Дивизион Джамму - Jammu Division
Дивизион Джамму | |
---|---|
Вид на дворец Хари Нивас | |
Дивизион Джамму (красного цвета) показан в более широком Кашмир область, край | |
Координаты: 32 ° 44′N 74 ° 52'E / 32,73 ° с. Ш. 74,87 ° в.Координаты: 32 ° 44′N 74 ° 52'E / 32,73 ° с. Ш. 74,87 ° в. | |
Страна | Индия |
Союзная территория | Джамму и Кашмир |
Штаб-квартира | Джамму |
Правительство | |
• Тип | Разделение |
• Комиссар отдела | Санджив Верма |
Площадь | |
• Общий | 26,293 км2 (10,152 кв. Миль) |
численность населения | |
• Общий | 5,350,811 |
• Плотность | 200 / км2 (530 / кв. Миль) |
Языки | |
• Официальный | Кашмири, Догри, Урду, хинди, английский.[1][2] |
• Разговорный | Догри, Кашмири, Пахари-Потвари, Пенджаби, хинди, Урду |
Часовой пояс | UTC + 5: 30 (IST ) |
Интернет сайт | http://divcomjammu.gov.in/ |
Дивизион Джамму (/ˈdʒæмu,ˈdʒʌм-/ (Слушать)[3]) это доход и административное деление в Джамму и Кашмир, союзная территория Индия. Он состоит из районы из Джамму, Дода, Катхуа, Рамбан, Reasi, Киштвар, Пунч, Раджури, Удхампур и Самба. Большая часть земли холмистая или гористая, в том числе Хребет Пир-Панджал который отделяет его от Кашмирской долины и части Великих Гималаев в восточных районах Дода и Киштвар. Его главная река - Ченаб. В Долина Ченаб - еще один важный регион в штате Джамму.[4][5] Он также известен как Дуггар-Прадеш.[6]
Джамму Город - крупнейший город Джамму и зимняя столица Джамму и Кашмира. Он также известен как «Город храмов», поскольку в нем много храмов и святыни, с блестящими шихары парящие в небо, которые усеивают горизонт города, создавая атмосферу священного и мирного города.
Дом для некоторых из самых почитаемых индуистских святынь, таких как Вайшно Деви, Джамму - главный паломничество центр для индуистов. Большинство жителей Джамму практикуют индуизм,[7] пока ислам и Сикхизм наслаждаться сильным культурным наследием в регионе.
История
Холмистые районы к югу и юго-западу от Кашмирская долина сформировал Провинция Джамму из княжеское государство Джамму и Кашмир. В годы заката Империя Великих Моголов В состав региона входило 22 холмистых государства, вышедших из-под сюзеренитета Великих Моголов. Хатчисон и Фогель, которые первыми изучили эти состояния, назвали их Группа Дугар штатов. (Дугар [8] средневековый термин с древней формой Дургара и современная форма Догра.) Штат Джамму, как полагают, был самым выдающимся среди группы дугаров, которую они идентифицировали с королевством Дургара.
Период, термин Дургара засвидетельствован в надписи на медной пластине из Чамба в 11 веке. Надпись относится к нападению на Чамбу «Владыкой Дургары» в союзе с Saumatikas и Kiras Чамбы. Однако ни одно королевство с таким названием не упоминается в Раджатаранджини. Дургара мог быть ссылкой на Валлапура (современное Billawar ) или же Баббапура (современный Бабор). Некоторые ученые полагают, что это было региональное или этническое название, распространенное в регионе.[9][10][11][12]
Джамму упоминается по имени в хрониках Тимур, который вторгся в Дели в 1398 году и вернулся в Самарканд через Джамму. В хрониках Великих Моголов Бабур в начале 16 века Джамму упоминается как могущественное государство на холмах Пенджаба. Говорят, что им управляли Манхас Раджпуты. Император Акбар поставили горные королевства региона под сюзеренитет Моголов, но короли пользовались значительной политической автономией. Помимо Джамму, другие королевства региона, такие как Киштвар и Раджаури также были заметно упомянуты. Очевидно, что империя Великих Моголов относилась к этим вождям холмов как к союзникам и партнерам в империи.[13]
После упадка власти Великих Моголов в 18 веке государство Джамму во главе с Раджей Дхрув Девом из Jamuwal (Джамвал ), утвердила свое господство среди дугарских государств. Его восхождение достигло пика при его преемнике Радже Ранджите Деве (годы правления 1728–1780), который пользовался большим уважением в горных государствах.[14][15]К концу правления Ранджита Дева сикхские кланы Пенджаба (misls ) получил господство, и Джамму начал оспариваться Бханги, Канхайя и Сукерчакия misls. Около 1770 года Бханги неправильно напали на Джамму и вынудили Ранджита Дева стать данником. Бридж Лал Дев, его преемник, потерпел поражение от вождя Сукерчакии Махана Сингха, который разграбил и разграбил Джамму. Таким образом, Джамму утратил господство над окружающей страной.[16]
В 1808 году Джамму был присоединен к Сикхская Империя к Махараджа Ранджит Сингх, сын Махана Сингха.[17]
Гулаб Сингх и династия Догра
После сикхского завоевания Джамму, Гулаб Сингх, потомок Дхрува Дева через своего третьего сына, поступил на службу в сикхские войска. Вскоре он отличился в боях и был награжден Джагир возле Джамму с учетом сохранения независимых сил. После завоевания Киштвар (1821) и подчинение Раджури, он был сделан потомственным раджей Джамму в 1822 году, лично помазан Ранджитом Сингхом. Его брат Дхьян Сингх получил Пунч и Чибхал и Сушет Сингх Рамнагар.[18][19]
К 1827 году Гулаб Сингх взял под свой контроль все княжества, лежащие между Кашмиром и Джамму.[20] Таким образом, вся провинция Джамму перешла под контроль трех братьев Джамвал под эгидой Империи сикхов.
