Православная Церковь Финляндии - Orthodox Church of Finland

Православная Церковь Финляндии
Финская Православная Церковь logo.png
Герб
ПримасЛео из Хельсинки и все Финляндия
Епископы5
Священникиc. 140
Приходы21
Монастыри2
ЯзыкФинский, Шведский, Скольт-саамский, русский, Греческий
Штаб-квартираХельсинки, Финляндия
ТерриторияФинляндия
ВладенияФинский православный приход в Швеции
Независимость1921
(Автономия предоставлено от Московский Патриархат )
1923
(Автономия предоставлена ​​от Вселенский Патриархат )
ПризнаниеАвтономия предоставлен и признан в 1923 г. Вселенский Патриархат Константинополя а в 1957 г. Русская Православная Церковь.
Члены58 899 (самопровозглашенный)[1]
Официальный веб-сайтort.fi
(на финском)

В Православная Церковь Финляндии (Финский: Суомен ортодоксинен киркко, горит  «Православная церковь Финляндии»;[2] Шведский: Ortodoxa kyrkan i Finland, горит  «Православная церковь в Финляндии»;[3] русский: Финляндская Православная церковь, горит  'Финская Православная Церковь'[4]) является автономным Восточная православная епархия из Вселенский Патриархат Константинополя. Церковь имеет юридическое положение как национальная церковь в стране, наряду с Евангелическо-лютеранская церковь Финляндии.[5]

Своими корнями в средневековье Новгородский миссионерская работа в Карелия Финляндская Православная Церковь была частью Русская Православная Церковь до 1923 г. Сегодня церковь состоит из трех епархий и 59 000 членов, что составляет 1,1 процента коренного населения Финляндия. Приход Хельсинки имеет больше всего приверженцев.

Структура и организация

Наряду с Евангелическо-лютеранской церковью Финляндии, Православная церковь Финляндии занимает особое положение в финском законодательстве.[6] Церковь считается финским общественным образованием. Внешний вид церкви регулируется Парламентским актом, а духовные и доктринальные вопросы церкви регулируются центральным синодом церкви. Церковь имеет право облагать налогом своих членов и корпорации, принадлежащие ее членам. Ранее принадлежавшая Русской Православной Церкви, с 1923 года это была автономная православная архиепархия Константинопольского Патриархата.[7]

Деревянная церковь св. Петра и Павла в Торнио, 1884 года постройки.

Финляндская Православная Церковь делится на три епархии (Хиппакунта), каждый с подразделением приходы (Seurakunta). В 21 приходе 140 священников и более 58000 членов.[1] в итоге. Число членов церкви неуклонно растет в течение нескольких лет.[8][9] При церкви также действуют женский монастырь и монастырь.

Центральным законодательным органом церкви является центральный синод, состоящий из

  • епископы и епископы-коадъюторы,
  • одиннадцать священников
  • три канторы
  • восемнадцать мирян и женщин

Священники и канторы избирают своих представителей на епархиальной основе, используя множественные выборы метод. Представители мирян избираются косвенно. Кандидатуры представителей производятся приходскими советами, которые также избирают выборщиков, которые затем избирают представителей мирян в центральный синод. Центральный синод избирает епископов и отвечает за экономику и общее учение церкви.

Двумя исполнительными органами центрального церковного управления являются синод епископов, ответственный за доктринальные и внешние дела церкви, и церковный административный совет (Кирколлишаллитус), ответственный за повседневное управление церковью.

Приходами руководят настоятель и приходской совет, который избирается тайным голосованием. Все совершеннолетние члены прихода имеют право голосовать и быть избранными в приходский совет. Члены прихода имеют право воздержаться от избрания на доверительную должность прихода только в том случае, если они достигли возраста 60 лет или проработали на доверительной должности не менее восьми лет. Приходской совет избирает приходское правление, которое отвечает за повседневные дела прихода.

