Луиза Пиккаррета - Luisa Piccarreta

Часть серия на
Христианский мистицизм
Преображение Иисуса

Луиза Пиккаррета(23 апреля 1865–4 марта 1947), также известная как «Маленькая дочь Божественной воли», рассматривается на предмет возможного канонизация как святой из католическая церковь. Она была мистиком и писателем. Некоторое время ее духовником был св. Аннибале Мария ди Франсия. Ее духовность была сосредоточена на союзе с Воля Бога.

биография

Луиза Пиккаррета родилась в Корато в Провинция Бари, Италия, 23 апреля 1865 года, дочь Вито Никола и Розы Тарантино Пиккаррета. Она получила только первое образование. В подростковом возрасте она стала членом Третий Орден Святого Доминика.[1] Повзрослев, она занялась плетением кружева. В 1889 году она стала прикованной к постели.

В феврале 1899 года ее духовный наставник попросил ее начать дневник своих духовных переживаний, который она продолжала до 1938 года. Ее сочинение насчитывало тридцать шесть томов. В 1926 г. Аннибале Мария ди Франсия был в Трани, чтобы открывать филиалы своих недавно созданных институтов; он попросил ее написать автобиографию. Она умерла от пневмонии 4 марта 1947 года в возрасте 82 лет.[1]

В 1994 г. Архиепископ Трани-Барлетта-Бишелье открыла ей дело для беатификации.[1] К концу 2005 г. епархиальный процесс расследования и документации в епархии Трани-Барлетта-Бишелье-Назарет был завершен в октябре 2005 г. Ее дело было передано в Конгрегация по делам святых в Ватикане, и она была названа «Слугой Божьей». В 2007 году основное внимание было обращено на изучение произведений Пиккарреты, «… чтобы прояснить трудности теологического характера».[2] Обзор был несколько осложнен тем, что она написала на своем региональном диалекте.[3] В письме от 1 ноября 2012 г. Архиепископ Джован Баттиста Пичьерри указал, что до тех пор, пока обзор не будет закончен, было бы преждевременно высказывать какое-либо мнение относительно того, соответствуют ли сочинения Пиккарреты католическому учению. Архиепископ также заявил, что затем будет выпущено «типичное и критическое издание» ее сочинений. Он также уточнил, что Архиепископия является законным владельцем указанных произведений, и никакие другие переводы не были разрешены.[2]

1 ноября 2012 г. Архиепископ Пичьерри повторил то, что он ранее наблюдал в 2006 году, «что доктрина Божественной Воли не всегда представлялась уважительно и правильно, согласно Доктрине Церкви и Магистериума, помещая в уста Луизы утверждения, что даже не неявно присутствуют в ее произведениях. Это вызывает травму в сознании и даже замешательство и отторжение у людей, среди священников и епископов ». (Письмо от 09 марта 2006 г.).[2]

«... инициативы, предпринимаемые в отношении духовности Луизы, такие как конференции, дни духовности, молитвенные собрания и т. д., чтобы дать душевное спокойствие тем, кто участвует, должны быть санкционированы их епископом». (Письмо от 24 ноября 2003 г.).[2]

Рекомендации

  1. ^ а б c "Краткая биография Луизы Пиккаррета", Постулирование дела беатификации Луиза Пиккаррета
  2. ^ а б c d "Письмо архиепископа Трани от 1 ноября 2012 г."
  3. ^ Донаван, Колин Б. "Луиза Пиккаррета - статус ее дела", EWTN, 21 декабря 2017 г.

внешняя ссылка

  • «Введение в Луизу Пиккаррета: Книга Небес, Божественная Воля, Святой Ганнибал Ди Франсия, Часы Страстей, Дева Мария в Царстве Божественной Воли». В архиве из оригинала от 23.04.2013.
  • "Луиза Пиккаррета и божественная воля" (на английском, испанском и итальянском языках). Архивировано из оригинал на 2016-06-02. Получено 2018-07-06.