Ужиканский диалект - Užican dialect

Ужицкий диалект
угуваачча Угуваачча
ужички говор ужички говор
Произношение[ˈUʃə̆tʃkiː ˈɡɔʋɔːr]
Родной дляСербия
Область, крайСтари Влах (Ужице )
ВымершийСчитается умирающий, подавленный стандартный язык
Коды языков
ISO 639-3–
GlottologНикто
Эта статья содержит IPA фонетические символы. Без надлежащего оказание поддержкивы можете увидеть вопросительные знаки, квадраты или другие символы вместо Unicode символы. Вводное руководство по символам IPA см. Справка: IPA.

В Ужицкий диалект или же Златиборский диалект (Сербо-хорватский: ужички говор / ужички говор или златиборский говор / златиборски говор) является поддиалектом Штокавский диалект из Сербо-хорватский язык. Это часть Восточно-герцеговинский поддиалекты.[1] Традиционно на нем говорят с. 500 000 человек - Боснийцы и Сербы области - в Златибор и Моравицкие районы в Ужице область, край (Стари Влах ) в юго-западной части Сербия.[2][3][4]

Имена

Одно из самых ранних упоминаний местного диалекта Ужице регион находится в Османский географ Эвлия Челеби запись о посещении Ужице нахия в 1664 г.[5] В его рассказе о путешествиях язык Ужичаны называется Боснийский язык.[6]

Сегодня Православный люди в Ужицком районе обычно говорят, что говорят сербский, в то время как Мусульмане (которые в основном проживают в муниципалитетах Нова Варош, Прибой, Приеполье, и Сеница в Златиборский район ) говорят, что они говорят Боснийский. Название Сербо-хорватский также использовался во время Югославский эпоха.[7]

Классификация

Южнославянские языки и диалекты

Ужицкий диалект Нео-штокавский диалект с Ижекавский акцент. Для него характерен восточно-герцеговинский система акцента состоящий из четырех тональных акцентов с долгими гласными, следующих за ударными слогами, и система дел используя полное склонение.[8] Сегодня многие жители Ужицкого района, особенно в городах, используют Экавианский акцент (который преобладает в Сербии) в устной и письменной речи вместо традиционного иекавского.[9] Тем не менее, оригинальные идекавские формы местных топонимов, такие как Биоска, Четинья, Приеполье, Bjeluša, Kosjerić, Drijetanj и т. д., как правило, сохраняются, поскольку именно эти имена используются в официальных документах и ​​других публикациях.[10] Тем не менее, существует также ряд топонимов, которые были экавизированы в письменном языке, хотя их оригинальные иджекавские формы часто сохранились в разговорной речи. К ним относятся Доня Бела Река / Горня Бела Река, Крива Река, Сеништа и другие, которые часто можно услышать как Биела Риека, Крива Риека, Сеништа и т.д. в разговоре среди местных жителей.[11]

В центрально-южнославянском диалектный континуум, Ужицкий диалект образует переход между соседними диалектами Босния и Герцеговина и диалекты Сербия. Некоторые из его характеристик являются общими для обоих диалектов, но многие из них являются общими с боснийским языком, а не с диалектами остальной части Сербии; включая традиционный идекавский рефлекс ять, то снижение кратких безударных гласных в речи и другие характеристики местного фонетика, морфология, и лексика, последнее проявляется в первую очередь во многих заимствованиях из турецкий, Персидский, и арабский языки, которые, однако, подавляются и реже используются в современном языке. Связи между Ужицкий район и Босния были еще сильнее в прошлом, поскольку части этого региона когда-то принадлежали средневековому боснийскому государству, а средневековое местное население было последователями Церковь Боснии.[12]

История

Местное население происходит из славяне кто смешался с Иллирийский и кельтская племена в начале Средний возраст,[13] и поэтому на диалект в его ранней средневековой форме в значительной степени повлияли кельтские и иллирийские языки, остальные из которых являются некоторыми местными топонимами иллирийского или Романизированный Кельтская этимология, например Гора Тара, Негбина, Муртеница, Чигота так далее.,[14] или средневековое Ужичское личное имя Brajan кельтского происхождения.[15]

