Аставакрасана - Astavakrasana

Аставакрасана
Подготовка к позе

Аставакрасана (санскрит: अष्टावक्रासन; IAST: Анавакрасана) или Восьмиугольная поза[1] это балансировка рук асана в современном йога как упражнение посвященный мудрецу Astavakra, духовный гуру царя Джанаки.[2]

Этимология и происхождение

Название происходит от санскритских слов अष्टा Ашта означает «восемь», वक्र вакра означает «изогнутый, изогнутый» и आसन асана что означает «поза» или «сиденье»; или альтернативно из мифа о мудреце Astavakra.[2]

Поза неизвестна в хатха йога до 20 века Свет на йоге, но поза появляется в 1896 г. Вьяяма Дипика, руководство гимнастика, так Норман Сьоман предполагает, что это одна из поз, принятых в современная йога в Майсоре от Кришнамачарья. Поза тогда была бы принята его учениками Паттабхи Джойс и Б. К. С. Айенгар.[3]

Мифология

Astavakra родился с восемью физическими недостатками. Живопись XIX века.

Astavakra был духовным гуру короля Джанака, отец Сита. Когда он был в утробе матери, его отец Кагола неверно декламировал Веды, рассмешив будущего ребенка. В ярости Кагола наложил проклятие на ребенка, родившегося согнутым в восьми местах, «Аставакра» означает восемь изгибов. Кагола потерпел поражение в споре с придворным ученым Ванди. Молодой Аставакра победил Ванди в споре и стал Джанака гуру. Его отец благословил его за это, и его уродство исчезло.[2]

Описание

Аштавакрасана - это баланс рук с поворотом в стороны. Поза вводится из положение на корточках, одна рука между ступнями, другая сразу за другой ступней, ладони на полу. Подъем и отрыв обеих ног от пола дает вариант или подготовительное положение, в котором обе ноги согнуты, одна нога находится над одним предплечьем, а другая нога скрещена над первой в щиколотке. Выпрямление ног дает полную позу.[2][4][5][1]

Претензии

Сторонники некоторых школ йоги двадцатого века, таких как Б. К. С. Айенгар, заявлял о влиянии йоги на определенные органы, не приводя никаких доказательств.[6][7] Айенгар утверждал, что эта поза «укрепляет запястья и развивает мышцы живота».[8]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б Редакторы YJ (22 апреля 2008 г.). "Восьмиугольная поза". Йога Журнал.
  2. ^ а б c d Айенгар, Б.К.С. (1966). Свет на йоге. HarperCollins. С. 276–277.
  3. ^ Сьоман, Норман Э. (1999). Йога-традиция Майсурского дворца. Abhinav Publications. С. 55, 100–101. ISBN  81-7017-389-2.
  4. ^ Шумахер, Джон (28 августа 2007 г.). "Аставакрасана (поза восьмиугольника)". Йога Журнал.
  5. ^ «Аставакрасана - Восьмиугольная поза». itsafablife.com. 25 июля 2013 г. Архивировано с оригинал 14 апреля 2017 г.. Получено 7 июля 2015.
  6. ^ Ньюкомб 2019, стр. 203-227, Глава «Йога как терапия».
  7. ^ Джайн 2015 С. 82–83.
  8. ^ Айенгар 1979, п. 278.

Источники

Айенгар, Б.К.С. (1979) [1966]. Свет о йоге: йога дипика. Unwin в мягкой обложке. ISBN  978-1855381667.
Джайн, Андреа (2015). Продажа йоги : от контркультуры к поп-культуре. Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-939024-3. OCLC  878953765.
Ньюкомб, Сюзанна (2019). Йога в Британии: духовное развитие и образование йогов. Бристоль, Англия: Equinox Publishing. ISBN  978-1-78179-661-0.