Антидикомарианит - Википедия - Antidicomarianite

Антидикомарианцы (Греч. Ἀντιδικοµαριανῖται, буквально «противники Мэри ", от ντίδικ-ος ″ противник" + Μαρία ″ Мэри ″)[1] был термин, примененный к Христиане кто считал, что братья и сестры Иисуса упоминается в Новый Завет были младшими детьми Джозеф и Мэри после рождения Иисус.[2] Это было уничижительный термин, используемый с 3-го по 5-й века теми, кто верил в вечная девственность Марии и что братья и сестры Иисуса были детьми Иосифа от более раннего брака, вера, которая возникла во 2 веке апокрифический Евангелие от Иакова, которые к 3 веку приобрели некоторую приверженность; тем не мение Папа Иннокентий I осудил его в 405 г.[3] Нет никаких свидетельств того, что эти христиане считали себя "против Марии" в каком-либо смысле, кроме того, что она была "Царица Небесная ", название Католики и Православные христиане дал ей отражение библейского образа в Открытие, Глава 12.

Писания против этих христиан-антидикомарианцев, хотя это название еще не было придумано, начались в 3 веке. Самое раннее упоминание об этой вере встречается в Тертуллиан (около 160 г. н.э. - около 225),[4] и учения, которым они учат, прямо упоминаются Ориген (185–254 гг. Н. Э.).[5][6] Их взгляды основывались на упоминании Братья и сестры Иисуса (в Desposyni) в Новом Завете.[7] «Antidicomarianites» был специально применен к сторонникам доктрины Епифаний Саламинский (около 315–403 г. н.э.), который написал против них письмо, в котором излагается история учения и приводятся доказательства его ложности.[8][требуется разъяснение ] Церковные писания против «антидикомарианцев» продолжались до 5 века.

Эбиониты

Изображение Марии с Иисусом. Печать Загреб.

В Эбиониты - очень раннее иудейско-христианское движение, которое рассматривало Иисуса как небожественного Мессию, - были первыми христианами, которые утверждали, что Иисус был сыном Джозеф и Мэри, а не Бог. Эта доктрина вызвала большие споры среди более поздних антидикомарианцев, а также их противников, и позже она была изменена таким образом, чтобы учить этому, хотя Иисус родился от Марии через Святой призрак, впоследствии Иосиф и Мария жили в брак и имел много других детей. Эбиониты продолжали отрицать формулу «вечная Дева Мария», которая позже использовалась как в греческом, так и в римском языках. литургии. (Эбиониты дожили по крайней мере до конца IV века.)

Ариане

Определенный Ариане, а именно Евдоксий Антиохийский (умер в 370 г.) и Евномий Кизикский (умер около 393 г. н.э.), были большими сторонниками антидикомарианства. Секта, главная ранняя антитринитаристы, возникла в начале 4 века и достигла наибольшего развития в Аравия к концу того же века, что, согласно трудам христианских авторов, таких как Святой Иоанн Дамаскин, якобы позже продолжат влиять на богословие ислам.

Протестанты

Мартин Лютер, Ульрих Цвингли, Генрих Буллингер, и Джон Кальвин так же исповедовал веру в вечная девственность Марии. Современный Лютеранский, Ричард К. Х. Ленски, придерживается антидокомарианской позиции, согласно которой у Марии и Иосифа были собственные дети после рождения Иисуса.[9]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Оксфордский словарь английского языка
  2. ^ Уильям Х. Брэкни, Исторический словарь радикального христианства (Пресса пугала 2012 ISBN  978-0-8108-7179-3), п. 31 год
  3. ^ Список невинных канонов
  4. ^ Кросс, Флорида, изд. (2005), «Братья Господни», Оксфордский словарь христианской церкви, Нью-Йорк: Oxford University Press.
  5. ^ Гомилия в Лукаме, III, 940.
  6. ^ Ориген (1996). Линхард, Джозеф Т. (ред.). Проповеди к Луке. Серия "Отцы церкви". Том 94. Католический университет Америки Press. ISBN  9780813200941.
  7. ^ Матфея 13:56 и Марка 6: 3 и Т. Д.
  8. ^ Епифаний Саламинский, Contra Hæres., lxxviii, 1033 кв.
  9. ^ Католик, лютеранец, протестант: доктринальное сравнение трех ... - Страница 251 Грегори Ли Джексон - 1993 «Комментарии различных лютеранских писателей предполагают, что до недавнего времени большинство из них принимало вечную девственность, за исключением Ленски».