История Западной Африки - History of West Africa
В история Западной Африки Обычно его делят на предысторию, железный век в Африке, процветающие основные государства, колониальный период и, наконец, эпоху после обретения независимости, в которой сформировались нынешние нации. Западная Африка находится к западу от воображаемой оси север-юг, лежащей близко к 10 ° восточной долготы, граничащий с Атлантический океан и пустыня Сахара.
Колониальные границы отражаются в современных границах между современными западноафриканскими государствами, пересекая этнические и культурные границы, часто разделяя отдельные этнические группы между двумя или более государствами. Вовремя Голоцен, оседлое земледелие стало развиваться в Западной Африке. В Металлургическая промышленность, как в плавке, так и в ковке инструментов и оружия, появились в К югу от Сахары к 1200 г. до н.э. и к 400 г. до н.э. контакт был установлен с Средиземноморье цивилизаций, и регулярная торговля включала экспорт золота, хлопка, металла и кожи в обмен на медь, лошадей, соль, ткани и бусы. В Нок культура (1500 г. до н.э. - 200/300 г. до н.э.).[1] и исчез при неизвестных обстоятельствах около 500 г. н.э., таким образом, просуществовав около 2000 лет.[2] В Серер люди построит Сенегамбийские каменные круги (3 век до н.э. - 16 век н.э.). В Сахелианские королевства были серией королевств или империй, которые были построены на Сахель, площадь лугов к югу от Сахара. Они контролировали торговые пути через пустыню, а также были достаточно децентрализованными, а города-члены имели большую автономию. В Гана Империя возможно, был основан еще в 7 веке нашей эры. На смену ему пришел Соссо в 1230 г. Империя Мали в XIII веке нашей эры, а затем в халифатах Сонгай и Сокото. В этот период было также несколько лесных империй и государств.
После распада империи Сонгай в Западной Африке возник ряд небольших государств, в том числе Бамбара Империя из Сегу, меньший Бамбара королевство Каарта, то Фула /Малинке королевство Хасо (в настоящее время Мали с Kayes Region ), а Kénédougou Empire из Сикассо. Европейские торговцы впервые стали силой в регионе в 15 веке. Трансатлантический Африканская работорговля возобновился, когда португальцы забрали сотни пленников в свою страну для использования в качестве рабов; однако это не начнется в больших масштабах, пока Христофор Колумб путешествие в Америку и последующий спрос на дешевые колониальный труд. По мере того как спрос на рабов увеличивался, некоторые африканские правители стремились удовлетворить спрос путем постоянной войны против своих соседей, в результате чего появлялись новые пленники. В 19 веке правительства Европы, Америки и Гаити приняли закон, запрещающий атлантическую работорговлю, хотя последней страной, отменившей это учреждение, была Бразилия в 1888 году.
В 1725 году скотоводство Фуланис из Фута Джаллон запустил первый крупный реформистский джихад региона, свергнув местные анимист, Манде - говорящие элиты и попытки некоторой демократизации своего общества. В то же время европейцы начали путешествовать в глубь Африки для торговли и исследований. Mungo Park (1771–1806) совершил первую серьезную экспедицию во внутренние районы региона, проследив реку Нигер до Тимбукту. Вскоре последовали французские армии. в Битва за Африку в 1880-х годах европейцы начали колонизацию внутренней части Западной Африки, раньше они в основном контролировали торговые порты на побережье и на реках. После Второй мировой войны кампании за независимость разразились по всей Западной Африке, особенно в Гане. Панафриканист Кваме Нкрума (1909–1972). После десятилетия протестов, беспорядков и столкновений Французская Западная Африка проголосовала за автономию на референдуме 1958 года, разделившись на сегодняшние государства; большинство британских колоний получили автономию в следующем десятилетии. С момента обретения независимости Западная Африка страдала от тех же проблем, что и большая часть африканского континента, особенно от диктатуры, политической коррупции и военные перевороты; он также видел кровавые гражданские войны. Развитие нефти и полезных ископаемых сопровождалось неуклонной модернизацией некоторых стран с начала 2000-х годов, хотя неравенство сохраняется.
Географический фон
Западная Африка находится к западу от воображаемой оси север-юг, лежащей близко к 10 ° восточной долготы.[3] В Атлантический океан образует западные и южные границы западноафриканского региона.[3] Северная граница - это пустыня Сахара, при этом излучина Ранишану обычно считается самой северной частью региона.[4] Восточная граница менее точна, некоторые помещают ее на Корыто Бенуэ и другие на линии, идущей от Гора Камерун к Озеро Чад.
Территория к северу от Западной Африки в основном пустыня содержащий Западная Сахара. Древняя Западная Африка включала Сахару, которая стала пустыней примерно за 3000 лет до нашей эры.[5] В течение последних ледниковый период, Сахара, простирающаяся на юг далеко за пределы существующих границ.[6]
Часть, расположенная на юге пустыни, является степь, полузасушливый регион, называемый Сахель. Это экоклиматический и биогеографическая зона из переход в Африке между пустыней Сахара на севере и Суданская саванна На юг. Суданская саванна - это широкий пояс тропическая саванна что бежит на восток и запад через Африканский континент, от Атлантического океана на западе до Эфиопское нагорье на востоке.
В Гвинейский регион - традиционное название региона, расположенного вдоль Гвинейский залив. Он тянется на север через лесной массив тропический регионов и заканчивается в Сахель. В Гвинейские леса Западной Африки пояс тропические влажные широколиственные леса вдоль побережья, идущего на запад от Сьерра-Леоне и Гвинея через Либерия, Берег Слоновой Кости и Гана и Идти, заканчивающийся на Река Санага из Камерун на востоке. В Леса Верхней Гвинеи и Нижние гвинейские леса делятся на Dahomey Gap, регион саванны и сухих лесов в Того и Бенин. Леса находятся в нескольких сотнях километров от побережья Атлантического океана в южной части Западной Африки.
Генетический фон
Исследования митохондриальная ДНК человека предполагаю, что все люди имеют общих предков из Африки, зародившихся в юго-западных районах у прибрежной границы Намибия и Ангола в приблизительных координатах 12,5 ° в.д., 17,5 ° ю.ш. с расхождением в пути миграции около 37,5 ° в.д., 22,5 ° с.ш. красное море.[7]
Особый гаплогруппа ДНК, гаплогруппа L2, возникшие между 87 000 и 107 000 лет назад[8] или ок. 90 000 YBP.[9] Его возраст, широкое распространение и разнообразие по всему континенту затрудняют определение точной точки его происхождения в Африке.[10] однако кажется вероятным происхождение нескольких групп L2 в Западной или Центральной Африке,[10] с наибольшим разнообразием в Западной Африке. Большинство его субкладов в основном ограничено Западной и Западной и Центральной Африкой.[11]
Африканцы, несущие E-V38 (E1b1a), вероятно, прошли через Сахара, из Восток на запад, примерно 19 000 лет назад.[12] E-M2 (E1b1a1), вероятно, происходит из Западной Африки или Центральная Африка.[13]
Из-за большого количества западноафриканцев порабощенный в Атлантическая работорговля, наиболее афро-американцы, Афро-латиноамериканцы и черный Карибские острова вероятно, имеют смешанное происхождение из разных регионов Западной Африки.[14] 60% афроамериканцев (в исследовании) принадлежали к гаплогруппе E1b1a, в пределах которой 22,9% относились к гаплогруппе E-M2; они также обладали многочисленными SNP (например, U175, U209, U181, U290, U174, U186 и U247).[15]
Согласно исследованию 2020 года, проведенному Дурвасулой и соавторами, есть признаки того, что от 2% до 19% (или около 6,6 и 7,0%) ДНК четырех популяций Западной Африки могли происходить от неизвестного архаичного гоминина, который отделился от предок людей и неандертальцев между 360 тыс. лет назад и 1,02 млн лет назад. Однако исследование также предполагает, что по крайней мере часть этой архаической примеси также присутствует у евразийцев / неафриканцев, и что событие или события примеси варьируются от 0 до 124 тыс. Лет назад, что включает период до выхода из Африки. миграции и до африканского / евразийского раскола (таким образом, отчасти затрагивая общих предков как африканцев, так и евразийцев / неафриканцев).[16][17][18]
Культурная история
Колониальные границы отражаются в современных границах между современными западноафриканскими государствами, пересекая этнические и культурные границы, часто разделяя отдельные этнические группы между двумя или более государствами.[19] В отличие от большинства Центральная, Южный и Юго-Восточная Африка, Западная Африка не заселен банту говорящие народы.[20]
Предыстория
Bingerville (13000 лет назад) и Иво-Элеру (11000 лет назад) - самые ранние микролитический отрасли в Западная Африка.[21]
В 10 тысячелетии До н.э., было развитие в пиротехника и занятость стратегия выживания в Унджугу, центральный Мали.[22] До 9400 г. до н.э. говорящие из Нигера-Конго использовали зрелые керамика технологии (например, горшки ) в своей экономике, чтобы приготовить зерно (например, Digitaria exilis ).[22] А археологические данные из центральной части Мали показывают, что западноафриканские народы самостоятельно изобрели керамику в этом регионе к тому периоду (по крайней мере, к 9400 г. до н.э.). Считается, что в то время местные жители начали оседать и использовать глиняную посуду для хранения и приготовления местных зерен (в том числе жемчужного проса).[23]
Вовремя Голоцен, то Зеленая Сахара прошел процесс становления пустыня и стал Сахара; это событие могло способствовать началу приручение поле посевы.[24] Сродни Плодородный Полумесяц из Ближний Восток, то Река Нигер регион Западная Африка служил колыбелью для полевых культур приручение и сельское хозяйство в Африке.[24] Ямс, рис, сорго, жемчужное просо, и вигна полевые культуры, которые происходят из Африка.[24] Приручение ямса (например, D. praehensilis), вероятно, началось в бассейне реки Нигер между восточными Гана и западный Нигерия (например, северный Бенин ).[24] Приручение риса (например, Орыза глаберрима ) вероятно началось в Внутренняя дельта Нигера регион Мали.[24] Приручение жемчужного проса (например, Cenchrus americanus), вероятно, началось в районе северных Мали и Мавритания.[24] Приручение вигнового гороха, вероятно, началось в районе северных Гана.[24]
В Западной Африке влажная фаза открыла путь к расширению тропических лесов и лесных саванн. Сенегал к Камерун. Между 9000 и 5000 гг. До н. Э. Спикеры Нигер – Конго приручил пальмовое масло и рафия пальма. Два семенных растения, спаржевая фасоль и воандзея (Африканский арахис) были одомашнены, за ними последовали окра и Кола орехи. Поскольку большинство растений росло в лесу, спикеры из Нигера-Конго изобрели полированные каменные топоры для расчистки леса.[25]
Вовремя Зеленая Сахара, в Гоберо, было две группы: Киффиан и Тенерианец.[26] Киффианцы были охотниками, жившими примерно 8-10 тысяч лет назад.[26] Тенерианцы охотились, ловили рыбу и пасли скот примерно 4500-7000 лет назад.[26]
В степях и саваннах Сахары и Сахеля Нило-сахарские спикеры начали собирать и приручить дикое просо и сорго между 8000 и 6000 гг. до н. э. Потом, тыквы, арбузы, клещевины, и хлопок также были собраны и приручены. Люди начали отлавливать дикий скот и держать его в круглых изгородях из колючек, что привело к приручению.[27]
Между 8000 г. до н.э. и 5000 г. до н. сельское хозяйство (например., батат - Диоскорея ).[28] До 5000 г. до н.э. их методы ведения сельского хозяйства распространились по всей лесной саванне, а затем были введены на юг в пояс тропических лесов Западной Африки.[28]
К 8000 BP, каноэ (например, Каноэ дюфуна ) использовались в Западной Африке.[29] В то время как некоторые носители нигеро-конголезского происхождения могли использовать луки и стрелы для охоты, другие носители нигерско-конголезского происхождения (например, Атлантический, Бак, Kru, Ква, Ịjọ ), которые отошли от охотников, возможно, использовали каноэ для поиска ресурсов в речных системах.[29]
Из-за сложности гончарных узоров и обширности местности, где общение между людьми происходило в серединеГолоцен с указанием языковой группы (например, Нигер-Конго, Нило-Сахара, Афроазиатский ) является первым заселением населения.[30] В любом случае, керамика в Гаджиганне имеет культурное сходство в близлежащих районах южного Сахара, больше всего, с северо-западными Нигер и северо-запад Судан.[30] Керамика с памятников II тысячелетия до н.э., близких к Горы Мандара в Камерун и Нигерия, также разделяют близость с керамикой в Гаджиганне.[30]
К 6300 г. керамика начал появляться в Кондуга.[21] Возникшие в эпоху Mega Озеро Чад, керамика была украшена по обычаю Сахара керамика.[31]
Перед 5 500 лет назад, Кордофанян охотники, возможно, пересекли Западная Африка, вдоль того, что сейчас Вади Ховар, в Nuba Hills.[29]
В Korounkorokalé rockhelter в нем постоянно проживали изолированные африканцы к югу от Сахары, которые кварц микролитический традиция, насчитывающая не менее 5000 лет, и практика охотников-собирателей до середины и конца первого тысячелетия нашей эры (как утверждает Макдональд); «маленькие народы »Выявлено в устной истории современные жители саванны когда они впервые прибыли в этот район, использовались в отношении этих африканцев к югу от Сахары.[32]
в Горы Аир, сегодняшний день Нигер, медь выплавлялась независимо от развития Долина Нила между 3000 и 2500 гг. до н. э. Используемый процесс не был хорошо разработан, что указывает на то, что он не был привезен из-за пределов региона; он стал более зрелым примерно к 1500 г. до н.э.[33]
В 4000 г. до н.э. могла существовать популяция, пришедшая из Африка (например., Западная Африка или Запад-Центральная Африка ), сквозь Гибралтарский пролив, в Пиренейский полуостров, где смешение африканцев и иберов (например, северных Португалия, южных Испания ) произошел.[34]
На западе Сахель, рост оседлых сообществ был в значительной степени результатом приручения просо и сорго. Археология указывает на наличие значительного городского населения в Западной Африке начиная со 2-го тысячелетия до нашей эры. Симбиотические торговые отношения сложились до транссахарская торговля в ответ на возможности, предоставляемые разнообразием север-юг в экосистемах пустынь, лугов и лесов. Земледельцы получали соль от кочевников пустыни. Кочевники пустыни приобретали мясо и другие продукты у скотоводов и фермеров на пастбищах и у рыбаков на Река Нигер. Лесные жители давали меха и мясо.[35]
Дхар Тичитт и Oualata были видны среди ранних городских центров, датированных 2000 г. до н.э., в настоящее время Мавритания. Около 500 каменных поселений были усеяны регионом в бывшей саванне Сахары. Его жители ловили рыбу и выращивали просо. Было обнаружено, что Soninke из Народы манде несли ответственность за строительство таких поселений. Около 300 г. до н.э. регион стал более иссушенным, и поселения начали приходить в упадок, скорее всего, переместившись в Кумби Салех. По типу архитектуры и керамики считается, что Тичит был связан с последующими Гана Империя. Старая Дженна (Дженне) начали заселять около 300 г. до н.э., производя железо и имея значительное население, о чем свидетельствуют переполненные кладбища. Живые постройки были сделаны из высушенной на солнце грязи. К 250 г. до н.э. Дженне была большим процветающим рыночным городом.[36][37]
Два миграции произошло с первого тысячелетия до нашей эры по первое тысячелетие нашей эры, вероятно, из-за иссушение, что привело к значительному вкладу в общее протоисторическое заселение Нигер Бенд.[38] Одна миграция произошла из сложных обществ (например, Дхар Тичитт ) из Мавритания а другая миграция произошла с металлургами из Нигер.[38] Народы изгиба Нигера практиковали «ловит рыбу, охота, стадо, сельское хозяйство, металлургия железа, межрегиональный (или даже междугородний) коммерция, и иногда-иерархический социальная организация.”[38]
Железный век
В железная промышленность, как в плавке, так и в ковке инструментов и оружия, появились в К югу от Сахары примерно к 2000-1200 гг. до н. э.[39][40][41][42] На предприятиях по выплавке чугуна в Нигере и Нигерии был проведен радиоуглеродный анализ от 500 до 1000 г. до н.э.[43] и совсем недавно в Нигерии с 2000 г. до н.э.[42] Хотя есть некоторая неопределенность, некоторые археологи полагают, что металлургия железа развивалась независимо в Западной Африке к югу от Сахары.[44][45] Археологические раскопки, содержащие железоплавильные печи и шлак, были раскопаны в Нсукка регион юго-востока Нигерия в том, что сейчас Игболенд: датируется 2000 годом до нашей эры на месте Lejja (Эз-Узомака 2009)[42][45] и до 750 г. до н.э. и на месте Opi (Холл 2009).[45][46] Плавильные печи появляются в Нок культура центральной Нигерии примерно к 550 г. до н.э. и, возможно, несколькими веками ранее.[47][48][49][50] Увеличение использования железа и распространение обработка железа Технологии привели к усовершенствованию вооружения и позволили фермерам повысить производительность сельского хозяйства и производить излишки урожая, что в совокупности способствовало росту городских городов-государств в империи.
