Архитектура Омейядов - Википедия - Umayyad architecture

Омейядская архитектура

Омейядская архитектура разработан в Омейядский халифат между 661 и 750 годами, в основном в его сердце Сирия и Палестина.Он во многом опирался на архитектуру других ближневосточных цивилизаций и Византийская империя, но представили новшества в отделке и новые типы зданий, такие как мечети с михрабы и минареты. Он также был вдохновлен исламской архитектурой, и они сделали мечети яркими цветами и использовали геометрические узоры, потому что изобразительное искусство было запрещено.

Историческое прошлое

Империя Омейядов в наибольшей степени

Халифат Омейядов был основан в 661 г. Али, зять Мухаммад, был убит в Куфа.Муавия I, правитель Сирии, стал первым халифом Омейядов.[1]Омейяды сделали Дамаск своей столицей.[2]При Омейядах арабская империя продолжала расширяться, в конечном итоге распространившись на Среднюю Азию и границы Индии на востоке. Йемен на юге - атлантическое побережье нынешнего Марокко и Пиренейский полуостров на западе.[3]Омейяды построили новые города, часто неукрепленные военные лагеря, которые служили базами для дальнейших завоеваний.Васит, Ирак была самой важной из них и включала квадратную пятничную мечеть с гипостиль крыша.[3]

Империя была светской и терпимой к существующим обычаям на завоеванных землях, вызывая негодование среди тех, кто хотел большего. теократический государственный. В 747 г. началась революция Хорасан, на востоке.[3] К 750 Омейяды были свергнуты Аббасиды, который перенес столицу в Месопотамию. Ветвь династии Омейядов продолжала править в Иберии до 1051 года.[3]

Архитектурные стили

Часть фасада Каср Мшатта в Иордании, в настоящее время Пергамский музей, Берлин

Почти все сохранившиеся памятники периода Омейядов находятся в Сирии и Палестине. Купол Скалы в Иерусалим является самым старым сохранившимся исламским зданием.[3]

Омейяды переняли строительную технику Византийская архитектура и Сасанидская архитектура.[4] Они часто повторно использовали существующие здания. Были некоторые новшества в отделке и типах зданий.[3] Большинство зданий в Сирии было из высококачественной каменной кладки из крупных плотно соединенных блоков, иногда с резьбой на фасаде. Каменные цилиндрические своды использовались только для кровли небольших пролетов. Деревянные крыши использовались для больших пролетов, а древесина в Сирии привозилась из лесов Ливан. Эти крыши обычно имели неглубокий скат и опирались на деревянные фермы. Были построены деревянные купола для Мечеть Аль-Акса и Купол Скалы, как в Иерусалим.[5]Обожженный кирпич и сырцовый кирпич использовались в Месопотамии из-за отсутствия камня. Там, где в Сирии использовался кирпич, работа была выполнена в более тонком месопотамском стиле, а не в более грубом византийском стиле.[5]

Омейяды использовали местных рабочих и архитекторов. Некоторые из их построек невозможно отличить от построек предыдущего режима. Однако во многих случаях восточные и западные элементы были объединены, чтобы дать новый характерный исламский стиль, например, стены в Каср Мшатта построены из тесаного камня в сирийском стиле, своды выполнены в месопотамском стиле, а в декоративной резьбе присутствуют коптские и византийские элементы.[5]Подковообразная арка впервые появляется в архитектуре Омейядов, позже она превратилась в свою наиболее совершенную форму в аль-Андалус.[6]Архитектура Омейядов отличается размерами и разнообразием декора, включая мозаику, настенную живопись, скульптуру и резные рельефы с исламскими мотивами.[5]

Дворцы пустыни

Мозаика в зрительном зале бани г. Дворец Хишама, Палестина

Омейяды известны своими дворцами в пустыне, некоторыми новыми, а некоторые адаптированными из более ранних фортов. Самый большой из них Каср аль-Хайр аль-Шарки. Дворцы символически защищали стены, башни и ворота. В некоторых случаях внешние стены украшали декоративные фризы.[5] Во дворцах были баня, мечеть и главный замок. Вход в замок обычно был сложным. В башнях вдоль стен часто находились трех- или пятикомнатные квартиры.[7]Эти комнаты были простыми, что указывало на то, что они были не более чем местом для сна.[5]У дворцов часто был второй этаж, на котором располагались залы для официальных встреч и служебные апартаменты.[7]

