «рыщут вокруг». мир в поисках разорения »и« бродят по миру в поисках разорения ».[6][7][8]

Первые слова молитвы похожи на Аллилуиа стих для Святой Михаил Праздники 8 мая и 29 сентября в Римский Миссал времени, которое прошло:[9]

Санкте Майкл,
обороняться в proelio
но не pereamus
in tremendo iudicio.

Святой Михаил,
защищай нас в битве
чтобы мы не погибли
при ужасном приговоре.

История

Папа Лев XIII

'Леонинские молитвы 'возникла в 1884 году, когда Папа Лев XIII приказал произносить определенные молитвы после Мессы в защиту независимости Святого Престола. Божьей помощи искали удовлетворительное решение проблемы утраты Папы временный суверенитет, что лишало его независимости, необходимой для эффективного использования его духовного авторитета.[2] Вышеописанная молитва Святому Михаилу была добавлена ​​к Леонинским молитвам в 1886 году.

Статус Папы как временного лидера был восстановлен в 1929 году путем создания Государства Ватикан, а в следующем году Папа Пий XI приказал, чтобы цель, ради которой с этого момента возносились эти молитвы, заключалась в том, чтобы «дать покой и свободу исповедовать веру, которая будет восстановлена ​​для страждущих людей России».[10]

Практика чтения этой и других Леонинских молитв после мессы была официально запрещена Инструкцией от 26 сентября 1964 года. Inter oecumenici который вступил в силу 7 марта 1965 г.[11]

Снятие обязанности читать эту молитву (вместе с тремя молитвами «Радуйся, Мария», «Да здравствует святая царица» и молитвой за Церковь) после Мессы не означало запрета на ее частное или публичное использование в других обстоятельствах. Тридцать лет спустя Папа Иоанн Павел II рекомендовал его использовать, говоря:[12][13]

Пусть молитва укрепит нас в духовной битве, о которой говорится в Послании к Ефесянам: «Крепись Господом и крепостью силы Его» (К Ефесянам 6:10 ). Книга Откровения обращается к той же битве, вспоминая на наших глазах образ Святого Архангела Михаила (ср. Откровение 12: 7 ). Папа Лев XIII, конечно, имел в виду эту картину, когда в конце прошлого века вознес по всей Церкви особую молитву Святому Михаилу:

«Святой Архангел Михаил, защити нас в битве. Будь нашей защитой от зла ​​и козней диавола; пусть Бог упрекает его, мы смиренно молимся; И ты, о князь Небесного воинства, силою Божьей, толкай его. в ад сатана и все злые духи, которые блуждают по миру ради гибели душ. Аминь ».

Хотя эта молитва больше не произносится в конце мессы, я прошу всех не забывать ее и читать ее, чтобы получить помощь в битве против сил тьмы и против духа этого мира.

— Папа Иоанн Павел II, Регина Цели, 24 апреля 1994 г.

29 сентября 2018 г. Папа Франциск просил католиков повсюду молиться Розарий каждый день следующего октября месяца и завершать его древней молитвой "Суб туум президиум "и Леонинская молитва святому Михаилу. Он просил их" помолиться, чтобы Пресвятая Богородица поместила Церковь под свою защитную мантию: чтобы уберечь ее от нападок дьявола, великого обвинителя, и в то же время сделать она более осведомлена о недостатках, ошибках и злоупотреблениях, совершенных в настоящем и прошлом, и привержена борьбе без каких-либо колебаний, чтобы зло не восторжествовало ".[3]

Месяцем ранее Папа Франциск в более общем смысле призвал к «покаянному упражнению в молитве и посте» ввиду скандалов, связанных с Католическая церковь дел о сексуальном насилии.[14]

Молитва экзорцизма

Совершенно иная молитва Святому Михаилу была включена в формулу изгнания нечистой силы, опубликованную в издании 1890–1891 гг. Acta Sanctae Sedis для использования епископами и священниками, уполномоченными проводить экзорцизм. Каждому из тех, кто искренне повторял формулу ежедневно, Папа Лев XIII предоставил 18 мая 1890 г. снисходительность каждый день и полное послабление всякий раз, когда они это делали в течение целого месяца.

