Непорочное Сердце Марии - Immaculate Heart of Mary

Для использования в других целях см. Непорочное Сердце Марии (значения).

Непорочное Сердце Марии
Непорочное Сердце Марии.jpg
Картина с изображением Непорочного Сердца Марии в Петерскирхе, Вена, Австрия
Почитается вРимская католическая церковь
ПраздникСуббота после Праздник Святого Сердца
АтрибутыГорящее окровавленное сердце, пронзенное мечом, окаймленное розами и цветами лилии
ПокровительствоАпостольство молитвы, Ратнапурская епархия, Союз Святых Сердец, Русские территории, Шотландия, Центральная Африка, Республика Конго, Ангола, Эквадор, Панама, и, Грузия
Непорочное Сердце Марии

В Непорочное Сердце Марии это религиозный название, используемое для обозначения внутренней жизни Пресвятой Богородицы, ее радости и печали, ее достоинства и скрытые совершенства, и, прежде всего, ее девственная любовь к Бог Отец, ее материнская любовь к сыну Иисус Христос и ее материнская и сострадательная любовь ко всему человечеству.[1] Традиционно Непорочное сердце изображается пронзенным семью ранами или мечами в знак уважения к семь долор Марии и розы,[2] обычно красный или белый, обвивающий сердце.

В Восточно-католические церкви время от времени используйте образ, преданность и богословие, связанные с Непорочным Сердцем Марии. Однако это вызывает некоторые разногласия, некоторые видят в этом форму литургическая латинизация. Римско-католическая точка зрения основана на Священных Писаниях, особенно на Евангелии от Луки.

Почитание

Почитание Сердца Марии аналогично поклонению Священное Сердце Иисуса. Однако в этой аналогии есть различия, поскольку преданность сердцу Иисуса особенно направлена ​​на «божественное сердце», переполненное любовью к человечеству. Однако в преданности Марии привлекает любовь ее сердца к Иисусу и Богу.[1]

Второе отличие - это природа самой преданности: в преданности Святому Сердцу Иисуса Римский католик почитает в смысле любви, отвечающей на любовь, в преданности Сердцу Марии, учеба и подражание занимают такое же важное место, как и любовь.[1] Цель преданности - объединить человечество с Богом через сердце Марии, и этот процесс включает идеи посвящения и возмещения ущерба.[3] Цель преданности состоит в том, чтобы лучше любить Бога и Иисуса, объединив для этой цели себя с Марией и подражая ее добродетелям.

История преданности

Библейская основа

В главе 2 Святой Лука Евангелие евангелист дважды сообщает, что Мария хранила все в своем сердце, чтобы там она могла размышлять над ними.[4] В Луки 2:35 излагается пророчество Симеона о том, что ее сердце будет пронзено мечом. Это изображение (пронзенное сердце) - самое популярное изображение Непорочного Сердца.[1]

Сент-Джонс Евангелие далее привлек внимание к сердцу Марии с его изображением Марии у подножия креста у Иисуса распятие. Святой Августин сказал об этом, что Мария не была просто пассивной у подножия креста; «через милосердие она участвовала в деле нашего искупления».[1]

Святой Лев сказал, что верой и любовью она зачала сына духовно, еще до того, как приняла его в свое чрево,[4] и Святой Августин говорит, что она была более благословлена ​​тем, что родила Христос в ее сердце, чем в том, что зачала его во плоти.

Разные святые

Эмблема Папства SE.svg
Часть серии на
Мариология
из католическая церковь
Дева Дет Йозеф Мородер
046CupolaSPietro.jpg Портал католицизма

Посвящение сердцу Марии началось в средние века с Ансельм Кентерберийский, и Бернар Клервоский. Его практиковали и разрабатывали Mechtilde, Гертруда Великая и Бриджит из Швеции.[5] Свидетельства также можно увидеть в благочестивых размышлениях о Аве Мария и Сальве Регина, обычно относят либо к Святой Ансельм Луккский (ум. 1080) или сенбернар; а также в большой книге «De laudibus Beatae Mariae Virginis» (Дуэ, 1625) Ришара де Сен-Лорана, тюрьмы Руана в XIII веке.

Сенбернардин из Сиены (ум. 1444), иногда его называют «Доктор Сердца Марии»,[5] и от него Церковь позаимствовала уроки второй ночи для праздника Сердца Марии. Saint Francis de Sales говорит о совершенстве этого сердца, образце любви к Богу, и посвятил ему своего «Теотима».