После смерти Махараджи Ранджита Сингха в 1839 году сикхский суд погрузился в анархию, и его взяли на вооружение дворцовые интриги. Братья Гулаба Сингха Дхиан Сингх и Сушет Сингх, а также его племянник Хира Сингх были убиты в ходе боевых действий. Отношения между сикхским двором и Гулабом Сингхом ухудшились.[21][22] Вовремя Первая англо-сикхская война (1845–1846) Гулаб Сингх держался в стороне. Тем не менее он был приглашен в Лахор и назначен премьер-министром империи сикхов. Его действия в качестве премьер-министра были двуличными и способствовали поражению сикхов.[23]
Британцы решили ослабить власть сикхов и выставили Гулаб Сингха в качестве противовеса. Соответственно, они потребовали от сикхов военной контрибуции, которая включала всю холмистую территорию между Рави и Инд реки, а затем передал его Гулабу Сингху, признав его независимым Махараджем. Гулаб Сингх заплатил британцам 7,5 миллионов нанакшахских рупий.[24] Таким образом, княжеское государство Джамму и Кашмир возникла, управляемая Гулабом Сингхом и его потомками, известными как Династия Догра.
Во время правления Догра Джамму в провинции Джамму и Сринагар в провинции Кашмир оба использовались в качестве столиц, от шести месяцев до года каждая. Пунч и Чибхал были предоставлены как ягиры оставшимся в живых сыновьям Дхьяна Сингха, Джавахиру Сингху и Моти Сингху. Однако Джавахир Сингх был замешан в заговорах и был сослан в Пенджаб. Чибхал (Бхимбер ), таким образом, вернулся к Гулаб Сингху, в то время как Пунч остался под контролем Моти Сингха и его потомков под сюзеренитетом Джамму и Кашмира.
Разделение и присоединение
Во время раздела Индии правителем был Махараджа Хари Сингх. Ему, наряду со всеми другими принцами, был предоставлен выбор: присоединиться к Индии или Пакистан, учитывая географическую близость и пожелания населения. Махараджа предпочел не присоединяться ни к одному из владений до назначенной даты, сославшись на смешанный религиозный состав своего государства. Эта техническая независимость просуществовала недолго, поскольку Махараджа восстание в западных округах и вдохновленный Пакистаном Вторжение пуштунских племен. Не выдержав нападений, Махараджа присоединился к Индии 26–27 октября 1947 г. Индия перебросила войска в Кашмир для отражения налетчиков. Однако основные части западных районов Музаффарабад, Пунч и Мирпур остались под контролем Пакистана. Остальная часть штата была включена в состав Индии через Конституция Индии, который также предоставил государству автономию в Статья 370..
География и климат
Джамму границы Кашмирская долина на север, Ладакх на восток, и Пенджаб и Химачал-Прадеш На юг. На западе Линия контроля отделяет Джамму от Пакистанский -управляемый Кашмир (известный как Азад Кашмир в Пакистане). Между долиной Кашмира на севере и равнинами Даман-Ко на юге, Хребет Шивалик включает большую часть региона Джамму. В Хребет Пир-Панджал, холмы Трикута и низменные Река Тави бассейн добавляет разнообразия ландшафту Джамму. Хребет Пир-Панджал отделяет Джамму от Кашмирской долины. В регионе Джамму географически 8 субрегионов: равнины Рави-Тави Канди, Шиваликс, пояс Пир-Панджал, долина Ченаб, долина Бхадервах, долина Гандох, долина Паддар и долина Варван-Марва.
Климат региона меняется с высотой. В городе Джамму и его окрестностях климат похож на соседний регион Пенджаб с жарким летом, дождливым муссоном и умеренно холодной и туманной зимой. Хотя в самом городе Джамму не бывает снегопадов, более высокие холмы и горы зимой покрываются снегом. Люди со всей Индии съезжаются на Патнитоп горный курорт, чтобы насладиться зимними снегами. Святыня Вайшно Деви зимой покрывается снегом. В Банихал Пасс, который связывает регион Джамму с регионом Кашмир, часто закрывается в зимние месяцы из-за сильного снегопада.
Демография
Согласно переписи 2011 года, общая численность населения округа Джамму составляет 5 350 811 человек.[26] и Запланированные касты (Далиты ) составляют 19,44 процента.[27] Пока Запланированные племена Население в районе Джамму составляет от 15 до 20 процентов, и он состоит из мусульман. Гурджар -Бакарвал и индуизм Гадди -Сиппи сообщества.[28][29] Этнически район Джамму в основном Догра, группа, которая составляет примерно 47% населения.[30] Люди Джамму тесно связаны с пенджабцами.[31]
В дивизионе Джамму в целом большинство населения составляют индуисты - 66% исповедуют индуизм, 30% исповедуют ислам, а большинство остальных - сикхи.[26] Индусы составляют большинство в округах Джамму, Катуа, Самба и Удхампур и примерно половину населения в округе Реаси.[26] Большинство индусов Джамму - коренные догра, Кашмирские пандиты, Пенджабские индуисты мигранты и беженцы из Котли и Mirpur районы, которые в настоящее время находятся в ведении Пакистана. Многие сикхи - мигранты из контролируемого Пакистаном Кашмира (из таких регионов, как Музаффарабад и Ударить кулаком сектора, аннексированные Пакистаном в 1947 году).[нужна цитата ]
В дивизионе Джамму "Догри на нем говорят большинство в шести округах Джамму, Удхампур, Катуа, Рамбан, Самба и Реаси ".[32] Другие распространенные языки включают Годжри, Пахади, Кашмири, хинди, Пенджаби и Урду.[32]
Район Джамму: родной язык населения по данным переписи 2011 года.[25] | |||
---|---|---|---|
Код родного языка | Родной язык | Люди | Процент |
001002 | Ассамский | 2,930 | 0.05% |
002007 | Бенгальский | 8,826 | 0.16% |
004001 | Догри | 2,505,677 | 46.59% |
005018 | Гуджарати | 2,581 | 0.05% |
005054 | Пончи | 13,651 | 0.25% |
006086 | Бхадравахи | 98,159 | 1.83% |
006096 | Бхармаури / Гадди | 24,019 | 0.45% |
006102 | Бходжпури | 6,455 | 0.12% |
006125 | Бундели / Бундель Ханди | 1,303 | 0.02% |
006142 | Чхаттисгархи | 9,287 | 0.17% |