Это «Экзорцизм против сатаны и ангелов-отступников» (латинский: Экзорцизм в Satanam et angelos apostaticos) открывается некоторыми стихами из Псалмы а затем представляет длинную молитву Святому Михаилу, сразу за которой следует фактическая молитва изгнания нечистой силы, которая началась с серии из десяти заклинаний.[15][16]

Формула изгнания нечистой силы с включенной в нее молитвой Святому Михаилу была включена в издание 1898 г. Римский ритуал.[17]

Молитва 1890 г. Святому Михаилу

Латинский текст[15]английский перевод[18]
Princeps gloriosissime caelestis militiae, sancte Michael Archangele, defende nos in proelio et colluctatione, quae nobis adversus Principes et potestates, adversus mundi rectores tenebrarum harum, contra spiritia nequitiae, in caelestibus.О славный архангел святой Михаил, князь небесного воинства, защити нас в битвах и в борьбе, которая наша против начальств и держав, против правителей этого мира тьмы, против духов зла на высотах (Еф 6:12 ).
Veni in auxilium hominum, quos Deus creavit undeterminabiles и ad Immilitudinis suae fecit, и tyrannide diaboli испускают pretio magno.Придут на помощь люди, которых Бог сотворил бессмертными, сотворил по Своему образу и подобию и искупил дорогой ценой от тирании дьявола (Премудрость 2: 23–24, 1 Кор 6:20 ).
Proeliare hodie cum beatorum Angelorum Exercitu proelia Domini, sicut pugnasti contra ducem superbiae Luciferum, et angelos eius apostaticos: et nonvalerunt, neque locus inventory est eorum ampius in coelo. Sed proiectus est draco ille magnus, serpens antiquus, qui vokatur diabolus et satanas, qui seducit универсум орбем; et proiectus est in terram, et angeli eius cum illo missi sunt.Сражайся в этот день в битве Господа вместе со святыми ангелами, как ты уже сражался с предводителем гордых ангелов Люцифером и его отступническим войском, которые были бессильны противостоять тебе, и им больше не было места в раю. Но этот жестокий, этот древний змей, которого называют дьяволом или сатаной, соблазняющий весь мир, был низвергнут в бездну со всеми своими ангелами (Откровение 12: 7–9 ).
En antiquus inimicus et homicida vehementer erectus est. Transfiguratus in angelum lucis, cum tota malignorum spirituum caterva late circuit et invadit terram, но в ea deleat nomen Dei et Christi eius, animasque ad aeternae gloriae coronam destinatas furetum perdit inter mac, mac.Вот, этот первобытный враг и убийца людей набрался храбрости, Превратившись в ангела света, он скитается со всем множеством злых духов, вторгаясь на землю, чтобы уничтожить имя Бога и его Христа, чтобы захватить убивайте и бросайте в вечную погибель души, предназначенные для венца вечной славы.
Вирус nequitiae suae, tamquam flumen immundissimum, draco maleficus transfundit in homines depravatos mente et correptos corde; spiritum mendacii, impietatis et blasphemiae; halitumque mortiferum luxuriae, vitiorum omnium et iniquitatum.Этот злой дракон изливает, как самый нечистый поток, яд своей злобы на людей порочного ума и порочного сердца, дух лжи, нечестия, богохульства и ядовитое дыхание нечистоты, а также всякого порока и беззакония. .
Ecclesiam, Agni immaculati SPSPAM, faverrimi hostes repleverunt amaritudinibus, inebriarunt absinthio; ad omnia desiderabilia eius impias miserunt manus.Эти самые коварные враги наполнили и опьянели желчью и горечью Церковь, супругу Непорочного Агнца, и возложили нечестивые руки на ее самые священные владения (Плач 3:15 ).
Ubi sedes beatissimi Petri et Cathedra veritatis ad lucem gentium constituta est, ibi thronum posuerunt abominationis et impietatis suae; ut percusso Pastore, et gregem disperdere valeant.В самом Святом месте, где был воздвигнут престол благословенного Петра и престол истины для света миру, они подняли престол своего гнусного нечестия с беззаконным замыслом, согласно которому, когда пастор был ударил, овца может быть рассеяна.
Adesto itaque, Dux invictissime, populo Dei contra irrumpentes spirituales nequitias, et fac victoriam.Тогда восстань, о непобедимый князь, принеси помощь народу Божьему против нападений заблудших духов и принеси им победу.
Te custodem et patronum sancta veneratur Ecclesia; Глориатур, защищающий противоборство террестриум и инфернорум нефариас потестатес; tibi tradidit Dominus animas redemptorum в superna felicitate locandas.Церковь почитает тебя как защитника и покровителя; в тебе слава святая Церковь как защита от злых сил мира сего и ада; Тебе Бог доверил души человеческие утвердиться в небесном блаженстве.
Deprecare Deum pacis, ut context satanam sub pedibus nostris, ne ultra valeat captivos tenere homines, et Ecclesiae nocere.О, молитесь Богу мира, чтобы Он поставил сатану под наши ноги, настолько побежденного, что он больше не сможет удерживать людей в плену и причинять вред Церкви.
Предложите nostras preces in conspectu Altissimi, ut cito expectent nos misericordiae Domini, et apprehendas draconem, serpentem antiquum, qui est diabolus et satanas, ac ligatum mittas in abyssum, ut non seducat ampius gentes.Возносите наши молитвы перед Всевышним, чтобы они быстро умиротворили милости Господа; и победив дракона, древнего змея, который есть дьявол и сатана, ты снова сделаешь его пленником в бездне, чтобы он больше не мог соблазнять народы. Аминь.