К 400 г. до н.э. контакт был установлен с Средиземноморье цивилизаций, в том числе Карфаген, а также регулярная торговля золотом с Сахарой. Берберы, как отмечает Геродот. Торговля была довольно небольшой, пока не был завезен верблюд, а средиземноморские товары находили в ямах на юге и на севере. Нигерия. Возникла прибыльная торговля, благодаря которой западноафриканцы экспортировали золото, хлопчатобумажные ткани, металлические украшения и изделия из кожи на север через транссахарские торговые пути в обмен на медь, лошадей, соль, ткани и бусы. Позже слоновая кость, рабы и Кола орехи также были проданы.
Дженне-Дженно
Цивилизация Дженне-Дженно был расположен в долине реки Нигер в стране Мали и считается одним из старейших урбанизированных центров и самым известным местом археологических раскопок в К югу от Сахары. Этот археологический памятник расположен примерно в 3 километрах (1,9 мили) от современного города и, как полагают, участвовал в торговле на дальние расстояния и, возможно, в одомашнивании африканского риса. Считается, что площадь этого участка превышает 33 гектара (82 акра); однако это еще предстоит подтвердить обширными исследовательскими работами. С помощью археологических раскопок, в основном Сьюзен и Родерик Макинтош, это место, как известно, было занято с 250 г. до н.э. по 900 г. здание Большой мечети Дженне. Ранее предполагалось, что развитые торговые сети и сложные общества не существовали в регионе до прибытия торговцев из Юго-Западной Азии. Однако такие места, как Дженне-Дженно, опровергают это, поскольку эти традиции в Западной Африке процветали задолго до этого. Города, подобные тому, что в Дженне-Йено, также развивались на месте Dia, также в Мали вдоль реки Нигер, примерно с 900 г. до н.э.[51]
Нок культура
В центральной части Нигерии около 1500 г. до н.э. Нок культура разработан на Плато Джос, пока он не исчез при неизвестных обстоятельствах к 200 или 300 году нашей эры. Это было очень централизованное сообщество.[1][52] Люди Нока создавали миниатюрные, реалистичные изображения в терракота, включая человеческие фигуры, человеческие головы, слонов и других животных. Использование железа, в плавка и ковка для инструментов, появляется в культуре Нок в Африке, по крайней мере, к 550 г. до н.э. и, возможно, раньше, до 1000 г. до н.э.[53][54][55]
Основываясь на стилистическом сходстве с терракотами Нок, бронзовые фигурки Йоруба королевство Ифе и Бини Королевство Бенин теперь считается продолжением традиций более ранней культуры Нок.[56]
Серер люди
В доисторический и древняя история Серер люди современного Сенегамбия был тщательно изучен и задокументирован на протяжении многих лет. Во многом это связано с археологическими открытиями и традициями Серер, уходящими корнями в Серер религия.[57][58]
Материал реликвии были найдены в разных странах Серер, большинство из которых относятся к прошлому происхождению семей Сереров, деревень и королевств Серер, некоторые из этих реликвий Серер включали золото, серебро и металлы.[57][59]
Известные объекты, найденные в странах Серера, делятся на два типа: остатки более ранних популяций и латерит мегалиты резные посажены в круглые структуры с камни направлены на восток встречаются лишь на небольших участках древнего Серера. королевство Салум.
Сенегамбийские каменные круги
В Сенегамбийские каменные круги находятся мегалиты нашел в Гамбия к северу от Джанджанбурех и в центре Сенегал. Мегалиты, обнаруженные в Сенегале и Гамбии, иногда делятся на четыре крупных участка: Сине-Нгайене и Ванар в Сенегале, а также Вассу и Кербач в районе Центральной реки в Гамбии. Исследователи не уверены, когда были построены эти памятники, но общепринятый диапазон находится между третьим веком до нашей эры и шестнадцатым веком нашей эры. Археологи также нашли черепки глиняной посуды, человеческие захоронения, а также некоторые погребальные принадлежности и металлы.[60] Памятники состоят из того, что изначально было вертикальными блоками или столбами (некоторые из них обрушились), в основном из латерит с гладкими поверхностями.
Строительство каменные памятники показывает свидетельства процветающего и организованного общества, основанного на количестве труда, необходимом для строительства таких структур. Строители этих мегалитов неизвестны, но некоторые считают, что Серер люди строители. Эта гипотеза исходит из того факта, что Сереры все еще используют погребальные дома, подобные тем, что были найдены в Ванаре.[61]
Сахелианские королевства
В Сахелианские королевства были серией королевств или империй, которые были сосредоточены на Сахель, площадь лугов к югу от Сахара. Богатство государств происходило от контроля торговых путей через пустыню. Их сила проистекала из большого вьючные животные подобно верблюды и лошади которые были достаточно быстрыми, чтобы держать большую империю под центральным контролем, а также были полезны в бою. Все эти империи также были достаточно децентрализованы, а города-члены имели большую автономию.
Гана
В Гана Империя возможно, было установленное королевство еще в 7 веке н.э., основанное среди Soninke, а Манде люди, которые жили на перекрестке этой новой торговли, вокруг города Кумби Салех. Гана впервые упоминается арабским географом Аль-Фарази в конце 8 века. После 800 г. империя быстро расширилась и стала доминировать над всем западным Суданом; на пике своего развития империя могла выставить армию из 200 000 солдат.
Гана была населена городскими жителями и сельскими фермерами.Городские жители были администраторами империи, которые были мусульманами, а Гана (король), исповедовавший традиционную религию. Существовали два города, в одном из которых жили мусульманские администраторы и берберы-арабы, который был соединен вымощенной камнем дорогой с резиденцией короля. Сельские жители жили в деревнях, которые объединились в более широкие государства, обещавшие лояльность Гана. В Гана считался божественным, и его физическое благополучие отражалось на всем обществе. Гана преобразована в ислам около 1050 г., после завоевания Aoudaghost.[62]
Империя Гана разбогатела за счет налогообложения транссахарской торговли, которая связала Тиарет и Сиджилмаса в Aoudaghost. Гана контролировала доступ к золотым приискам Бамбук, к юго-востоку от Кумби Салех. Был взят процент прохождения соли и золота по его территории. Империя не занималась производством.[63]
Однако в 10 веке ислам неуклонно развивался в регионе, и из-за различных влияний, в том числе внутренней династической борьбы в сочетании с конкурирующими иностранными интересами (а именно Альморавид вмешательство). К 11 веку Гана находилась в упадке. Когда-то считалось, что увольнение Кумби Салеха берберами при Династия Альморавидов в 1076 г. была причина. Это больше не принято. Приводится несколько альтернативных объяснений. Одна из важных причин - перенос торговли золотом на восток к реке Нигер и Taghaza След и последующий экономический спад Ганы. Другой причиной является политическая нестабильность из-за соперничества между различными наследственными политиками.[64]Империя распалась в 1230 году, когда Такрур на севере Сенегала занял столицу.[65][66]
Соссо
Первым преемником Ганской империи был преемник Соссо, а Такрур люди, построившие свою империю на старых руинах. Однако, несмотря на первоначальные успехи, король Соссо Сумаоро Канте был побежден Мандинка принц Сундиата Кейта на Битва при Кирине в 1240 году, свергнув Соссо и обеспечив превосходство нового Империя Мали.
Мали
В Империя Мали началось в 13 веке нашей эры, в конечном итоге создав централизованное государство, включающее большую часть Западной Африки. Он возник, когда Манде (Мандинго) лидер, Сундиата (Лорд Лев) из клана Кейта, побежден Сумаоро Канте, король Соссо или южный Soninke, на Битва при Кирине в с. 1235. Сундиата продолжил свое завоевание от плодородных лесов и долины Нигера, на восток до излучины Нигера, на север в Сахару и на запад до Атлантического океана, поглощая остатки империи Гана. Сундиата получил титул манса. Он основал столицу своей империи в Niani.[67]
Хотя торговля солью и золотом продолжала играть важную роль для Малийской империи, сельское хозяйство и скотоводство тоже было критично. Рост сорго, просо, а рис был жизненно важной функцией. На северных границах Сахеля основным видом деятельности был выпас крупного рогатого скота, овец, коз и верблюдов. Общество манде было организовано вокруг села и земли. Группа деревень была названа кафу, управляемый Фарма. В Фарма воздал должное манса. Специальная армия элитной кавалерии и пехоты поддерживала порядок под командованием королевского двора. В случае необходимости из притоков можно было поднять грозные силы.[68]
Принятие ислама происходило постепенно. Сила манса зависели от отстаивания традиционных верований и духовной основы власти. Сундиата изначально сдерживал ислам. Потом мансас были набожными мусульманами, но все же признавали традиционных божеств и принимали участие в традиционных ритуалах и фестивалях, которые были важны для манде. Ислам стал придворной религией при сыне Сундиаты Ули I (1225–1270). Манса Ули совершил паломничество в Мекка, получив признание в мусульманском мире. Суд был укомплектован грамотными мусульманами в качестве секретарей и бухгалтеров. Мусульманский путешественник Ибн Баттута оставили яркие описания империи.[68]
Мали достигла пика своего могущества и размаха в 14 веке, когда Манса Муса (1312–1337) сделал его знаменитым хадж в Мекку с 500 рабами, каждый держит слиток золота стоимостью 500 мискал.[69] Манса Мусы хадж девальвированное золото в Мамлюк Египет в течение десятилетия. Он произвел большое впечатление на умы мусульманского и европейского мира. Он пригласил ученых и архитекторов, таких как Ишал аль-Туеджин (ас-Сахили) для дальнейшей интеграции Мали в исламский мир.[68]
В Малийской империи наблюдался рост образования и грамотности. В 1285 г. Сакура, освобожденный раб, узурпировал трон. Этот манса водил Туареги снаружи Тимбукту и основал его как центр обучения и торговли. Книжная торговля увеличилась, и копирование книг стало очень респектабельной и прибыльной профессией. Канку Муса Я основал университет в Тимбукту и учредил программу бесплатного здравоохранения и образования для граждан Мали с помощью врачей и ученых, привезенных из его легендарного хадж. Тимбукту и Дженне стали важными центрами обучения в мусульманском мире.[70]
После правления Манса Сулейман (1341–1360), Мали начала свое движение вниз. Мосси кавалерия совершила набег на открытую южную границу. Туареги вторглись в северную границу, чтобы вернуть Тимбукту.Фулани (Фульбе) подорвал авторитет Мали на западе, установив независимую Имамат Фута Торо, преемник королевства Такрур. Serer и Волоф альянсы были разорваны. В 1545-1546 гг. Империя Сонгай взял Niani. После 1599 г. империя потеряла Бамбук золотые прииски и распались на мелкие государства.[68]
Преемники Канко Мусы, однако, значительно ослабили империю, возглавив город-государство Гао сделать ставку на независимость и региональную власть в 15 веке. Под руководством Сонни Али (годы правления 1464–1492), Сонгай Гао сформировал Империю Сонгай, которая заполнила вакуум, образовавшийся после краха Империи Мали.
