Этический субъективизм - Ethical subjectivism

Этический субъективизм это метаэтический вид, который утверждает, что:

  1. Этический фразы выражать предложения.
  2. Некоторые из таких предположений верны.
  3. В правда или же фальшь таких предложений неизбежно зависит от (фактического или гипотетического) отношения людей.[1]

Это делает этический субъективизм формой когнитивизм. Этический субъективизм противостоит моральный реализм, который утверждает, что моральные суждения относятся к объективным фактам, независимым от человеческого мнения; к теория ошибок, который отрицает, что любые моральные утверждения верны в любом смысле; и чтобы некогнитивизм, который отрицает, что моральные предложения вообще выражают предложения.[2]

Наиболее распространенные формы этического субъективизма также являются формами моральный релятивизм, с моральными стандартами, относящимися к каждой культуре или обществу (см. культурный релятивизм ), или даже каждому человеку. Последняя точка зрения, выдвинутая Протагор, считает, что существует столько же различных шкал добра и зла, сколько субъектов в мире.[3] Однако есть и универсалист формы субъективизма, такие как теория идеального наблюдателя (который утверждает, что моральные суждения касаются того, каких взглядов придерживается гипотетический идеальный наблюдатель). Несмотря на то что теория божественного повеления рассматривается некоторыми как форма этического субъективизма,[4] Защитники точки зрения, согласно которой теория божественного повеления не является формой этического субъективизма, говорят, что это основано на недоразумении: сторонники божественного повеления утверждают, что моральные суждения касаются того, какое отношение имеет Бог, но некоторые считают это понимание неверным, например Роберт Адамс кто утверждает, что теория божественного повеления касается того, является ли моральное повеление «противоречащим заповедям (любящего) Бога».[5]

Рекомендации

  1. ^ Ричард Брандт (1959). Этическая теория; проблемы нормативной и критической этики. Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Прентис-Холл. п. 153. ISBN  0132904039. LCCN  59010075. [Объективизм и субъективизм] использовались более расплывчато, запутанно и в более разных смыслах, чем другие, которые мы рассматриваем. Однако мы предлагаем в качестве удобного использования называть теорию субъективистской тогда и только тогда, когда, согласно ей, любое этическое утверждение подразумевает, что кто-то действительно или кто-то определенного типа при определенных условиях займет определенное отношение к чему-либо.
  2. ^ "Субъективизм". BBC. Получено 20 февраля 2019.
  3. ^ «моральный субъективизм - это тот вид морального релятивизма, который относит моральные ценности к индивидуальному субъекту». Интернет-энциклопедия философии
  4. ^ «Джордж Хурани - один из таких философов, который заявляет об этом, называя теорию Божественного приказа« теистическим субъективизмом »».Этика и метафизика теории божественного повеления
  5. ^ «Марк Мерфи далее объясняет, что повеления от Бога достаточно как« объективного свойства действий », а не отношения внутри разума». Богословский волюнтаризм