Райский сад - Википедия - Paradise garden

В райский сад это форма сад из Древнеиранский происхождение, в частности Ахемениды которая является формальной, симметричной и чаще всего закрытой. Самая традиционная форма - это прямоугольный сад, разделенный на четыре части с прудом в центре. Чахар Баг («Четыре сада»).[1] Одним из наиболее важных элементов райских садов является вода с общими прудами, каналами, ручьями и фонтанами. Аромат - важный элемент плодовых деревьев и цветов, выбранных для их аромата.

Его также часто называют Исламский сад. Форма сада распространяется повсюду Египет и Средиземноморье вовремя Мусульманские арабские завоевания, доходя до Индия и Испания.

Этимология

Первоначально обозначался одним существительным, обозначающим «огороженный комплекс или сад ", из "пара"(" вокруг ") и"Daeza" или же "головокружение"(" стена "," кирпич "или" форма "), философ и историк Ксенофонт Афинский одолженный то Древнеиранский * paridaiza (ч), Поздний древнеиранский * пардез (Авестийский Pairidaēza, Древнеперсидский * paridaida, Поздний староперсидский * pardēd) на греческий как Paradeisos.[2]:8 Этот термин используется для обозначения Эдемский сад в греческих переводах Ветхий Завет.[2]:8

В Персидский, слово Пардис означает и рай, и сад.[2]:8

Идея огороженный сад часто называют райским садом из-за дополнительных Индоевропейский коннотации "рая".[который? ]

История

Старейший Персидский сад из которых есть записи, принадлежащие Кир Великий, в его столице по адресу Пасаргады в провинции Фарс к северу от Шираз. Это самая старая сохранившаяся планировка, предполагающая элементы райского сада.[2]:7 Скорее всего засажен кипарис, гранат и вишня, сад имел геометрический план и каменные водотоки. Эти водотоки сформировали главную ось и второстепенные оси главного сада в Пасаргадах, предвосхищая четырехступенчатую конструкцию сада. Чахар Баг.[2]:8 в Империя Ахеменидов в садах были фруктовые деревья и цветы, в том числе Лили и Роза. В 330 г. до н.э. Александр Великий увидел гробницу Кира Великого и записал, что она стояла в орошаемая роща деревьев.[3]

Считается, что Ахемениды короли построили райские сады внутри закрытых королевских охотничьих парков, традиция, унаследованная от Ассирийцы, для которых ритуальная охота на льва была обрядом, удостоверявшим королевскую власть.[нужна цитата ] Ассирийцы, в свою очередь, унаследовали свои методы озеленения от Вавилоняне.[нужна цитата ]

В V веке, во время нашествия Персия к Кир Младший, Ксенофонт описал комплекс дворцов и павильонов, принадлежащих Артаксеркс. Это включало сады, орошаемые акведук - самая ранняя известная запись о ручьях и водоемах, питаемых самотеком, расположенных в геометрической системе.[2]:8 Спартанский генерал Лизандр который присоединился к Киру в качестве наемника, сообщил Ксенофонту, как персидские цари «преуспели не только в войне, но и в садоводстве, создавая Paradeisos«где они собирали растения, особенно плодовые деревья и животных, встречавшихся во время заграничных походов.[2]:8

Четырехслойная компоновка была позже переосмыслена в исламских терминах Мусульмане арабы после Завоевание Персии в 7 веке, становясь связанным с Авраамический идея рай и Эдемский сад. Бытие 2:10 гласит: "И река вышла из Eden поливать огород; и оттуда разделился и стал на четыре головы ".[4] и пророк Мухаммад говорил о четырех реках: о воде, молоке, вине и меде.[5]

К 13 веку сады распространились вместе с исламом повсюду. Египет, Средиземноморье Северная Африка и в Испания. Этот стиль сада пришел в Индию в 16 веке во время правления Князь бабур, первый император Империя Великих Моголов.[2]:9 Наиболее Могольские сады пришли к могиле или павильону в центре, самым известным из которых является Тадж-Махал хотя с упадком Империи Великих Моголов и Британское колониальное правление, первоначальный сад был существенно изменен.[6]

Функции

Основной план райского сада - это четырехкратный макет (чарбаг) с прудом или фонтаном в центре. Более поздние проекты включали павильон или мавзолей, когда они начали развиваться в сложные символы статуса. Прямоугольный или прямолинейный дизайн обычно разделен водными каналами, сделанными с использованием древних канат система.

