Ликирский монастырь - Likir Monastery

Ликирский монастырь
Ликир Гомпа.jpg
Религия
ПринадлежностьТибетский буддизм
СектаГелуг
Место расположения
Место расположенияЛикир, Ладакх, Индия
Монастырь Ликир расположен в Ладакхе.
Ликирский монастырь
Расположение в Ладакхе, Индия
Географические координаты34 ° 16′36 ″ с.ш. 77 ° 12′54 ″ в.д. / 34,27667 ° с. Ш. 77,21500 ° в. / 34.27667; 77.21500Координаты: 34 ° 16′36 ″ с.ш. 77 ° 12′54 ″ в.д. / 34,27667 ° с. Ш. 77,21500 ° в. / 34.27667; 77.21500
Архитектура
ОсновательДуванг Чосже и Лхачен Гьялпо


Ликирский монастырь или же Ликир Гомпа (Клуд-кйил) это Буддист монастырь в Ладакх, Северная Индия. Он расположен на высоте 3700 м, примерно в 52 километрах (32 мили) к западу от Лех. Он живописно расположен на небольшом холме в долине.[1] в Ликир деревня недалеко от Река Инд около 9,5 км (5,9 миль) к северу от Сринигар к Лех шоссе.[2] Он принадлежит к Гелугпа секта Тибетский буддизм и был основан в 1065 году Ламой Дуванг Чосже под командованием пятого короля Ладакха, Лхачен Гьялпо (Лха-чен-ргьял-по).[3]

Хотя Ликир относительно изолирован, когда-то он находился на главном торговом пути, проходившем через Тингмосганг, Хемис и Ликир в Лех.[4]

История

Likir-Gompa-02.jpg

Ликир упоминается в ладакхских хрониках как возведенный королем Лхачен Гьялпо (Lha-chen-rgyal-po) (ок. 1050-1080 гг. Н. Э.).[5] Имя Ликир означает «Наги - Окруженные», представляя тела двух великих змеиных духов, Нага-раджей, Нанды и Такшако.[2] Предположительно, первоначально он принадлежал раннему Кадампа орден тибетского буддизма.[6][7]

Когда Франке посетил монастырь в 1909 году, ему показали длинную надпись, написанную черными чернилами на стене, которая описывала историю монастыря. Франке скопировал его и интерпретирует следующим образом:

"Король Лха-чен-ргьял-по основал монастырь в 11 веке. В 15 веке лама Лха-дбанг-чос-рже [знаменитый ученик Цонкапа ] обратил лам в реформированные доктрины ордена Ге-луг-па и, таким образом, заново основал монастырь как учреждение Ге-луг-па. Затем говорится, что через семь поколений после Lha-chen-rgyal-po, царь Lha-chen-dngos-grub [ок. 1290-1320], и что он ввел обычай отправлять всех послушников в Лхасу. Это утверждение содержится в тех же словах, что и в rGyal-rabs "[8]

Восемнадцать поколений спустя правил король бДе-ног-рнам-гьял, но его имя было стерто из надписи, потому что он принял ислам после битвы при Basgo в 1646-1647 гг. Сама надпись датируется периодом правления короля Тсе-дбан-рнам-гьяла II (Цеванг намгьял II, ок. 1760-1780 гг.), Который ремонтировал монастырь после пожара.[5][9]| Ниже монастыря находился большой чортен с фресками внутри, представляющими Цонкапу и других лам его времени. "Над дверью изображена очень странная фигура, очень похожая на одно из обычных изображений Сронг-бцан-сгам-по (Songtsän Gampo ). Ламы сказали мне, что он представляет ламу времен Сронг-бцан-сгам-по. Фигура носит трехконечную шляпу белого цвета и держит под мышками две шкуры леопарда ». Нижняя часть чортена представляет собой квадратную комнату, которая, по словам ламы, была самым ранним храмом в Ликире и уже была там, когда король Лха- Ченргьял-по построил монастырь.[5]

В настоящее время в монастыре проживает около 120 буддийских монахов и школа, в которой учатся почти тридцать учеников.[3] В Центральный институт буддийских исследований управляет им и преподает на трех языках, хинди, санскрит и английский.[2] Он также служит местом проведения ежегодного мероприятия. Досмочей, собрание жертвоприношений и священных танцев, которое проводится с 27-го по 29-й день 12-го месяца месяца Тибетский календарь.[3]

Дос-мо-че, ежегодный праздник монастыря, проводится с 27th до 29th из 12th Тибетский месяц.