Внешний вид крепости вводил в заблуждение. Каср Харана кажется, есть стрелки, но это были чисто декоративные.[8]План, напоминающий крепость, был заимствован из римских фортов, построенных в Сирии, и строительство в основном следовало более ранним сирийским методам с некоторыми византийскими и месопотамскими элементами. Бани произошли от римских моделей, но имели меньшие отапливаемые комнаты и большие богато украшенные комнаты, которые предположительно использовались для развлечения.[7]Во дворцах были напольные мозаики, а на стенах - фрески или картины, в дизайне которых прослеживались как восточные, так и западные мотивы. Каср Амра изображает шесть королей. Надписи ниже на арабском и греческом языках идентифицируют первых четырех правителей Византии, Испании (в то время вестготов), Персии и Абиссинии.[9]Иногда в дворцовые постройки добавлялись лепные скульптуры.[10]

Каср аль-Хайр аль-Шарки примерно в 100 километрах (62 миль) к северо-востоку от Пальмира на главной дороге от Алеппо в Ирак. Большое ограждение размером 7 на 4 километра (4,3 на 2,5 мили) предположительно использовалось для содержания домашних животных.[11]Обнесенный стеной Мадина, или город, содержал мечеть, пресс для оливкового масла и шесть больших домов. Рядом была баня и несколько домов попроще. Согласно надписи от 728 года, халиф предоставил значительные средства на его развитие.[11] Поселение выполнено в средиземноморском стиле поздней античности, но вскоре было изменено. В Мадина изначально было четыре ворот, по одному в каждой стене, но вскоре три были замурованы. Базовая планировка была формальной, но здания часто не соответствовали плану.[11]Большинство дворцов в пустыне были заброшены после того, как Омейяды лишились власти, и остались руинами.[5]

Мечети

Мечети часто были временными. В Ираке они произошли от квадратных молитвенных ограждений.[3]Руины двух больших мечетей Омейядов были найдены в Самарра, Ирак. Один размером 240 на 156 футов (73 на 48 м), а другой 213 на 135 метров (699 на 443 футов). Оба имели гипостиль конструкции, с крышами, поддерживаемыми тщательно разработанными колоннами.[12]

В Сирии Омейяды сохранили общую концепцию двора, окруженного портиками, с более глубоким святилищем, которая была разработана в Медине. Вместо того, чтобы превратить святилище в гипостильный зал, как это было сделано в Ираке, они разделили его на три прохода. Возможно, это произошло из церковной архитектуры, хотя все проходы были одинаковой ширины.[13]В Сирии церкви были преобразованы в мечети, заблокировав западную дверь и сделав входы в северной стене. Направление молитвы было на юг, в сторону Мекки, поэтому длинная ось здания была под прямым углом к ​​направлению молитвы.[14]

Омейяды представили трансепт который разделял молитвенную комнату по более короткой оси.[13]Они также добавили михраб к дизайну мечети.[13]Мечеть в Медина построен аль-Валид I был первый михраб, ниша на стене киблы, которая, кажется, представляет место, где Пророк стоял во время молитвы. Это почти сразу стало стандартной чертой всех мечетей.[13]В минбар также начали появляться в мечетях в городах или административных центрах, троноподобное сооружение с царственным, а не религиозным подтекстом.[13]

В Великая мечеть Дамаска был построен калифом аль-Валид I около 706–715 гг.[2]Мечеть Аль-Акса в Иерусалиме, возможно, послужили основой для дизайна.[15]Планировка в основном не изменилась, а некоторые элементы декора были сохранены. Большая мечеть была построена на территории римского Теменос с первого века.[2]Внешние стены более раннего здания, бывшего когда-то храмом Юпитера, а затем церковью, были сохранены, хотя южные входы были замурованы, а новые входы были сделаны в северной стене. Интерьер был полностью перестроен.[16]