Сонгай
В Народ Сонгай происходят от рыбаков Среднего Нигера. Они основали свой капитал в Кукия в 9 веке нашей эры и в Гао в 12 веке. Сонгайцы говорят на Нило-сахарский язык.[71]
Сонни Али, Сонгай, начал свое завоевание с захвата Тимбукту в 1468 году у туарегов. Он расширил империю на север, глубоко в пустыню, подтолкнул Мосси южнее Нигера и расширился на юго-запад до Дженне. Его армия состояла из кавалерии и флота каноэ. Сонни Али не был мусульманином, и берберско-арабские ученые изображали его негативно, особенно за нападение на мусульманский Тимбукту. После его смерти в 1492 году его наследники были свергнуты генералом Мухаммад Туре, мусульманин происхождения Сонинке.[72]
Мухаммад Туре (1493–1528) основал Династия Аския, Аския титул короля. Он закрепил завоевания Сонни Али. Ислам использовался для расширения его власти, объявив джихад Мосси, возродив транссахарскую торговлю и получив Аббасидский «теневой» халиф в Каире объявить его халифом Судана. Он основал Тимбукту как великий центр исламского обучения. Мухаммад Туре расширил империю, оттеснив туарегов на север, захватив Аир на востоке и захватив добывающие соль Taghaza. Он принес Хауса заявляет в торговую сеть Songhay. Он также централизовал управление империей, выбирая администраторов из числа верных слуг и семей и назначая их на завоеванные территории. Они несли ответственность за поднятие местных ополченцев. Централизация сделала Сонгхай очень стабильным даже во время династических споров. Лев Африканский оставил яркие описания империи при Аскии Мухаммеде. Аския Мухаммад был свергнут своим сыном в 1528 году. После долгого соперничества последний сын Мухаммеда Туре Аския Дауд (1529–1582) вступил на престол.[73]
В 1591 г. Марокко вторгся в империю Сонгай под Ахмад аль-Мансур из Династия Саади чтобы обезопасить золотые прииски Сахеля. На Битва при Тондиби, армия Сонгай потерпела поражение. Марокканцы захватили Дженне, Гао и Тимбукту, но не смогли обеспечить безопасность всего региона. Аския Нуху и армия Сонгая перегруппировались в Dendi в самом сердце территории Сонгай, где энергичное партизанское сопротивление истощило ресурсы марокканцев, которые зависели от постоянных поставок из Марокко. В 17 веке Сонгай распался на несколько штатов.
Марокко сочло свое предприятие убыточным. Торговля золотом была перенаправлена европейцам на побережье. Большая часть транссахарской торговли теперь направлялась на восток в Борну. Дорогое оборудование, закупленное за золото, пришлось переправлять через Сахару, что было неприемлемо. Марокканцы, оставшиеся в браке, оставались среди населения и назывались Arma или же Рума. Они утвердились в Тимбукту как военная каста с различными феодальными владениями, независимая от Марокко. Среди хаоса начали заявлять о себе другие группы, в том числе Фулани из Futa Tooro кто посягнул с запада. В Бамбара Империя, один из штатов, отколовшихся от Сунхая, уволил Гао. В 1737 году туареги вырезали Arma.[74][75]
Сокотский халифат
В Фулани были мигрирующими людьми. Они переехали из Мавритании и поселились в Futa Tooro, Фута Джаллон, а затем и по всей остальной части Западной Африки. К 14 веку н.э. они обратились в ислам. В 16 веке они обосновались в Macina на юге Мали. В 1670-х годах они объявили джихад немусульманам. В результате этих джихадистских войн образовалось несколько государств, в том числе Бунду, то Имамат Фута Торо, то Имамат Фута Джаллон, а Империя Массина. Самым важным из этих состояний было Сокотский халифат или же Империя Фулани.
В городе Гобир, Усман дан Фодио (1754–1817) обвинил руководство хауса в исповедании нечистой версии ислама и в моральном развращении. В 1804 году он запустил Война фулани как джихад среди населения, обеспокоенного высокими налогами и недовольного своими лидерами. Лихорадка джихада охватила север Нигерии, пользуясь сильной поддержкой как фулани, так и хауса. Усман создал империю, в которую входили части северной Нигерии, Бенин и Камерун, с Сокото как его столица. Он ушел на пенсию, чтобы преподавать и писать, и передал империю своему сыну. Мухаммед Белло. Халифат Сокото просуществовал до 1903 года, когда британцы захватили север Нигерии.[76]
Лесные империи и государства
Королевства Акан и появление Империи Асанте
В Акан говорить на языке ква. Спикеры Ква языки Считается, что они пришли из Восток /Центральная Африка, прежде чем поселиться в Сахель.[77] К 11 веку королевство Акан Бономан (Государство Боно) было основано. Бономан был торговым государством, созданным Люди боно. Бономан был средневековым Акан королевство в том, что сейчас Область Бронг-Ахафо Ганы и восточной Кот-д'Ивуар. Это общепринято как происхождение подгрупп народа акан, которые в разное время мигрировали из штата, чтобы создать новые государства акан в поисках золота. Торговля золотом, которая начала бурно развиваться в Бономане в начале XII века, стала источником могущества и богатства Акан в этом регионе, начиная со Средневековья.[78] В 13 веке, когда золотые рудники в современном Мали начали истощаться, Бономан, а позже и другие государства Акан стали приобретать известность как основные игроки в торговле золотом.
Это было Бономан которые породили несколько царств Акан, таких как Манкессим, Denkyira, Акьем, Акваму и другие.[79] Позже Империя Ашанти был основан. Когда и как Ашанте добрались до своего нынешнего местоположения, остается спорным. Что известно, так это то, что к XVII веку люди акан были идентифицированы как живущие в государстве, называемом Квааман. Местоположение государства было к северу от озера Босомтве. Доходы государства в основном были получены от торговли золотом и Кола орехи и вырубка леса для посадки батат. Они построили города между Пра и Из в реки. Они сформировали союзы для защиты и отдали дань уважения Denkyira одно из самых могущественных государств Акан в то время наряду с Аданси и Акваму. В течение 16 века в обществе ашанте произошли внезапные изменения, в том числе рост населения из-за выращивания Растения Нового Света Такие как маниока и кукуруза и рост торговли золотом между побережьем и севером.[80]
К 17 веку Осей Кофи Туту I (ок. 1695–1717), с помощью Окомфо Анокие, объединил то, что стало Ашанте, в конфедерацию с Золотой табурет как символ их единства и духа. Осей Туту начал массовую территориальную экспансию. Он построил армию Ашанте на основе Акан состояние Акваму, внедряя новую организацию и превращая дисциплинированную милицию в эффективную боевую машину. В 1701 году Ашанте завоевали Денкиру, что дало им доступ к прибрежной торговле с европейцами, особенно с голландцами.Опоку Посуда I (1720–1745) участвовал в дальнейшей экспансии, добавляя другие южные государства Акан к растущей империи. Он повернул на север, добавив Techiman, Банда, Гьяман, и Гонджа, говорится на Черная Вольта. Между 1744 и 1745 гг. Асантехене Опоку напал на могущественный северный штат Дагомба, получив контроль над важными торговыми путями среднего Нигера. Куси Ободом (1750–1764) наследовал Опоку. Он укрепил все недавно завоеванные территории. Осей Квадво (1777–1803 гг.) Наложили административные реформы, которые позволили империи эффективно управлять и продолжать военную экспансию. Осей Кваме Паньин (1777–1803), Осей Туту Кваме (1804–1807) и Осей Бонсу (1807–1824) продолжали территориальную консолидацию и экспансию. На пике своего развития империя Ашанте включала большую часть современной Ганы и значительную часть ее территории. Берег Слоновой Кости.[81]
В Ашантехене унаследовал свое положение от матери. В столице, Кумаси, ему помогали государственные служащие, состоящие из людей, талантливых в торговле, дипломатии и армии, с главой, которую звали Gyaasehene. Мужчины из Аравии, Судана и Европы были заняты на государственной службе, все они назначались Ашантехене. В столице и других городах анкобия или специальная полиция использовалась в качестве телохранителей для Ашантехене, как источники разведки, и для подавления восстания. Связь по всей империи поддерживалась через сеть ухоженных дорог от побережья до среднего Нигера и соединяющих другие торговые города.[82][83]
На протяжении большей части XIX века Империя Ашанте оставалась могущественной. Позже он был разрушен в 1900 году британским превосходящим вооружением и организацией после четырех Англо-ашантийские войны.[84]
Дагомея
В Королевство Дагомея была основана в начале 17 века нашей эры, когда Аджа люди из Аллада королевство двинулось на север и обосновалось среди Фон. Через несколько лет они начали утверждать свою власть. Поступая так, они основали Королевство Дагомея со столицей в Agbome. король Houegbadja (ок. 1645–1685) организовал Дагомею в мощное централизованное государство. Он объявил, что все земли принадлежат королю и подлежат налогообложению. Было установлено первородство в королевской власти, что нейтрализовало любой вклад деревенских вождей. Установился «культ королевской власти». Пленный раб ежегодно приносился в жертву в честь королевских предков. В 1720-х годах работорговли государства Почему и Аллада были взяты, что дало Дагомее прямой доступ к невольничьему побережью и торговле с европейцами. король Агаджа (1708–1740) пытался положить конец работорговле, удерживая рабов на плантациях, производящих пальмовое масло, но европейские прибыли от рабов и зависимость Дагомеи от огнестрельного оружия были слишком велики. В 1730 году при короле Агадже Дагомея была завоевана Империя Ойо, и Дагомее пришлось платить дань. Налоги на рабов уплачивались в основном ракушками каури. В 19 веке пальмовое масло было основным торговым товаром.[85] Франция завоевала Дагомею во время Вторая франко-дагомейская война (1892–1894) и установил здесь колониальное правительство. Большинство войск, сражавшихся против Дагомеи, были коренными африканцами.
Йоруба
Традиционно Люди йоруба считали себя жителями единой империи, в отличие от сегодняшней ситуации, когда «йоруба» является культурно-лингвистическим обозначением носителей языка в Нигер – Конго семья. Название происходит от Хауса слово для обозначения Империя Ойо. Первое государство йоруба было Иле-Ифе, который, как говорят, был основан около 1000 г. н.э. сверхъестественной фигурой, первым они Oduduwa. Сыновья Одудува станут основателями различных городов-государств йоруба, а его дочери станут матерями различных йоруба. Обас, или короли. Города-государства йоруба обычно управлялись оба и iwarefa, совет вождей, которые консультировали оба. К 18 веку города-государства йоруба сформировали свободную конфедерацию с Они Ифе в качестве главы и Ифе в качестве столицы. Со временем отдельные города-государства стали более могущественными Обас заняв более сильные духовные позиции и ослабив авторитет Они Ифе. Между городами-государствами обострилось соперничество.[86]
Империя Ойо выросла в 16 веке. Государство Ойо было завоевано в 1550 году королевством Nupe, обладавшая кавалерией, имела важное тактическое преимущество. В алафин (король) Ойо был отправлен в изгнание. Вернувшись, Алафин Orompoto (ок. 1560–1580) построил армию, основанную на хорошо вооруженной кавалерии и отрядах долгой службы. Это делало их непобедимыми в бою на северных лугах и в густых лесах. К концу 16 века Ойо присоединил западный регион Нигера к холмам Того, Йоруба Кету, Дагомея и нация Фон.
Управляющий совет служил империи с четкими исполнительными органами. Каждому приобретенному региону был назначен локальный администратор. Семьи служили в качестве королей. Ойо, как северное королевство йоруба, служил посредником в торговле между севером и югом и соединял восточные леса Гвинея с западным и центральным Судан, Сахара и Северная Африка. Йоруба производили ткань, изделия из железа и глиняную посуду, которые обменивали на соль, кожу и, самое главное, лошадей из Судана для содержания кавалерии. Ойо оставался сильным двести лет.[65][87] Он стал протекторатом Великобритания в 1888 году, до дальнейшего разделения на враждующие фракции. Государство Ойо перестало существовать как какая-либо держава в 1896 году.[88]
Бенин
В Ква Нигер – Конго говорит Люди Эдо. К середине 15 века Бенинская Империя занимался политической экспансией и консолидацией. Под Оба (король) Ewuare (ок. 1450–1480 гг. н. э.) государство было организовано для завоеваний. Он укрепил центральную власть и начал 30-летнюю войну со своими соседями. После его смерти империя Бенина простиралась до Дагомеи на западе, до дельты Нигера на востоке, вдоль западного побережья Африки и до городов йоруба на севере.
Внук Эвуаре Оба Esigie (1504–1550 гг.) Подорвали власть Узама (государственный совет) и расширение контактов и торговли с европейцами, особенно с португальцами, которые предоставили новый источник меди для придворного искусства. оба постановил по совету Узама, совет, состоящий из глав могущественных семейств и глав городов различных гильдий. Позже его авторитет был уменьшен назначением сановников. Женщины владели властью. Королева-мать, создавшая будущее оба обладал огромным влиянием.[89]
Бенин никогда не был крупным экспортером рабов, как показано в книге Алана Райдера «Бенин и европейцы». К началу 1700-х годов он был разрушен династическими спорами и гражданские войны. Тем не менее, он восстановил большую часть своей былой власти во времена правления Оба Эресойена и Оба Акенгбуда. После 16 века Бенин в основном экспортировал перец, слоновую кость, жевательную резинку и хлопчатобумажные ткани португальцам и голландцам, которые перепродавали их другим африканским общинам на побережье. В 1897 году англичане разграбили город.[90]
Дельта Нигера и игбо
В Дельта Нигера состояли из множества городов-государств с многочисленными формами правления. Эти города-государства были защищены водными путями и густой растительностью дельты. Регион был преобразован торговлей в 17 веке нашей эры. Города-государства дельты были сопоставимы с городами-государствами Народ суахили в Восточной Африке. Некоторые, как Бонни, Калабари, и Warri, были короли. Другие, как Латунь, были республики с небольшими сенатами, а Cross River и Старый Калабар управлялись купцами из экпе общество. В экпе общество регулировало торговлю и установило правила для членов, известные как домашние системы. Некоторые из этих домов, такие как Pepples of Bonny, были хорошо известны в Америке и Европе.[93]
В Игбо в основном жили к востоку от дельты (но с Аниома на западе реки Нигер). В Королевство Нри выросла в 10 веке нашей эры, с Эз Nri был его лидером. Это было политическое образование, состоящее из деревень, и каждая деревня была автономной и независимой со своей территорией и названием, каждая из которых признавалась своими соседями. Деревни были демократическими, и все мужчины, а иногда и женщины принимали участие в процессе принятия решений. Могилы на Игбо-укву (800 г. н.э.) содержали латунные изделия местного производства и стеклянные бусины из Египта или Индии, свидетельствующие о торговле за пределами региона.[94][95]
В Конфедерация Аро был политическим союзом, организованным Игбо подгруппа, Аро люди, сосредоточенный в Арочукву Королевство на современном юго-востоке Нигерия. Он был основан в конце 16 века, и их влияние и присутствие было по всей Восточной Нигерии, в некоторых частях дельты Нигера и южной части страны. Игала в течение 18 и 19 веков.
Работорговля
После распада империи Сонгай в Западной Африке возник ряд небольших государств, в том числе Бамбара Империя из Сегу, меньший Бамбара королевство Каарта, то Фула /Малинке королевство Хасо (в настоящее время Мали с Kayes Region ), а Kénédougou Empire из Сикассо.
