Список византийских изобретений - List of Byzantine inventions
Это список византийских изобретений. Византийский или Восточная Римская Империя представляет собой продолжение Римская империя после часть его рухнула. Его основными характеристиками были Римский государственные традиции, Греческая культура и Христианская вера.[2]
Архитектура
- Крест в квадрате: The крест в квадрате была доминирующей архитектурной формой средневизантийской церкви. Отмечая решительный отход от продолговатого плана местности базилика, он был описан как «тип церкви, которая была в своем роде совершенной».[3] Самый ранний из сохранившихся примеров - Богородица церковь в Константинополь (907/908), его развитие можно с достаточной степенью достоверности проследить, по крайней мере, до Неа Экклесиа, освящена в 880/881 гг.[4]
- Мостовой купол: Вообще говоря, удерживающий это конструктивное решение, которое позволяет купол должны быть построены на прямоугольном плане этажа. Хотя предварительные формы уже развивались в Строительство римского купола,[5] первый полностью развитый навесной купол относится к реконструкции Собор Святой Софии в 563 г.[6] Разработан Исодором Младшим, племянником первого архитектора. Исидор Милетский круглая конструкция с максимальным диаметром 31,24 м оставалась непревзойденной до эпоха Возрождения (видеть Флорентийский собор ).[1] Собор Святой Софии стал образцом Православная церковная форма и его архитектурный стиль подражал турецкий мечети тысячу лет спустя.[1]
- Остроконечный арочный мост: Самый ранний известный мост, опирающийся на остроконечная арка это V или VI век нашей эры Мост Карамагара в Каппадокия.[7] Его единственная арка высотой 17 м перекрывала приток реки. Евфрат.[8] Греческая надпись со ссылкой на Библия, проходит по одной стороне его арочного ребра.[9] Структура сегодня затоплена Кебанское водохранилище.[10]
Панагия Халкион, крестовая церковь XI века
Корончатый купол Собор Святой Софии (563), вид изнутри
Военное дело
- Требушет противовес: Самая ранняя письменная запись противовес требушет, гораздо более мощная конструкция, чем простой требушет,[11] появляется в работе историка XII века Никетас Хониат. Никетас описывает каменный проектор, который использовал будущий император Андроник и Комненос при осаде Зевгминона в 1165 году. Он был оборудован лебедка, аппарат, не требующий ни тяги, ни гибридного требушета для запуска ракет.[12] Чеведден предполагает, что новый тип артиллерии был введен в 1097 Осада Никеи когда император Алексиос I Комнин, союзник осаждающих крестоносцы Сообщается, что изобрел новые орудия тяжелой артиллерии, которые отличались от традиционной конструкции и произвели на всех глубокое впечатление.[13]
- Ручной требушет: The ручной требушет (хейромангана) был повязка для персонала установлен на опоре с помощью рычаг механизм для метания снарядов. По сути, портативный требушет, которым мог управлять один человек, он был рекомендован императором. Никифор II Фока около 965, чтобы разрушить вражеские порядки в чистом поле. Об этом также упоминалось в Тактика общего Никифор Уран (около 1000 г.) и внесены в список Анонимус Де обсидионе толеранда как вид артиллерии.[14]
- Греческий огонь: Изобретение и военное применение Греческий огонь сыграли решающую роль в защите империи от раннее нападение арабов-мусульман. Привезен в Константинополь беженцем из Сирии по имени Каллиник,[15] зажигательное оружие пришло как раз вовремя, чтобы спасти столицу от мусульманских осад 674–678 и 717–718, который в противном случае мог оказаться фатальным для византийского государства.[16]
- Греческий огонь, который византийские хронисты называют «морским огнем» или «жидким огнем»,[17] был в первую очередь морским оружием, используемым в боях между кораблями против врага. галеры. Точный состав тщательно охраняемой государственной тайны, до такой степени, что современные ученые продолжают спорить о его ингредиентах, но основной метод проецирования довольно ясен, эффективно указывая на огнемет: жидкая смесь, нагретая в мангал и находился под давлением с помощью насоса, был выброшен оператором через сифон в любом направлении против врага.[18] Как вариант, его можно было вылить из вертлюга. краны или бросали керамические гранаты.[19]
- Греческий огонь пользовался устрашающей репутацией среди многочисленных врагов Византии, которые начали использовать - возможно, иного состава - собственные горючие вещества.[20] Это было, однако, неудивительное оружие, оно зависело от благоприятных условий, таких как спокойное море и ветер сзади.[21] Когда и как было прекращено использование греческого огня, точно не известно. Согласно одной теории, византийцы утратили секрет из-за чрезмерного разделения на части задолго до 1204 мешок Константинополя.[22]
- Зажигательная граната: Гранаты появился вскоре после правления Лев III (717–741 гг.), Когда византийские солдаты узнали, что греческий огонь можно было не только излучать огнеметами, но также бросать в каменные и керамические сосуды.[23] Контейнеры большего размера были брошены катапульты или требушеты на врага, которые либо поджигаются перед выпуском, либо поджигаются огненными стрелами после удара.[24] Позже гранаты были приняты на вооружение Мусульманин армии: Сосуды характерной сфероконической формы, которые многие авторы называют снарядами для гранат, были обнаружены на большей части территории исламского мира,[25] и возможная мастерская по производству гранат 13 века была раскопана в сирийском городе Хама.[26]
- Огнемет: для морских огнеметы см. выше греческий огонь. Портативные ручные сифоны использовались в наземной войне.