В финансовом отношении церковь не зависит от государственного бюджета. Приходы финансируются за счет налогов, уплачиваемых их членами. Центральная администрация финансируется за счет пожертвований приходов. Центральный синод ежегодно определяет размер пожертвований, которые приходы должны внести.

Современная церковь Св. Германа Аляскинского в Тапиоле, Эспоо (1998)

Особый статус православной церкви наиболее заметен в административных процессах. Церковь обязана соблюдать общий административный закон, и решения ее органов могут быть обжалованы в региональных административных судах. Однако суд ограничивается проверкой формальной законности решения. Он не может отменить церковное решение на основании его необоснованности. Решения синода епископов и центрального синода не подлежат контролю со стороны административных судов. Напротив, аналогичный правовой надзор за частными религиозными общинами осуществляется районными судами.

Финский закон защищает абсолютное священник – раскаяние. Епископ, священник или диакон церкви не вправе разглашать информацию, которую он услышал во время исповеди или духовной заботы. Личность грешника не может быть раскрыта ни с какой целью. Однако, если священник узнает о преступлении, которое вот-вот должно быть совершено, он обязан проинформировать власти таким образом, чтобы это не подвергалось опасности.

Епархии и епископы

Епархии и приходы Финской Православной Церкви

Куопио-Карельская епархия

Резиденция епископа Куопио и Карелии находится в г. Куопио. Действующий епископ - митрополит Арсений (Хейккинен).

В Карельской епархии насчитывается 22 тысячи прихожан в 12 приходах. Число священников в епархии составляет около 45, а церкви и часовни - более 80. В епархию также входят единственные православные монастыри в Финляндии.

Православный церковный музей Финляндии также работает в Куопио.[10]

Хельсинкская епархия

Собор Святой Троицы в Оулу, завершен в 1957 году.

Епархия Хельсинки имеет наибольшее количество членов - более 28 000 человек. Хельсинкская епархия - резиденция архиепископа. Епархия разделена на восемь приходов, в которых насчитывается 50 священников. Главный храм епархии - Успенский собор в Хельсинки. Для епархии характерно большое количество членов, недавно иммигрировавших в Финляндию, особенно в приход в Хельсинки, где несколько церквей также совершают богослужения на иностранных языках, включая русский, английский, греческий и румынский.

Нынешний епископ - архиепископ Лев (Макконен). Его назначили в 2018 году.[11]

Епархия Оулу

Малая епархия Оулу всего пять приходов, крупнейший из которых - Оулу. Традиционно Скольты, сейчас это небольшое меньшинство, насчитывающее всего 400 говорящих, были первыми православными христианами в Финская Лапландия. Сегодня они живут преимущественно в Инари приход.[12] Епархия была основана в 1980 году. Она насчитывает менее 10 000 членов. Кафедральный собор епархии Свято-Троицкий собор Оулу.

Главой епархии с 2015 года является митрополит Элиа (Валлгрен).

Монастыри

В Свято-Троицкий монастырь Линтула церковь
Основные статьи: Новый Валамо и Свято-Троицкий монастырь Линтула

Единственный православный монастырь в Финляндии, Новый Валамо (Валамон луостари), находится в Хейнявеси.[13] Единственный православный женский монастырь Свято-Троицкий монастырь Линтула (Lintulan Pyhän Kolminaisuuden luostari) в Палокки,[14] примерно в 10 км от монастыря. Оба были созданы во время Второй мировой войны, когда жители Карелии и Петсамо монастыри были эвакуированы из территорий, отошедших к Советскому Союзу. При дружеской поддержке Финской Православной Церкви частное Православное Братство Покрова Пресвятой Богородицы (Покрован Велестё Ры) работал в Киркконумми с 2000 г. с двумя постоянными членами.[15][16]

Дополнительные организации

Следующие организации действуют в Православной церкви Финляндии или от ее имени:

  • Братство преподобных Сергия и Германа (Pyhien Sergein ja Hermanin Veljeskunta)
  • Православное Молодежное Объединение (Ortodoksisten nuorten liitto)
  • Православная студенческая ассоциация (Ortodoksinen opiskelijaliitto)
  • Финская ассоциация православных учителей (Suomen ortodoksisten opettajien liitto ry)[17]
  • Союз православных священников (Ortodoksisten pappien liitto)
  • Союз православных канторов (Ортодоксистен kanttorien liitto)
  • Финское общество иконописцев (Suomen ikonimaalarit ry)[18]
  • Филантропия ржаная- Общество помощи православной церкви и зарубежной миссии

Православные миссии

Финская православная церковь учредила в 1977 году собственную миссионерскую организацию, известную как Ортодоксинен Lähetys ry (Православные миссии). В основном он был активен в Восточной Африке.[19] Позже он объединился с OrtAid и сформировал Филантропия.

Праздники

Финская православная церковь - единственная православная церковь, которая в соответствии с национальным законодательством отмечает Пасхальный согласно Григорианский календарь. (Ранее также автономная эстонская церковь следил за этим календарем.[20][21]) Пасха - величайший праздник церковного года, как и в других православных церквях. Также Двенадцать великих праздников наблюдаются. Другие широко соблюдаемые праздники:

Церковная архитектура

Многие православные церкви в Финляндии маленькие. Еще несколько впечатляющих святынь были построены в 19 веке, когда Финляндия была автономным Великим княжеством в составе Российской империи, а православный император был православным императором. Великий князь финский. Известные церкви Хельсинки той эпохи Успенский собор (1864) и Церковь Святой Троицы (1826). Самая старая православная церковь в Финляндии - церковь Покрова Пресвятой Богородицы в Лаппеенранте с 1782 по 1785 год.[22]

Православная церковь Святых Петра и Павла в Хамина был завершен в 1837 году. Построен в архитектурном стиле Неоклассицизм с некоторыми элементами византийского стиля, экстерьер выполнен в виде круглого купольного храма, а интерьер - крестообразный. Колокольня построена в 1862 г. в г. Неовизантийский стиль. Православная церковь Тампере построен в русском романтическом стиле с луковичными куполами и был готов в 1896 году. Архитектор русской армии Т.Ю. Ясиков нарисовал план этажа. Храм был освящен в 1899 г. в честь св. Александр Невский, новгородец, в 1240 году воевавший против католиков. Шведы а два года спустя католик Тевтонские рыцари с равным успехом. Император Николай II подарил этой церкви колокола. Церковь сильно пострадала во время Финская гражданская война в 1918 г .; на его реконструкцию ушло много лет.[23] После того, как Финляндия провозгласила свою независимость, она была повторно освящена Святой Николай.

После второй мировой войны

После Вторая мировая война, Финляндия была вынуждена уступить земли Советскому Союзу под Парижские мирные договоры. На советской стороне остались почти все православные храмы и часовни в Карелии и Петсамо. Финское государство приняло специальный закон о реконструкции, в соответствии с которым оно профинансировало строительство 14 церквей и 44 часовен для православной церкви. Церкви и часовни были современными по архитектуре, без куполов и других черт, характерных для православной церковной архитектуры. Это было поручено финским государством, которое строго отбирало архитекторов. Большинство церквей и часовен эпохи реконструкции спроектированы Илмари Ахоненом и Тойво Паатела.