006173 | Дхундари | 2,073 | 0.04% |
006195 | Гархвали | 794 | 0.01% |
006207 | Годжри / Гуджари / Гуджар | 703,049 | 13.07% |
006235 | Харьянви | 10,230 | 0.19% |
006240 | хинди | 186,204 | 3.46% |
006340 | Кумауни | 946 | 0.02% |
006376 | Магадхи / Магахи | 1,133 | 0.02% |
006438 | Падари | 17,225 | 0.32% |
006439 | Пахари | 711,587 | 13.23% |
006489 | Раджастхани | 2,119 | 0.04% |
007016 | Каннада | 3,445 | 0.06% |
008005 | Кашмири | 595,290 | 11.07% |
008010 | Киштвари | 39,606 | 0.74% |
008018 | Сираджи | 77,355 | 1.44% |
008019 | Дарди | 3,669 | 0.07% |
010008 | Майтхили | 578 | 0.01% |
011016 | Малаялам | 5,994 | 0.11% |
012003 | Meitei | 1,195 | 0.02% |
013071 | Маратхи | 11,007 | 0.20% |
014011 | Непальский | 17,214 | 0.32% |
015043 | Одиа | 4,923 | 0.09% |
016038 | Пенджаби | 167,602 | 3.12% |
020027 | Тамильский | 6,984 | 0.13% |
021046 | телугу | 7,214 | 0.13% |
022015 | Урду | 9,702 | 0.18% |
024001 | Афганский / Кабули / Пушту | 559 | 0.01% |
031011 | Баути | 1,971 | 0.04% |
040001 | английский | 398 | 0.01% |
053005 | Гуджари | 22,063 | 0.41% |
055007 | Хаси | 1,195 | 0.02% |
073003 | Ладакхи | 596 | 0.01% |
109005 | Шина | 613 | 0.01% |
– | Другие | 91,117 | 1.69% |
Общий | 5,378,538 | 100.00% |
Индусы региона Джамму делятся на различные этнические группы, и из них Брамины и Раджпуты являются преобладающими. По переписи 1941 г., 30% из них были браминами, 27% раджпутами, 15% Таккар, 4% Джат, 8% Хатри[33] и 8% Мег и Чамар являются наиболее распространенными.[34] Другие отсталые классы составляет 32% населения Джамму.[35]
В районах Раджури, Пунч, Дода, Киштвар и Рамбан большинство населения составляют мусульмане.[26] В Реаси почти одинаковое количество мусульман, большинство из которых составляет 49%, а индуисты - 48%. К этническим группам мусульман относятся пахади-потвари, гуджар и бакерул в округах Пунч и Раджури, которые этнолингвистически отличаются от кашмирских мусульман. Существует значительное присутствие кашмирских мусульман в Киштвар (68%), Рамбан и Дода (55%) районов. Reasi также имеет значительное население кашмирских мусульман.[32][36]
Районы
По состоянию на 2012 год, дивизия Джамму состоит из десяти округов:
Название района | Штаб-квартира | Площадь | численность населения (2001) | численность населения (2011) | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Общий (км2) | Общий (кв. миля) | Деревенский (км2) | Городской (км2) | |||||
Катхуа | Катхуа | 2,502 | 966 | 2,458.84 | 43.16 | [37] | 550,084 | 615,711 |
Джамму | Джамму | 2,342 | 904 | 2,089.87 | 252.13 | [38] | 1,343,756 | 1,526,406 |
Самба | Самба | 904 | 349 | 865.24 | 38.76 | [39] | 245,016 | 318,611 |
Удхампур | Удхампур | 2,637 | 1,018 | 2,593.28 | 43.72 | [40] | 475,068 | 555,357 |
Reasi | Reasi | 1,719 | 664 | 1,679.99 | 39.01 | [41] | 268,441 | 314,714 |
Раджури | Раджури | 2,630 | 1,015 | 2,608.11 | 21.89 | [42] | 483,284 | 619,266 |
Пунч | Пунч | 1,674 | 646 | 1,649.92 | 24.08 | [43] | 372,613 | 476,820 |
Дода | Дода | 8,912 | 3,441 | 8,892.25 | 19.75 | [44] | 320,256 | 409,576 |
Рамбан | Рамбан | 1,329 | 513 | 1,313.92 | 15.08 | [45] | 180,830 | 283,313 |
Киштвар | Киштвар | 1,644 | 635 | 1,643.37 | 0.63 | [46] | 190,843 | 231,037 |
Во время правления Махараджи до провозглашения независимости и раздела Индии (а также Джамму и Кашмир) следующие районы также входили в состав региона Джамму: Бхимбер, Котли, Мирпур, Пунч (западные части), Хавели, Баг и Судхнати. Сегодня эти районы входят в состав Пакистан находится под управлением Джамму и Кашмира.
Политика
Основные политические партии в регионе Конгресс, то BJP, то Национальная конференция, то Народно-демократическая партия Джамму и Кашмира и Партия национальных пантер Джамму и Кашмира.
Различные слои общества в регионе, включая BJP выступали за отделение региона Джамму от Кашмира и его включение в качестве отдельного образования в Индийский Союз, ссылаясь в основном на политику Кашмира в существующем штате и игнорирование региона Джамму со стороны сменяющих друг друга администраций, в которых доминировал Кашмир.[47]
В ноябре 2020 года организация ИккДютт Джамму была создана как партия и требовала отделения Джамму и предоставления ему статуса штата.[48] Тогдашняя общественная организация IkkJutt Jammu провела кампанию против Закон Рошни, которое было признано неконституционным Высокий суд Джамму и Кашмира в 2020 году.[49]
Нынешнее расположение мест в законодательном собрании (46 в Кашмире и 37 в Джамму) лишает регион Джамму равного права голоса в процессе принятия решений. Это был главный аргумент в пользу сильного регионального разрыва. Неоднократно звучали требования о создании комиссии по делимитации для решения вопросов, связанных с организацией выборов.[47][50][51] После изменения статуса государства на территорию Союза правительство объявило о создании Комиссии по делимитации, председателем которой стал бывший судья Верховного суда Ранджана Пракаш Десаи.[52]
Экономика
Торгово-промышленная палата Джамму представляет собой высшую организацию торговцев, промышленников и тех, кто связан с коммерческой деятельностью в регионе Джамму.[53]
Достопримечательности
Джамму известен своими пейзажами, древними храмами, Индуистский святыни Дворец Мубарак Манди, Дворец Амар Махал (тип замка) сейчас музей, сады и форты. Индуистские святыни Амарнатх (который на самом деле находится в Кашмире) и Вайшно Деви ежегодно привлекает десятки тысяч индуистских преданных. Природный ландшафт Джамму сделал его одним из самых популярных направлений для приключенческого туризма.[54] в Южной Азии. Исторические памятники Джамму представляют собой уникальное сочетание исламского и индуистского архитектурных стилей.