Европейские торговцы впервые стали силой в регионе в 15 веке, когда в 1445 году был основан португальский торговый пост в Остров Аргуин, у побережья современного Сенегала; к 1475 году португальские торговцы достигли Бухта Бенина. Трансатлантический Африканская работорговля началось почти сразу после того, как на основе уже хорошо установленных возможностей работорговли, служащих исламскому миру, португальцы забирали сотни пленников в свою страну для использования в качестве рабов; однако это не начнется в больших масштабах, пока Христофор Колумб путешествие в Америку и последующий спрос на дешевые колониальный труд. В 1510 году испанская корона легализовала работорговлю в Африке, а в 1562 году - англичане.[нужна цитата ] К 1650 году работорговля была в полном разгаре в ряде мест вдоль побережья Западной Африки, и в ближайшие столетия приведет к серьезному снижению роста населения и экономики региона.[нужна цитата ] Расширяющийся Атлантическая работорговля произвела значительную популяцию западноафриканцев, живущих в Новом Свете, недавно колонизированном европейцами. Самые старые известные останки африканских рабов в Америке были найдены в Мексике в начале 2006 года; Считается, что они датируются концом 16 - серединой 17 веков.[96]
По мере того как спрос на рабов увеличивался, некоторые африканские правители стремились удовлетворить спрос путем постоянной войны против своих соседей, в результате чего появлялись новые пленники. Такие государства как Дагомея (в современном Бенине) и империя Бамбара основывали большую часть своей экономики на обмене рабов на европейские товары, в частности огнестрельное оружие что они затем использовали, чтобы захватить больше рабов. Более того, во время колониальный правило как британские, так и голландские власти были активны в набор Африканских рабов в национальных военная служба. Поскольку считалось, что африканское черное население было более невосприимчивый чем европейцы к тропическим болезням, присутствующим в Индия и Индонезия. Формат набора изменился после Атлантическая работорговля был отменен правительствами Европы и Америки в 19 веке. Например, 1831 год был первым годом, когда только волонтеры были приняты на военную службу.[97]Хотя рабство в Америке сохранялось в некоторой степени даже после того, как оно было запрещено; последней страной, упразднившей это учреждение, была Бразилия в 1888 году. Потомки западноафриканцев составляют значительную и важную часть населения Бразилии, Карибского бассейна, Соединенных Штатов и всего Нового Света.
Афроамериканцы в нескольких крупных городах США, которые принимали участие в генетическом исследовании, пришли к выводу, что их общее происхождение происходит наиболее заметно в Западной Африке, что согласуется с предыдущими генетическими исследованиями и историей работорговли.[98]
Колониальный период
В 1725 году скотоводство Фуланис из Фута Джаллон запустил первый крупный реформистский джихад региона, свергнув местные анимист, Манде - говорящие элиты и попытки некоторой демократизации своего общества. Подобное движение произошло в гораздо более широком масштабе в Хауса города-государства Нигерии под Усман дан Фодио; ан имам под влиянием учений Сиди Ахмед ат-Тиджани, Усман проповедовал против элитарного ислама господствовавшего тогда Кадирийя братство, завоевавшее широкую поддержку среди простых людей. Усмана Империя Фулани вскоре стал одним из крупнейших государств региона и вдохновил более поздние джихады Империя Массина основатель Секу Амаду в современной Мали и на другом берегу Судана Toucouleur завоеватель Эль-Хадж Умар Талл.
В то же время европейцы начали путешествовать в глубь Африки для торговли и исследований. Mungo Park (1771–1806) совершил первую серьезную экспедицию во внутренние районы региона, проследив реку Нигер до Тимбукту. Вскоре последовали французские армии. В 1774 году было отмечено, что обширная береговая линия и полноводные реки Африки не использовались для «переписки или торговли», однако на картах в этом древнем томе ясно показаны «Берег Гам», «Берег зерна», «Кот-д'Ивуар» и "Золотое побережье".[99] Мэлаки Постлтуэйт пишет: «Печально наблюдать, что страна, имеющая около десяти тысяч миль морского побережья и благородных, больших, глубоких рек, еще не имеет судоходства; ручьи, проникающие в самый центр страны, но не имеющие приносят пользу бесчисленному количеству людей, не знающих друг друга, не ведающих переписки или торговли ".[99]
Битва за Африку
в Битва за Африку в 1880-х годах европейцы начали колонизацию внутренней части Западной Африки, раньше они в основном контролировали торговые порты на побережье и на реках. Самори Туре недавно основанный Империя Васулу пал последним, и с его пленением в 1898 году военное сопротивление французскому колониальному правлению фактически прекратилось.
Франция доминировала в Западной Африке, за ней следовала Великобритания; небольшие колониальные операции проводились Германией (до 1914 г.), а также Испанией и Португалией. Только Либерия была независимой до 1958 года. После того, как работорговля прекратилась, Дания и Нидерланды продали свои небольшие владения. Британия действовала из четырех небольших прибрежных районов, оставшихся со времен рабства: Сьерра-Леоне, Золотого побережья, Лагоса и Нигера. Торговля полезными тропическими продуктами достигала 4 миллионов фунтов стерлингов в год и полностью осуществлялась небольшим количеством местных торговцев. Не было ни постоянных британских поселенцев, ни военных баз. Посты предназначались исключительно для торговых целей, а также в качестве переговорных. У Лондона не было долгосрочных планов объединить их или уйти вглубь страны. Британские дипломаты заключили военные соглашения с местными племенами, которые нуждались в британской защите от экспансионистских племен ашанти. Британия боролась неоднократно Англо-Ashante войны в Голд-Косте в 1823, 1824–1831, 1863–64, 1873–74, 1895–96 и 1900 годах. Только две последние победы были явными британскими победами.[100] Французские претензии в Западной Африке были гораздо более амбициозными и включали не только торговлю, но и восстановление утраченной Империи, а также привлечение нового населения под покровительство французской цивилизации и католицизма. Были мечты объединить огромную африканскую империю, спустившись из Средиземного моря в пустыню Сахара, двинувшись на восток к реке Нил и двинувшись на юг, к Конго короля Леопольда.[101]
Постколониальная Западная Африка
После Второй мировой войны кампании за независимость разразились по всей Западной Африке, особенно в Гане. Панафриканист Кваме Нкрума (1909–1972). После десятилетия протестов, беспорядков и столкновений Французская Западная Африка проголосовала за автономию на референдуме 1958 года, разделившись на сегодняшние государства; большинство британских колоний получили автономию в следующем десятилетии. Гана стала первой страной в Африке к югу от Сахары, получившей независимость в 1957 году, за ней последовала Гвинея под руководством Секу Туре в следующем году.[102] Из 17 стран, добившихся независимости в 1960 г., Год Африки, девять были странами Западной Африки.[102] Многие отцы-основатели западноафриканских народов, таких как Нкрума, Туре, Сенгор, Модибо Кейта, Сильванус Олимпио, Феликс Уфуэ-Буаньи, Сиака Стивенс и Абубакар Тафава Балева, консолидировали свою власть в 1960-е годы после обретения независимости, постепенно разрушая демократические институты и гражданское общество.[103] В 1973 г. Гвинея-Бисау провозгласил свою независимость от Португалии и получил международное признание после 1974 г. Гвоздика революции в Португалии.
Политическая история Западной Африки характеризовалась Африканский социализм. Сенгор, Нкрума и Туре разделяли идею африканского социализма, тогда как Уфуэ-Буаньи и Либерия придерживались идеи африканского социализма. Уильям Табман по-прежнему с подозрением относился к этому.[104] 1983 год ознаменовался подъемом социалистических Томас Шанкара, которого часто называют "Че Гевара из Африки", к власти в Буркина-Фасо.[105]
С момента обретения независимости Западная Африка страдала от тех же проблем, что и большая часть африканского континента, особенно от диктатуры, политической коррупции и военные перевороты. На момент его смерти в 2005 году, например, Того Этьен Эядема был одним из самых длительных диктаторов в мире. Межгосударственных конфликтов было немного, а в Мали и Буркина-Фасо почти бескровно. Война в полосе Агачера это редкое исключение.
Постколониальные гражданские войны
В регионе Западной Африки произошел ряд гражданские войны в недавнем прошлом, включая гражданскую войну в Нигерии (1967–1970), две гражданские войны в Нигерии в 1989 и 1986 годах, десятилетие боевых действий в Сьерра-Леоне в 1994–2006 годах, гражданскую войну в Гвинее-Бисау в 1998–1999 годах и недавнюю конфликт в Кот-д'Ивуаре, начавшийся в 2002 г. и закончившийся в 2007 г., и второй конфликт в 2010–2011 гг.
Гражданская война в Нигерии (1967–1970)
После обретения полной независимости от британская империя в 1963 году Нигерия учредила первая республика. Республика находилась под сильным влиянием британской демократии и полагалась на правило большинства.[106] Первая республика пала после успешного государственного переворота под руководством повстанцев южной Нигерии 15 января 1966 года.
Падение первой республики оставило после себя очевидное политическое разделение между Северной и Южной Нигерией. Это привело к тому, что военный губернатор юго-востока Нигерии полковник Одумегву Оджукву решил, что из-за массовых убийств на севере и фальсификации результатов выборов юго-восток Нигерии должен стать независимым государством. Независимое государство стало известно как Республика Биафра.[107]
Северная Нигерия выступила против требования отделения юга. Правительство Нигерии призвало к действиям полиции в этом районе. Вооруженные силы Нигерии были отправлены, чтобы оккупировать и вернуть Республику Биафра. Нигерийские силы захватили Биафру в несколько этапов. Фазы были: Захват Нсукка, Захват Огоя, Захват Абакалики, и захват Энугу. Все совершенные этапы и кампании были успешными благодаря хорошо развитой армии Нигерии.[108] К 1970 году генерал Биафра Чуквуэмека Одумегву бежал в соседнюю страну Берег Слоновой Кости. После бегства Биафра, не имея другого выбора, сдалась из-за нехватки ресурсов и лидерства. 15 января 1970 года Биафра быстро объединилась с северной Нигерией.[109] По оценкам, в результате конфликта погибло около 1 миллиона человек.[110]
Первая гражданская война в Либерии (1989–1997)
Первая гражданская война в Либерии была внутренним конфликтом в Либерия с 1989 по 1997 год. В результате конфликта погибло около 250 000 человек.[111] и в конечном итоге привело к вовлечению Экономическое сообщество западноафриканских государств (ЭКОВАС) и Объединенные Нации. Мир продлился недолго, и в 1999 г. Вторая гражданская война в Либерии вспыхнул.
Сэмюэл Доу возглавил восстание, в результате которого в 1980 г. было свергнуто избранное правительство, а в 1985 состоялись выборы которые многие считали мошенническими. Был один неудачный переворот бывшего военачальника. В декабре 1989 г. бывший правительственный министр Чарльз Тейлор переехал в страну из соседнего Кот-д'Ивуар Поднять восстание означало свергнуть правительство Доу.
Силы Тейлора, Национальный патриотический фронт Либерии (НПФЛ) боролись с Принц Джонсон группа повстанцев, Независимый национальный патриотический фронт Либерии (INPFL) - фракция NPFL - для контроля в Монровии. В 1990 году Джонсон захватил столицу Монровия и жестоко казнил Доу.
Вторая гражданская война в Либерии (1999–2003)
Вторая гражданская война в Либерии началась в 1999 году, когда на севере Либерии возникла группа повстанцев, поддерживаемая правительством соседней Гвинеи, «Объединенные либерийцы за примирение и демократию» (LURD). В начале 2003 г. на юге возникла вторая повстанческая группировка, Движение за демократию в Либерии (МОДЕЛ), и к июню – июлю 2003 г. правительство Чарльза Тейлора контролировало только треть страны.
Столица Монровия была осаждена ЛУРД, и в результате обстрела города этой группой погибло много мирных жителей. Тысячи людей были вынуждены покинуть свои дома в результате конфликта.
Аккрское Всеобъемлющее мирное соглашение было подписано противоборствующими сторонами 18 августа 2003 года, что ознаменовало политический конец конфликта и начало перехода страны к демократии при Национальном переходном правительстве Либерии, которое возглавлял временный президент Джуде Брайант до генерала Либерии. выборы 2005 г.
Гражданская война в Сьерра-Леоне (1991–2002 годы)
Гражданская война началась 23 марта 1991 года в результате попытки свержения администрации президента, Джозеф Саиду Момох. Повстанцы пошли под видом Объединенный революционный фронт (RUF) во главе с Фоде Санко предыдущий армейский капрал.[112] Правительство Сьерра-Леоне призвало к действиям, и вскоре Армия Сьерра-Леоне (SLA) был послан, чтобы контролировать ситуацию и вернуть территорию, оккупированную ОРФ.
К 1992 году президент Джозеф Момох был свергнут в результате успешного военного переворота во главе с капитаном Валентин Штрассер. Капитан Штрассер вскоре установил в регионе многопартийные демократические выборы.
18 января 2002 года гражданская война была официально прекращена бывшим президентом Каббой. Во время 11-летнего конфликта около 50 000 сьерра-леонцев были убиты, а 2 000 000 человек стали перемещенными лицами.[113]
Гражданская война в Гвинее-Бисау (1998–1999)
Перед началом гражданской войны была предпринята попытка государственного переворота во главе с военными главный бригадир Ансуман Мане. Мане, возглавляющий переворот, обвинил президентство Жоао Бернарду Виейра за бедность и коррупцию Гвинея-Бисау. Президент Виейра, контролирующий вооруженные силы, вскоре уволил Мане с занимаемой им должности. главный бригадир.[114] Он был уволен по обвинению в снабжении сенегальских повстанцев.[115]
7 июня 1998 г. начался второй государственный переворот. Переворот снова провалился. Вскоре после этого повстанцы получили помощь от соседних стран Сенегала и Гвинеи-Конакри.
Конфликт вызвал гражданскую войну. Многие солдаты в вооруженных силах Гвинея-Бисау перешел на сторону восставших. Отчасти это произошло из-за того, что солдатам не платило правительство. Повстанцы продолжали сражаться с 1998 по 1999 год. 7 мая 1999 года президент Виейра был свергнут. К 10 мая 1999 года война закончилась, когда президент Виейра подписал безоговорочную капитуляцию в посольстве Португалии.[116]
Около 655 человек погибли в результате конфликта.[117]
Первая гражданская война в Кот-д'Ивуаре (2002-2007)
В начале 2000-х гг. Кот-д'Ивуар (также известный как Кот-д'Ивуар) пережил экономический спад. Аннулирование началось в результате предыдущего экономического бума, обрушившего экономику в целом. Это привело к политическому разделению преимущественно мусульманского севера и преимущественно христианского юга Кот-д'Ивуара.[118]
Южный Берег Слоновой Кости находился под контролем ивуарийского правительства. Однако север находился под властью повстанческого движения. Гражданская война между двумя странами официально началась 19 сентября 2002 года, когда повстанцы предприняли серию атак на юг. Город Абиджан была в первую очередь нацелена. Атаки северных повстанцев достигли успеха. В результате хаоса президент Роберт Гэй был убит во время восстаний.[119]
Юг торговал военными действиями. Франция поддержала юг, направила в регион 2500 солдат и призвала Объединенные Нации действие. Действия французов в этом районе проходили под прикрытием и кодовым названием Операция Единорог.
