Гадание - Fortune-telling

«Гадалка» перенаправляется сюда. О форме оригами см. Бумажная гадалка. Для использования в других целях см. Гадалка (значения).
Эта статья о коммерческой деятельности в современной западной культуре. Для общего обсуждения см. Гадание.

"Цыганка-гадалка" (1841 г.) Тараса Шевченко
Часть набор на
Паранормальное явление

Гадание это практика предсказание информация о жизни человека.[1] Объем гадания в принципе идентичен практике гадания. гадание. Разница в том, что гадание - это термин, используемый для предсказаний, считающихся частью религиозный ритуал вызова божеств или духов, в то время как термин гадание подразумевает менее серьезную или формальную обстановку, даже одну из популярная культура, где вера в оккультные работы, стоящие за предсказанием, менее заметна, чем концепция предложение духовный или практический консультативный или подтверждение.

Исторически гадание вырастает из фольклорный прием Магия Возрождения, особенно связанные с Цыганский народ.[1] В 19 и 20 веках методы гадания из незападных культур, таких как И Цзин, также были приняты в качестве методов гадания в западной поп-культуре.

Примером гадания или гадания как чисто предмета поп-культуры, с небольшими следами веры в оккультизм или без него, может быть Волшебный шар 8 продано как игрушка Mattel, или Павел II, осьминог на Морской аквариум в Оберхаузен используется для прогнозирования исхода матчей, сыгранных Сборная Германии по футболу.[2]

Есть противодействие гаданию в христианство, ислам, и Иудаизм основанный на библейских запретах против гадания.

Условия для тех, кто утверждает, что смотрит в будущее, включают: гадалка, кристальный наблюдатель, женушка, провидец, прорицатель, сивилла, ясновидящий, и пророк; связанные термины, которые могут включать это среди других возможностей: оракул, авгур, и провидец.

Гадание отклоняется научное сообщество и научные скептики как основанный на магическое мышление и суеверие.

Методы

График руки
Скрин удачи здесь вот, гадалка, ок. 1650-1750 гг.

Общие методы, используемые для гадания в Европе и Америке, включают: астромантия, хорарная астрология, маятник чтение доска духа чтение тассеография (чтение заварки в чашке), картомантия (гадание на картах), чтение таро, кристалломантия (чтение кристаллической сферы), и хиромантия (хиромантия, чтение по ладоням). Последние три имеют в народном сознании традиционные ассоциации с Рома и Синти люди (часто называемые «цыганами»).

Другая форма гадания, иногда называемая «чтением» или «духовной консультацией», не полагается на определенные приемы или методы, а скорее практикующий дает клиенту советы и предсказания, которые, как говорят, исходят от духов или в видениях.

Социология

Цыгане гадание. Факсимиле ксилографии в Cosmographia universalis из Себастьян Мюнстер

Западные гадалки обычно пытаются предсказывать такие вопросы, как будущие романтические, финансовые перспективы и перспективы деторождения. Многие гадалки также будут давать «показания персонажей». Они могут использовать нумерология, графология, хиромантия (если субъект присутствует), и астрология.

В современном Западная культура, похоже, что женщины обращаются к гадалкам больше, чем мужчины.[3] Некоторые женщины поддерживают длительные отношения со своими личными читателями. Телефонные консультации с экстрасенсы (очень высокими темпами) стали популярнее в течение 1990-х годов, но они не заменили традиционные методы.