Purmandal
Пурмандал, также известный как Чхота Каши, находится в 35 км от города Джамму. Древнее святое место, здесь есть несколько храмов Шива и другие божества. На Шивратри, город носит праздничный вид, и в течение трех дней люди празднуют свадьбу Господа Шивы с Богиней Парвати.
Храм Вайшно Деви
Город Катра, недалеко от Джамму, находится храм Вайшно Деви. Птенец на вершине Trikuta Hills на высоте 1700 метров (5600 футов) находится священная пещерная святыня Вайшно Деви, матери богиня. На расстоянии 48 км (30 миль) от Джамму пещера имеет длину 30 метров (98 футов) и высоту всего 1,5 метра (4 фута 11 дюймов). В конце пещеры находятся святыни, посвященные трем формам богини-матери - Махакали, Махалакшми и Махасарасвати. Паломники Начните треккинг к пещерному храму, который находится в 13 км (8,1 миль) от Катры, войдите небольшими группами через узкое отверстие и пройдите через ледяные воды, чтобы добраться до святынь. Согласно легенде, богиня-мать спряталась в пещере, спасаясь от демона, которого она в конечном итоге убила.
Заповедник Нандини
Заповедник Нандини находится в районе густых лесов, кишащих дикими животными. Это известная естественная среда обитания значительной популяции фазанов. Среди других орнитофауны есть Индийская майна, синий сизый голубь, Индийский павлин, красная джунглевая птица, развеселить фазана и чакор.
Распространяется на площади 34 км.2 (13 квадратных миль), заповедник богат фауной и предоставляет убежище большому разнообразию млекопитающие, в основном леопард, дикий кабан, макака резус, бхарал и серый лангур.
Мансарское озеро
Расположен в 62 км от Джамму, Мансарское озеро это озеро, окаймленное покрытыми лесом холмами, более мили в длину и полмили в ширину. 32 ° 41′46 ″ с.ш. 75 ° 08′49 ″ в.д. / 32,69611 ° с.ш. 75,14694 ° в. Помимо того, что это место для экскурсий в Джамму, это также святое место, разделяющее легенды и святость Озеро Манасаровар.
На восточном берегу Мансарского озера находится святыня, посвященная Шешнаг, мифологическая змея с шестью головами. Святилище представляет собой большой валун, на который помещено несколько железных цепей, вероятно, представляющих маленьких змей, поджидающих божество-покровитель Шешнага. Молодожены считают благоприятным совершить три обхода (Парикарма) вокруг озера в поисках благословения Шешнага.
Два древних храма Умапати Махадева и Нарасимхи и храм Дурги расположены в непосредственной близости от озера Мансар и в большом количестве посещаются преданными. По праздникам люди купаются в воде озера. Некоторые сообщества индусов выполняют Mundan церемония (первая стрижка) своих детей мужского пола здесь.
На Мансарском озере также есть возможности для катания на лодках, предоставленные Департаментом туризма.
Благодаря всем религиозным убеждениям и наследию Мансарского озера, он также известен среди туристов своими Флора и фауна.[нужна цитата ] Озеро окружено освещенной площадкой со смотровыми площадками для наблюдения за сезонными птицами. черепаха, и рыб разных видов. В заповеднике дикой природы обитает жизнь в джунглях, в том числе пятнистые олени, неелгаи и водоплавающие птицы, такие как журавли и утки. Можно также увидеть традиционный и типичный образ жизни Гуджар и Backarwals, одетые в этнические костюмы, живущие в открытых Куллах на холмах вокруг озера Мансар.
Дорога к озеру Мансар соединяется с другой важной дорогой, которая напрямую связывает Патханкот к Удхампур. Удхампур - город стратегического значения, расположенный на национальной автомагистрали № 1A. Короткая дорога из Мансара или Самбы в Удхампур объезжает город Джамму. Озеро Суринсар, меньшее озеро, которое связано с Мансаром, находится в 24 км (15 миль) от Джамму по объездной дороге.
Форт Баху
Форт Баху, который также служит религиозным храмом, расположен примерно в 5 км от города Джамму на скале на левом берегу реки Тави. Это, пожалуй, самый старый форт и здание в городе Джамму. Построенный первоначально Раджей Бахулочаном более 300 лет назад, форт был улучшен и перестроен правителями Догра. Внутри форта находится храм, посвященный Богине. Кали, широко известный как Баве Вали Мата, верховное божество Джамму. Каждый вторник и воскресенье паломники собираются в этом храме и принимают участие в «непрерывном поклонении Тави». Сегодня форт окружен садом с террасами, который является любимым пикник пятно горожан.[нужна цитата ]
Баг-и-Баху, расположенный на берегу реки Тави, представляет собой сад эпохи Великих Моголов. Отсюда открывается прекрасный вид на старый город и реку Тави. С одной стороны сада есть небольшая столовая.
На объездной дороге за фортом Баху городской лес окружает древнюю Махамая Храм с видом на реку Тави. Небольшой сад, окруженный гектарами леса, обеспечивает прекрасный вид на город.
Напротив форта Баху, с видом на Река Тави это храм, посвященный Махамая по происхождению Догра, погибшая четырнадцать веков назад, сражаясь с иностранными захватчиками. Нынешний храм Бавей Вали Мата был построен вскоре после коронации Махараджа Гулаб Сингх, в 1822 году. Он также известен как храм Махакали и богиня считается второй после Мата Вайшно Деви с точки зрения мистической силы.
Храм Рагхунатх
Среди храмов Джамму Храм Рагхунатх гордится тем, что находится в самом центре города. Этот храм расположен в центре города и был построен в 1857 году. Работу над храмом начал Махарадж. Гулаб Сингх, основатель Штат Джамму и Кашмир, в 1835 году н.э. и был завершен его сыном Махараджем Ранбир Сингх в 1860 г. Внутренние стены главного храма с трех сторон покрыты листовым золотом. Есть много галерей с сотнями тысяч салиграммы. Окружающие храмы посвящены различным богам и богиням, связанным с эпосом. Рамаяна. Этот храм состоит из семи святынь, каждая со своей башней. Это самый большой храмовый комплекс в северной Индии. Несмотря на возраст 130 лет, комплекс примечателен священными писаниями, одной из самых богатых коллекций древних текстов и рукописей в его библиотеке. На его арки, поверхность и ниши, несомненно, влияют Могольская архитектура а внутренности храма покрыты золотом. Главное святилище посвящено Господу Вишну восьмое воплощение и божество-покровитель Догра, Рама. Здесь также находится санскрит Библиотека, содержащая редкие санскрит рукописи.