К 2004 году большинство боевых действий в регионе прекратились. 4 марта 2007 года гражданская война закончилась подписанием мирного договора.
Вторая гражданская война в Кот-д'Ивуаре (2010-2011)
Здоровье
Лекарство
Традиционная африканская медицина - это целостная дисциплина с участием коренных травничество и африканская духовность. Практикующие утверждают, что могут вылечить самые разные состояния.[120]В прошлом современная наука считала методы традиционных знаний примитивными и отсталыми.[121] Под колониальный правило традиционные предсказатели-целители были объявлены вне закона, потому что многие народы считали их практикующими колдовство и объявили их незаконными колониальными властями, развязав войну против колдовства и магии. В это время также были предприняты попытки контролировать продажу лекарственных трав.[120] По мере того как колониализм и христианство распространились по Африке, колонизаторы построили больницы общего профиля, а христианские миссионеры построили частные в надежде добиться прогресса в борьбе с широко распространенными заболеваниями. Мало что было сделано для исследования законности этой практики, поскольку многие иностранцы считали, что местные медицинские практики язычник суеверны и могут быть исправлены только унаследовав западные методы.[122] Во время конфликтов сопротивление было особенно яростным, так как люди с большей вероятностью обращаются к сверхъестественному царству.[120] Следовательно, врачи и практикующие врачи в большинстве случаев продолжали избегать традиционных практикующих врачей, несмотря на их вклад в удовлетворение основных медицинских потребностей населения.[121] В последние годы методы лечения и лечебные средства, используемые в традиционной африканской медицине, получили все большее признание со стороны исследователей западной науки. Развивающиеся страны начали осознавать высокую стоимость современных системы здравоохранения и технологии, которые требуются, что доказывает зависимость Африки от нее.[121] В связи с этим в последнее время проявился интерес к интеграции традиционной африканской медицины в национальные системы здравоохранения континента.[120]
Болезнь
Болезни были препятствием для человеческого развития в Западной Африке на протяжении всей истории. Окружающая среда, особенно влажные тропические леса, позволяет процветать и процветать многим одноклеточным организмам, паразитам и бактериям. До работорговли западноафриканцы стремились поддерживать экологический баланс, контролировать растительность и дичь и тем самым сводить к минимуму распространение местных болезней. Увеличение количества и интенсивности войн из-за работорговли означало, что экологический баланс не может быть сохранен. Эндемические болезни приобрели масштабы эпидемии. Возникли генетические мутации, которые обеспечили повышенную устойчивость к болезням, например серповидная клетка, что очевидно у лесных земледельцев провинции Ква из c. 700 г. н.э., обеспечивая некоторую защиту от малярии.[123]
ВИЧ / СПИД
В 1990-е годы СПИД стала серьезной проблемой для региона, особенно в Берег Слоновой Кости, Либерия и Нигерия.[124]Эпидемия ВИЧ в регионе началась в 1985 году с зарегистрированных случаев заболевания в Бенине.[125] и Нигери,[126] и в соседних странах, таких как Кот-д'Ивуар, в последующие годы.[127]
Сначала СПИД считался болезнью геев и наркоманов, но в Африке он быстро распространился среди населения в целом. В результате те, кто участвует в борьбе с ВИЧ, начали уделять особое внимание таким аспектам, как предотвращение передачи от матери к ребенку или взаимосвязь между ВИЧ и бедностью, неравенство полов и т. Д., Вместо того, чтобы подчеркивать необходимость предотвращения передачи через небезопасные сексуальные практики или инъекции наркотиков. Это изменение акцента привело к увеличению финансирования, но не помогло предотвратить резкий рост распространенности ВИЧ.[128]Глобальный ответ на ВИЧ и СПИД значительно улучшился за последние годы. Финансирование поступает из многих источников, крупнейшими из которых являются Глобальный фонд для борьбы со СПИДом, туберкулезом и малярией и Чрезвычайный план президента по борьбе со СПИДом.[129]
По состоянию на 2011 г.[Обновить], Показатель распространенности ВИЧ в Западной Африке самый низкий в Сенегале и самый высокий в Нигерии, которая занимает второе место по количеству людей, живущих с ВИЧ, в Африке после Южная Африка. Однако уровень инфицирования в Нигерии относительно всего населения намного ниже (3,7 процента) по сравнению с показателем в Южной Африке (17,3 процента).[130]
Болезнь, вызванная вирусом Эбола
Болезнь, вызванная вирусом Эбола, впервые выявленная в 1976 году, обычно возникает во время вспышек в тропических регионах Африки к югу от Сахары, включая Западную Африку.[131] С 1976 по 2013 год Всемирная организация здравоохранения сообщила о 1716 подтвержденных случаях.[131][132] Самая крупная на сегодняшний день вспышка болезни продолжается. Вспышка вируса Эбола в Западной Африке в 2014 г., что влияет Гвинея, Сьерра-Леоне, Либерия и Нигерия[133][134] В вспышка началось в Гвинея в декабре 2013 г., но не был обнаружен до марта 2014 г.,[135] после чего он распространился на Либерия, Сьерра-Леоне, и Нигерия. Вспышка вызвана Заир эболавирус, известный просто как Вирус Эбола (EBOV). Это самый тяжелый вспышка Эболы с точки зрения количества человеческих случаев и смертей с момента открытия вируса в 1976 году.[136]
По состоянию на 16 августа 2014 г.[Обновить], то Всемирная организация здоровья (ВОЗ) сообщила о 2240 подозреваемых случаях заболевания и 1229 смертельных исходах (1383 случая и 760 смертей). лаборатория подтвержденный).[137] 8 августа он официально обозначил вспышку как чрезвычайная ситуация в области общественного здравоохранения, имеющая международное значение.[138] Это официальное обозначение использовалось только дважды (для Пандемия H1N1 (свиного гриппа) 2009 г. и возрождение 2014 г. полиомиелит ) и призывает к законодательным мерам по профилактике заболеваний, эпиднадзору, контролю и реагированию 194 подписавшими странами.[139]Разные гуманитарные организации и международные организации, включая Экономическое сообщество западноафриканских государств (ЭКОВАС), США Центры по контролю и профилактике заболеваний (CDC), а Европейская комиссия пожертвовали средства и мобилизовали персонал для борьбы со вспышкой; благотворительные организации, в том числе Médecins Sans Frontières, то красный Крест,[140] и Кошелек самаритянина также работают в этом районе.
Голод
Голод время от времени, но серьезная проблема в Западной Африке. В 1680-х годах голод распространился по всей Сахель, а в 1738 г. половина населения Тимбукту умер от голода.[141] Некоторые колониальные попытки «умиротворения» часто вызывали жестокий голод. Внедрение товарных культур, таких как хлопок, и принудительные меры, побуждающие фермеров выращивать эти культуры, иногда приводили к обнищанию крестьян во многих областях, таких как север Нигерии, что способствовало большей уязвимости перед голодом, когда в 1913 году разразилась сильная засуха. В 20-м веке земледельцы, экономисты и географы не считали Африку подверженной голоду - большинство случаев голода были локализованными и кратковременными нехватками продовольствия.[нужна цитата ]
В 1967-1969 гг. В Биафре и Нигерии случился крупномасштабный голод из-за государственная блокада Отколовшейся территории. По оценкам, 1,5 миллиона человек умерли от голода из-за этого голода. Кроме того, засуха и другое вмешательство правительства в поставку продовольствия привели к гибели 500 тысяч африканцев в Центральной и Западной Африке.[142]Голод повторился в 1970-х и 1980-х годах, когда западноафриканские Сахель пострадал засуха и голод.[143][144] Голод в Сахеле был связан с медленно нарастающим кризисом скотоводства в Африке, в результате которого выпас скота стал жизнеспособным образом жизни на протяжении последних двух поколений.
С начала 21 века более эффективные действия по раннему предупреждению и гуманитарному реагированию значительно снизили количество смертей от голода. Тем не менее, многие африканские страны не являются самодостаточными в производстве продуктов питания, полагаясь на доходы от товарные культуры импортировать продукты питания. сельское хозяйство в Африке восприимчивы к климатический колебания, особенно засухи что может снизить количество продуктов, производимых на месте. Другие сельскохозяйственные проблемы включают: бесплодие почвы, деградация земель и эрозия, рои пустынная саранча, которые могут уничтожить целые посевы и болезни домашнего скота. В Сахара распространяется до 30 миль в год.[145] Самый серьезный голод был вызван сочетанием засухи, ошибочной экономической политики и конфликтов. 2005–06 Продовольственный кризис в Нигере, то 2010 Сахельский голод, а в 2012 г. Сахельская засуха поставили перед угрозой голода более 10 миллионов человек в западном Сахеле, согласно данным Методистский фонд помощи и развития (MRDF), из-за продолжавшейся месяц аномальной жары.[146]
Кухня
Народы Западной Африки торговали с Араб мир за столетия до влияния европейцев. Специи Такие как корица были представлены и стали частью местного кулинарный традиции. Спустя столетия португальцы, французы и британцы в дальнейшем повлияли на региональную кухню, но лишь в ограниченной степени. Однако, насколько известно, именно европейские исследователи и корабли рабов доставили перцы чили и помидоры от Новый мир, и оба стали вездесущими компонентами западноафриканской кухни, наряду с арахис, кукуруза, маниока и подорожники. В свою очередь, эти невольничьи корабли доставляли африканские ингредиенты в Новый Свет, в том числе спаржевая фасоль и окра. Примерно во времена колониальный период, особенно во время битвы за Африку, европейские поселенцы определяли колониальные границы без учета ранее существовавших границ, территорий или культурных различий. Это разделили племена и создали колонии с различными кулинарными стилями. В результате трудно дать четкое определение, например, Сенегальская кухня. Хотя европейские колонисты принесли на африканский континент много новых ингредиентов, они относительно мало повлияли на то, как люди готовят в Западной Африке. Его сильные кулинарные традиции живут, несмотря на влияние колонизации и миграции продуктов питания, которые произошли давно.
Список археологических культур и памятников
- Мустероид (30 000 лет назад)[149]
- Bingerville (13000 лет назад)[21]
- Пещера Босумпра (11 тысячелетие До н.э. )[150]
- Каменный приют Иво-Элеру[151] (11000 лет назад)[21]
- Киффианская культура (8400 г. до н.э.)[152]
- Ифетедо Рокшельтер[151] (9000/7000 лет назад)[153]
- Dutsen Kongba Rockshelter[151] (6 тысячелетие до н. Э.)[154]
- Кондуга (6300 лет назад)[21]
- Ita Ogbolu Rockshelter (5000/2000 лет назад)[151]
- Каменный приют Кагоро (5000/2000 лет назад)[151]
- Тенерианская культура (4300 - 2400 г. до н.э.)[155]
- Енгема Пещера (2560 г. до н.э.)[156]
- Камабай Каменный приют (2560 г. до н. Э.)[157]
- Кинтампо Комплекс (2500 - 1400 г. до н.э.)[158]
- Каркаричинкат (4500/4200 лет назад)[159]
- Обод (4000 л.[156]
- Дхар Тичитт (2000 - 500 г. до н.э.)[160]
- Дхар Нема (2000 - 800 гг. До н. Э.)[162]
- Дайма (2 тысячелетие до н.э. - 16/17 века н.э.)[163]
- Секкирет (2-е тысячелетие до н. Э.)[156]
- Lejja (2000 г. до н.э.)[164]
- Гаджиганна (1800 - 800 гг. До н. Э.)[165]
- Нок Культура (1500 - 1 г. до н. Э.)[166]
- Ягала скальный приют (1070 г. до н.э.)[156]
- Кисси (1 тысячелетие до н.э. - 13 век н.э.)[167]
- Азелик (1 тысячелетие до н. Э.)[168]
- Dia (9 век до н.э.)[51]
- Вальде (800 г. до н. Э.)[169]
- Курсаката (800 г. до н. Э.)[170]
- Opi (V век до н.э.)[151]
- Сенегамбийские каменные круги (3 век до н.э. - 16 век н.э.)[171]
- Itaakpa Rockshelter (271 г. до н. Э.)[172]
- Дженне-Дженно (250 г. до н.э. - 1100 г. н.э.)[173]
- Афикпо Rockshelter[151] (105 г. до н. Э.)[174]
- Акжужт (1 век до н.э.)[156]
- Rop Rockshelter (25 г. до н. Э.)[175]
- Кириконго (100 - 1700 CE )[176]
- Амбаркетоло (300 - 1000 г. н.э.)[177]
- Бура Культура (3 - 13 век н.э.)[178]
- Бирнин Лафия (4-13 века н.э.)[179]
- Niani (6-10 век н.э.)[180]
- Тондидару (635/670 CE)[181]
- Гао (700 г. н.э.)[182]
- Тегдауст (810 - 1800 г. н.э.)[156]
- Шингетти (8 век н.э.)[183]
- Тиссалатен (8-11 века н.э.)[177]
- Тойла (890/980 г. н.э.)[184]
- Игбо-укву (9 век н.э.)[185]
- Кумби Салех (9-15 века н.э.)[186]
- Кавинза (950/715 г. н.э.)[187]
- Бегхо (1000 г. н.э.)[156]
- Стены Бенина (1-е тысячелетие н. Э.)[151][188]
- Эредо Сунбо (10 век н.э.)[189]
- Диубой (1000 - 1400 гг. Н. Э.)[190]
- Азуги (11 век н.э.)[177]
- Секин Тумули (11 век н.э.)[191]
- Уадан (XI / XII века н.э.)[192]
- Откос Бандиагара (11-13 века н.э.)[167]
- Руины Лоропени (11-17 века н.э.)[193]
- Маадин Иджафен (1170/1260 г. н.э.)[194]
- Еслиẹ (12-15 века н.э.)[195]
- Квиамбана (1260 г. н.э.)[196]
- Mejiro Rockshelter[151] (1300 г. н.э.)[197]
- Бенин (13 век н.э.)[156]
- Дурби Такушейи (14-16 века н.э.)[198]
- Агбаку Rockshelter (1403 CE)[199]
- Боно Мансо (1420 г. н.э.)[200]
- Мечеть Сиди Яхья (1440 г. н.э.)[201]
- Нгазаргаму (1488 г. н.э.)[202]
- Bonduku (1586 г. н.э.)[203]
- Ксар Эль Барка (1690 г. н.э.)[204]
- Дженини (1870 - 1895 гг. Н.э.)[205]
Смотрите также
- История Африки
- История Бенина
- История Буркина-Фасо
- История Кабо-Верде
- История Кот-д'Ивуара
- История Гамбии
- История Ганы
- История Гвинеи
- История Гвинеи-Бисау
- История Либерии
- История Мали
- История Мавритании
- История Нигера
- История Нигерии
- История острова Святой Елены
- История Сенегала
- История Сьерра-Леоне
- История Того
- Торговые и паломнические маршруты Ганы
Рекомендации
Цитаты
- ^ а б Бройниг, Питер. 2014. Нок: Африканская скульптура в археологическом контексте: с. 21.