Важной и общей чертой является тщательное использование воды, часто в каналы, пруды, или же ручьи, иногда в фонтаны, а реже в водопады. Это создавало успокаивающий звук текущей воды, а также имело практическую цель охладить воздух.

Ароматные цветы и плодовые деревья - самые важные элементы. Земля, где Флора были посажены, были затоплены или проходы приподняты, чтобы прохожие могли легко сорвать свежие фрукты, когда они гуляют по саду. Оливковое, Рис, Дата и гранат были повсеместными и символически важными. Апельсиновые деревья прибыл из Индия через Шелковый путь к 11 веку и были включены из-за их аромата и красота их цветов.[7]

Обычно их окружают высокие стены, обеспечивающие тень и защиту, что особенно желательно в суровом засушливом климате, где процветал этот тип сада.

Интерпретация

Считается, что большая часть использования и символики райского сада произошла от Эдемский сад, несмотря на большинство элементов дизайна до свидания то Авраамические религии. В четырехслойный дизайн похоже, перекликается с райским садом, который в Книга Бытия описывается как имеющий центральный источник который питает четыре реки, каждая из которых вытекает в потусторонний мир. в Коран, то Жанна описывается как изобилующий материальными удовольствиями, включая вкусную еду и постоянно проточную воду.

Возникнув в пустыне, исламские традиции изобилуют жаждой и благодарностью за воду. В Коране реки являются основными составляющими рая, и здесь много упоминаний о дожде и фонтанах. В Коране 31:30: "Бог предпочел воду любой другой сотворенной вещи и сделал ее основой творения, как Он сказал: «И Мы сделали все живое из воды». Вода связана с достоинствами чистота и послушание: «Затем воде сказали:« Замолчи ». И она была тихой, ожидая Бог команда. Подразумевается вода, не содержащая ни примесей, ни пены »(« Сказания пророков », аль-Киса ').

Хотя концепция Чахар Баг сады, олицетворяющие «рай на земле», появились еще до принятия исламом стиля, райских убежищ персы стал известен как «воплощение небесного рая, обещанного практикующему мусульманину».[2]:11 Сады, представляющие рай на земле или райские сады распространяться по Мир, завоеванный мусульманами и развились в другие, более грандиозные и более сложные стили.

Влияние

Райский сад - один из немногих оригинальных и фундаментальных видов сада, из которых произошли все сады в истории, иногда в сочетании.[нужна цитата ] В своей простейшей форме райский сад состоит из формального прямоугольного бассейна с потоком, достаточным для движения, и возвышения, с которого можно наблюдать за ним. Однако павильон обеспечивает более надежное укрытие, чем первоначальная палатка. Строго выровненные, формально расположенные деревья, особенно чинара или же Платан, обеспечьте тень.[нужна цитата ]

Примером этого стиля являются Бахаи Террасы и Особняк Бахджи на Гора Кармель в Израиль, оба имеют обширные сады замысловатого дизайна.[8]

Примеры

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Серия 1". Райские сады Монти Дона. BBC.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j Хобхаус, Пенелопа (2004). Сады Персии. Кале Хаус. ISBN  9780967007663.
  3. ^ "Пасаргады". Получено 2019-10-23.
  4. ^ «Бытие 2:10». Библейский центр. Получено 2019-10-23.
  5. ^ «Описание рая». Получено 2019-10-23.
  6. ^ «Эпизод 2». Райские сады Монти Дона. BBC.
  7. ^ Дон, Монти (22 марта 2018 г.). Райские сады: самые красивые исламские сады в мире. Джон Мюррей Пресс. ISBN  9781473666504.
  8. ^ Яэль Хаммерман: Отличительный дизайн садов бахаи

дальнейшее чтение

внешняя ссылка