Революционная социалистическая лига (США) - Revolutionary Socialist League (U.S.)

В Революционная социалистическая лига (RSL) был Троцкист группа в США была создана примерно в 1972 году и распалась в 1989 году.

История

RSL возникла из революционных тенденций в Международные социалисты (США) (IS) во главе с Сай Лэнди и Рон Табор. У них было три принципиальных отличия от ИГ: они считали, что ИГ отказалось от строгого соблюдения Троцкизм; они чувствовали, что упор на повседневную работу в профсоюзах уменьшился, пропагандируя революционные цели, изложенные в Переходная программа Четвертого Интернационала; и они чувствовали, что СССР и другие коммунистические государства были государственный капиталист, скорее, чем бюрократический коллективист.[1]

Хотя сначала казалось, что RT одержал верх, и Лэнди был избран национальным секретарем в 1972 году, к следующему году Лэнди и его фракция были изгнаны. На момент раскола RSL взяла 100 из 300 членов IS. Изгнанная группа, ныне именующая себя Революционной социалистической лигой, в целом приняла ортодоксальный троцкист должности по переходной программе, в том числе перманентная революция, оппозиция популярные фронты и потребность в Четвертый Интернационал. Эта последняя позиция стоила им единства с Лига Классовой Борьбы, который выступал за Пятый Интернационал. Лэнди писал: «Сохранить программу - значит сохранить номер и право на него». Несмотря на это, РГБ никогда не присоединялась к существующему троцкистскому интернационалу и не пыталась организовать новый. Его единственная международная организационная связь была связана с Революционная марксистская лига Ямайки.[1]

RSL был активен в нескольких союзах, в частности United Auto Workers (UAW) и USW и среди испаноязычных рабочих в Лос-Анджелесе ILGWU. В UAW они организовали «фракцию революционных действий». Помимо организованного труда, они участвовали в антиапартеид и антирасистский движений и разработал поддержка заключенных сеть.[2]

RSL была одной из наиболее активных левых групп в гей-движении до СПИДа. Рик Майлз считал эту область «особенно важной», потому что считал, что большая часть левых страдает от того же гомофобия как и остальное общество, и потому что «гей-вопрос» имел прямое отношение к их концепции социализма как «свободного общества», которым управляют непосредственно рабочие и угнетенные люди, а не авторитарного общества, управляемого классом государственного капитализма. Он также подчеркивал деспотический характер сталинских стран, где репрессировали гомосексуалистов. RSL привлекла меньшинство Союз Красного Флага, гей-социалистический коллектив, с его государственно-капиталистической характеристикой, и они объединились в Лигу в 1977 году (большинство РФС присоединилось к Спартаковская лига.[2]) В Нью-Йорке RSL действовала в Альянс гей-активистов, ее члены и сочувствующие участвуют в расколе, который доказал конец этой организации. Члены RSL также участвовали в гей-коалициях, таких как Лаванда слева и Комитет Дня освобождения Кристофер-стрит.

У RSL были свои организационные трудности. В начале 1974 г. произошел его первый раскол. Истоки этого раскола восходят к группе под названием фракция коммунистов внутри Социалистическая рабочая партия это оставило SWP для входа в IS, а затем и в RSL. В РГБ он сформировал «Советское защитное меньшинство» перед тем, как уйти, чтобы сформировать Троцкистская организация США.[3] Другая тенденция ушла в 1975 году, чтобы сформировать Революционный марксистский комитет, который позже слился с Социалистическая рабочая партия.[4] Наконец в 1976 году группа во главе с Сай Лэнди покинула группу, чтобы сформировать Лига революционной партии отчасти потому, что они не согласились с призывом RSL создать Лейбористская партия в США. Они также утверждали, что руководство РГБ действовало бюрократически.