Дамаскская мечеть имеет прямоугольную форму, 157,5 на 100 метров (517 на 328 футов), с крытой площадью 136 на 37 метров (446 на 121 фут) и внутренним двором 122,5 на 50 метров (402 на 164 фута), окруженным портиком.[2]В молельном зале есть три прохода, параллельные кибла стена, обычное устройство мечетей Омейядов в Сирии.[2]Минарет над юго-западным углом - одна из оригинальных римских угловых башен и самый старый минарет в исламе.[16]Двор занимает небольшое восьмиугольное здание на колоннах. Это была сокровищница мусульман, возможно, только символическая, которая традиционно хранилась в главной мечети города.[17]Стены мечети были украшены мозаикой, некоторые из которых сохранились, в том числе та, на которой изображены дома, дворцы и долина реки Дамаск.[16]Мраморные оконные решетки в большой мечети, рассеивающие свет, созданы в виде переплетенных кругов и квадратов, предшественников арабески стиль, который станет характерным для исламского декора.[18]

Великая мечеть Дамаска послужила образцом для более поздних мечетей.[3]Подобные макеты в уменьшенном масштабе были найдены в мечети, раскопанной в Тверия, на берегу Галилейского моря и в мечети во дворце Хирбат аль-Минья.[2]План Белая мечеть в Рамле отличается по форме, а молитвенный зал разделен всего на два прохода. Это можно объяснить постройкой подземных цистерн в период Аббасидов, что привело к сужению первоначального строения.[15]

Мечеть Сиди Окба (саййиди Окба ибн Нафи) в Бискре (Алжир) принадлежит к большому комплексу, построенному вокруг могилы губернатора Ифрикии 'Укба ибн Нафи' (ум. 683). Эта мечеть - одна из старейших в Северной Африке, воплощающая стиль Медины. Со временем она стала культурным центром радиации и поклонения, который сформировал блестящих ученых мусульманского мира. Его план был вдохновлен первой мечетью, построенной в Медине. Семь нефов, параллельных стене киблы, включают семь заливов. Это поперечное расположение, воплощенное в период Омейядов, является не только самым древним, но и наиболее подходящим для мусульманской молитвы. Полукруглые подковы арок, поддерживаемые деревянными стяжками, падают на колонны из стволов пальм. Это единственный пример алжирской системы поддержки, которая, безусловно, исходит из Медины, но также распространена в Центральной Азии.[19]

Известные примеры

Галерея

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Хоутинг 2002, п. 30.
  2. ^ а б c d е ж Цитрин-Сильверман 2009, п. 49.
  3. ^ а б c d е ж грамм час Петерсен 2002, п. 295.
  4. ^ Талгам 2004 г., стр. 48 и далее.
  5. ^ а б c d е ж грамм Петерсен 2002, п. 296.
  6. ^ Али 1999, п. 35.
  7. ^ а б c Эттингхаузен, Грабар и Дженкинс 2001, п. 41.
  8. ^ Эттингхаузен, Грабар и Дженкинс 2001, п. 39.
  9. ^ Холт, Лэмбтон и Льюис 1977 г., п. 706-707.
  10. ^ Петерсен 2002, п. 297.
  11. ^ а б c Эттингхаузен, Грабар и Дженкинс 2001, п. 37.
  12. ^ Альдосари 2006, п. 217.
  13. ^ а б c d е Эттингхаузен, Грабар и Дженкинс 2001, п. 24.
  14. ^ Петерсен 2002, п. 295-296.
  15. ^ а б Цитрин-Сильверман 2009, п. 51.
  16. ^ а б c Холт, Лэмбтон и Льюис 1977 г., п. 705.
  17. ^ Эттингхаузен, Грабар и Дженкинс 2001, п. 23.
  18. ^ Али 1999, п. 36.
  19. ^ "Кантара - Мавзолей и мечеть Сайиди (Сиди) 'Укба". www.qantara-med.org. Архивировано из оригинал на 2016-03-03. Получено 2015-09-17.

Источники