Средневековые записи местных топонимов показывают Икавиан характеристики местного славянского просторечный, подобно средневековью Боснийский язык. Эти топонимы включают Била Рика, Сича Рика, Билуша, и другие, которые сегодня известны как Бела Река или Биела Риека, Сеча Река, и Bjeluša (либо с ижекавским акцентом, либо с экавизированным в XIX и XX веках).[15]

Словарь диалекта позже находился под влиянием Османский турецкий язык.[16] Упоминание об респектабельном турецком влиянии на язык и менталитет ужичан также встречается в романе. Дошляци известного писателя Ужице Милутин Ускокович:

Турецкое влияние все еще оставалось в речи и менталитете. Язык ... полон турецких слов. Пожилые ужичане дома все еще очень похожи на турок

— Милутин Ускокович, Дошляци (1919)

В 17, 18 и 19 веках Ужицкий район в основном заселен мигрантами из Герцеговина, Черногория, и другие Динарский регионы. Большая часть современного Ужичаны происходят от этих поселенцев.[17] Затем на местный диалект повлияли младшие иекавские диалекты Герцеговины и Черногории, и таким образом он стал одним из восточно-герцеговинских диалектов.[18]

Характеристики

  • Вопросительные местоимения šta (что) и ко (кто), согласно которому местоимение Nešta (что-то) используется вместо стандартного nešto; и što (почему) используется в значении стандарта зашто.
  • В диалекте есть моложе Штокавский акцентуация, состоящая из четырех акцентов и долгих гласных, следующих за ударными слогами, и полного склонение используя окончание -а в родительный падеж множественного числа и такая же форма для дательный, инструментальный, и местный множественное число. Долгие гласные после ударения чаще встречаются в Ужиканском диалекте, чем в стандартный язык, появляясь на всех звательный концовки и претерит суффиксы.
  • Старая гласная ять заменяется на иже в длинных слогах и je в коротких. Перед другой гласной или небный согласный, он заменяется на я, а после группа согласных или согласный р, произносится как е. Рефлекс долгого ять (иже) всегда двусложный, в то время как дифтонгальный в некоторых других идекавских диалектах.
  • Старший иджекавец ять рефлекс был сохранен в нескольких местоимениях и окончаниях склонения: Овийем вместо стандартного овим, Moijem вместо моджим, Starijem за Старим и Т. Д.
  • Диалектный ижекавский иотация (dj> đ [dʑ], tj> ć [tɕ]) сохранилось: đe за Gdje, evojka за Джевойка, eca за Djeca, Međed за Medvjed, lećeti за Letjeti, ćerati за Тьерати и т. д. iotation также влияет на звук / с /, и в меньшей степени звучит / z / и / ts /, уступая [ɕ] или же [ʃʲ] за sj, [ʑ] или же [ʒʲ] за zj, и [tɕ] за cj: шутра> шутра, Posjek> Pośek, cjepanica> Čepanica и т. д. Более архаичная идекавская иотация, затрагивающая губные звуки (pj> plj [pʎ], vj> vlj [vʎ]) находится в тексте Пророчество Кремны но, однако, обычно опускается.
  • По-разному построены несколько диалектных слов и выражений, например: сутра или же sjutre (то есть, шутра или же śutre когда происходит иотирование) вместо стандартного сутра; Пуштити вместо пустити; Jošte вместо Йош; рачуньяти вместо рачунати; Морем, больше вместо могу, може; бидем или же Биднем вместо Будем; Четри вместо Четири; Potlje и pošlje вместо Poslije или же после; а также диалектные выражения Найволим и najposle.
  • Окончание -t используется вместо -n для пассивный залог глаголов II, IV, V и VII грамматическое спряжение: написат, написата за написан, написана; изабрат за изабран и так далее.
  • Звуки / f / и /Икс/ были потеряны или заменены звуками /п/, / ʋ /, / j /, / k /, / ɡ / или же / с /: ljeb за Hljeb, нджиг за нджих, кава за кафа, oras за ора, stio за htio, Kujna за Кухиня и т. д. Звук / j / также реже используется, когда встречается рядом с гласным /я/ давая starii за Stariji, мои за моджи, Алин за Алиджин (как в топониме Алин Поток ) так далее.
  • Несколько изменения звука Такие как сибиляризация, ассимиляция, метатезис или же элизия чаще встречаются в Ужиканском диалекте, в то время как я-мутация обычно встречается реже. Группы гласных ао и ае слились в о и е: rekao> reko, Posao> Poso, дванаест> дванес.
  • Короткие гласные без ударения /я/, / ɛ /, и / u / Поступают уменьшенный в обыденной речи манера артикуляции, широко распространенная в родственных диалектах Босния и Герцеговина.
  • Диалект лексика включает некоторые региональные и архаичный выражения, а также многие займы от турецкий.