Современный рисунок противовес требушет готовится к съемке
Византийский корабль, использующий Греческий огонь в конце 11 века
Глина гранаты которые были наполнены греческим огнем (10–12 вв.)
Сифон ручной переносной огнемет
Ежедневная жизнь
- В Вилка: Первоначально вилка использовалась в качестве приспособления для сбора и употребления пищи в 7 веке дворянами Византийской империи. Позже он был завезен в Западную Европу через брак Теодора Дукаина Сельво к Доменико Сельво. История гласит, что во время свадебного пира она использовала свою личную золотую вилку с двумя зубцами, чтобы съесть немного еды. Венецианцы, которые не знали о вилке и ели руками, считали использование вилки кощунственным: «Бог в своей мудрости снабдил человека натуральными вилками - его пальцами. Поэтому для него оскорбительно заменять их искусственными металлическими вилками. во время еды ». утверждала, что один из священнослужителей. Через несколько лет она умерла от болезни, которая, как утверждали венецианцы, стала результатом ее неуважения к Богу вилкой. [27][28][29]
- Corpus Juris Civilis: Под властью Юстиниан Великий он инициировал реформы, которые оказали явное влияние на эволюцию юриспруденции, поскольку его Corpus Juris Civilis стал основой юриспруденции в западном мире.
- Значок: Иконки изображения святых существ, таких как Иисус, Мэри и святые которые, написанные в соответствии с определенными традиционными правилами, играли ключевую роль в Православная Церковь почитание с первых дней своего существования. Самыми характерными византийскими формами являются изображения на переносных деревянных панелях, окрашенных в Эллинистический методы темпера или же энкаустика. Другие разновидности включают (драгоценный) металл рельефы или же мозаика -стилевые панели с тессеры драгоценных камней, золота, серебра и слоновая кость. Использование икон резко воспротивилось во время иконоборческий спор который доминировал во внутренней политике Византии в VIII и IX веках, но в конце концов был возобновлен победоносным иконописцы. Лишь немногие ранние иконы пережили иконоборчество, наиболее яркими образцами являются коллекция VI – VII веков от Свято-Екатерининский монастырь.[30]
- Судовая мельница: Историк Прокопий записи, что судовые мельницы были представлены Велизарий вовремя осада Рима (537/538), первоначально как временное решение. После Остготы прервал подачу воды в акведуки от которой зависел город, мельницы Велисарий приказал оснастить речные суда зубчатыми передачами для мельниц; они были пришвартованы между опорами моста, где сильное течение питало водяные колеса установлен на судне. Инновационное использование быстро нашло признание среди средневековый водяные мельницы, достигающие Париж и Франкское королевство только два десятилетия спустя.[31]
- В теория импульса: Теория была введена Джоном Филопоном, и она является предшественником концепций инерции, импульса и ускорения.[32]
- Больница: Концепция больницы как учреждения, предлагающего медицинскую помощь и возможность лечения пациентов из-за идеалов христианского милосердия, а не просто места для смерти, появилась в Византийской империи.[33]
- Разделение сиамские близнецы: Первый известный пример разлучения сиамских близнецов произошел в Византийской империи в 10 веке. Пара сиамских близнецов жила в Константинополе много лет, когда один из них умер, поэтому хирурги в Константинополе решили удалить тело мертвого. Результат был частично успешным, так как выживший близнец прожил три дня до смерти. Тот факт, что второй человек выжил в течение нескольких дней после его разлучения, был снова упомянут историками спустя столетие и полгода спустя. Следующим зарегистрированным случаем разлучения сиамских близнецов был 1689 год в Германии.[34][35]
Богоматерь Владимирская, икона 12 века
Средневековые корабельные мельницы на Рейн
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б c Heinle & Schlaich 1996, п. 32
- ^ Киндер и Хильгеманн 1989, п. 139
- ^ Остерхаут 1996, п. 25
- ^ Ланге 1986, п. 93, сл. 4
- ^ Раш 1985, стр. 129f.