Со временем RSL приблизился к анархизм. В 1985 они выпустили заявление Что мы стоим которые провозгласили свою приверженность идеям Маркса, Энгельса, Ленина и Троцкого, но подчеркнули теоретический вклад Маркса и Энгельса, борьбу Троцкого против сталинизма и ленинскую «концепцию партии», подчеркнули важность национально-освободительной борьбы и антистатизм показано в Государство и революция ". Он также отождествлялся" с лучшим из анархизма, особенно с его либертарианским духом ".[5] Их отход от ленинизма задокументирован в книге лидера РГБ Рона Табора под названием Взгляд на ленинизм (ISBN  0-939073-36-6), который собрал воедино серию статей, ставящих под сомнение основы ленинизма, которые появились в виде серийной серии в Факел газета.

RSL распалась в 1989 году, и около двадцати ее оставшихся членов помогали в формировании Сеть любви и ярости, революционная анархическая газета и организация. RSL собрались, чтобы распустить за день до учредительной конференции Love and Rage. Когда Love and Rage распались в 1998 году, оставшиеся бывшие члены RSL, включая Рона Табора, начали издавать Утопический.[6] Через некоторое время они вошли в платформистский анархист федерация Северо-восточная федерация анархистов-коммунистов.

Лига революционной партии

В Лига революционной партии является троцкистской организацией в США.

Группа была основана фракцией ныне несуществующей Революционная социалистическая лига в 1976 году. RSL, в свою очередь, отделился от Международные социалисты в 1973 г.

LRP взяла из RSL сильный акцент на необходимости Ленинский вечеринке и в сочетании с акцентом на всеобщая забастовка тактика. Они также разработали свою собственную версию того, что называется "государственный капиталист теории "для объяснения классового характера СССР и подобные состояния. В последующие годы они отказались от термина «государственный капиталистический» в пользу термина «статический капитализм», аргументируя это различием между Сталинский а традиционные капиталистические страны имеют форму, в которой правящий класс владеет своей собственностью, и что пролетариат все еще эксплуатируется и прибавочная стоимость создан таким же образом. ЛРП рассматривает государство в сталинских странах как более слабую форму капиталистического государства, менее способную эксплуатировать рабочих, но все же правящую в интересах бюрократии. Эта форма государства рассматривается правящим классом как компромисс, приносящий в жертву часть прибыли ради умиротворения рабочих и предотвращения пролетарских революций. Таким образом, LRP рассматривала распад Советского Союза как поражение рабочих не потому, что рабочие потеряли контроль над государством, как полагают многие троцкисты, а из-за возросшего уровня эксплуатации и разрушения программ социального обеспечения, сопровождавших крах.

Группа базируется в Нью-Йорк с веткой в Чикаго. Он также организовывает группу международных единомышленников под названием Коммунистическая организация Четвертого Интернационала. Они издают журнал под названием Пролетарская революция, ранее Социалистический голос, к которому поздно Сай Лэнди и Вальтер Даум внесли заметный вклад.