Молитва 1902 г. Святому Михаилу

В 1902 году, за полтора года до смерти Папы Льва XIII, вышло новое издание Римский ритуал значительно сократила формулу экзорцизма в целом и, в частности, содержащуюся в ней молитву Святому Михаилу.[19]

Латинский текст[20]английский перевод[21]
Princeps gloriosissime caelestis militiae, sancte Michael Archangele, defende nos in proelio adversus Principes et potestates, adversus mundi

rectores tenebrarum harum, contra spiritalia nequitiae, в caelestibus.

Святой Архангел Михаил, прославленный вождь небесного воинства, защищает нас в битве против начальств и сил, против властителей мира тьмы и духа зла на высотах.
Veni in auxilium hominum, quos Deus ad imagimm similitudinis suae fecit, et a tyrannide diaboli испускают pretio magno.Придите на помощь человечеству, которого Бог создал по Своему образу и подобию и выкупил у тирании сатаны такой дорогой ценой.
Te custodem et patronum sancta veneratur Ecclesia; tibi tradidit Dominus animas redemptorum в superna felicitate locandas.Святая Церковь почитает вас как своего покровителя и хранителя. Господь доверил вам задачу привести души искупленных к небесному блаженству.
Deprecare Deum pacis, ut context Satanam sub pedibus nostris, ne ultra valeat captivos tenere homines, et Ecclesiae nocere.Умоляйте Господа мира низвергнуть сатану под наши ноги, чтобы удержать его от дальнейшего удержания человека в плену и причинения вреда Церкви.
Предложите nostras preces in conspectu Altissimi, ut cito expectent nos misericordiae Domini, et apprehendas draconem, serpentem antiquum, qui est diabolus et Satanas, et ligatum mittas in abyssum, ut non seducat ampius gentes. Аминь.Вознесите наши молитвы к престолу Божьему, чтобы милость Господа быстро пришла и схватила зверя, старого змея, сатану и его демонов, заковав его в цепи в бездну, чтобы он больше не мог соблазнять наций. Аминь.