Пещера Пир Кхо
Рядом с той же рекой Тави находятся Пещера Пир Кхо храм, Храм Панчбахтар и Храм Ранбирешвар посвященный Господу Шива со своими легендами и особыми днями поклонения. Пещера Пир Кхо расположена на берегу реки Тави и считается, что Рамаян персонаж Jamvant (бог-медведь) медитировал в этой пещере. В храме Ранбирешвар есть двенадцать Шивов лингамы кристаллов размером от 300 мм (12 дюймов) до 460 мм (18 дюймов) и галереи с тысячами салиграммы закреплен на каменных плитах. Расположен на Шалимар-роуд недалеко от Нового Секретариата и построен Махараджей. Ранбир Сингх в 1883 г. Он имеет один центральный лингам высотой 2,3 метра (7 футов 7 дюймов) и двенадцать лингамов Шивы из кристаллов размером от 150 до 380 мм (от 5,9 до 15,0 дюймов) и галереи с тысячами лингамов Шивы, закрепленных на каменных плитах.
Шивхори
Пещерный храм Шивхори, расположенный в районе Реаси в Джамму и Кашмире, изображает естественное образование шивлингама. Это одна из самых почитаемых пещерных святынь Господа Шивы в регионе. Священная пещера имеет длину примерно 200 метров (660 футов), ширину 1 метр и высоту 2–3 метра и содержит сваямбху лингум. Согласно мифологии, этот лингам бесконечен. Первый вход в пещеру настолько широк, что одновременно может вместить до 300 преданных. Его пещера достаточно просторна, чтобы вместить большое количество людей. Внутренняя камера пещеры меньше. Пещера наполнена множеством естественных впечатлений и изображений различных индуистских божеств и полна божественных чувств. Именно поэтому Шивхори называют «Домом богов».
Трехдневная Шив Кхори мела проводится ежегодно на Маха Шивратри, и тысячи паломников из разных частей штата и других мест посещают это пещерное святилище, чтобы получить благословение Господа Шивы. Фестиваль Маха Шивратри обычно проводится в феврале или в первую неделю марта каждого года. Принимая во внимание увеличивающийся наплыв паломников к святыне священной пещеры, Совет святыни Шив Хори предпринял ряд шагов по развитию этого места, чтобы предоставить преданным все больше и больше удобств, таких как строительство святыни для гостей. Дом стоимостью 19 лакхов в деревне Рансоо, базовый лагерь ятры, приемный пункт и пони сарай по ориентировочной стоимости ₹7,959 миллиона (110 000 долларов США), работа по укладке плитки на всей 3-километровой (1,9 мили) трассе близится к завершению, насаждения декоративных и лекарственных растений на трассе, создание парков и т. Д. Другие мероприятия, такие как электрификация пещеры с использованием современных технологий, обеспечение кислородных и электрических генераторов, вытяжных вентиляторов, строительство навесов для путешественников с туалетами рядом с местом пещеры, 15 навесов на пути от Рансу к пещерному святилищу, перила от базового лагеря к пещере, дополнительное сооружение из 15000 водохранилищ / EfnrKing, Правление по развитию святилища Шив Хори активно рассматривает надлежащие санитарные условия, установку электрического трансформатора мощностью 25 кВ, комнату с часами, запуск постоянных автобусных рейсов из Катры, Удхампура и Джамму, полицейский пост и диспансер, а также ЗППП.
Недавно управление и развитие Шив Кхори было передано Правлению Храма Шри Мата Вайшно Деви, которое занимается паломничеством Вайшно Деви.
Махаил Мата
Махаил Мата Храм Чанди Маа расположен в деревне Машел, округ Киштвар, регион Джамму. Место находится примерно в 290 км (180 миль) от Джамму. Во время Чхади Ятры святыню посещают тысячи людей, паломничество происходит только в августе месяце. Святилище посетил в 1981 году Такур Кулвир Сингх из Бхадерваха, область Джамму. С 1987 года Тхакур Кулвир Сингх основал «Чхади ятра», которая проводится каждый год, и тысячи людей посещают святыню каждый год во время «Чхади ятра». Чтобы добраться до святыни, многие туристические агенты организуют автобусы из Джамму, Удхампура, Рамнагара, Бхадерваха. Также можно нанять такси. Дорога от Джамму до Гулабгарха занимает около 10 часов. Гулабгарх - базовый лагерь. От Гулабгарха начинается пеший переход, то есть 32 км. Обычно людям нужно 2 дня, чтобы добраться до святыни пешком. По пути есть много деревень, где можно переночевать, но чадди добирается до Машела за три дня. Многие люди организуют придорожные «ланжеры» (точки бесплатного питания) по дороге в Гулабгарх. Правительство Джамму и Кашмира также обеспечивает базовые удобства для паломников.
Еще один способ добраться до святыни - на вертолете из Джамму и Гулабгарха. Вертолетная площадка находится всего в 100 м (330 футов) от святыни.
Центры городов и достопримечательности
Одна из главных достопримечательностей Джамму - вращающийся ресторан Falak, расположенный на крыше отеля KC Residency. Рагунатх Базар - главный туристический и торговый район города. В районе Ганди Нагара расположены рыночные площади Голе-Маркет на Апсара-роуд. В любой приятный вечер можно прогуляться по парку Green Belt рядом с великолепными бунгало, которые украшают Green Belt Road. Rajinder Park на Canal Road - это новая разработка. Этот парк расположен между двумя каналами и имеет большой фонтан, который подсвечивается ночью. Рядом с парком находится детская зона.
В городе есть «Большой базар» на Джевел Чоук как один из торговых центров. Торговый центр под названием «Волна - Волна Молл» популярен. Рядом с Canal Road есть еще один торговый центр под названием Palm Island. Кроме того, комплекс и коммерческий центр нового века под названием Bahu-Plaza в районе Трикута-Нагар является обычным местом встречи молодежи и молодых специалистов.[нужна цитата ] Большинству корпоративного сектора и большинству компаний мобильной связи нравится Airtel, BSNL, Vodafone, Aircel и Тата Индиком базируются в комплексе Bahu Plaza. Здесь много кинозалов, лучшие из них - KC Cineplex, Wave Cinema, Palm Cinema и др. Рядом с KC Cineplex есть PVR.