Фонетика

Часть серия на
Боснийцы
Герб Боснии и Герцеговины (1992–1998) .svg
Часть серия статей о
Сербы
Сербский Cross.svg
Гласные
 переднийцентральныйназад
Закрытья ты
серединаɛ(ə, ə̆) [1]ɔ
открыто ä [2] 
  1. ^ Schwa является аллофон из /я/, / u / или же / ɛ /, которые уменьшенный в середине слова, когда нет подчеркнул.
  2. ^ В открытая спина неокругленный гласный также может встречаться как аллофон / а /.
Согласные
 двугубыйлабио-
стоматологический		стоматологический &
альвеолярный		почтовый-
альвеолярный		альвеоло-
небный		небныйвеляр
взрывнойп  б т  d [1]   k  ɡ
Носовойм п  ɲ(ŋ) [2]
фрикативный  s  z [1]ʃ  ʒɕ  (ʑ) [3]  
аффрикат  ts [1]tʃ  dʒtɕ  dʑ  
трель  р [4]    
приближенный ʋ   j 
боковой аппроксимант  л  (ɫ) [5]  ʎ 
  1. ^ а б c Звуки / т /, / d /, / с /, / z /, и / ts / произносятся кончиком языка к зубам, а не к альвеолярный отросток, таким образом, будучи более стоматологический чем на самом деле альвеолярный.
  2. ^ В велярный носовой это не фонема, это происходит только как аллофон из / п / перед велярными согласными, например [Braːŋko].
  3. ^ В альвеоло-небный фрикативы происходит, когда / с / или же / ʃ / и / z / или же / ʒ / претерпел иотация. В звонкий альвеоло-небный щелевой гораздо реже, потому что иотация с / z / обычно опускается.
  4. ^ В альвеолярная трель в некоторых словах может быть слоговым.
  5. ^ В латеральный апроксимант альвеол обычно веляризованный на этом диалекте.

Литература

Значительная часть Ужицкого народная литература состоит из местных анекдоты и пословицы, так же хорошо как эпос и лирические стихи, оба из которых обычно поются в соответствии с общей метрической системой, состоящей из десяти единиц (десять слогов в стихе), и часто исполняются с глоток.[2] Героя всех ужицких анекдотов зовут Эро (другое название для Ужичан, также пишется Эра), которого изображают как очень умного, остроумного и гостеприимного человека, хотя он всего лишь простой Златиборский крестьянин. В этих коротких анекдотах ему всегда удается обмануть других в конце, даже если они занимают более высокое положение в обществе или часто считаются более умными, чем он (священники, османы и т. Сербское дворянство, полиция и т. д.).[19] Персонажи, похожие на умного и умного Эро, встречаются в анекдотах по всему миру. Балканы: в рассказах о Насредин Ходжа, восточного происхождения, или Карагиозис в греческой и турецкой литературе.[20]

С другой стороны, письменная литература обычно придерживалась стандартный язык; то есть Старославянский и Церковнославянский в Средний возраст, а позже и стандарт Сербский язык. Первая ужицкая печатная книга, Руянско Четвороеванжелье (Евангелия Руйно ), была напечатана на церковнославянском языке в 1537 году.[21] Другие церковнославянские книги, напечатанные в Ужицком крае, включают: псалтырь напечатано в Милешева монастырь в 1544 г., и Евангелион и Пятидесятник напечатано в Церковь Мркши в 1562 и 1566 годах соответственно.[22] После того, как полиграфические центры в монастырях Ужичана были снесены Османские турки, а рукописная культура возник в Монастырь рача. Рукописи, произведенные в Раче, были написаны на церковнославянском языке, но содержали многие элементы языка Ужика.[23] Первые произведения, составленные на местном диалекте грамотными ужичанами, появились в 19 веке. Среди них хроника Миладина Радовича. Самоуки рукопис, а Пророчество Кремны что было сказано Захария Захарич, то протопопа из Кремна.