В 1999 году Святой Престол выпустил пересмотренную версию своего Обряд экзорцизма. В его «мольбе и изгнании нечистой силы, которые могут использоваться в особых обстоятельствах, влияющих на Церковь», он включает, для дополнительного использования, молитву 1902 г. Святому Михаилу, а также позволяет заменить ее другой молитвой, более известной людям (стр. 76 −77). Он включает текст 1886 года (Леонинские молитвы) как одну из «мольб, которые верные могут использовать в своей борьбе с силами тьмы» (стр. 83). Молитва 1890 г. не включена.[22]

Исторический контекст

Святой Михаил сражается с драконом (миниатюра из Часовой книги рыцаря Этьена)

Текст 1890 года был составлен и опубликован через двадцать лет после захват Рима лишил Папу последнего остатка его светской власти. Папская резиденция в Квиринальский дворец был преобразован в Король Италии. По мнению Энтони Чекады, эта ситуация объясняет фразы: «Эти самые коварные враги наполнили и опьянели желчью и горечью Церковь, супругу Непорочного Агнца, и возложили нечестивые руки на ее самое священное имущество»; и «В самом Святом Месте, где был установлен Престол благословенного Петра и Престол Истины для света мира, они подняли престол своего гнусного нечестия с беззаконным замыслом, согласно которому, когда Пастор был поражен, овца может быть рассеяна ". Чекада считает, что отсутствие этих фраз в редакции текста 1902 года отражает улучшение отношений между Святым Престолом и Королевством Италия.[23]

Несанкционированное использование

29 сентября 1985 г. Кардинал Джозеф Ратцингер, префект Конгрегации доктрины веры написал в Католические ординарии, напоминая о необходимости поддерживать каноническую норму, согласно которой экзорцизм должен выполняться только избранными священниками, уполномоченными местным ординарником, и что поэтому другим католикам запрещено использовать формулу экзорцизма против сатаны и падших ангелов, извлечен из одного, опубликованного по приказу Папы Льва XIII, и тем более использовать целостный текст этого экзорцизма.[24]

Молитва освящения

Святой Михаил сражается с драконом (иллюминация, вероятно, 1170-х годов в музее Гетти)

В Opus Sanctorum Angelorum представляет следующую молитву как акт освящения святому Михаилу Архангелу:[25]

О благороднейший князь ангельских иерархий, доблестный воин Всемогущего Бога и ревностный поклонник Его славы, ужас непокорных ангелов, любовь и восторг всех справедливых ангелов, мой возлюбленный архангел Святой Михаил, желающий быть причисленным к вашим преданным слуги, я сегодня предлагаю и посвящаю себя вам, и помещаю себя, свою семью и все, чем я обладаю, под вашу самую могущественную защиту.

Я умоляю вас не смотреть на то, как мало я, как ваш слуга, могу предложить, будучи всего лишь жалким грешником, а, скорее, благосклонно взирать на сердечную привязанность, с которой делается это приношение, и помнить, что если от в этот день я нахожусь под вашим покровительством, вы должны в течение всей моей жизни помогать мне и обеспечить мне прощение моих многих тяжких проступков и грехов, благодать любить всем моим сердцем, мой Бог, мой дорогой Спаситель Иисус, и моя Возлюбленная Мать Мария, и получить для меня всю необходимую помощь, чтобы добраться до моего венца славы.

Всегда защищай меня от моих духовных врагов, особенно в последние минуты моей жизни.

Приди же, о Славный Принц, и поддержи меня в моей последней битве, и своим мощным оружием брось далеко от меня в адские бездны того обманщика и гордого ангела, которого однажды ты пал ниц в небесной битве. Аминь.

Рассказы о происхождении молитвы

Статуя архангела Михаила, Боннский университет, убивающий сатану в образе дракона. Quis ut Deus начертано на его щите.

Статья в Римский журнал Ephemerides Liturgicae (V. LXIX, страницы 54–60) в 1955 г. латинский и Итальянский о том, как возникла молитва Святого Михаила (в Леонинских молитвах). В девятой сноске этого отчета цитируется статья из другого итальянского журнала под названием La Settimana del Clero в 1947 году Доменико Печенино, который работал в Ватикане во времена Льва XIII, в котором он сказал, что после того, как Лев отпраздновал Масса, он, казалось, на что-то смотрел, затем пошел в свой личный кабинет, где его сопровождающие спросили, здоров ли он. Через полчаса он написал молитву Святого Михаила.