Кухня
Джамму известен своим шоколадом Барфи, воскресенье Panjeeri, патиса и ее экзотические местные блюда. Раджма с рисом - одно из фирменных блюд Джамму. Другой - калаади, плавленый сыр.
Калари
Сыр калари Это фирменное блюдо, сделанное в районе Рамнагар штата Джамму, известно на весь штат.[нужна цитата ]
К фирменным блюдам догри относятся амбал, мясо кхатта, культхейн ди дал, дал патт, маа да мадра, раджма и аурия. Типичные для Джамму соленья - это касрод, девчонка, манго с саунфом, зимиканд, тяоо, сейу и картофель. Аурия - это блюдо из картофеля. На свадьбах принято делать кайур и сунд.
Фестивали Джамму
Лори (13 января)
Этот праздник знаменует наступление весны и отмечается накануне. Макар Санкранти. В сельской местности мальчики обычно ходят по улицам и просят подарков у молодоженов и родителей новорожденных.
Особый танец называется чайджа проводится по случаю Лори. Это потрясающая картина, когда мальчики вместе со своими чаджами, искусно украшенными цветной бумагой, и цветами танцуют на улице в процессии. Вся атмосфера Джамму оживает от пульсирующего барабанного боя.
На следующий день весь регион приобретает праздничный вид. Макар Санкранти. Тысячи искупаются в святой реке, Гавань Ягнас, а свечи зажигают почти каждый дом и храм в Джамму.
Байсахи (13 или 14 апреля)
Название Байсахи берется с первого месяца Календарь Викрам. Каждый год в первый день Вайсакх, жители Джамму празднуют Байсахи. Он также известен как «праздник урожая» и считается благоприятным, особенно для браков. Преданные каждый год совершают ритуальное купание, переполняя реки, каналы и пруды. Многие люди идут в храм Нагбани, чтобы стать свидетелями грандиозного празднования Нового года.
Это событие отмечено многочисленными ярмарками, и люди тысячами приезжают, чтобы отпраздновать начало Нового года и посмотреть Бхангра танец Пенджаб. Для сикхов Джамму Байсакхи - это день их десятого гуру, Гуру Гобинд Сингх, сформировал Khalsa секта в 1699 году. Гурдварас полны людей, которые приходят послушать киртаны, вознести молитвы и отведать «прасад» из общей кухни («лангар»).
Баху Мела (март – апрель и сентябрь – октябрь)
Большой фестиваль проводится в Кали Храм в форте Баху дважды в год.
Чайтре Чаудаш (март – апрель)
Чайтре Чаудаш отмечается в Уттар Бехни и Пурмандале, примерно в 25 км (16 миль) и 28 км (17 миль) от Джамму соответственно. Уттар Бехни получил свое название от того факта, что река Девак (местная также известная как Гупт Ганга) протекает здесь в северном направлении.
Пурмандал Мела (февраль – март)
Пурмандал находится в 39 км (24 милях) от города Джамму. На Шивратри город носит праздничный облик в течение трех дней, пока люди празднуют свадьбу Господа Шивы с Богиней. Парвати. Жители Джамму также выходят в ярких нарядах, чтобы отпраздновать Шивратри в пещерном храме Пир Кхох, храме Ранбирешвар и храме Панджбхактар. Фактически, если кто-то посетит Джамму во время Шивратри, празднование происходит почти везде.
Джири Мела (октябрь – ноябрь)
Ежегодная ярмарка проводится во имя Бабы Джитто, простого и честного фермера, который предпочел покончить с собой, а не подчиниться несправедливым требованиям местного землевладельца расстаться со своим урожаем. Он покончил с собой в деревне Джири, в 14 км от Джамму. Легенда выросла вокруг Бабы и его последователей, собирающихся в назначенный день в Джхири со всех уголков Северной Индии; они почитают его за сострадание, мужество и честность.[55]
Хотя ятра к святыне Мата Вайшно Деви - это круглогодичное мероприятие, паломничество, совершаемое во время Навратра считается самым благоприятным. Чтобы продемонстрировать и выделить региональную культуру, наследство и традиции региона в этот период, Государственный департамент туризма учредил фестиваль Навратри как ежегодное мероприятие, которое проводится в сентябре / октябре в течение девяти благоприятных дней Навратры. Большое количество туристов в этот период поклоняются божеству. Этот фестиваль демонстрирует религиозные традиции, а также популярную культуру региона среди миллионов людей. паломники кто посещает Вайшнодевиджи Святыня в этот период.
Урс (круглый год)
В Urs (или же зиараты) - типичный кашмирский фестиваль. Уры ежегодно проводятся в святынях мусульманских святых в годовщину их смерти. Есть пословица: «Идет снег, когда проводится Урс Миша Сахиб, бывает ветрено, когда проходит Урс Батамол Сахиб, идет дождь по случаю Урса Бахауддина». Фестивали Урса популярны, несмотря на суровые погодные условия.
Шивратри (Герат)
Шиваратри (горит «Ночь Шивы») - праздник, имеющий большое значение для индуистов всего мира, особенно для тех, кто проживает в Джамму кашмирского происхождения. В этот день повсюду в стране с великой преданностью поклоняются Господу Шиве и его супруге Парвати. Эзотерически это символ мистического союза Дживы (индивидуальной души) с Параматмой (Верховным Божеством) и представляет собой высокое состояние духовной реализации, в котором мир относительности угасает и преобладают совершенный мир и покой. Наряду с поклонением «Шиве» на этом фестивале проводятся как социальные, так и культурные встречи. Они радуются и обмениваются приветствиями с друзьями и родственниками.[56]
Образование
В регионе Джамму есть много институтов, предлагающих высшее образование. Колледжи варьируются от медицинские колледжи, к инженерные колледжи, и многие другие государственные и частные колледжи.