  • Церковь Воскресения Христова, Ювяскюля, построенный в 1954 году по проекту Тойво Паатела
  • Часовня свв. Петр и Павел, Сукева, Сонкаярви, построенный в 1960 году по проекту Илмари Ахонена.
  • Церковь св. Александр Невский и Иоанн Златоуст в Хямеэнлинна, построенный в 1962 году по проекту Мика Эрно
  • Церковь Николая Чудотворца в г. Рауталампи, построенный в 1960 году по проекту Илмари Ахонена.
  • Церковь просветителей Карелии в г. Маанинка, Куопио, построенный как часовня в 1960 году по проекту Илмари Ахонена, позже освященный как церковь
  • Церковь Преображения Христова в г. Suonenjoki, спроектированный Илмари Ахоненом, построенный как часовня в 1958 году и спроектированный Илмари Ахоненом, позже освященный как церковь
  • Часовня Святых апостолов Петра и Павла и Арсения Коневского в г. Хаукипудас, Оулу, спроектированный Илмари Ахонен, построен в 1962 году и снесен в 2019 году.
  • Церковь Святого Николая в Hoilola, Йоэнсуу, построенный как часовня в 1957 году и освященный как церковь в 1993 году.
  • Церковь Иоанна Крестителя в Кеми, спроектированный Илмари Ахоненом, построенный как часовня в 1962 году и спроектированный Илмари Ахоненом, позже освященный как церковь

С 1970-х по 1990-е годы в Финляндии строились бревенчатые церкви и часовни карельского типа, за некоторыми современными исключениями.

  • Церковь Святого Нектария Эгинского, в Клауккала, построен в 1997 году и спроектирован Ритвой Вестермарк
  • Церковь Казанской иконы Божией Матери в г. Ярвенпяя, постройка 1980 г.
  • Часовня Преображения Господня в г. Виитасаари, постройка 1989 г.
  • Часовня апостола Андрея в Липери, постройки 1973 г., спроектировал Вилхо Суонмаа
  • Часовня Святого Креста в Йоэнсуу Православное кладбище, постройка 1986 г.
  • Часовня Всех Святых в Лохья, построенный в 1995 году и спроектированный Сакари Сийтоненом
  • Церковь Святой Троицы и Трифона Печенгского в г. Неллим, Инари, построенный как часовня в 1987 году и освященный как церковь в 1988 году.

С 1990-х годов в крупных городах были построены современные церкви.

  • Церковь Иоанна Богослова в Пори, построен в 2002 г.
  • Часовня Рождества Пресвятой Богородицы в Нуммела, 1997 года постройки
  • Церковь Вознесения Христова в Тиккурила, Вантаа, 1997 года постройки

История

Основная статья: История Финляндии

Христианство начало распространяться в Финляндию с востока в православной форме и с запада в католической не позднее начала XII века. Некоторые из самых ранних раскопанных крестов в Финляндии, датируемые XII веком и позднее, похожи на кресты, найденные в Новгороде и Киев.[24] Православные приходы, как полагают, существовали на западе до Тавастия, территория, населенная Тавастийцы в Центральной Финляндии.

Раннехристианское искусство на территории, населенной Карелы: фреска 1167 г. в Святой Георг церковь в Старая Ладога.

Некоторые основные понятия христианской лексики в финском языке предположительно заимствованы из древнерусского языка, который, в свою очередь, заимствовал их из средневекового. Греческий. К ним относятся слова священника (паппи), Пересекать (ристи) и Библия (раматту). Однако эта гипотеза не бесспорна.[25]

Столкновение католицизма и православия

Основная статья: Шведско-новгородские войны

В середине 13 века неизбежное столкновение двух расширяющихся стран, Швеция и Новгород, и две формы христианства, которые они представляли, имели место. Окончательная граница между западным и восточным правлением была проведена в Мирном Договор Нетеборга, в 1323 г. Карелия окончательно была передана Новгороду и Православию.[26]

Карельские монастыри

Икона XIX века с изображением Святой Сергий и Святой Герман и старый собор Валаамский монастырь
Основные статьи: Валаамский монастырь и Коневский монастырь

Основная миссионерская деятельность приходилась на монастыри, возникшие в пустыне Карелии. Два монастыря были основаны на островах в Ладожское озеро, который стал известен несколько столетий спустя: монастыри Валаам (Финский: Валамо) и Коневский (Финский: Коневица).