В этот же период можно найти случайные упоминания о религиозных практиках Сердцу Марии, например, в «Антидотариуме» Николя дю Соссэ (ум. 1488),[6] в Папе Юлий II, и в «Фаретре» Ланспергиуса. Во второй половине шестнадцатого и первой половине семнадцатого века писатели-аскеты подробно останавливались на этой религиозной культуре.

Однако это был Святой Джон Эдс (ум. 1681), который пропагандировал эту преданность, чтобы сделать ее достоянием гласности и устроить праздник в честь Сердца Марии, сначала в Autun в 1648 г. и впоследствии в ряде французских епархий. Он основал несколько религиозных обществ, заинтересованных в поддержании и продвижении религиозной преданности, о которых написал его большая книга Coeur Admirable (Восхитительное сердце), опубликованная в 1681 году, напоминает резюме. Попытки Жана Юда добиться одобрения должности и пира в Риме потерпели неудачу, но, несмотря на это разочарование, преданность Сердцу Марии продолжала расти. Эд начал свои религиозные учения с Сердца Марии, а затем распространил его на Священное Сердце Иисуса.[7][8] Однако только в 1805 г. Пий VII разрешил праздник в честь Непорочного Сердца Марии.[9]

В 1699 году отец Пинамонти (ум. 1703) опубликовал на итальянском языке небольшой труд о Святом Сердце Марии, а в 1725 году Жозеф де Галлифет объединил дело Сердца Марии с делом Сердца Иисуса, чтобы добиться одобрения Римом двух богослужений и установления двух праздников. В 1729 году его проект потерпел поражение, а в 1765 году две причины были разделены, чтобы обеспечить успех основной.

Два фактора, которые помогли быстрому прогрессу преданности, - это введение Чудесная медаль к Катрин Лабур в 1830 г. и учреждение Нотр-Дам-де-Виктуар, Париж из Архибратство Непорочного Сердца Марии, Убежище грешников. За четыре года по всему миру было роздано более четырех миллионов чудесных медалей, и в 1838 году отец Деженетт, пастор Нотр-Дам-де-Виктуар, организовал Ассоциацию в честь Святого и Непорочного Сердца Марии, которую Папа Григорий XVI заключил братство в том же году.[10] В июле 1855 г. Конгрегация обрядов утвердил Офис и Мессу для Непорочного Сердца.[11]

Фестиваль

Даты праздника Непорочного Сердца Марии (Novus Ordo), 2015–2030 гг.
ГодДата (Novus Ordo)
20164 июн
2017Препятствует (будет 24 июня)
20189 июн
2019Препятствует (будет 29 июня)
202020 июн
202112 июн
2022Препятствует (будет 25 июня)
202317 июн
20248 июн
202528 июн
202613 июн
20275 июн
2028Препятствует (будет 24 июня)
20299 июн
2030Препятствует (будет 29 июня)

По своей главной цели этот праздник идентичен празднику «Внутренней Жизни Марии», отмечаемому Сульпиционеры 19 октября. Он отмечает радости и печали Богородицы, ее добродетели и совершенства, ее любовь к Богу и ее Божественному Сыну и ее сострадательную любовь к человечеству.[12]

Еще в 1643 году святой Иоанн Эд и его последователи отмечали 8 февраля как праздник Сердца Марии.[4]В 1799 г. Пий VI, затем в плену в Флоренция, предоставил Епископ Палермо праздник Честное Сердце Марии для некоторых церквей его епархии. В 1805 г. Папа Пий VII пошел на новую уступку, благодаря которой праздник вскоре стал широко отмечаться. Таково было существующее состояние, когда в Париже зародилось двоякое движение, которое дало новый импульс преданности; два фактора этого движения были, прежде всего, откровением "Чудесная медаль "в 1830 году, а затем учреждение в Нотр-Дам-де-Виктуар Архибратства Непорочного Сердца Марии, Убежища грешников, которое быстро распространилось. 21 июля 1855 года Конгрегация обрядов, наконец, утвердила Офис и Мессу самое Чистое Сердце Марии, но без навязывания их Вселенской Церкви.