Как бизнес в Северной Америке

Витрина экстрасенс гадалка в Бостон

Обсуждая роль гадания в обществе, Рональд Х. Айзекс, американец раввин и автор, высказал мнение: «С незапамятных времен люди стремились узнать то, что ждет их в будущем. Таким образом, в древней цивилизации и даже сегодня, когда гадание является истинной профессией, человечество продолжает интересоваться своим будущим, причем из чистого любопытства, а также из желания лучше подготовиться к этому ».[4]

Популярные СМИ, такие как Нью-Йорк Таймс объяснили своим американским читателям, что хотя 5000 лет назад прорицатели были ценными советниками Ассирийцы, они утратили уважение и почитание во время подъема разума в 17-18 веках.[5]

По мнению социологов, с ростом коммерциализма «продажа оккультных практик [адаптированных для выживания] в обществе в целом» Дэнни Л. и Лин Йоргенсен.[6] Кен Файнгольд, автор книги «Интерактивное искусство как гадание как торговый автомат», заявил, что с изобретением денег гадание стало «частной услугой, товаром на рынке».[7]

Так как Дж. Педер Зейн написал в Нью-Йорк Таймс в 1994 г., ссылаясь на Сеть друзей-экстрасенсов, "Будь то 15:00 или 3:00, есть Дионн Уорвик и ее друзья-экстрасенсы продают советы о любви, деньгах и успехе. В стране, где сила кристаллов и вероятность того, что ангелы парят поблизости, вызывают больше размышлений, чем насмешек, неудивительно, что один миллион человек в год звонит подругам мисс Уорвик ". [5]

Клиентура

В 1994 году психолог Розанна Роджерс из Кливленд, Огайо объяснила Дж. Педеру Зейну, что с ней консультировались самые разные люди: "Домоседы не единственные люди, ищущие совета у экстрасенсов и астрологов. У ясновидящих процветающий бизнес, когда они консультируют банкиров Филадельфии, голливудских юристов и Исполнительный директор Из Fortune 500 компании ... Если бы люди знали, сколько людей, особенно очень богатых и влиятельных, обращаются к экстрасенсам, их челюсти провалились бы в пол ".[5] Г-жа Роджерс "утверждает, что на ней написано 4000 имен. Ролодекс."[5]

Джанет Ли, также известная как гринвичский экстрасенс, утверждает, что среди ее клиентов часто были брокеры с Уолл-стрит, которые искали любое преимущество, которое они могли получить. Ее обычная плата составляла около 150 долларов за сеанс, но некоторые клиенты платили от 2000 до 9000 долларов в месяц, чтобы она была доступна для консультации 24 часа в сутки.[8]

Типичные клиенты

В 1982 г. Дэнни Йоргенсен, профессор религиоведения Университет Южной Флориды предложил духовное объяснение популярности гадания. Он сказал, что люди посещают экстрасенсов или гадалок, чтобы обрести самопонимание,[9] и знания, которые приведут к личной силе или успеху в каком-то аспекте жизни.[10]

В 1995 году Кен Файнголд предложил другое объяснение того, почему люди ищут гадалок: «Мы хотим знать действия других людей и разрешать наши собственные конфликты в отношении принимаемых решений и нашего участия в социальных группах и экономике. […] Кажется, гадание возникли из нашего осознания неизбежности смерти. Идея ясна - мы знаем, что наше время ограничено и что мы хотим, чтобы все в нашей жизни происходило в соответствии с нашими желаниями. Понимая, что наши желания не имеют силы, мы стремились технологии для познания будущего ... получить власть над нашей [жизнью] ".[7]

В конечном итоге причины, по которым человек обращается к предсказатель или гадалка зависят от культурных и личных ожиданий.

Сервисы

Традиционные гадалки различаются по методологии, обычно они используют методы, давно устоявшиеся в их культурах, и тем самым оправдывают культурные ожидания своей клиентуры.

В Соединенных Штатах и ​​Канаде среди клиентов европейского происхождения хиромантия популярен[11] и, как и в случае с астрология и чтение карт таро, обычно даются советы по конкретным проблемам, с которыми сталкивается клиент.

Также может быть предложено нерелигиозное духовное руководство. Американская светская женщина по имени Кэтрин Адамс написала: «Моя философия заключается в том, чтобы учить и практиковать духовную свободу, что означает, что у вас есть собственное духовное руководство, с которым я могу помочь вам связаться».[12]

В афроамериканском сообществе, где многие люди практикуют форму народной магии, называемую худу или рутинной работы, сеанс гадания или «чтение» для клиента может сопровождаться практическим руководством по произнесению заклинаний и христианским молитва посредством процесса, называемого «магическая тренировка».[13]

Гадалки могут не только делиться своими видениями и объяснять их, но и действовать как консультанты, обсуждая проблемы своих клиентов и давая им советы.[11] Они хотят, чтобы их клиенты проявляли собственную силу воли.[14]

Магазин гадания на променаде в Пойнт-Плезант-Бич, Нью-Джерси.

