Эфиопский календарь - Ethiopian calendar

эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. Пожалуйста помоги улучшить эту статью к добавление цитат в надежные источники. Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найдите источники: «Эфиопский календарь»  – Новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR (Сентябрь 2017 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

В Эфиопский календарь (Амхарский: የኢትዮጵያ ዘመን አቆጣጠር; йа'итйошйа зэман аношанар) - основной календарь, используемый в Эфиопия а также служит литургический год за Христиане в Эфиопии и Эритрее, принадлежащих к Эфиопская православная церковь Тевахедо, Эритрейская православная церковь Тевахедо, Восточно-католические церкви, то Коптская Православная Церковь Александрии, и Пентайские (эфиопско-эритрейские евангелические) церкви (большинство протестантов в диаспоре имеют возможность выбрать эфиопский календарь или григорианский календарь для религиозных праздников, причем этот вариант используется, когда соответствующий восточный праздник не является государственным праздником в западный мир ). Эфиопский календарь - это солнечный календарь, имеющий больше общего с календарем. коптский календарь, но как Юлианский календарь он добавляет високосный день каждые четыре года без исключения и начинает год 29 или 30 августа по юлианскому календарю. Разрыв в семь-восемь лет между эфиопом и Григорианские календари результаты альтернативного расчета при определении даты Благовещение.

В эфиопском календаре двенадцать месяцев по тридцать дней плюс пять или шесть. эпагоменальные дни, которые составляют тринадцатый месяц. Эфиопские месяцы начинаются в те же дни, что и месяцы коптского календаря, но их названия указаны в Ge'ez. Шестой эпагоменальный день добавляется каждые четыре года без исключения 29 августа по юлианскому календарю, за шесть месяцев до соответствующего юлианского високосного дня. Таким образом, первый день эфиопского года, 1 Mäskäräm, в период с 1900 по 2099 год (включительно) обычно приходится на 11 сентября (по григорианскому календарю). Однако он приходится на 12 сентября, за несколько лет до григорианского високосного года.

Новый год

Здание в центре Аддис-Абебы, Эфиопия, спортивная овсянка в зеленых, желтых и красных цветах Эфиопии в ознаменование тысячелетия Эфиопии 11 сентября 2007 года.

Энкутаташ это слово для эфиопского Новый год в Амхарский, официальный язык Эфиопии, в то время как он называется Ри'се Авде Амет («Годовщина главы») на языке геэз, этот термин предпочитают эфиопские и эритрейские православные церкви Тевахедо. Это происходит 11 сентября по григорианскому календарю; за исключением года, предшествующего високосному, когда он приходится на 12 сентября. Эфиопский календарный год 1998 Амата Мрихрат («Год милосердия») начался по григорианскому календарю 11 сентября 2005 года. Однако эфиопские 1992 и 1996 годы начались в григорианские даты «12 сентября 1999 года» и «2003 год» соответственно.

Это соответствие дат относится к 1900–2099 годам по григорианскому календарю. Високосный год в Эфиопии - каждые четыре года без исключения, в то время как центуриальные годы по григорианскому календарю - это только високосные годы, когда они точно делятся на 400; таким образом, набор соответствующих дат чаще всего применяется для одного столетия. Поскольку 2000 год по григорианскому календарю - високосный, текущая переписка длится два столетия.

Начало эфиопского года (праздник Эль-Найруз) приходится на 29 или 30 августа (год, непосредственно предшествующий високосному году по юлианскому календарю). Эта дата соответствует старому юлианскому календарю; поэтому начало года было перенесено в используемом в настоящее время григорианском календаре на 11 или 12 сентября (в год, непосредственно предшествующий юлианскому високосному году). Это отклонение между юлианским и григорианским календарями будет увеличиваться с течением времени. Можно наблюдать реальную дату начала в будущих веках от григорианского до эфиопского. Конвертер даты.

Эпохи

Для обозначения года эфиопы и последователи эритрейских церквей сегодня используют Эра воплощения, который датируется Благовещением или Воплощение Иисуса 25 марта 9 года нашей эры (по юлианскому календарю), согласно расчетам Анниан Александрийский c. 400; таким образом, его первый гражданский год начался семью месяцами ранее, 29 августа 8 г. н.э. Между тем европейцы в конце концов приняли расчеты, сделанные Дионисий Exiguus в 525 году нашей эры, что поместило Благовещение на восемь лет раньше, чем было у Анниана. Это приводит к тому, что число в эфиопском году оказывается на восемь лет меньше, чем число года по григорианскому календарю с 1 января до 10 или 11 сентября, а затем на семь лет меньше для оставшейся части года по григорианскому календарю.