Папа Пий XII учредил праздник Непорочного Сердца Марии в 1944 году, который будет отмечаться 22 августа,[13] совпадающий с традиционным октава день Предположение.[14] В 1969 г. Папа Павел VI перенесла празднование Непорочного Сердца Марии на субботу, сразу после Торжества Святого Сердца Иисуса. На практике это означает, что теперь он проводится в третью субботу после Пятидесятница.[15]

В то же время, когда он тесно связал празднование Непорочного Сердца Марии и Пресвятого Сердца Иисуса, Папа Павел VI перенес празднование праздника Пресвятой Богородицы. Королевство Марии с 31 мая по 22 августа, увязав его с праздником Успения Пресвятой Богородицы. Те, кто использует издание 1962 г. Римский Миссал или более ранний (но не более чем за 17 лет до 1962 г.) соблюдать день, установленный Пием XII.

Он считается престольным праздником Конгрегация Святого Духа, Общества Святых Сердец Иисуса и Марии и Миссионерского Общества Сердца Марии.[12]

Празднование этого праздника не проводится в те годы, когда ему препятствует праздник более высокого ранга. Это будет применяться, когда он должен выпасть на 24 июня (Рождество Иоанна Крестителя ) и 29 июня (Святые Петр и Павел ), реже 31 мая (Посещение Пресвятой Богородицы ) и 3 июля (Святой апостол Фома Это также затруднено, когда он должен выпасть на 25 июня и 30 июня из-за совпадения торжеств накануне, что требует переноса одного из них на следующий [доступный] день (обратите внимание, что могут быть различия в местные календари. Например, в Англии и Уэльсе этому празднику не препятствуют в 2019 году, поскольку Святые Петр и Павел будут праздновать в воскресенье 30 июня.)

Связанные молитвы

Семь долоров

Основная статья: Богоматерь Скорби

Традиционные изображения IHM показывают, что он пронзен семью ранами или мечами, в знак уважения к семи долям Марии. Семь скорбей Марии - популярное религиозное послание римско-католической церкви. Есть молитвенные молитвы, которые состоят из размышлений о ее Семи печали. Одна из практик - ежедневно молиться семь раз «Да здравствует Мария». Термин «Скорбное и Непорочное Сердце Марии» относится к объединенной преданности Непорочного Сердца и Семи Скорбей Марии, как впервые было использовано францисканской третичной Бертой Пети.

Чудесная медаль

Непорочное сердце, пронзенное мечом, изображенное на Чудотворной медали
Основная статья: Чудесная медаль

Преданность Сердцу Марии получила еще больший расцвет после того, как была вручена Чудотворная медаль Св. Катрин Лабуре в 1830 г.[4] Непорочное Сердце изображено на Чудотворной медали,[16] пронзен мечом. В Священное Сердце Иисуса также появляется на медали рядом с Непорочным Сердцем, увенчанным шипами. Буква М на медали означает Пресвятую Деву у подножия Креста, когда Иисус был распят.

Пять первых суббот

Основная статья: Преданность первой субботы

Богоматерь Фатима спросил это в качестве возмещения за грехи совершенное против ее Непорочного Сердца, в первую субботу пяти месяцев подряд верующий католик отправляется в Таинство покаяния (в течение восьми дней до или после первой субботы) получите святое Причастие, прочтите пять десятилетий Розарий и составьте ей компанию в течение 15 минут, размышляя над 15 загадками Розария. Она пообещала, что всякий, кто когда-либо сделает это, получит благодать, необходимую для спасение в час смерти.[17]

Альянс со Святым Сердцем

Анриетта Эймер де ла Шевалери соучредитель Конгрегация Святых Сердец Иисуса и Марии с Питер Кудрен в 1800 г.
Основная статья: Союз сердец Иисуса и Марии

В Союз сердец Иисуса и Марии основан на исторических, теологических и духовных связях в Католические богослужения к Святому Сердцу Иисуса и Непорочному Сердцу Марии.[18][19] Совместное поклонение сердцам впервые было предложено в XVII веке св. Джон Эдс который организовал библейские, богословские и литургические источники, относящиеся к богослужению, и получил одобрение Церкви до видений св. Маргарет Мэри Алакок.[20][21]

В XVIII и XIX веках религиозные обряды росли, как совместно, так и индивидуально благодаря усилиям таких фигур, как Луи де Монфор и Св. Екатерины Лабуре. На Чудотворной медали были изображены Сердце Иисуса, увенчанное шипами, и Сердце Марии, пронзенное мечом.[22][23] Обряды и связанные с ними молитвы продолжались в 20 веке, например, в Непорочная молитва Св. Максимилиан Кольбе и в сообщениях о явлениях Богоматерь Фатима.[24]

