O Welt, sieh hier dein Leben - O Welt, sieh hier dein Leben

"O Welt, sieh hier dein Leben"
Лютеранский Гимн страсти
Praxis-Pietatis-Melica.jpg
Титульный лист сборника гимнов Praxis pietatis melica
английский«О мир! Смотри на дерево»
КаталогЗан  2293
ЖанрГимн на дудку "O Welt, ich muss dich lassen"
ТекстПол Герхардт
ЯзыкНемецкий
На основеМартин Моллер: Soliloquia de passione
Опубликовано1647 (1647) в Praxis pietatis melica

"O Welt, sieh hier dein Leben" (буквально: о мир, смотри здесь свою жизнь) лютеранский Гимн страсти на немецком языке Пауль Герхардт. В 16 строф по 6 строк он был впервые опубликован в 1647 г. Иоганн Крюгер с Praxis pietatis melica. Гимн известен как источник хоралы в Страсти Баха. Он был переведен на английский в нескольких версиях, например «О, мир! Узри на дереве» Кэтрин Винкворт в 1858 г.

Текст и мелодия

Герхард написал гимн Страсти в 16 строф по 6 строк в каждой на мелодию «O Welt, ich muß dich lassen», взятую из более раннего светского произведенияИнсбрук, ich muss dich lassen "приписывается Генрих Исаак. Мелодия требует поэтической формы AABCCB. Герхардт также написал вечернюю песню «Nun ruhen alle Wälder» на ту же мелодию. Зан Нет.  2293.[1][2]

Герхардт основал свою работу на размышлении о страсти. Мартин Моллер, часть его 1587 г. Soliloquia de passione.[3] Тема - отражение того, что страдания Иисуса означают для христианина. Начиная с изображения Иисуса на кресте, жизнь и смерть противопоставляются: «Leben» (жизнь) в конце первой строки, «Tod» (смерть) в конце третьей строки. Другой контраст - это "Der große Fürst der Ehren" (великий герцог почестей) и его унижение: "mit Schlägen, Hohn und großem Spott" (с избиениями, презрением и насмешкой). Третья строфа поднимает вопрос об ответственности: «Wer hat dich so geschlagen ...?» (Кто тебя так избил ...?), А четвертая строфа отвечает, что это тот, кто спрашивает: «Ich, ich und meine Sünden» (Я и мои грехи). Пятая строфа подводит итог: «Ich bin's, ich sollte büßen» (Это я, я должен искупить). Следующие строфы развивают решение следовать примеру любви к врагам («ich die soll lieben, die mich doch sehr betrüben», 13), прощать («Dem Nächsten seine Schulden verzeihen», 14), отрицать мирские удовольствия («dem absagen, was meinem Fleisch gelüst ", 15) и, наконец, надежда на помощь в вечном покое (" begleiten zu der ew'gen Ruh ", 16).

Гимн был впервые опубликован в 1647 году в труде Иоганна Крюгера. Praxis pietatis melica.[3] Он был переведен на английский в нескольких версиях, например «О, мир! Узри на дереве» Кэтрин Винкворт в 1858 г.[4] Чуть более современный рендеринг, сокращенный и перефразированный, - "Дневный день близок" автора Роберт Бриджес, в какой версии гимн появляется в Английский гимн и Гимны древности и современности.[5] В текущем немецком сборнике гимнов Evangelisches Gesangbuch (EG) это номер 84.

Музыка

Кристоф Граупнер сочинил церковную кантату для Хорошая пятница (GWV 1127/19) для четырех голосов SATB, струнные и бассо континуо. Феликс Мендельсон использовал гимн, чтобы завершить раздел Страстей в своей неоконченной оратории. Christus.

Страсти по Баху

Иоганн Себастьян Бах использовал несколько строф гимна как отражающие хоралы в своем Страсти по Иоанну (1724)[6] и Страсти по Матфею (1727).[4][7] В более ранней работе Бах вставил две строфы, 3 и 4, в той же гармонизации, как и движение. 11 (в Neue Bach-Ausgabe ), после того, как Иисус просит об оправдании того, кто его бил. Станца 3 спрашивает: "Wer hat dich so geschlagen"(Кто ты теперь так поражен),[6] и четвертая строфа отвечает, "Ich, ich und meine Sünden"(Я, я и мои проступки),[6] подчеркивая личную ответственность говорящего грешника за страдания Иисуса. в Страсти по Матфею, две строфы появляются в разной гармонии в разных ситуациях драмы, как движения 10 и 37 (в НБА). Вопрос - это часть Евангелия, ученики, когда им говорят, что один из них предаст Иисуса, спрашивают: «Герр, бин их?» (Господи, это я?). Перед ответом из Евангелия в пятой строфе гимна используется формулировка ответа: "Ich bin's, ich sollte büßen«(Я должен искупить), который просит слушателя отождествить себя с этой кающейся позицией. Станца 3»,Wer hat dich so geschlagen", появляется здесь после избиения Иисуса во время судебного заседания.[8]

Рекомендации

  1. ^ «Хоральные мелодии, использованные в вокальных произведениях Баха / O Welt, ich muß dich lassen / Nun ruhen alle Wälder». bach-cantatas.com. 2009 г.. Получено 8 апреля 2014.
  2. ^ Зан, Йоханнес (1890). Sechszeilige Melodien [Мелодии в шесть строк]. Die Melodien der deutschen evangelischen Kirchenlieder (на немецком). II. Гютерсло: Bertelsmann. стр.63 –65.
  3. ^ а б Хан, Герхард (2002). Liederkunde zum Evangelischen Gesangbuch. Ванденхек и Рупрехт. п. 53. ISBN  3-52-550325-3.
  4. ^ а б "O Welt, sieh hier dein Leben". hymnary.org. Получено 8 апреля 2014.
  5. ^ "Послушный день близок". Hymnary.org. Получено 10 мая 2020.
  6. ^ а б c Амвросий, З. Филип (2012). "BWV 245 Johannes-Passion". Вермонтский университет. Получено 29 марта 2014.CS1 maint: ref = harv (связь)
  7. ^ "O Welt, sieh hier dein Leben / Текст и перевод хорала". bach-cantatas.com. 2006 г.. Получено 8 апреля 2014.
  8. ^ Амвросий, З. Филип (2012). "BWV 244 Matthäuss-Passion". Вермонтский университет. Получено 9 апреля 2014.

внешняя ссылка