Карьера на полный рабочий день

Некоторые предсказатели судьбы полностью поддерживают себя гаданием; другие занимают одну или несколько должностей, и их вторая работа может иметь или не иметь отношения к занятиям гаданием. В 1982 году Дэнни Л. и Лин Йоргенсен обнаружили, что «несмотря на значительные различия между [этими второстепенными] занятиями, [гадалки на полставки] чрезмерно представлены в сферах социальных услуг: консультирование, социальная работа, обучение, здравоохранение. . "[15] Те же авторы, проведя ограниченный опрос североамериканских прорицателей, обнаружили, что большинство гадалок женаты и имеют детей, а некоторые претендуют на ученые степени.[16] «Они ходят в кино, смотрят телевизор, работают на постоянной работе, делают покупки в K-Mart, иногда едят в McDonald's и ходят в больницу, когда серьезно болеют».[17]

Законность

В 1982 году социологи Дэнни Л. и Лин Йоргенсен обнаружили, что «когда это разумно, [гадалки] соблюдают местные законы и покупают бизнес-лицензию».[15] Однако в Соединенных Штатах целый ряд местных и государственных законов ограничивают гадание, требуют лицензирования или привязки гадалок или делают необходимым использование терминологии, избегающей термина «гадалка» в пользу таких терминов, как «духовный». советник »или« психический консультант ». Есть также законы, которые категорически запрещают эту практику в определенных районах.

Например, гадание - это класс В мисдиминор в состоянии Нью-Йорк. Согласно закону штата Нью-Йорк, S 165.35:

Человек виновен в гадании, когда за вознаграждение или компенсацию, которые он прямо или косвенно запрашивает или получает, он заявляет или делает вид, что предсказывает судьбу, или утверждает, что может, заявив или мнимо используя оккультные силы, ответить вопросы или советы по личным вопросам, а также с целью воздействия на злых духов или проклятий, влияния на них или воздействия на них; за исключением того, что этот раздел не применяется к лицу, которое участвует в вышеописанном поведении в рамках шоу или выставки исключительно с целью развлечения или развлечения.[18]

Законодатели, написавшие этот статут, признали, что гадалки не ограничиваются «шоу или выставкой исключительно с целью развлечения или развлечения» и что люди будут продолжать искать гадалок, даже если гадалки действуют в нарушение закона.

Аналогичным образом в Новая Зеландия Раздел 16 Закона о суммарных преступлениях 1981 года предусматривает штраф в размере одной тысячи долларов для любого, кто намерен «обмануть или притвориться» для финансового вознаграждения, что он обладает телепатией или ясновидением или действует как средство для получения денег с помощью «мошеннических устройств». Однако, как и в приведенном выше законодательстве Нью-Йорка, это не является уголовным преступлением, если оно предназначено исключительно для развлекательных целей.

Саудовская Аравия также полностью запрещает эту практику, считая гадание колдовством и, следовательно, противоречащим исламскому учению и юриспруденция. Это наказывалось смертью.[19]

Критический анализ

Гадание отклоняется научное сообщество и скептики как основанные на магическое мышление и суеверие.[20][21][22][23]

Скептик Берген Эванс предположил, что гадание является результатом «наивного выбора того, что произошло из множества событий, которых не произошло, умной интерпретации двусмысленности или наглого объявления неизбежного».[24] Другие скептики утверждают, что гадание - это не более чем холодное чтение.[25]

Большое количество мошенничество произошло в практике гадания.[26]

Онлайн-гадания

Есть несколько сайтов, на которых люди могут гадать онлайн. Люди регистрируются на этих веб-страницах и, выбирая тип гадания, просят советников предвидеть их будущее. Эта услуга обычно делается для получения некоторой прибыли. Эти веб-сайты обычно предоставляют услуги чтения кофе, карт Таро, картомантии и т. Д. Эти веб-сайты, наряду с услугами гадания, также предлагают гороскопы.