Папы на протяжении веков поддерживали индивидуальное и совместное служение сердцам; в 1956 г. энциклика Haurietis aquas Папа Пий XII поощрял совместную преданность сердцам. В 1979 г. энциклика Искупитель hominis Папа Иоанн Павел II объяснил тему единства Непорочного Сердца Марии со Святым Сердцем.[25] В своем обращении к Ангелусу 15 сентября 1985 г. он ввел термин Союз сердец Иисуса и Марии, а в 1986 году выступил на международной конференции по этой теме, проходившей в г. Фатима, Португалия.[26][27][28]

Акты освящения

Основная статья: Папа Пий XII Посвящение Непорочного Сердца Марии
Благословенный Александрина Балазарская якобы получил сообщения от Иисус прося Папу освятить мир к Непорочному Сердцу Марии.
Фатима статуя Папа Пий XII, освятивший Россию и мир: Так же, как несколько лет назад Мы посвятили весь человеческий род Непорочному Сердцу Дева Мария, Матерь Божья, поэтому сегодня Мы посвящаем и самым особым образом вверяем этому Непорочному Сердцу все народы России ...

Во время третьего явления в Фатима, Португалия 13 июля 1917 года Богоматерь якобы сказала трем пастушкам: Бог желает установить в мире преданность ее Непорочному Сердцу. для того, чтобы спасти души от ада и установить мир во всем мире, а также просила освятить Россию ее Непорочным Сердцем. Папа Пий XII в своем Апостольском письме от 7 июля 1952 г. Sacro Vergente, освятил Русь Пресвятой Девы Марии.

Также Благословенный Александрина Балазарская, в Португалия, сообщил о многих частных видениях, сообщениях и пророчествах, полученных непосредственно от Иисуса и Пресвятой Девы Марии. В июне 1938 г. по ее просьбе духовный руководитель Отец Мариано Пиньо, несколько епископов из Португалии писали Папа Пий XI, прося его посвятить мир Непорочному Сердцу Марии. В это время Кардинал Эухенио Пачелли (потом Папа Пий XII ) был государственным секретарем Ватикана, а позже он выполнил освящение мира.[29]

25 марта 1984 г. Папа Иоанн Павел II снова выполнил эту просьбу, совершив торжественный акт освящения мира и, в частности, России, Непорочного Сердца Марии перед чудотворной статуей Фатимской Богоматери, принесенной на площадь Святого Петра. в Ватикане по этому случаю. Сестра Люсия, ОКР, тогда единственный оставшийся в живых провидец явлений Фатимы, подтвердил, что просьба Марии о освящении России Непорочного Сердца Марии была принята Небесами и, следовательно, была выполнена. Снова 8 октября 2000 года тот же Папа совершил акт вверения мира Непорочному Сердцу Марии в новом тысячелетии.[30]

В августе 2013 г. Папа Франциск объявил, что он посвятит мир Непорочному сердцу Марии 13 октября 2013 года в рамках празднования Дня Марии, в котором была установлена ​​культовая статуя Богоматерь Розария Фатима.[31]

Посвящение мира Непорочному Сердцу Марии

Весь мир неоднократно освящался Непорочным Сердцем Марии разными папами:

Страны, посвященные Непорочному Сердцу Марии

Основная статья: Освящение и вверение Марии

25 марта 2020 г. Праздник Благовещения, в Фатиме, Кардинал Антониу Марто, Епископ Римско-католическая епархия Лейрии-Фатима председательствовал на освящении двадцати двух стран Священное Сердце Иисуса и Непорочное Сердце Марии. Хотя изначально предназначался для Португалия и Испания Когда приближались дни хиротонии, епископские конференции еще двадцати двух стран выразили желание присоединиться. Эти страны включали: Албания, Боливия, Колумбия, Коста-Рика, Куба, то Доминиканская Республика, Восточный Тимор, Гватемала, Венгрия, Индия, Кения, Мексика, Молдова, Никарагуа, Панама, Парагвай, Перу, Польша, Румыния и Словакия.[32]

Несколько национальных конференций епископов также освятили Непорочное Сердце Марии в своих странах.