- ^ Бройниг, П. (2014). Нок. Африканская скульптура в археологическом контексте. Франкфурт: Africa Magna.
- ^ а б Спет (2010), п. 33
- ^ Ветчина (2009), п. 79
- ^ Американский геофизический союз. «Внезапное опустынивание Сахары, начатое из-за изменений орбиты Земли, ускоренное обратной связью с атмосферой и растительностью». ScienceDaily. ScienceDaily. Получено 19 августа 2014.
- ^ Эрет (2002)
- ^ Тишкофф и др. (2009), п. 1041
- ^ Тишкофф и др., Анализ последовательности генома цельной мтДНК древних африканских линий, Молекулярная биология и эволюция, т. 24, вып. 3 (2007), стр.757–68.
- ^ Соарес, Педро; Лука Эрмини; Ноэль Томсон; Мару Мормина; Тереза Рито; Арне Рёль; Антонио Салас; Стивен Оппенгеймер; Винсент Маколей; Мартин Б. Ричардс (4 июня 2009 г.). «Поправка на очищающий отбор: улучшенные митохондриальные молекулярные часы человека». Американский журнал генетики человека. 84 (6): 82–93. Дои:10.1016 / j.ajhg.2009.05.001. ЧВК 2694979. PMID 19500773. Получено 13 августа 2009.
- ^ а б Салас, Антонио и др., Создание африканского ландшафта мтДНК, Американский журнал генетики человека, т. 71, нет. 5 (2002), стр. 1082–1111.
- ^ Атлас путешествия человека: гаплогруппа L2 В архиве 6 октября 2011 г. Wayback Machine Генографический проект, National Geographic.
- ^ Святыня, Даниил; Ротими, Чарльз (2018). «Гаплотипы на основе полногеномных последовательностей выявляют единственное происхождение аллеля серпа во время влажной фазы голоцена». Американский журнал генетики человека. Am J Hum Genet. 102 (4): 547–556. Дои:10.1016 / j.ajhg.2018.02.003. ЧВК 5985360. PMID 29526279.
- ^ Тромбетта, Бениамино (2015). «Филогеографическое уточнение и крупномасштабное генотипирование человеческой гаплогруппы Y хромосомы E позволяет по-новому взглянуть на рассредоточение ранних скотоводов на африканском континенте». Геномная биология и эволюция. Genome Biol Evol. 7 (7): 1940–1950. Дои:10.1093 / gbe / evv118. ЧВК 4524485. PMID 26108492.
- ^ Тишкофф и др. (2009), п. 1043
- ^ Симс, Линн; Гарви, Деннис; Баллантайн, Джек (2007). «Субпопуляции внутри основных европейских и африканских производных гаплогрупп R1b3 и E3a различаются по ранее не определенным филогенетически Y-SNP». Человеческая мутация. 28 (1): 97. Дои:10.1002 / humu.9469. PMID 17154278. S2CID 34556775.
- ^ Арун Дурвасула; Шрирам Шанкарараман (2020). «Восстановление сигналов призрачной архаической интрогрессии в африканском населении». Достижения науки. 6 (7): eaax5097. Дои:10.1126 / sciadv.aax5097. ЧВК 7015685. PMID 32095519. «Неафриканское население (китайцы хань в Пекине и жители Юты с северным и западноевропейским происхождением) также демонстрируют аналогичные закономерности в CSFS, предполагая, что компонент архаического происхождения был общим до разделения африканского и неафриканского населения ... Одна из интерпретаций недавнего периода интрогрессии, которую мы документируем, заключается в том, что архаические формы сохранялись в Африке до недавнего времени. С другой стороны, архаическая популяция могла внедриться раньше в современную человеческую популяцию, которая затем впоследствии скрестилась с предками популяций, которые мы имеем Здесь анализируются модели, которые мы исследовали здесь, не исключают друг друга, и вполне вероятно, что история африканских популяций включает в себя генетические вклады множества расходящихся популяций, о чем свидетельствует большой эффективный размер популяции, связанный с вторгающейся архаичной популяцией ... Учитывая неопределенность в наших оценках времени интрогрессии, мы задавались вопросом, действительно ли j Легкий анализ CSFS геномов как CEU (жители штата Юта с северным и западноевропейским происхождением), так и YRI может обеспечить дополнительное разрешение. В модели C мы смоделировали интрогрессию до и после разделения между африканскими и неафриканскими популяциями и наблюдали качественные различия между двумя моделями в высокочастотных аллелях CSFS в африканских и неафриканских популяциях (рис. S40). ). Используя ABC для совместной подгонки высокочастотных аллелей CSFS в CEU и YRI (определяемых как частота более 50%), мы обнаруживаем, что нижний предел 95% вероятного интервала времени интрогрессии старше, чем смоделированный раскол между CEU и YRI (2800 против 2155 поколений BP), что указывает на то, что, по крайней мере, часть архаических линий, наблюдаемых в YRI, также разделяется с CEU ... "
- ^ [1] Дополнительные материалы для Восстановление сигналов призрачной архаической интрогрессии в африканских популяциях », раздел« S8.2 »« Мы моделировали данные, используя те же априорные значения, что и в разделе S5.2, но вычислили спектр как для YRI [западноафриканская йоруба], так и для CEU [популяция европейского источник] . Мы обнаружили, что наиболее подходящими параметрами были архаичное время разделения 27000 поколений назад (95% HPD: 26000-28000), доля примеси 0,09 (95% HPD: 0,04-0,17), время смешивания 3000 поколений назад (95% HPD : 2800–3400), а эффективный размер популяции - 19 700 особей (95% HPD: 19 300–20 200). Мы обнаружили, что нижняя граница времени смешения находится дальше назад, чем смоделированный раскол между CEU и YRI (2155 поколений назад), что дает некоторые свидетельства в пользу события, произошедшего до выхода из Африки. Эта модель предполагает, что многие популяции за пределами Африки также должны содержать гаплотипы из этого события интрогрессии, хотя обнаружение затруднено, потому что многие методы используют несмешанные внешние группы для обнаружения интрогрессированных гаплотипов [Browning et al., 2018, Skov et al., 2018, Durvasula and Sankararaman , 2019] (5, 53, 22). Также возможно, что некоторые из этих гаплотипов были потеряны во время узкого места за пределами Африки ».
- ^ https://advances.sciencemag.org/content/advances/suppl/2020/02/10/6.7.eaax5097.DC1/aax5097_SM.pdf
- ^ Oshita, отредактированный Celestine Oyom Bassey и Oshita O. (2010). Управление и безопасность границ в Африке. Лагос: Malthouse Press Ltd. для Университета Calabar Press. п. 261. ISBN 978-978-8422-07-5. Получено 23 августа 2014.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
- ^ Ян Шоу, Роберт Джеймсон. Словарь археологии. стр.28. Wiley-Blackwell, 2002. ISBN 0-631-23583-3
- ^ а б c d е Макинтош, Сьюзен (2001). «Западноафриканский поздний каменный век». Энциклопедия предыстории, том 1: Африка. С. 319–322. Дои:10.1007/978-1-4615-1193-9_27. ISBN 978-0-306-46255-9.
- ^ а б Беллвуд, Питер (10 ноября 2014 г.). Глобальная предыстория миграции людей. Джон Вили и сыновья. п. 100. ISBN 9781118970591.
- ^ Саймон Брэдли, Команда археологов под руководством Швейцарии обнаружила в центральной части Мали части старейшей африканской керамики, датируемой по крайней мере 9400 годом до нашей эры. В архиве 2012-03-06 в Wayback Machine, SWI swissinfo.ch - международная служба Швейцарской радиовещательной корпорации (SBC), 18 января 2007 г.
- ^ а б c d е ж грамм Скарчелли, Нора (2019). «Геномика ямса поддерживает Западную Африку как главную колыбель одомашнивания сельскохозяйственных культур» (PDF). Достижения науки. 5 (5): eaaw1947. Bibcode:2019SciA .... 5.1947S. Дои:10.1126 / sciadv.aaw1947. ЧВК 6527260. PMID 31114806.
- ^ Эрет (2002), стр. 82–84
- ^ а б c «Кладбище каменного века показывает образ жизни« зеленой Сахары »: две последовательные культуры процветали на берегу озера». UChicagoNews. Управление коммуникаций Чикагского университета.
- ^ Эрет (2002), стр. 64–75
- ^ а б Эрет, Кристофер (2001). Сельскохозяйственные и скотоводческие общества в древней и классической истории. Издательство Темплского университета. п. 235. ISBN 9781566398329.
- ^ а б c Бленч, Роджер. «Африка за последние 12000 лет: как мы можем интерпретировать взаимодействие археологии, лингвистики и генетики (проект)». Академия. Кембриджский университет.
- ^ а б c Макихерн, Скотт (2012). «Голоценовая история южной части бассейна озера Чад: археологические, лингвистические и генетические свидетельства». Африканский археологический обзор. 29 (2–3): 253–271. Дои:10.1007 / s10437-012-9110-3. S2CID 162290540.
- ^ Бройниг, Питер; Нойман, Катарина; Нир, Вим (1996). «Новое исследование голоценовых поселений и окружающей среды бассейна Чада в Нигерии». Африканский археологический обзор. 13 (2): 111–145. Дои:10.1007 / BF01956304. S2CID 162196033.
- ^ Макдональд, Кевин (1997). «Новый взгляд на Короункорокале: Плата Манде и западноафриканский микролитический технокомплекс». Африканский археологический обзор. 14 (3): 161–200. Дои:10.1007 / BF02968406. S2CID 161691927.
- ^ Эрет (2002), стр. 136-137
- ^ González-Fortes, G .; Тасси, Ф .; Trucchi, E .; Henneberger, K .; Paijmans, J .; Díez-del-Molino, D .; Schroeder, H .; Susca, R .; Barroso-Ruíz, C .; Bermudez, F .; Barroso-Medina, C .; Bettencourt, A .; Sampaio, H .; Grandal-d'Anglade, A .; Салас, А .; de Lombera-Hermida, A .; Valcarce, R .; Vaquero, M .; Алонсо, С .; Lozano, M .; Родригес-Альварес, X .; Fernández-Rodríguez, C .; Manica, A .; Hofreiter, M .; Барбужани, Г. (2019). «Западный маршрут доисторической миграции людей из Африки на Пиренейский полуостров». Труды Королевского общества B: биологические науки. 286 (1895): 20182288. Дои:10.1098 / rspb.2018.2288. ЧВК 6364581. PMID 30963949.
- ^ Коллинз и Бернс (2007), стр. 79-80
- ^ Илифф (2007), стр. 49–50
- ^ Коллинз и Бернс (2007), п. 78
- ^ а б c Мэр, Энн. «Керамические традиции и этническая принадлежность в излучине Нигера, Западная Африка». ResearchGate. Женевский университет.
- ^ Чайлдс, С. Терри и Киллик, Дэвид. Коренная африканская металлургия: природа и культура. В: Ежегодный обзор антропологии 1993.22: 317-37. п. 320
- ^ Миллер, Дункан Э .; Ван Дер Мерве, Николас Дж. (Март 1994 г.). «Ранняя металлообработка в Африке к югу от Сахары». Журнал африканской истории. 35 (1): 1–36. Дои:10.1017 / S0021853700025949.
- ^ Стювер, Минце; Ван дер Мерве, Николас Дж. (Февраль 1968 г.). «Радиоуглеродная хронология железного века в Африке к югу от Сахары». Современная антропология. 9 (1): 48–62. Дои:10.1086/200878. S2CID 145379030. Сложить резюме.
- ^ а б c Эз-Узомака, Памела. «Железо и его влияние на доисторический город Лейя». Academia.edu. Университет Нигерии, Нсукка, Нигерия. Получено 12 декабря 2014.
- ^ Бокум, ЮНЕСКО. Эд. Хамади (2004). Истоки металлургии железа в Африке: новый взгляд на ее древность; Западная и Центральная Африка (PDF). Париж: ЮНЕСКО. ISBN 92-3-103807-9. Получено 23 августа 2014.
- ^ Эггерт, Манфред (2014). «Раннее железо в Западной и Центральной Африке». In Breunig, P (ed.). Нок: африканская скульптура в археологическом контексте. Франкфурт, Германия: Africa Magna Verlag Press. С. 51–59.
- ^ а б c Холл, Огюстен Ф. К. (6 ноября 2009 г.). «Металлургия ранней Западной Африки: новые данные и старое православие». Журнал мировой предыстории. 22 (4): 415–438. Дои:10.1007 / s10963-009-9030-6. S2CID 161611760.
- ^ Эггерт, Манфред (2014). «Раннее железо в Западной и Центральной Африке». In Breunig, P (ed.). Нок: африканская скульптура в археологическом контексте. Франкфурт, Германия: Africa Magna Verlag Press. С. 53–54. ISBN 9783937248462.
- ^ Дункан Миллер и Н.Дж. Ван Дер Мерве, «Ранняя металлообработка в Африке к югу от Сахары» Журнал африканской истории 35 (1994) 1-36
- ^ Минзе Стювер и Н.Дж. Ван Дер Мерве, «Радиоуглеродная хронология железного века в Африке к югу от Сахары» Современная антропология 1968. Tylecote 1975 (см. Ниже).
- ^ Эггерт, Манфред (2014). «Раннее железо в Западной и Центральной Африке». In Breunig, P (ed.). Нок: африканская скульптура в археологическом контексте. Франкфурт, Германия: Africa Magna Verlag Press. С. 51–59.
- ^ Эггерт, Манфред (2014). «Раннее железо в Западной и Центральной Африке». In Breunig, P (ed.). Нок: африканская скульптура в археологическом контексте. Франкфурт, Германия: Africa Magna Verlag Press. С. 53–54. ISBN 9783937248462.
- ^ а б Арази, Ноэми. «Прослеживание истории в Диа, во внутренней дельте Нигера в Мали - археология, устные традиции и письменные источники» (PDF). Университетский колледж Лондона. Институт археологии.