В прошлом ряд других эпохи для исчисления лет также широко использовались в Эфиопии и Королевство Аксум.

Эра мучеников

Самая важная эпоха - когда-то широко использовалась Восточное христианство, и до сих пор используется Коптской Православной Церковью в Александрии. Эра мучеников, также известный как Диоклетиан Эра, или эпоха Диоклетиана и мучеников, первый год которой начался 29 августа 284 года.

В связи с григорианским и юлианским Новым годом, 3¹⁄₂ через 4 месяца разница между Эрой Мучеников и Эрой Анни Домини составляет 285 лет (285 = 15 × 19). Это потому, что в 525 году нашей эры Дионисий Exiguus решил добавить 15Метонные циклы к существующим 13 метоническим циклам Диоклетиан Эра (15 × 19 + 13 × 19 = 532), чтобы получить все 532 года средневековья. Пасхальный цикл, первый цикл которого закончился 247 годом Эры Мучеников (= 13 × 19), равным году DXXXI. Это также потому, что 532 - это продукт 19-летнего цикла Метона и солнечный цикл 28 лет.

Anno Mundi согласно Панодоросу

Около 400 г. н.э. александрийский монах призвал Панодорос исправлена ​​александрийская эра (Анно Мунди = в год мира), дата создания, 29 августа 5493 г. до н.э.. После VI века нашей эры эта эпоха использовалась египетскими и эфиопскими хронологами. Двенадцатый 532-летний цикл этой эры начался 29 августа 360 г., то есть 4 раза по 19 лет после Эры мучеников.

Anno Mundi по словам Анианоса

Епископ Anianos предпочел стиль Благовещения на Новый год, 25 марта. (см. выше). Таким образом, он сдвинул эру Панодора примерно на шесть месяцев, чтобы она началась 25 марта 5492 г. до н.э. По эфиопскому календарю это было равно 15 Магабиту 5501 г. до н. Э. (E.C.).^[1] Эпоха Anno Mundi использовалась до конца 19 века.^[2]

Цикл високосного года

Четырехлетний високосный год связан с четырьмя евангелистами: первый год после эфиопского високосного года называется високосным. Джон -год, за которым следует Мэтью -год, а затем отметка -год. Год с шестой эпагоменальный день традиционно обозначается как Люк -год.

В четырехлетнем високосном цикле нет исключений, таких как Юлианский календарь но в отличие от Григорианский календарь.

Месяцы

Эти даты действительны только с марта 1900 года по февраль 2100 года. Это связано с тем, что 1900 и 2100 годы не являются високосными по григорианскому календарю, в то время как они все еще являются високосными годами в эфиопском календаре, то есть даты до 1900 и после 2100 будут смещены.

Смотрите также

• Египетский календарь
• Коптский календарь
• Computus
• Эра мучеников
• Эпоха Диоклетиана
• Принятие григорианского календаря

Рекомендации

Источники

• «Эфиопский календарь», Приложение IV, C.F. Бекингем и Г.В.Б. Хантингфорд, Пресвитер Иоанн Индийский (Кембридж: Общество Хаклуйт, 1961).
• Гинзель, Фридрих Карл, "Handbuch der Mathematischen und Technischen Chronologie", Лейпциг, 3 тома, 1906–1914 гг.

внешняя ссылка

• Абушакир (Дротик / флаттер & JavaScript ) Пакеты для эфиопского календаря, даты и времени и отслеживания праздников / постов
• Текущая дата и время в Эфиопии
• Приложение эфиопский календарь для мобильных телефонов Приложение Ethiopian Calendar для телефонов Android в магазине Play от EthioLab
• Эфиопский календарь год за годом
• Интерактивный эфиопский календарь
• Конвертер эфиопского календаря
• Программное обеспечение эфиопского вечного календаря
• Эфиопский календарь .Net Библиотека
• Пакет Nuget для эфиопского календаря