Согласно той же статье в Ephemerides Liturgicae,[26] Джованни Насалли Рокка Кардинал ди Корнелиано написал в своем Litteris Pastoralibus pro Quadragesima (Пастырские послания к Великому посту) что согласно личному секретарю Лео, Ринальдо Анджели, Лео видел видение демонических духов, которые собирались в Вечном городе (Рим); он написал молитву Святого Михаила и часто произносил ее в ответ на видение. Лео также лично написал экзорцизм молитва включена в Римский ритуал, и рекомендовал епископы и священники часто читайте эти экзорцизмы в их епархии и приходы. Он сам часто их читал. Это повествование, в котором говорится не о молитве, включенной в Леонинские молитвы, а об общем экзорцизме, частью которого была молитва вначале и для которого позже (1902 г.) он служил своего рода предисловием, экзорцизмом, рекомендованным Папой. епископам и священникам-экзорцистам часто, даже ежедневно, выступать в своих епархиях и приходах, и это он сам часто декламировал в течение дня.

Рассказано несколько вариантов этой истории. Первым в печати появился немецкий журнал 1933 года. Воскресная газета статья, в которой говорилось, что в результате видения вскоре после 1880 года Лев приказал прочитать молитву Святому Михаилу. На самом деле, только в 1884 году Папа учредил Леонинские молитвы, тогда еще без молитвы Святому Михаилу.[27] Годом позже немецкий писатель о. Берс попытался проследить происхождение этой истории и заявил, что, хотя история была широко распространена, нигде он не мог найти никаких доказательств. Источники, близкие к учреждению молитвы в 1886 году, включая отчет о разговоре со Львом XIII о его решении, ничего не говорят о предполагаемом видении. Берс пришел к выводу, что эта история была более поздним изобретением, которое распространялось как вирус.[28] Эта история также встречается в книге Карла Фогля 1935 года. Begone Satan: волнующий душу рассказ о дьявольской одержимости в Айове.[29]

В более поздней версии видение, как говорят, произошло не в 1880 году, а 13 октября 1884 года, когда были установлены молитвы Леонина, но без молитвы Святому Михаилу. И еще одна дата, 25 сентября 1888 года, два года после Папа Лев XIII добавил молитву к Леонинским молитвам в версии 1991 года.[30]