- ^ Аттестат о последипломном образовании, Университетский колледж Лондона; M. S., Имперский колледж Лондона; Б.С., Университет Хериот-Ватт. «Была ли культура Нок самой ранней цивилизацией Африки к югу от Сахары?». ThoughtCo. Получено 28 мая 2020.
- ^ Джаред Даймонд, «Оружие, микробы и сталь: судьбы человеческих обществ» (1997), глава 19
- ^ Миллер, Дункан Э .; Ван дер Мерве, штат Нью-Джерси (1994). «Ранняя металлообработка в Африке к югу от Сахары». Журнал африканской истории. 35: 1–36. Дои:10,1017 / с0021853700025949.
- ^ Минзе Стювер и Н.Дж. Ван Дер Мерве, «Радиоуглеродная хронология железного века в Африке к югу от Сахары» Современная антропология 1968. Tylecote 1975 (см. Ниже).
- ^ Шиллингтон (2005), п. 39
- ^ а б "Исторические пережитки, trémoins matériels du passé clans les pays Sereer ". Дакар. 1993. CNRS - ORS TO M
- ^ Гравранд, Генри: "La Civilization Sereer - Pangool". Опубликовано Les Nouvelles Editions Africaines du Senegal. 1990. pp, 9, 20 и 77. ISBN 2-7236-1055-1.
- ^ Шарль Беккер и Виктор Мартин, Предварительные обряды выращивания в Сенегале и остатки протоисторических историй, Швейцарский архив антропологии, Imprimerie du Journal de Genève, Женева, 1982, том 46, № 2, с. 261–293
- ^ "Каменные круги Сенегамбии". ЮНЕСКО. Получено 24 августа 2014.
- ^ Laporte et al. (2012), п. 415
- ^ Шиллингтон (2005), стр. 80–85
- ^ Илифф (2007), стр. 51–53
- ^ Коллинз и Бернс (2007), п. 83
- ^ а б Дэвидсон (1991), стр. 173–174
- ^ «Древняя Гана». Всемирная служба BBC. BBC. Получено 24 августа 2014.
- ^ Коллинз и Бернс (2007), стр. 83–84
- ^ а б c d Коллинз и Бернс (2007), стр. 83–87
- ^ Дэвидсон (1971), п. 83
- ^ Дэвидсон (1971), стр. 84–85
- ^ Коллинз и Бернс (2007), п. 87
- ^ Шиллингтон (2005), стр. 100–101
- ^ Коллинз и Бернс (2007), п. 88
- ^ Коллинз и Бернс (2007), стр. 88-89
- ^ Шиллингтон (2005), стр. 100–102, 179–181
- ^ Лай, Кейт (2002). п. 188
- ^ «Атлас путешествия человека». Генографический проект. Архивировано из оригинал 7 февраля 2010 г.. Получено 10 января 2009.
- ^ Ниан, редактор Д.Т. (1984). Африка с двенадцатого до шестнадцатого века. Париж: ЮНЕСКО. ISBN 9789231017100.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
- ^ Мейеровиц, Ева Л. Р. (1975). Ранняя история государств акан в Гане. Red Candle Press.
- ^ Коллинз и Бернс (2007), п. 139
- ^ Коллинз и Бернс (2007), п. 140
- ^ Дэвидсон (1991), п. 240
- ^ Коллинз и Бернс (2007), стр. 140–141
- ^ Дэвидсон (1991), п. 242
- ^ Шиллингтон (2005), стр. 191–192
- ^ Коллинз и Бернс (2007), стр. 131–132
- ^ Коллинз и Бернс (2007), п. 134
- ^ Страйд, Г. И К. Ифека (1971). Народы и империи Западной Африки: Западная Африка в истории 1000–1800 гг.. Эдинбург: Нельсон. ISBN 0-17-511448-X.
- ^ Коллинз и Бернс (2007), стр. 134–135
- ^ Шиллингтон (2005), стр. 188–189
- ^ Монтеат, Арчибальд; Морин Уорнер-Льюис (2007). Арчибальд Монтеат: игбо, ямайский, моравский. Университет Вест-Индской прессы. п. 26. ISBN 9-766-40197-7.
- ^ Чуку, Глория (2005). Женщины-игбо и экономические преобразования на юго-востоке Нигерии, 1900-1960 гг.. Рутледж. п. 7. ISBN 0-415-97210-8.
- ^ Коллинз и Бернс (2007), стр. 136–137
- ^ Мартин, Филлис М. и О'Мира, Патрик (1995). п. 95.
- ^ Коллинз и Бернс (2007), п. 137
- ^ «Обнаружены скелеты: первые африканские рабы в Новом Свете». 31 января 2006 г. LiveScience.com. Проверено 27 сентября 2006 года.
- ^ Батен, Йорг (26 сентября 2011 г.). «Биологический уровень жизни в Западной Африке в начале XIX века: новые антропометрические данные». Обзор экономической истории. 65 (4): 1280–1302. Дои:10.1111 / j.1468-0289.2011.00627.x. S2CID 153806870.
- ^ Тишкофф и др. (2009), стр. 1042–1043
- ^ а б Постлетвейт, Малахия (1774 г.). Универсальный словарь по торговле и коммерции (4-е изд.). Лондон: W. Strahan, J. и R. Rivington et al. "Новая и правильная карта побережья Африки от мыса Бланко до побережья Анголы"
- ^ Роберт Б. Эдгертон, Падение Империи Асанте: Столетняя война за Золотой Берег Африки (2010).
- ^ Бернард Портер, Львиная доля: история британского империализма 1850-2011 гг. (5-е изд. 2015) стр 141-142.
- ^ а б 1960-2010: 50 лет африканской независимости'". Onafrica. 4 января 2010 г.. Получено 20 августа 2014.
- ^ Адекей Адебахо (1 января 2002 г.). Построение мира в Западной Африке: Либерия, Сьерра-Леоне и Гвинея-Бисау. Издательство Lynne Rienner. С. 23–24. ISBN 978-1-58826-077-2.
- ^ Африканский социализм (1 января 1964 г.). Африканский социализм. Stanford University Press. С. 2–3. ISBN 978-0-8047-0203-4.
- ^ Дёрри, Питер (15 октября 2012 г.). "25 лет спустя: смешанное наследие Томаса Санкары, солдата-социалиста Буркина-Фасо". Think Africa Press. Архивировано из оригинал 9 октября 2014 г.. Получено 20 августа 2014.
- ^ «ПЕРВАЯ РЕСПУБЛИКА». Страновые исследования.
- ^ «Гражданская война в Нигерии». war-memorial.net.
Военный губернатор юго-востока, где доминируют игбо, полковник Одумегву Оджукву, сославшись на резню на севере и фальсификацию выборов, провозгласил в южном парламенте отделение юго-восточного региона от Нигерии в качестве независимого государства Республики Биафра.
- ^ «Гражданская война в Нигерии, причины, стратегии и извлеченные уроки». africamasterweb.com. Архивировано из оригинал 12 марта 2008 г.. Получено 29 декабря 2014.
- ^ «Гражданская война в Нигерии (1967-1970)». blackpast.org. 20 мая 2009 г.
Однако нигерийская армия продолжала медленно захватывать территорию, и 15 января 1970 года Биафра сдалась, когда ее военный командующий генерал Чуквуэмека Одумегву Оджукву бежал в Кот-д’Ивуар.
- ^ «Повторное открытие ран гражданской войны в Нигерии». BBC. 30 мая 2007 г.
В трехлетней войне в Биафране погибло более миллиона человек
- ^ https://www.bbc.com/news/world-africa-13729504
- ^ «Профиль Сьерра-Леоне». BBC. Получено 29 декабря 2014.
1991 г. - Начало гражданской войны. Бывший капрал Фоде Санко и его Объединенный революционный фронт (ОРФ) начинают кампанию против президента Момоха, захватывая города на границе с Либерией.
- ^ «Гражданская война в Сьерра-Леоне». britannica.com. Получено 29 декабря 2014.
Официальное прекращение гражданской войны было объявлено в январе 2002 года. К тому времени было подсчитано, что по крайней мере 50 000 человек погибли, еще сотни тысяч пострадали от насилия и около 2 000 000 человек были перемещены в результате конфликта.
- ^ «Гражданская война в Гвинее-Бисау: ПРИЧИНЫ КОНФЛИКТА». historyguy.com. Получено 28 декабря 2014.
Бывший бригадный генерал Ансуман Мане предпринял попытку государственного переворота против президента Жоао Бернарду Виейры, который правил Гвинеей-Бисау с 1980 года. Мане обвинил президента в коррупции и ведении страны в нищету. Виейра уволил Мане из командования вооруженными силами по обвинению в продаже оружия повстанцам из Казаманса на юге Сенегала.
- ^ "Профиль Гвинеи-Бисау - Хронология". BBC. Получено 28 декабря 2014.
- ^ «Гвинея-Бисау». encyclopedia.com. Получено 28 декабря 2014.
- ^ Программа данных о конфликтах в Уппсале Энциклопедия конфликтов, Гвинея-Бисау: правительство, оценка смертности: низкая, http://www.ucdp.uu.se/gpdatabase/gpcountry.php?id=68®ionSelect=2- South_Africa# В архиве 31 декабря 2013 г. Wayback Machine
- ^ "Что вызывает конфликт в Кот-д'Ивуаре?". CNN. Получено 28 декабря 2014.
- ^ "Guéï, Роберт 1941–2002". encyclopedia.com. Получено 28 декабря 2014.
- ^ а б c d Хельвиг, Дэвид (4 февраля 2010 г.). «Традиционная африканская медицина». Энциклопедия альтернативной медицины. Получено 4 февраля 2010.
- ^ а б c «Лекарственные растения и натуральные продукты» (PDF). Сохранить Африку. Фонд "Сохранить Африку". 4 мая 2002 г. Архивировано с оригинал (PDF) 7 октября 2006 г.. Получено 4 февраля 2010.
- ^ Onwuanibe, стр. 27
- ^ Акьяпонг, Эммануэль Кваку, изд. (2006). «Болезни в истории Западной Африки». Темы из истории Западной Африки. Афины, Огайо [u.a.]: Ohio Univ. Press [u.a.], стр. 186–207. ISBN 0821416405.
- ^ «Обзор страны на 2008 год: Кот-д'Ивуар». Государственный департамент США. 2008. Получено 19 августа 2014.
- ^ «ЗДОРОВЬЕ-БЕНИН: растет число сирот из-за СПИДа», Интер пресс-служба 28 августа 2002 г.
- ^ «Глава 2: Эпидемиология ВИЧ / СПИДа в Нигерии», предоставленная Абдулсалами Насиди и Текена О. Гарри в книге «СПИД в Нигерии: нация на пороге» под редакцией Олусоджи Адейи, Филлис Дж. Канки и Олуволе Одутолу, Гарвардский центр исследований в области народонаселения и развития, издательство Гарвардского университета, 2006 г.
- ^ "Эпидемологический бюллетень по ВИЧ / СПИДу и инфекциям, передаваемым половым путем", Рабочая группа ЮНЭЙДС / ВОЗ по глобальному эпиднадзору за ВИЧ / СПИДом и ИППП, 2000 г.
- ^ Элизабет Пизани (3 сентября 2011 г.). «ВИЧ сегодня». Новый ученый., стр. iv-v.
- ^ «Хронология СПИДа». AIDS.gov. Получено 28 января 2014.
- ^ «Распространенность ВИЧ, всего (% населения в возрасте 15–49 лет)».
- ^ а б «Информационный бюллетень № 103 о болезни, вызванной вирусом Эбола». Всемирная организация здоровья. 1 марта 2014 г.. Получено 12 апреля 2014.
- ^ «Вспышка вирусной болезни Эбола - Западная Африка, 2014 г.». CDC. 27 июня 2014 г.. Получено 26 июн 2014.
- ^ «CDC призывает всех жителей США избегать несущественных поездок в Либерию, Гвинею и Сьерра-Леоне из-за беспрецедентной вспышки Эболы». CDC. 31 июля 2014 г.. Получено 2 августа 2014.
- ^ «Вспышка Эболы в Гвинее, Либерии и Сьерра-Леоне». CDC. 4 августа 2014 г.. Получено 5 августа 2014.
- ^ Рой-Маколей, Кларенс (31 июля 2014 г.). «Кризис Эбола вызывает чрезвычайную ситуацию в области здравоохранения». Drug Discov. Dev. Ранчо Хайлендс, CO, нас: Деловая информация Cahners. Ассошиэйтед Пресс. Получено 3 августа 2014.
- ^ «Хронология вспышек геморрагической лихорадки Эбола». Центры по контролю и профилактике заболеваний. 24 июня 2014 г.. Получено 25 июн 2014.
- ^ «Вспышка Эболы в Западной Африке в 2014 году». Центры по контролю и профилактике заболеваний. Получено 24 августа 2014.
- ^ «Заявление о заседании Комитета по чрезвычайным ситуациям Международных медико-санитарных правил в отношении вспышки Эболы в Западной Африке в 2014 году». Всемирная организация здоровья. 8 августа 2014 г.. Получено 8 августа 2014.
- ^ Допплик, Рене (29 апреля 2009 г.). «Свиной грипп: юридические обязательства и последствия, когда Всемирная организация здравоохранения объявляет« чрезвычайную ситуацию в области общественного здравоохранения, имеющую международное значение »"". Внутри правосудия. Получено 6 июн 2014.
- ^ Носитер, Адам (28 июля 2014 г.). «Страх перед лихорадкой Эбола вызывает ужас у врачей». Нью-Йорк Таймс. Получено 29 июля 2014.
- ^ Лен Милич: Антропогенное опустынивание против «естественных» климатических тенденций В архиве 11 февраля 2012 г. Wayback Machine
- ^ Илифф (2007)
- ^ Дэвид Тененбаум (1986). «Традиционная засуха и необычный голод в Сахеле». Обзор всей Земли, лето. Получено 19 августа 2014.
- ^ Тимберлейк (1985), стр. 9-17
- ^ Голод распространяется в Африке, The Christian Science Monitor, 1 августа 2005 г.
- ^ "Экклесия | Методисты призывают к угрозе голода в Западной Африке". ekklesia.co.uk. 6 июля 2010 г.. Получено 17 декабря 2018.
- ^ Вейер, Луи (15 марта 2017 г.). на «За пределами редукционной последовательности: новое понимание каменных технологий» Ранний каменный век в Западной Африке? Сфероиды и многогранники в Унджугу, Мали ». Журнал литологии. 4 (1). Дои:10.2218 / jls.v4i1.1682.
- ^ Ekechukwu, L .; Агу, К. «Ткачество археологических исследований на территории каменного века Угвеле-Утуру в Юго-Восточной Нигерии» (PDF). Международный журнал африканских исследований.