- ^ Heinle & Schlaich 1996, стр. 30–32
- ^ Дата: Галляццо 1995, п. 92; О’Коннор 1993, п. 129; Хилд 1977, п. 145; Хелленкемпер 1977–1999 гг., pp. 730f .; Гийю 1993, п. 36; Манго 1976, п. 129; Тунч 1978, п. 108
- ^ Галляццо 1995, п. 92; О’Коннор 1993, п. 129
- ^ Хилд 1977, п. 145
- ^ Галляццо 1995, п. 92
- ^ Chevedden 2000, стр. 73–76
- ^ Chevedden 2000, п. 86
- ^ Chevedden 2000, стр. 76–86; 110f.
- ^ Chevedden 2000, п. 110
- ^ Прайор и Джеффрис 2006, п. 607
- ^ Холдон и Бирн 1977, п. 91
- ^ Прайор и Джеффрис 2006, pp. 608f .; Эллис Дэвидсон 1973, стр. 61f.
- ^ Холдон и Бирн 1977, п. 93
- ^ Прайор и Джеффрис 2006, стр. 378f., 609
- ^ Прайор и Джеффрис 2006, стр. 609–617
- ^ Прайор и Джеффрис 2006, п. 384
- ^ Роланд 1992, стр. 655–679
- ^ Форбс 1964, п. 107
- ^ Пасторы 1986, п. 32
- ^ Пентц 1988, стр. 89f.
- ^ Пентц 1988, п. 93
- ^ «Вилки: от странных византийских инструментов до современной утвари». Национальная география. 2014-12-18. Получено 2020-08-23.
- ^ Брамэн, Лиза. "История западной столовой утвари, от скандальной вилки до невероятной Spork". Смитсоновский журнал. Получено 2020-08-23.
- ^ Уорд, Чад (6 мая 2009 г.). «Истоки общей вилки». Кулинария Лейте. Получено 2020-08-23.
- ^ Каждан 1991, стр. 977–981; Пентчева 2010, стр. 265–283
- ^ Викандер 2000, стр. 383f.
- ^ Вильдберг, Кристиан (2018), Залта, Эдвард Н. (ред.), "Иоанн Филопон", Стэнфордская энциклопедия философии (Зима 2018 г.), Исследовательская лаборатория метафизики, Стэнфордский университет, получено 2020-08-03
- ^ Линдберг, Дэвид. (1992) Начало западной науки. Издательство Чикагского университета. Стр. 349.
- ^ "Случай сиамских близнецов в Византии 10 века - Medievalists.net". 4 января 2014 г.
- ^ Монтандон, Денис (декабрь 2015 г.). «НЕВЕРОЯТНАЯ ИСТОРИЯ РАЗДЕЛЕНИЯ БЛИЗНЕЙ ТОРАКОПАГА» (PDF). denysmontandon.com.
