Подковообразная арка - Horseshoe arch

Подковообразная арка

В подковообразная арка (Испанский: Arco de Herradura / ˈArko de eraˈduɾa /), также называемый Мавританская арка и замочная скважина арка, является символическим арка из Мавританская архитектура. Подковообразные арки могут иметь округлую, заостренную или лопастную форму.

Они известны из доисламских Сирия, где форма использовалась в четвертом веке нашей эры в баптистерии Мар Якуба (Св. Иакова) в Нисибин[1] и Каср ибн Вардан (564 г. н.э.).[2] Некоторые утверждают, что он использовался ранее в Сасанид Так-Касра в Ираке.[3] Он был немедленно принят исламскими халифатами, и его форма появилась в Мечеть Амра ибн аль-Аса в Каире,[3] в Большая мечеть Дамаска[4] (706-715 CE), Каср аль-Хайр аль-Гарби (727 г. н.э.), он появляется на фризах в руинах Каср аль-Касталь и это очень заметно во всем Омейядский дворец в Цитадель Аммана в Иордании. Подковообразные и полукруглые арки являются преобладающим типом арок, используемых в Замки в пустыне Омейядов в Иордании, Сирии и Ливане. Однако именно в Испании и Северной Африке подковообразные арки приобрели свою характерную форму. До Мусульманское вторжение в Испанию Вестготы использовали их время от времени, хотя остается спорным вопрос, являются ли арки в сохранившихся церквях домавританскими или восстановленными после исламского завоевания Иберии.[3] Некоторые надгробия того периода были найдены на севере Испании с подковообразными арками в них, что связано с предположениями о доримской местной кельтской традиции.[5] Также арка Церковь Санта-Эулалия-де-Боведа - часть предыдущего римского храма - в Луго, указывает в этом направлении.

В Омейяды использовал его на видном месте и использовал, чтобы заключить его в Альфиз чтобы подчеркнуть эффект своей формы. Это можно увидеть в большом масштабе в их основной работе, Великая мечеть Кордовы.[6] Этот стиль подковообразной арки затем распространился по всему Халифату и прилегающим территориям и был принят преемниками мусульманских эмиратов полуострова. тайфас, а также Династия Альморавидов, Альмохадский халифат, и Насрид Королевство Гранады, хотя также лопастные, круглые, заостренные и многослойные арки также использовались в то время. В Мозарабы также приняли этот стиль арки в свою архитектуру и иллюминированные рукописи.

Подковообразные арки также использовались в Великая мечеть Кайруана (самая ранняя сохранившаяся часть - михраб 862–863), Мечеть Ибн Тулуна в Каире (завершено 879),[7] и в слегка заостренной форме, в Мечеть Мухаммеда ибн Хайруна, Тунис.[6] Стиль мудехар, развивавшийся с 12 по 17 век, продолжил традицию подковообразных арок на Пиренейском полуострове, начатую вестготами в 7 веке.

В дополнение к их использованию во всем исламском мире, подковообразные арки стали популярными в западных странах во времена Мавританское возрождение. Они широко использовались в синагогах мавританского возрождения. Подковообразные арки впервые появились в Индо-исламская архитектура в 1311 г. Алай Дарваза сторожка в Кутб Комплекс в Дели, хотя они не были постоянным элементом в Индии. Они используются в некоторых формах Индо-сарацинская архитектура возрождения, стиль XIX века, связанный с Британский Радж.

Галерея

Рекомендации

  1. ^ Эндрю Петерсен: «Словарь исламской архитектуры», Routledge, 1999 г., ISBN  0-415-21332-0, п. 24
  2. ^ Дрейпер, Питер (2005). «Ислам и Запад: повторение раннего использования остроконечной арки». Архитектурная история. 48: 1–20. JSTOR  40033831.
  3. ^ а б c Голландия, Лестер Б. (октябрь – декабрь 1918 г.). «Происхождение подковообразной арки в Северной Испании». Американский журнал археологии. 22 (4): 378–398. Дои:10.2307/497271. JSTOR  497271.
  4. ^ Петерсен, Эндрю (1996). Словарь исламской архитектуры. Лондон: Рутледж. стр.24. ISBN  0-415-21332-0.
  5. ^ "Hallan una estela discoidea con arcos de herradura en las murallas de León". www.soitu.es. Получено 21 апреля 2018.
  6. ^ а б "Арка". ArchNet - Цифровая библиотека - Словарь исламской архитектуры. Архивировано из оригинал на 2011-05-25. Получено 2008-10-30.
  7. ^ Ричард Эттингхаузен; Олег Грабарь; Мэрилин Дженкинс-Мадина (2001). Исламское искусство и архитектура: 650-1250. Издательство Йельского университета. стр.32–33. ISBN  0-300-08869-8.