Это резиденция Нгари Ринпоче, нынешнего воплощения младшего брата Далай-ламы. Хотя он не проживает здесь постоянно, он посещает более важные пуджи.[10]

Планировка и интерьер

  • Вид на монастырь Ликир, Ладакх, Индия.

  • Вид на Ликир Гомпа, Ладакх, Индия.

  • Подвешивание молитвенных флагов на статуе 23-метрового (75 футов) Майтрейя.

  • А Махакала тханка в Ликире.

В монастыре есть два актовых зала, известных как Дукханги, и более старый находится справа от центрального двора с шестью рядами сидений для лам и троном для Главного ламы Ликира.[7] Духанги содержат статуи Бодхисаттва, Амитабха, три большие статуи Шакьямуни, Майтрейя и Цонг Кхапа, основатель секты желтых шляп.[3] На веранде есть тханки с изображением Стражей Четырех Направлений и мандалы колеса жизни, которую держит Яма а во дворе растет большое дерево Юпитер, редкий вид.[7] В Дукханге есть стеклянные книжные шкафы, в которых Кандшур и Thandshur и две свернутые тханки свисают с балок рядом с входом с изображениями Шакьямуни и божества-хранителя Ликира.[7] Монастырь также является хранилищем старых рукописей, имеет примечательную коллекцию тханок, старинных костюмов и глиняных горшков.[2][7] На крыше находится позолоченная золотая статуя 23 метра (75 футов). Майтрейя (будущее) Будда. Он был завершен в 1999 году.[11]

Более новый Духанг, возрастом около 200 лет, расположен по диагонали напротив входа во двор и содержит статую Авалокитешвара с 1000 руками и 11 головами.[7] Книжные шкафы стоят по бокам статуи, с томами Сумбум, описывающий жизнь и учение Цонкапы. На левой стене изображены 35 конфессиональных будд, а на правой стене - изображение Шакьямуни с двумя его вождями рядом.[7]

Из холла ведет лестница, а за ней - дверь во двор, которая, в свою очередь, ведет к Zinchun, которая является комнатой главного ламы, которая содержит в основном тханки и изображения лам и 21 проявление Белой Тары, супруги Авалокитешвары.[7] Затем есть комната Гонкханг, посвященная божествам-хранителям, в которую можно попасть, спустившись по лестнице за пределами двора комнаты главного ламы. Гонкханг был создан в 1983 году, когда монастырь подвергался ремонту, и был завершен годом позже.[12] Стены Гонкханга содержат тханки божеств, как и застекленная комната перед Гонкхангом.[7]

Галерея

  • Likir1.jpg
  • Likir2.jpg
  • Likir3.jpg
  • Likir4.jpg
  • Likir5.jpg
  • Ликир Гомпа (Лех, Индия) .jpg

Сноски

  1. ^ Francke (1914), стр. 88.
  2. ^ а б c d Сингх Джина, Прем (1996). Ладакх: земля и люди. Indus Publishing. п. 210. ISBN  81-7387-057-8.
  3. ^ а б c d «Ликир Гомпа». Buddhist-temples.com. Получено 6 октября 2009.
  4. ^ Francke (1977), стр. 91.
  5. ^ а б c Francke (1914), стр. 87.
  6. ^ Ризви (1994), стр. 241.
  7. ^ а б c d е ж грамм час я «Ликирский монастырь». Буддийский туризм. Архивировано из оригинал 1 июля 2012 г.. Получено 6 октября 2009.
  8. ^ Francke (1914), стр. 24, 87.
  9. ^ Francke (1977), стр. 130.
  10. ^ Ризви (1996), стр. 242-242.
  11. ^ Банерджи (2010), стр. 131.
  12. ^ "Ликир Гомпа Тибет". Праздники культуры. Получено 4 октября 2009.

Рекомендации

  • Банерджи, Партха, С. (2010). Ладакх, Кашмир и Манали: Основное руководство. 2-е издание. Milestone Books, Калькутта. ISBN  978-81-903270-2-2.
  • Франк, А. Х. 1914, 1926. Древности Индийского Тибета. Vol. 1: личное повествование; Vol. 2: Хроники Ладака и Малые хроники, тексты и переводы, с примечаниями и картами. Перепечатка 1972. S. Chand & Co., Нью-Дели.
  • Франк, А. Х. (1977). История Ладакха. Издание 1907 г. с критическим вступлением и аннотациями С. С. Гергена и Ф. М. Хасснаяна. Sterling Publishers, Нью-Дели.
  • Ризви, Джанет. 1996 г. Ладакх: перекресток высокой Азии. Второе издание. Оксфорд Индия Мягкие обложки. Третье впечатление 2001 г. ISBN  0-19-564546-4.