Карельские и финские леса также были заселены духовно развитыми отшельниками. Часто вокруг хижины или скита отшельника селились другие борцы доброй воли веры, и так основывался новый монастырь. Одним из наиболее ярких примеров этого процесса был св. Александр Свирский (Финский: Алексантери Сювяриляйнен) 1449–1533. Это был карел, который 13 лет боролся подвигом веры в Валаамском монастыре, но окончательно покинул его и в конце концов основал монастырь на реке Свирь.[27]

Шведское угнетение

Небольшая часовня, цасуна, построенный в традиционном карельском стиле на Нововалаамский монастырь.

XVII век был периодом религиозного фанатизма и множества религиозных войн, поскольку недавно возникшие протестантские страны боролись против стран, которые оставались католическими или православными. В это время Швеция превратилась в великую силу, расширяющуюся как на юг, так и на восток. В Карелии шведские войска разрушили и сожгли дотла монастыри Валаам и Коневский. Монахи, которые не сбежали, были убиты. Многих крестьян постигла та же участь.

Карелы в основном идентифицировали себя с русскими, а не с финнами.[28] Карелы скорее называли финнов «руотсалайсет», что по-фински означает шведов.[29]

В Лютеранский Государственная церковь Швеции пыталась обратить православное население. Им не разрешили получить священников из России, что в конечном итоге означало, что у них вообще не было священников. Поскольку лютеранство было единственной законной религией в Швеции, быть православным было во многих отношениях препятствием. Около двух третей православного населения бежало в Центральную Россию из-под гнета. Они сформировали население Тверская Карелия.[30] Шведское государство поощряло лютеранских финнов занять заброшенные фермы в Карелии. Это массовое бегство православных финнов из Финляндии означало, что восточное православие больше никогда не было основной религией ни в какой части Финляндии. Однако в более отдаленных районах Восточной Финляндии и Карелии, таких как Иломантси, восточное православное христианство сохранилось.[31]

Воссоединение с Русской Православной Церковью

Период грандиозной экспансии Швеции встретил свои пределы в двух войнах: Великая Северная Война который закончился Договор Нистад в 1721 г. и Hat's War (1741–43) с Туркуский договор в 1743 г. Швеция потеряла все свои провинции в Балтийский регион, и часть Восточной Финляндии в Россию.[32]

В Валаамский монастырь был восстановлен на Ладожском озере, и в 1719 году был освящен новый главный храм. Коневский монастырь до 1716 г.[33] Российское правительство одобряло деятельность религии, которую исповедовали на протяжении многих веков. Императоры и императрицы оплатили восстановление сожженных или иным образом разрушенных церквей. Православное население Восточной Финляндии снова получило возможность совершать паломничества в монастыри Соловецк и Александр-Свирский.[34]

В Старообрядцы, раскольническая группа россиян, не принявших религиозных реформ патриарх Никон в 1666–67 были отлучены от православной церкви и бежали на окраины России. Они также перебрались в отдаленные районы Финляндии, построив там три небольших монастыря. Однако в следующем столетии деятельность этих монастырей прекратилась.[33]

Автономное Великое княжество Финляндское

Смотрите также: Великое княжество Финляндское
Интерьер Успенского собора.
Успенский собор иконостас.

Когда в 1809 году вся Финляндия стала автономным Великим княжеством в составе Российской империи, в ней уже существовала лютеранская церковь. Восточное православие также получило признанный статус в Финляндии. Старая шведская конституция, которую финны обычно считали конституцией Великого княжества, конкретно требовала, чтобы суверен был Протестантский, но это не было замечено в отношении православных императоров.

В регионах, где православие не было коренным, как в городах Хельсинки, Тампере и Вийпури и Карельский перешеек Православие было особенно связано с русскими, большинство из которых были русскими войсками, постоянно дислоцированными в Финляндии. Рождение Православной церкви Хельсинки обычно связывают со строительством Церковь Святой Троицы, Хельсинки в 1827 г.[35][36] В основном церковная деятельность за пределами Карелии была сосредоточена в гарнизонных церквях. Также росло число русских эмигрантов, большинство из которых были купцами или ремесленниками. Они начали идентифицировать себя со шведскоязычной буржуазией, и так родилась шведоязычная ветвь Финской православной церкви.