Публикации

  • Факел/Ла Анторча Vol. 1], нет. 1 (сентябрь 1973 г.) -; Прекращено в 1989 году? Опубликовано в Хайленд-Парк, Мичиган с 1973–1977 гг .; после этого в Нью-Йорке
  • Ответ Революционной партии на обвинения "политического" комитета [Нью-Йорк? : Лига ?, 1973
  • Борьба революционных тенденций в центристской СС-США: документы борьбы: заметки об освобождении женщин [Соединенные Штаты? : Революционная социалистическая лига, Образовательное издание Революционной социалистической лиги № 5 1973 г.
  • Документы борьбы: манифест РГБ и заявление о революционной тенденции ИГ. Нью-Йорк: Революционная социалистическая лига, 1973
  • Политическая резолюция Учредительного собрания: мировой кризис и борьба за революционное лидерство Нью-Йорк: Революционная социалистическая лига, 1973
  • Большой обман: история повышения производительности и способы борьбы с наступлением боссов Хайленд-Парк, штат Мичиган: Революционная социалистическая лига, 1973
  • Перманентная революция: освобождение черных и американская революция Нью-Йорк: Революционная социалистическая лига, 1973
  • Путь к революции в Британии [Соединенные Штаты]: Паб Революционной социалистической лиги. Co., 1974 (Брошюра о факеле №4)
  • Чили, никогда больше: история повышения производительности и способы борьбы с наступлением боссов Хайленд-Парк, штат Мичиган: паб Революционной социалистической лиги. Co., 1974 (брошюра о факеле)
  • Внешняя политика Китая: линия реакции. Нью-Йорк: Издательство Революционной Социалистической Лиги, 1976 (Брошюра Факела № 3)
  • Маоизм и Советский Союз: как РУ (РКП) поддерживает госкапитализм Чикаго: Хеймаркет, 1976 (Брошюра с факелами № 4)
  • Возникновение государственного капитализма: как была разгромлена русская революция Рон Табор. Нью-Йорк: Издательство Революционной социалистической лиги, 1976.
  • Русская революция (с Революционной марксистской лигой Ямайки) Нью-Йорк: Революционная социалистическая лига, 1978 (Революционная социалистическая образовательная серия, № 1)
  • Империализм, национальное освобождение и социалистическая революция (с Революционной марксистской лигой Ямайки) Нью-Йорк: Революционная социалистическая лига, 1979 (Революционная социалистическая образовательная серия, № 2)
  • Дополнение с факелом об освобождении геев, июнь 1979 г .: Освобождение геев посредством социалистической революции! Нью-Йорк: Революционная социалистическая лига, 1979 г.
  • Энергия, окружающая среда и экономический кризис: вклад и противоречия Барри Коммонера Нью-Йорк: Революционная социалистическая лига, 1980
  • На пути к борющемуся студенческому движению: позиционный документ RSL для студенческой конференции штата Кент Нью-Йорк: Революционная социалистическая лига, 1980
  • Какой путь вперед для движения против клана: программный документ Революционной социалистической лиги Нью-Йорк: Революционная социалистическая лига, 1980
  • Предложения Национальной антиклановской сети о «весеннем наступлении». Нью-Йорк: Революционная социалистическая лига, 1981
  • Навстречу боевому движению против засухи Нью-Йорк: Революционная социалистическая лига, 1981
  • Польские рабочие борются за свободу; Социализм против государственного капитализма Детройт: Революционная социалистическая лига, 1981
  • Социализм и борьба за освобождение лесбиянок и геев Пол Карсон. Нью-Йорк: Революционная социалистическая лига, 1982.
  • Черные люди в США: борьба за свободу Нью-Йорк: Революционная социалистическая лига, 1984
  • Борьба за власть рабочих в Польше: незавершенная революция Солидарности Нью-Йорк: Революционная социалистическая лига, 1984
  • Социализм или госкапитализм ?: кризис троцкистской теории Рон Табор и Род Миллер Нью-Йорк: Революционная социалистическая лига, 1984

внешняя ссылка

Рекомендации

  1. ^ а б Александр, Роберт Международный троцкизм: документальный анализ мирового движения Дарем, издательство Duke University Press, 1991, стр. 903–904
  2. ^ а б Александр, Роберт Международный троцкизм: документальный анализ мирового движения Дарем, издательство Duke University Press, 1991, стр. 905
  3. ^ Александр, Роберт Международный троцкизм: документальный анализ мирового движения Дарем, издательство Duke University Press, 1991, стр. 906
  4. ^ Александр, Роберт Международный троцкизм: документальный анализ мирового движения Дарем, издательство Duke University Press, 1991, стр. 907
  5. ^ Александр, Роберт Международный троцкизм: документальный анализ мирового движения Дарем, издательство Duke University Press, 1991, стр. 903–904
  6. ^ «Девять лет любви и гнева революционной анархической федерации» Уэйн Прайс, Северо-восточный анархист # 3, осень 2001 г.