Смотрите также

Рекомендации

Примечания

  1. ^ а б c d е Бейнвель, Жан. «Преданность Непорочному Сердцу Марии». Католическая энциклопедия. Vol. 7. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1910. 20 декабря 2012 г.
  2. ^ https://buildingcatholicculture.com/the-biblical-symbolism-of-the-immaculate-heart-of-mary/
  3. ^ "Непорочное сердце Марии", католическое информационное агентство
  4. ^ а б c d "Мауриелло, преподобный Мэтью Р.," Преданность Непорочному сердцу Марии ", Дейтонский университет". Архивировано из оригинал 3 июля 2013 г.. Получено 29 июн 2013.
  5. ^ а б Ротен, Йохан Г. «Сердце Марии», Библиотека Мариан, Дейтонский университет, 4 июня 2013 г.
  6. ^ Мерфи, Джон Ф., Непорочное сердце Марии, The Bruce Publishing Company, Милуоки, 1951 г.
  7. ^ EWTN о сердцах Иисуса и Марии
  8. ^ Житие преподобного Иоанна Эда Шарль Де Монце, Cousens Press 2008, ISBN  1-4097-0537-4 стр. 215
  9. ^ Святые и праздники литургического года Джозеф Н. Тайленда 2003 ISBN  0-87840-399-X стр.118
  10. ^ Гойяу, Жорж. "Париж." Католическая энциклопедия. Vol. 11. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1911. 9 августа 2014 г.
  11. ^ Бейнвель, Жан. «Преданность Непорочному Сердцу Марии». Католическая энциклопедия. Vol. 7. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1910 г. 9 августа 2014 г.
  12. ^ а б Холвек, Фредерик. «Праздник Чистейшего Сердца Марии». Католическая энциклопедия. Vol. 10. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1911. 10 марта 2015 г.
  13. ^ Calendarium Romanum (Libreria Editrice Vaticana, 1969), стр. 94
  14. ^ Сравните 22 августа в Tridentine Календарь с той же датой на Общий римский календарь 1954 года
  15. ^ Calendarium Romanum (Libreria Editrice Vaticana, 1969), стр. 94, 135.
  16. ^ Гласс, Джозеф. "Чудотворная медаль". Католическая энциклопедия. Vol. 10. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1911. 20 декабря 2012 г.
  17. ^ Посвящение в первую субботу Непорочному Сердцу Марии В архиве 15 мая 2011 г. Wayback Machine
  18. ^ Сердце Искупителя Тимоти Терренс О'Доннелл, 1992 ISBN  0-89870-396-4 стр. 272
  19. ^ Артур Калкинс, Теология союза двух сердец, Missio Immaculatae (Английское издание) Год III, № 4 (с мая по декабрь 2007 г.). [1]
  20. ^ От Трента до II Ватикана: исторические и богословские исследования Раймонд Ф. Булман, Фредерик Дж. Паррелла, 2006 г. ISBN  0-19-517807-6 стр.182
  21. ^ Молитва со святыми Автор: Вудин Кениг-Брикер 2001 ISBN  0-8294-1755-9 стр.134
  22. ^ В молитве с Марией, Матерью Иисуса Жан Лафранс, 1988 г. ISBN  2-89039-183-3 стр. 310
  23. ^ Батлер жития святых, Том 12 Албана Батлера, Кэтлин Джонс, 2000 ISBN  0-86012-261-1 стр. 245
  24. ^ Дети Фатимы: блаженный Франсиско и блаженный Хасинта Марто к Лео Мэдиган 2003 OSV Press ISBN  1-931709-57-2 стр. 248
  25. ^ Петр Стравинскас, 2002, Католический словарь, OSV Press ISBN  978-0-87973-390-2 стр. 485
  26. ^ Речь Папы Иоанна Павла II в 1986 году на веб-сайте Ватикана
  27. ^ Материалы Международного богословского симпозиума о союзе сердец Иисуса и Марии, Сентябрь 1986 г., Фатима, Португалия
  28. ^ Веб-сайт Ватикана: обращение Папы Иоанна Павла II Ангелуса от 15 сентября 1985 г. (на испанском и итальянском языках)
  29. ^ Калкинс, Артур Бертон. Totus tuus: программа посвящения и вверения Марии Иоанна Павла II, 1992, ISBN  0-9635345-0-5 стр.97
  30. ^ Папа Иоанн Павел II, Юбилей епископов, Рим, 8 октября 2000 г.; получено 13 июня 2012 года.
  31. ^ Католическое информационное агентство - Папа Франциск освятит мир Непорочного Сердца Марии
  32. ^ «Посвящение охватило 22 страны, епископы которых присоединились к португальским и испанским прелатам», Сантуарио де Фатима, 25 марта 2020 г.

внешняя ссылка

СМИ, связанные с Непорочное Сердце Марии в Wikimedia Commons