Рекомендации

  1. ^ Павле Ивић, «Дијалектологија српскохрватског језика - увод и штокавско наречје», Сремски Карловци - Нови Сад 2001, с. 175
  2. ^ а б Милисав Р. Ени, „Златибор“, Титово Ужице 1970, с. 74
  3. ^ Ужице область, край состоит из Златибор, užička Crna gora, Стари Влах, Соко, Пожегская долина, Моравица, Polimlje и Подблаче, которые включают регион с некоторыми конкретными географическими, а также в некоторой степени этнографическими характеристиками в пределах Сербии. - Р. Познановић, «Традиционно усмено народно стваралаштво Ужичког краја», Посебна издања Етнографског института САНУ 30/1, Београд 1988, стр. 24–25
  4. ^ В соответствии с Перепись населения 2002 года в Сербии 313 396 человек проживали в Златиборский район (столица Ужице ) и 224 772 человека поселились в Моравицкий район (столица Чачак ).
  5. ^ Эвлия Челеби, «Путопис», Сараево, 1973.
  6. ^ Убомир Симовић, «Ужице са вранама», Београд 2002, с. 39 и 43
  7. ^ ср. Перепись населения в Сербия и бывший Югославия
  8. ^ Живојин Станојчић, Љубомир Поповић, „Граматика српскога језика“, Београд 2004, с. 10
  9. ^ Убомир Симовић, «Ужице са вранама», Београд 2002, с. 274
  10. ^ как признано Статистическое управление Республики Сербия В архиве 2009-02-19 в Wayback Machine
  11. ^ ср. Милисав Р. Ђени, «Златибор»; Убиша Р. Ђенић, „Златиборски летопис“; «Убомир Симови», «Ужице са вранама» и другие произведения, в которых они, тем не менее, упоминаются в их исходных икавских формах.
  12. ^ Милисав Р. Енић, «Златибор у прошлости», Титово Ужице 1983, с. 11
  13. ^ Милисав Р. Ени, „Златибор“, Титово Ужице 1970, с. 73
  14. ^ Милисав Р. Енић, «Златибор у прошлости», Титово Ужице 1983, с. 6
  15. ^ а б Ахмед С. Аличић, «Турски катастарски пописи неких подручја западне Србије - XV и XVI век», Чачак 1984
  16. ^ Убомир Симовић, «Ужице са вранама», Београд 2002, с. 140
  17. ^ Милисав Р. Енић, «Златибор у прошлости», Титово Ужице 1983, с. 50
  18. ^ Подобно другим сербо-хорватским диалектам, на которые повлияли поселенцы из Герцеговины, сегодня они относятся к восточно-герцеговинским диалектам. В Дубровник диалект изначально Чакавян Икавиан но сегодня герцеговина Иекавян, и диалекты Лика изначально были Икавиан но сегодня в основном восточно-герцеговинцы Иекавян. Обе Дубровник и Лика, подобно Ужице, были заселены переселенцами из Герцеговины во время Османский управлять Балканы.
  19. ^ Вестник Этнографического института SASA, том XLVI, Белград 1997: Десанка Николић, «Анегдота - израз ерског менталитета»
  20. ^ Р. Ангелова, «Любими геори на хумористичните приказки и анегдотите у някои славянски и неславянски народи», Език и литература XXVIII / 3, София 1973, стр. 16–17.
  21. ^ Милисав Р. Енић, «Златибор у прошлости», Титово Ужице 1983, с. 10
  22. ^ Убомир Симовић, «Ужице са вранама», Београд 2002, стр. 44–47.
  23. ^ Убомир Симовић, «Ужице са вранама», Београд 2002, стр. 53–57.

внешняя ссылка