Некоторые из основных высших учебных заведений в регионе Джамму:
- Индийский технологический институт, Джамму (IIT Jammu)
- Государственный инженерный и технологический колледж, Джамму
- Шер-э-Кашмирский университет сельскохозяйственных наук и технологий штата Джамму
- Govt. MAM PG College, Джамму
- Govt. Мемориальный научный колледж Ганди
- Университетская школа Махараджи Харисингха Агри
- Модельный институт инженерии и технологий, Джамму
- Школа Сайника, Нагрота
- Университет Шри Мата Вайшно Деви
- Университет Джамму
- Центральный университет Джамму
- Кластерный университет Джамму
- Государственный медицинский колледж, Джамму
Известные люди
Смотрите также
- Список тем о земле и людях «Джамму и Кашмир»
- Римско-католическая епархия Джамму-Сринагар
- Догри
- Догра
- Пракаш Сингх Чиб
Рекомендации
- ^ «Закон об официальных языках Джамму и Кашмира, 2020 г.» (PDF). Вестник Индии. 27 сентября 2020 г.. Получено 27 сентября 2020.
- ^ «Парламент принимает закон об официальных языках JK, 2020». Восходящий Кашмир. 23 сентября 2020 г.. Получено 23 сентября 2020.
- ^ Джонс, Дэниел (2003) [1917], Питер Роуч; Джеймс Хартманн; Джейн Сеттер (ред.), Словарь английского произношения, Кембридж: Издательство Кембриджского университета, ISBN 3-12-539683-2
- ^ «Джилани клянется сопротивляться поселению отставных солдат в Кашмире».
- ^ "ЧЕРЕЗ ПИР-ПАНЖАЛ".
- ^ «Проблески Дуггар-Прадеша». State Times. 1 сентября 2020 г.. Получено 24 сентября 2020.
- ^ «Рассматривает возможные решения для Кашмира». news.bbc.co.uk. BBC News Online.
- ^ Фогель, Дж. Ф. (1933). История горных штатов Пенджаб, том. 1. С. 45–46.
- ^ Хата, Текстиль, костюмы и украшения Западных Гималаев 1998 г., п. 178, 180.
- ^ Хатчисон и Фогель, История горных государств Пенджаба, том 2, 1933 г., стр. 517–518.
- ^ Бамзай, культура и политическая история Кашмира 1994, п. 184.
- ^ Стейн, Раджатаранджини Калханы 1989, п. 432.
- ^ * Мохаммад, Джигар (ноябрь 2010 г.), «Инклюзивная политика Раджи Ранджита Дева и политико-экономические события в Джамму», Эпилог, 4 (11), стр. 40–42.
- ^ Джерата, Догра Легенды искусства и культуры 1998, п. 187.
- ^ Паниккар, Гулаб Сингх 1930, п. 10.
- ^ Паниккар, Гулаб Сингх 1930, п. 10–12.
- ^ Паниккар, Гулаб Сингх 1930, п. 15–16.
- ^ Паниккар, Гулаб Сингх 1930 С. 14-34.
- ^ Хаттенбэк, Гулаб Сингх и создание государства Догра 1961, п. 478.
- ^ Паниккар, Гулаб Сингх 1930, п. 37.
- ^ Паниккар, Гулаб Сингх 1930 С. 65-72.
- ^ Сатиндер Сингх, роль Раджи Гулаб Сингха, 1971, п. 37.
- ^ Сатиндер Сингх, роль Раджи Гулаб Сингха, 1971 С. 46-50.
- ^ Сатиндер Сингх, роль Раджи Гулаб Сингха, 1971 С. 52-53.
- ^ а б C-16 Население родным языком - Джамму и Кашмир (Отчет). Офис генерального регистратора и комиссара по переписи населения, Индия. Получено 18 июля 2020.
- ^ а б c d Перепись населения Индии: Предварительный документ с итоговыми данными по населению 1 2011 г .: Джамму и Кашмир
- ^ «Судьба J&K Dalits ускользает от внимания гражданского общества». Трибуна. 16 апреля 2016 г.. Получено 27 августа 2020.
- ^ Outlook, команда (5 апреля 2020 г.). «Племенным гуджарам и Бакарвалсу посоветовали приостановить сезонную миграцию в J&K». Журнал Outlook. Получено 27 августа 2020.
- ^ "Гэддис, Сиппис заявляют о предвзятости". Трибуна. 11 сентября 2017 г.. Получено 27 августа 2020.
- ^ (PDF) http://www.censusindia.gov.in/2011Census/Language-2011/Statement-1.pdf. Отсутствует или пусто
| название =
(помощь) - ^ «Джамму и Кашмир | География, история и достопримечательности». Энциклопедия Британника. Получено 5 апреля 2017.
- ^ а б c Шуджаат Бухари, Почти 35% людей раньше говорили на кашмирском языке J&K: Study, Восходящий Кашмир, 29 июня 2014 г.
- ^ Imperial Gazetteer2 of India, том 15, страница 99 - Imperial Gazetteer of India - Digital South Asia Library
- ^ "ОСНОВНЫЕ ДАННЫЕ Джамму и Кашмира: ЗАПЛАНИРОВАННАЯ перепись населения Индии 2001 г." (PDF). censusindia.gov.in.
- ^ «Делегация OBC встречает Амбику Сони, требует большей резервации в Джамму и Кашмире». The Economic Times. 31 августа 2013 г.. Получено 27 августа 2020.
- ^ Население C-16 на родном языке: Джамму и Кашмир, General & Census Commissioner, India, данные получены 14 июля 2018 г.
- ^ Справочник переписи населения округа Катуа (PDF). Перепись населения Индии 2011 г., часть A (Отчет). 18 июня 2014. с. 8. Получено 21 ноября 2020.
- ^ Справочник районной переписи населения Джамму, часть A (PDF). Перепись населения Индии 2011 г. (Отчет). 18 июня 2014. С. 13, 51, 116.. Получено 21 ноября 2020.
Справочник районной переписи населения Джамму, часть B (PDF). Перепись населения Индии 2011 г. (Отчет). 16 June 2014. pp. 13, 24. Получено 21 ноября 2020. - ^ District Census Handbook Samba, Part A (PDF). Перепись населения Индии 2011 г. (Отчет). 18 June 2014. pp. 9, 34, 36, 100. Получено 21 ноября 2020.
District Census Handbook Samba, Part B (PDF). Перепись населения Индии 2011 г. (Отчет). 16 June 2014. pp. 10, 12, 22. Получено 21 ноября 2020. - ^ District Census Handbook Udhampur (PDF). Перепись населения Индии 2011 г. (Отчет). 16 June 2014. pp. 12, 22. Получено 21 ноября 2020.