- ^ Роберт, Алин. «Первая хронокультурная справочная система для палеолита Западной Африки: новые данные из Унджугу, страна догонов, Мали». Журнал африканской археологии. CiteSeerX 10.1.1.682.4832.
- ^ Уотсон, Дерек (2017). «Повторное посещение Босумпры: 12500 лет на плато Кваху, Гана, вид с вершины холма.'". Азания: археологические исследования в Африке. 52 (4): 437–517. Дои:10.1080 / 0067270X.2017.1393925. S2CID 165755536.
- ^ а б c d е ж грамм час я Огундиран, Акинвуми. «Четыре тысячелетия истории культуры Нигерии: археологические перспективы». J World Prehist.
- ^ Гарси, Елена. «ПЕРЕСЕЧЕНИЕ КУЛЬТУРНЫХ ГРАНИЦ В САХАРО-САЭЛЬСКОЙ ЗОНЕ». Академия. Origini XXVII.
- ^ Усман, Арибидеси; Фалола, Тойин (31 июля 2019 г.). Йоруба от доисторических времен до наших дней. Издательство Кембриджского университета. п. 38. ISBN 9781107064607.
- ^ Бленч, Роджер; Сприггс, Мэтью (2 сентября 2003 г.). Археология и язык IV: изменение языка и культурная трансформация. Рутледж. ISBN 9781134816231.
- ^ Брасс, Майкл (2007). «Возвращаясь к возникновению социальной сложности в раннесахарских скотоводческих обществах, 5000 - 2500 гг. До н.э.» Сахара. 18: 7–22. ЧВК 3786551. PMID 24089595.
- ^ а б c d е ж грамм час Омоходион, Дем. «Культурная адаптация в Западной Африке» (PDF). Монографии африканских исследований.
- ^ Swartz, B .; Дюметт, Раймонд (15 июня 2011 г.). Динамика культуры Западной Африки: археологические и исторические перспективы. Mouton Publishers. п. 129. ISBN 9783110800685.
- ^ Робертшоу, Питер (10 ноября 2014 г.). Глобальная предыстория миграции людей. Джон Вили и сыновья. п. 110. ISBN 9781118970591.
- ^ Finucane, B .; Manning, K .; Туре, М. (2008). «Доисторические модификации зубов в Западной Африке - ранние свидетельства из Каркаричинкат Норд, Мали». Международный журнал остеоархеологии. 18 (6): 632–640. Дои:10.1002 / oa.957.
- ^ а б Холл, Огюстен (июнь 2002 г.). "Время, пространство и создание изображений: наскальные рисунки из Дхар Тичитта (Мавритания)" (PDF). Африканский археологический обзор. 19 (2): 75–118. Дои:10.1023 / А: 1015479826570. HDL:2027.42/43991. S2CID 54741966.
- ^ Холл, Августин (2009). «Преодоление неопределенности: неолитическая жизнь в Дхар Тичит-Валата, Мавритания (около 4000–2300 лет до н.э.)». Comptes Rendus Geoscience. 341 (8): 703–712. Bibcode:2009CRGeo.341..703H. Дои:10.1016 / j.crte.2009.04.005.
- ^ Макдональд, Кевин; Верне, Роберт; Мартинон-Торрес, Маркос; Фуллер, Дориан. «Дхар Нема: От раннего сельского хозяйства до металлургии на юго-востоке Мавритании». Археологические исследования Азании в Африке.
- ^ Конна, Грэм (1976). «Последовательность Дайма и доисторическая хронология региона озера Чад в Нигерии». Журнал африканской истории. 17 (3): 321–352. Дои:10.1017 / S0021853700000475.
- ^ Узомака, Памела. «Железо и его влияние на доисторический город Лейя». Academia.edu.
- ^ Вендт, Карл. «Поздний каменный век в бассейне Западного Чада. Хронология и история поселений Гаджиганна» (PDF). Академия. БАР МЕЖДУНАРОДНАЯ СЕРИЯ.
- ^ Франке, Габриэле. "Хронология нокской культуры Центральной Нигерии - 1500 г. до н.э. до начала нашей эры" (PDF). Archäologie und Archäobotanik Afrikas. Институт археологических наук.
- ^ Гребенар, Данило. "Azelik Takedda et le cuivre médiéval dans la région d'Agadez". Le Saharien.
- ^ Деме, Алиун (2004). Археологические исследования поселений и новых сложностей в долине Среднего Сенегала (Тезис). Университет Райса. HDL:1911/18620.
- ^ Зак, Барбара; Клее, Марлиз (2003). «Четыре тысячи лет эксплуатации растений в бассейне Чада на северо-востоке Нигерии II: обсуждение морфологии зерновок одомашненного Pennisetum и полный каталог плодов и семян Kursakata». История растительности и археоботаника. 12 (3): 187–204. Дои:10.1007 / s00334-003-0016-5. S2CID 128830347.
- ^ ЮНЕСКО. "Каменные круги Сенегамбии". ЮНЕСКО.
- ^ Олсворт-Джонс, Филип (12 ноября 2013 г.). «Итаакпа, памятник позднего каменного века на юго-западе Нигерии». Журнал полевой археологии. 37 (3): 169.
- ^ Картрайт, Марк. "Дженне-Дженно". Энциклопедия древней истории.
- ^ Шоу, Терстан (1969). «О радиоуглеродной хронологии железного века в Африке к югу от Сахары». Современная антропология. 10 (2/3): 226–231. Дои:10.1086/201079. S2CID 224797066.
- ^ Веслер, Кит; Олсворт-Джонс, Филип (1998). Историческая археология в Нигерии. Африка Уорлд Пресс. п. 206. ISBN 9780865436107.
- ^ Dueppen, Стивен (2012). «Крупный рогатый скот в саванне Западной Африки: свидетельства 1-го тысячелетия н. Э. Кириконго, Буркина-Фасо». Журнал археологической науки. 39: 92–101. Дои:10.1016 / j.jas.2011.09.005.
- ^ а б c Макинтош, Сьюзен; Макинтош, Родерик (986). «Недавние археологические исследования и даты из Западной Африки». Журнал африканской истории. 27 (3): 413–442. Дои:10.1017 / S0021853700023252.
- ^ ЮНЕСКО. «Археологический памятник Бура». ЮНЕСКО. ЮНЕСКО.
- ^ Хаур, А. «Городище Бирнин Лафия: новые свидетельства из восточной дуги реки Нигер» (PDF). Цифровой репозиторий UEA. Издательство Кембриджского университета.
- ^ Конна, Грэм (12 ноября 2015 г.). Африканские цивилизации: археологическая перспектива. Издательство Кембриджского университета. п. 162. ISBN 9781316462416.
- ^ Шоу, Ян; Джеймсон, Роберт (15 апреля 2008 г.). Словарь археологии. Джон Вили и сыновья. С. 18–19. ISBN 9780470751961.
- ^ Сиссе, Мамаду. «Раскопки в Гао Саней: новые доказательства роста поселений, торговли и взаимодействия на излучине Нигера в первом тысячелетии нашей эры». Журнал африканской археологии.
- ^ Уиггинс, Тревор. "Mauretanien: Nouakchott & Chinguetti". ProQuest.
- ^ Ружье, Элен (2004). «Диа Шома (Мали), средневековое кладбище в дельте Внутреннего Нигера». Международный журнал остеоархеологии. 14 (2): 112–125. Дои:10.1002 / oa.716.
- ^ «Игбо-Укву (ок. 9 век)». Метрополитен-музей.
- ^ Инсолл, Тимоти (1999). "Рецензия на книгу: Археологические исследования в Капитале Империи Ганы". Африканский археологический обзор. 16: 83–85. Дои:10.1023 / А: 1021666919678. S2CID 160307823.
- ^ Coutros, Питер (2017). «Новое определение региона Малийских озер: археологические исследования долины Горби». Античность. 91 (356): 474–489. Дои:10.15184 / aqy.2017.30.
- ^ Макихерн, Скотт. «Две тысячи лет истории Западной Африки». Африканская археология: критическое введение.
- ^ Арему, Дэвид (2002). «Спасение эредо Сунбо: вызов нигерийским археологам». Западноафриканский журнал археологии. 32 (2): 63–73.
- ^ Гоки, Кэмерон. Сборка деревни в средневековом Бамбуке: археология взаимодействия в Диубойе, Сенегал. OCLC 922462232.
- ^ ЮНЕСКО. "Курганы Секина". ЮНЕСКО.
- ^ ЮНЕСКО. «Древний Ксур из Уадана, Чингетти, Тичитта и Уалаты». ЮНЕСКО.
- ^ ЮНЕСКО. «Руины Лоропени». ЮНЕСКО.
- ^ Макинтош, Сьюзен (1 января 1995 г.). Раскопки в Jenné-Jeno, Hambarketolo и Kaniana (внутренняя дельта Нигера, Мали), сезон 1981 г.. Калифорнийский университет Press. п. 388. ISBN 9780520097858.
- ^ Фалола, Тойин; Дженнингс, Кристиан (2003). Источники и методы в истории Африки: устные, письменные, обнаруженные. Университет Рочестера Press. п. 50. ISBN 9781580461344.
- ^ Палмер, Герберт (1 апреля 2019 г.). Суданские мемуары. Рутледж. ISBN 9780429603709.
- ^ Окпоко, А. «Археология и изучение ранних городских центров в Нигерии» (PDF). Монографии африканских исследований.
- ^ Гроненборн, Детлеф (2012). «Дурби Такушейи: могильник с высоким статусом в западной части Центрального билад ас-судан». Азания: археологические исследования в Африке. 47 (3): 256–271. Дои:10.1080 / 0067270X.2012.707470. S2CID 162276862.
- ^ Фолорунсо, К. «Возвращаясь к старому Ойо: отчет о междисциплинарном полевом исследовании». ResearchGate. Университет Ибадана.
- ^ Полет, Колин (1970). "Хронология королей и матерей Боно-Мансо: переоценка свидетельств". Журнал африканской истории. 11 (2): 259–268. Дои:10.1017 / S0021853700009981.
- ^ Апотсос, Мишель (2017). «Тимбукту в терроре: архитектура и иконоборчество в современной Африке». Международный журнал исламской архитектуры. 6 (1): 97–120. Дои:10.1386 / ijia.6.1.97_1.
- ^ Бондарев, Дмитрий (12 декабря 2014 г.). Рукописные культуры: картирование поля. Walter de Gruyter GmbH & Co KG. п. 125. ISBN 9783110225631.
- ^ Массинг, Андреас (15 марта 2012 г.). «Имамы Гонджи: Камагат и распространение ислама в бассейне Вольты». Cahiers d'Etudes Africaines (205): 57–101. Дои:10.4000 / etudesafricaines.16965.
- ^ Сидатт, М. «Введение в историю Тагантского плато». Тагант. Мадридский университет Комплутенсе.
- ^ Нярко, Б. (2007). «Исследование микроэлементов в древней керамике из Дженини, регион Бронг Ахафо, Гана, с помощью спектрометрии подавления INAA и Комптона». Ядерные инструменты и методы в физических исследованиях Секция B: Взаимодействие пучка с материалами и атомами. 263 (1): 196–203. Bibcode:2007НИМПБ.263..196Н. Дои:10.1016 / j.nimb.2007.04.086.
Библиография
- Аджайи, Дж.Ф. Аде и Майкл Краудер. История Западной Африки (2 т. 1970-87)
- Коллинз, Роберт О .; Бернс, Джеймс М. (2007). История Африки к югу от Сахары. Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521867467.
- Дэвидсон, Бэзил (1971). Великие века человека: африканские королевства. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Время жизни. LCCN 66-25647.
- Дэвидсон, Бэзил (1991). Африка в истории. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Макмиллан.
- Эрет, Кристофер (2002). Цивилизации Африки. University Press Вирджинии.
- Хэм, Энтони (2009). Западная Африка. Одинокая планета. ISBN 978-1-74104-821-6.
- Хопкинс, Энтони Джеральд. Экономическая история Западной Африки (2-е изд. Рутледж, 2014 г.)
- Илифф, Джон (2007). Африканцы: история континента. Африканские исследования. 108 (2-е изд.). Издательство Кембриджского университета. ISBN 9781139464246.
- Laporte, L .; Bocoum, H .; Cros, J. ‑ P .; Delvoye, A .; Bernard, R .; Диалло, М .; Diop, M .; Кейн, А .; Dartois, V .; Lejay, M .; Bertin, F .; Кеснель, Л. (июнь 2012 г.). Карвер, Мартин (ред.). «Мегалитическая монументальность в Африке: от могил до каменных кругов в Ванаре, Сенегал» (PDF). Античность. Antiquity Publications Ltd. 86 (332): 409–427. Дои:10.1017 / S0003598X00062840. Получено 22 августа 2014.
- Онвуанибе, Ричард К. (1979). «Философия африканской медицинской практики». Журнал мнений. Ассоциация африканских исследований. 9 (3): 25–28. Дои:10.2307/1166259. JSTOR 1166259.
- Овусу-Ансах, Давид. Исторический словарь Ганы (Роуман и Литтлфилд, 2014 г.)
- Шиллингтон, Кевин (2005). История Африки (2-е изд.). Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 9780333599570.
- Спет, Питер (2010). Воздействие глобальных изменений на гидрологический цикл в Западной и Северо-Западной Африке. Springer. Bibcode:2011игч.книга ..... S. ISBN 978-3-642-12956-8.
- Тишкофф, С. А .; Reed, Floyd A .; Friedlaender, Françoise R .; Эрет, Кристофер; Ранчиаро, Алессия; Фромент, Ален; Hirbo, Jibril B .; Awomoyi, Agnes A .; Бодо, Жан-Мари; Думбо, Огобара; Ибрагим, Мунтасер; Juma, Abdalla T .; Kotze, Maritha J .; Лема, Годфри; Мур, Джейсон Х .; Мортенсен, Холли; Ньямбо, Томас Б .; Омар, Сабах А .; Пауэлл, Квели; Преториус, Гидеон С .; Смит, Майкл В .; Thera, Mahamadou A .; Вамбебе, Чарльз; Вебер, Джеймс Л .; Уильямс, Скотт М. (2009). «Генетическая структура и история африканцев и афроамериканцев» (PDF). Наука. 324 (5930): 1035–1044. Bibcode:2009Sci ... 324.1035T. Дои:10.1126 / science.1172257. ЧВК 2947357. PMID 19407144.
- Тимберлейк, Л. (14 сентября 1985 г.). «Сахель: засуха, опустынивание и голод». Отчет Фонда Дрейпера (14): 17–9. PMID 12313941.