Источники
- Чеведден, Пол Э. (2000), «Изобретение противовеса Требуше: исследование культурного распространения», Dumbarton Oaks Papers, 54: 71–116, Дои:10.2307/1291833
- Эллис Дэвидсон, Х. (1973), «Тайное оружие Византии», Byzantinische Zeitschrift, 66 (1): 61–74
- Форбс, Р. Дж. (1964), Исследования в области древних технологий, 1 (2-е изд.), Лейден: Э. Дж. Брилл, стр. 107
- Галляццо, Витторио (1995), Я понти романи, Vol. 1, Treviso: Edizioni Canova, pp. 92, 93 (рис. 39), ISBN 88-85066-66-6
- Гийу, Андре (1993), La Civiltà bizantina, oggetti e messagio, Рим: L'Erma di Bretschneider, стр. 36, 62 (рис. 24), ISBN 978-88-7062-801-2
- Haldon, J .; Бирн, М. (1977), "Возможное решение проблемы греческого огня", Byzantinische Zeitschrift, 70 (1): 91–99, Дои:10.1515 / byzs.1977.70.1.91
- Хайнле, Эрвин; Шлайх, Йорг (1996), Куппельн аллер Цайтен, аллерген культивит, Штутгарт, ISBN 3-421-03062-6
- Хелленкемпер, Х. (1977–1999), «Брюкке: Византийский Брюккенбау», Lexikon des Mittelalters, 2, Штутгарт: Мецлер, стр. 730–731.
- Хильд, Фридрих (1977), "Das byzantinische Strassensystem in Kappadokien", в Голод, Герберт (ред.), Veröffentlichungen der Kommission für die Tabula Imperii Byzantini, 2, Wien: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, стр. 145, ISBN 3-7001-0168-6
- Каждан, Александр П., изд. (1991), Оксфордский словарь Византии, 2, Нью-Йорк: Oxford University Press, стр. 977–981, ISBN 0-19-504652-8
- Киндер, Германн; Хильгеманн, Вернер, ред. (1989), dtv-Atlas zur Weltgeschichte, Von den Anfängen bis zur Französischen Revolution, 1 (23-е изд.), München: Deutscher Taschenbuch Verlag, ISBN 3-423-03001-1
- Ланге, Доротея (1986), "Theorien zur Entstehung der byzantinischen Kreuzkuppelkirche", Architectura, 16: 93–113
- Манго, Кирилл (1976), Византийская архитектура, Нью-Йорк: Х. Н. Абрамс, стр. 129 (плита 138), ISBN 0-8109-1004-7
- О’Коннор, Колин (1993), Римские мосты, Cambridge University Press, стр. 129 (E38), ISBN 0-521-39326-4
- Остерхаут, Роберт (1996), «Апология византийской архитектуры», Геста, 35 (1): 21–33, Дои:10.2307/767224
- Пастори, Эммерих (1986), "Über das" Griechische Feuer ". Die Analyze eines spätantiken Waffensystems", Antike Welt, 17 (2): 27–37
- Пентчева, Биссера В. (2010), «Что такое византийская икона? Константинополь против Синая», в Стефенсоне, Пол (ред.), Византийский мир, Тейлор и Фрэнсис, стр. 265–283, ISBN 978-0-415-44010-3
- Пентц, Питер (1988), "Средневековая мастерская по производству гранат" греческого огня ", Античность, 62: 89–93
- Прайор, Джон Х .; Джеффрис, Элизабет М. (2006), Эпоха ΔΡΟΜΩΝ. Византийский флот ок. 500–1204, Средневековое Средиземноморье. Народы, экономика и культуры, 400–1500, 62, Brill Academic Publishers, ISBN 978-90-04-15197-0
- Раш, Юрген (1985), "Die Kuppel in der römischen Architektur. Entwicklung, Formgebung, Konstruktion", Architectura, 15, стр. 117–139
- Роланд, Алекс (1992), «Секретность, технологии и война: греческий огонь и защита Византии, 678–1204», Технологии и культура, 33 (4): 655–679, Дои:10.2307/3106585
- Тунч, Гюльгюн (1978), Tas Köprülerimiz, Анкара, стр. 108
- Викандер, Орджан (2000), "Водяная мельница", в Викандере, Эрьяне (ред.), Справочник по древней водной технологии, Технологии и изменения в истории, 2, Leiden: Brill, pp. 371–400, ISBN 90-04-11123-9
дальнейшее чтение
- Деннис, Джордж Т. (1997), "Были ли византийцы творческими или просто подражательными?", Byzantinische Forschungen, 24: 1–9
внешняя ссылка
- Млаханас: Византийская наука и техника