- ^ District Census Handbook Reasi, Part A (PDF). Перепись населения Индии 2011 г. (Отчет). 18 June 2014. pp. 9, 37, 88. Получено 21 ноября 2020.
District Census Handbook Reasi, Part B (PDF). Перепись населения Индии 2011 г. (Отчет). 16 June 2014. pp. 9, 13, 24. Получено 21 ноября 2020. - ^ District Census Handbook Rajouri, Part A (PDF). Перепись населения Индии 2011 г. (Отчет). 18 June 2014. pp. 11, 107. Получено 21 ноября 2020.
District Census Handbook Rajouri, Part B (PDF). Перепись населения Индии 2011 г. (Отчет). 16 June 2014. pp. 9, 10, 12, 22. Получено 21 ноября 2020. - ^ District Census Handbook Punch, Part A (PDF). Перепись населения Индии 2011 г. (Отчет). 18 June 2014. pp. 9, 99. Получено 21 ноября 2020.
District Census Handbook Punch, Part B (PDF). Перепись населения Индии 2011 г. (Отчет). 16 June 2014. pp. 11, 13, 24. Получено 21 ноября 2020. - ^ District Census Handbook Doda, Part B (PDF). Перепись населения Индии 2011 г. (Отчет). 18 June 2014. pp. 9, 12, 99. Получено 21 ноября 2020.
- ^ District Census Handbook Ramban, Part B (PDF). Перепись населения Индии 2011 г. (Отчет). 18 June 2014. pp. 10, 12. Получено 21 ноября 2020.
- ^ District Census Handbook Kishtwar, Part B (PDF). Перепись населения Индии 2011 г. (Отчет). 18 June 2014. pp. 9, 10, 22. Получено 21 ноября 2020.
Part B page 9 says the rural area is 1643.65 sq km, whilst pages 10 and 22 says 1643.37 sq km. - ^ а б Sehgal, Narender (1 January 2013). A State In Turbulence Jammu & Kashmir. Прабхат Пракашан. ISBN 978-81-8430-242-4.
- ^ "Ikkjutt Jammu floats political party, vows to fight for 'statehood for Jammu'". The Economic Times. Получено 23 ноября 2020.
- ^ "How J&K's Roshni Act Was Used to Keep the Poor in the Dark". Провод. Получено 23 ноября 2020.
- ^ Jun 07, Firstpost; 2019, 20:42:27. "Delimitation of J&K Assembly seats will end partisanship that favours Kashmir, turned state into 'rotten borough' of Valley". Первый пост. Получено 1 июня 2020.CS1 maint: числовые имена: список авторов (связь)
- ^ Malik, Ashok. "Jammu-Kashmir and Ladakh: Exploring a new paradigm". ORF. Получено 1 июня 2020.
- ^ Correspondent, Special (28 May 2020). "Lok Sabha Speaker nominates 15 MPs to the Delimitation Commission". Индуистский. ISSN 0971-751X. Получено 1 июня 2020.
- ^ Das, Shaswati (13 January 2020). "Infiltration down to a trickle in J&K, but radicalization rampant among locals". Живая мята. Получено 10 августа 2020.
- ^ Bhaderwah: Welcome to the Heaven of Earth!!!
- ^ "J-K: Lakhs of devotees throng Jammu's famous 'Jhiri Mela'". www.aninews.in. Получено 10 декабря 2019.
- ^ "Kashmiri Pandits Celebrate Herath Ahead of Mahashivratri, Wishes Pour In From Across Country". Новости18. Получено 10 декабря 2019.
Библиография
- Bamzai, P. N. K. (1994), Culture and Political History of Kashmir: Ancient Kashmir, M.D. Publications Pvt. ООО, ISBN 978-81-85880-31-0
- Джератха, Ашока (2000), Форты и дворцы Западных Гималаев, Indus Publishing, pp. 5–, ISBN 978-81-7387-104-7
- Hāṇḍā, Omacanda (1998), Textiles, Costumes, and Ornaments of the Western Himalaya, Indus Publishing, pp. 178–, ISBN 978-81-7387-076-7
- Jeratha, Aśoka (1998), Dogra Legends of Art & Culture, Издательство Indus Publishing, ISBN 978-81-7387-082-8
- Hutchison, J .; Vogel, Jean Philippe (1933), History of the Panjab Hill States, Vol. 1, New Delhi: Asian Education Services (published 2014), ISBN 9788120609426
- Hutchison, J .; Vogel, Jean Philippe (1933), History of the Panjab Hill States, Vol. 2, New Delhi: Asian Education Services (published 2014)
- Хаттенбэк, Роберт А. (1961), "Гулаб Сингх и создание штата Догра Джамму, Кашмир и Ладакх" (PDF), Журнал азиатских исследований, 20 (4): 477–488, Дои:10.2307/2049956, JSTOR 2049956, заархивировано из оригинал (PDF) 15 августа 2016 г.
- Kotwal, Nek Chand (2000), Political and cultural heritage of Bhadarwah, Kishtwar, and Doda, N.C. Kotwal
- Mohammed, Jigar (April 2008), "Mian Dedo: The Identity Icon", Эпилог, pp. 51–
- Panikkar, K. M. (1930), Гулаб Сингх, London: Martin Hopkinson Ltd
- Sharma, Kamal Prashad (2001), Maṇimahesh Chambā Kailāsh, Indus Publishing, pp. 67–, ISBN 978-81-7387-118-4
- Сингх, Бава Сатиндер (1971), «Роль Раджи Гулаб Сингха в Первой англо-сикхской войне», Современные азиатские исследования, 5 (1): 35–59, Дои:10.1017 / s0026749x00002845, JSTOR 311654
- Снедден, Кристофер (2015), Понимание Кашмира и Кашмира, Издательство Оксфордского университета, ISBN 978-1-84904-342-7
- Stein, M. A. (1989) [first published 1900], Kalhana's Rajatarangini: A chronicle of the kings of Kasmir, Volume 2., Мотилал Банарсидасс, ISBN 978-81-208-0370-1
внешняя ссылка
- The Official Website of Jammu and Kashmir Government
- Official Website of Jammu Division
- Official Website of Jammu District
- Дивизион Джамму путеводитель от Wikivoyage
- Shri Mata Vaishno Devi Shrine Board – Shrines in Jammu
- Бхадервах – Website about Bhaderwah
- Mata Pingla