Смотрите также

Заметки

  1. ^ а б Мелтон, Дж. Гордон. (2008). Энциклопедия религиозных явлений. Visible Ink Press. С. 115-116. ISBN  1-57859-209-7
  2. ^ Ассошиэйтед Пресс6 июля 2010 г.
  3. ^ Блекур, Виллем де; Усборн, Корнель. (1999). Женская медицина, женская культура: аборты и гадания в Германии и Нидерландах начала двадцатого века. История болезни 43: 376-392.
  4. ^ Айзекс, Рональд Х. Гадание, магия и исцеление Книга еврейского фольклора. Нортвейл, штат Нью-Джерси: Джейсон Аронсон, 1998. стр. 55.
  5. ^ а б c d (Зейн 1994 )
  6. ^ (Йоргенсен и Йоргенсен 1982, п. 376)
  7. ^ а б (Фейнгольд 1995, п. 399)
  8. ^ Кадет, Анна. «В Гринвиче, где деньги не имеют значения». Журнал "Уолл Стрит. Архивировано из оригинал 12 ноября 2017 г.. Получено 31 января 2019.
  9. ^ (Йоргенсен и Йоргенсен 1982, п. 381)
  10. ^ (Йоргенсен и Йоргенсен 1982, п. 375)
  11. ^ а б "Ясновидящий или советчик? Познакомьтесь с женщиной, которая ходит по тонкой грани. «Северное эхо». 27 октября 2000 г.
  12. ^ Адамс, Кэтрин. «Что такое ясновидение и чего ожидать от сеанса с Кэтрин?» В архиве 18 декабря 2007 г. Wayback Machine
  13. ^ «Магический наставник и духовный совет входят в число дополнительных услуг, предлагаемых некоторыми прорицателями и коренными врачами. Эти консультационные услуги обычно предоставляются на почасовой основе». - отрывок из статьи о «магическом коучинге» на сайте Ассоциации независимых читателей и рабочих.
  14. ^ (Йоргенсен и Йоргенсен 1982, п. 384)
  15. ^ а б (Йоргенсен и Йоргенсен 1982, п. 377)
  16. ^ (Йоргенсен и Йоргенсен 1982, п. 337)
  17. ^ (Йоргенсен и Йоргенсен 1982, п. 387)
  18. ^ Leginfo.state.ny.us
  19. ^ Гадалке грозит казнь в Саудовской Аравии В архиве 4 апреля 2010 г. Wayback Machine pattayadailynews.com 1 апреля 2010 г. извлечено 17 июля 2010 г.
  20. ^ Пронько, Николас Генри. (1969). Панорама психологии. Издательство Brooks / Cole. п. 18
  21. ^ Миллер, Гейл. (1978). Странные рабочие места: мир девиантной работы. Прентис-Холл. стр. 66-68
  22. ^ Кэрролл, Роберт Тодд. (2003). «Гадание (гадание)». Словарь скептика. Проверено 20 апреля 2016 года.
  23. ^ Регал, Брайан. (2009). Лженаука: критическая энциклопедия. Гринвуд. п. 55. ISBN  978-0-313-35507-3
  24. ^ Эванс, Берген. (1955). Призрак призраков: и прочая ерунда. Пурнелл. п. 16
  25. ^ Коган, Роберт. (1998). Критическое мышление: шаг за шагом. Университетское издательство Америки. п. 212. ISBN  0-7618-1067-6
  26. ^ Штайнер, Роберт А. (1996). Гадание. В Гордон Штайн. Энциклопедия паранормальных явлений. Книги Прометея. С. 281-290. ISBN  1-57392-021-5

использованная литература

внешние ссылки