Другая известная версия видения касается подробного разговора между голосом Сатана, который сказал, что уничтожит Церковь, если ему будет дано достаточно силы и времени, и голос Бог, который позволяет сатане делать то, что он хочет.[31] По словам Уильяма Сондерса, в Arlington Catholic Herald Лев сказал, что Бог позволил сатане выбрать одно столетие, в котором он будет работать против Церкви своим худшим образом; он выбрал 20 век, а Бог раскрыто в частном порядке тогдашние будущие события 20 века до Льва.[32]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Ирландское церковное обозрение 7 (1886), 1050
  2. ^ а б Указ Iam inde ab anno Священной Конгрегации Обрядов от 6 января 1884 г.Acta Sanctae Sedis 16 (1884), страницы 239–240
  3. ^ а б "Коммюнике пресс-службы Святого Престола". press.vatican.va. Получено 2018-09-30.
  4. ^ Джеймс Джойс (17 апреля 2008 г.). Улисс. ОУП Оксфорд. п. 80. ISBN  978-0-19-162349-3.
  5. ^ Фредерик К. Ланг, Улисс и ирландский бог (Издательство Бакнеллского университета 1993 г. ISBN  978-0-8387-5150-3), п. 112
  6. ^ Интернет, католик. «Молитва за Церковь №3 - Молитвы». Католический Интернет. Получено 2020-04-23.
  7. ^ ]https://www.loyolapress.com/catholic-resources/prayer/traditional-catholic-prayers/saints-prayers/prayer-to-st-michael/ Лойола Пресс: Молитва Святому Михаилу]
  8. ^ "Молитва Святому Архангелу Михаилу". Воины Богоматери. Получено 26 августа 2020.
  9. ^ Аббатство Солесмес. Liber Usualis 1961. п. 1655.
  10. ^ Распределение Indictam ante от 30 июня 1930 г. в г. Acta Apostolicae Sedis 22 (1930), стр.301
  11. ^ Inter Oecumenici, 48 j
  12. ^ Иоанн Павел II, Адрес Регины Цели 24 апреля 1994 г.
  13. ^ «Библиотека: Мария служит делу жизни». www.catholicculture.org. Получено 2020-04-23.
  14. ^ «Письмо Его Святейшества народу Божьему (20 августа 2018 г.) | Франциск». w2.vatican.va. Получено 2018-09-30.
  15. ^ а б Acta Sanctae Sedis 23 (1890), стр. 743-747.; ср. s: la: Exorcismus in Satanam et angelos apostaticos
  16. ^ Янг, Фрэнсис (2016-04-27). История экзорцизма в католическом христианстве. Springer. п. 189. ISBN  978-3-319-29112-3.
  17. ^ Rituale Romanum, 6-е изд. post typicam, (Ratisbon: Pustet 1898), 163 * и далее.
  18. ^ Внутри Ватикана: «Святой Михаил Архангел (29 сентября)»
  19. ^ Пересмотренный латинский текст экзорцизма дан в Титуле XI, главе 3, стр. 285-286 Римского ритуала, опубликованном Laudate Dominum Liturgical Editions.
  20. ^ «Роман Ракколта, 23 июля 1898 г., приложение одобрено 31 июля 1902 г., Лондон: Burns, Oates & Washbourne Ltd., 1935, 12-е издание».]
  21. ^ Перевод Римский ритуал Филип Т. Веллер
  22. ^ De exorcismis et supplicationibus quibusdam (PDF). Libreria Editrice Vaticana. 2004 г. ISBN  978-88-209-4822-1.
  23. ^ Чекада, преподобный Энтони. «Квидлибет:› Молитва Святого Михаила: «Фальсифицированный» текст? ». Получено 2020-04-23.
  24. ^ Джозеф Ратцингер; Альберто Бовоне (29 сентября 1985 г.). «Письмо ординарам относительно норм экзорцизма». Святой Престол (на английском, французском, латинском, испанском, португальском, немецком и польском языках). Получено 2020-05-19.
  25. ^ «Святой Михаил Архангел - Акт освящения». Opus Sanctorum Angelorum. Получено 14 марта 2020.
  26. ^ стр.58-59, сноска девятая
  27. ^ «Nachdem Leo XIII. Eines Morgens die heilige Messe zelebriert hatte, begin er sich zu einer Besprechung mit den Kardinälen. Aber plötzlich затонул в Ohnmacht zusammen. wieder und war frisch wie zuvor. Er erzählte dann, er hätte ein furchtbares Bild gesehen. Er durfte die Verführungskünste und das Wüten der Teufel der kommenden Zeiten in allen Ländern sehen. mit allen seinen Teufeln in den höllischen Abgrund zurück. Daraufhin ordnete Leo XIII. kurz nach 1880 das allgemeine Gebet zum heiligen Michael an. " Hg. Шнелл в Konnersreuther Sonntagsblattes (1933), нет. 39, цитируется в Bers «Die Gebete nach der hl. Messe », Теол-Практ. Quartalschrift 87 (1934), 161.
  28. ^ «Как вечная болезнь» - «Die Gebete nach der hl. Messe», Теол-Практ. Quartalschrift 87 (1934), 162-163
  29. ^ Перепечатано TAN Books (Rockford IL) в 1973 году.
  30. ^ Гэри Джуффре, «Изгнание избранного Папы, Часть VII: Предупреждения с Небес подавлены», Новости Сангре-де-Кристо 69–70 (1991), 4
  31. ^ Тремблей, Джо (1 февраля 2013 г.). «100-летний тест». Католическое информационное агентство. Получено 29 июн 2016.
  32. ^ Сондерс, Уильям (2 октября 2003 г.). "Святой Михаил Архангел". Arlington Catholic Herald. Арлингтонская епархия. Получено 29 июн 2016.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка

Переводы