XIX век был также периодом активного строительства новых церквей, Успенский собор будучи самым важным из них. Гарнизоны нуждались в православных храмах, а также в новых переселенцах в города. Хорошие примеры - православные церкви Тампере и Турку.

Церковь Святой мученицы императрицы Александры в Турку, освящена 9 сентября 1845 г.

В сельской местности Карелии местная форма православной веры оставалась в некоторой степени примитивной, вобрав в себя многие черты более древней религиозной практики. Грамотность среди православного населения была низкой. В 1900 году было подсчитано, что из всех людей старше 15 лет в Восточной Финляндии 32 процента были неграмотными.[37] Православное население очень мало знало о своей вере, кроме внешних форм. Священники, как правило, были русскими, которые редко знали финский язык. Поскольку Карелия и ее пахотные земли были бедными, священников первого класса она не привлекала. Язык услуг был Церковнославянский, форма староболгарского. Русский может понимать некоторые части услуг, финноязычный - ничего.[38]

Отдельный финский епископат с ведущим архиепископом была создана в 1892 году при Русской православной церкви. Он был размещен в Выборг, с русским Антонием в качестве первого епископа.

Когда Россия в конце XIX века попыталась отказаться от автономии Финляндии, лютеранские финны начали ассоциировать Православную Церковь с имперским российским правлением, обозначенным как ryssän kirkko.[39] Культурный разрыв между двумя церквями оставался значительным.

Независимая Финляндия

Вскоре после того, как Финляндия провозгласила независимость от России в 1917 году, Православная церковь Финляндии объявила о своей автономии от Русской церкви. Первая конституция Финляндии (1919 г.) предоставила Православной церкви равный статус с (лютеранской) церковью Финляндии.[40]

Ранее православная церковь, Церковь Суоменлинна был обращен в лютеранство в 1918 году.[41]

В 1923 году Финляндская Православная Церковь полностью отделилась от Русской Церкви, став автономной церковью, связанной с Вселенский Патриархат Константинополя. В то же время Григорианский календарь был принят. Другие реформы, введенные после обретения независимости, включают изменение языка литургии с Церковнославянский на финский язык и перевод кафедры архиепископа из Вийпури к Сортавала.

До Второй мировой войны большинство православных христиан в Финляндии проживало в Карелия. В результате войны жители территорий, отошедших к Советскому Союзу, были эвакуированы в другие части страны. В монастырь из Валамо был эвакуирован в 1940 г., а монастырь Новый Валаам был основан в 1941 г. Хейнявеси, на финской стороне новой границы. Позже монахи из Коневского и Петсамо к Нововалаамскому монастырю присоединились и монастыри. Женский монастырь Линтула (ныне Огоньки) рядом Кивеннапа (Карельский перешеек) также был эвакуирован и восстановлен в Хейнявеси в 1946 году.

Нововалаамский Спасо-Преображенский монастырь сегодня.

Была создана новая приходская сеть, и в 1950-х годах было построено много новых церквей. После того, как города Сортавала и Вийпури были потеряны для Советского Союза (Вийпури сейчас Выборг, Россия), резиденция архиепископа была перенесена в Куопио и епархиальная резиденция Вийпури была перенесена в Хельсинки. Третья епархия была основана в г. Оулу в 1979 г.

После Второй мировой войны количество членов Православной церкви в Финляндии постепенно уменьшалось, так как карельские эвакуированные жители были расселены далеко от своих корней среди лютеранского большинства Финляндии. Смешанные браки стали обычным явлением, и детей часто крестили в религии большинства. Но совершенно неожиданно в Финляндии, начиная с 1970-х годов, возникло «романтическое» движение, прославляющее Православие, его «мистические» и визуально красивые службы и иконки (религиозные картины) и его более глубокий взгляд на христианство, чем у лютеранской церкви. По этим причинам, как и в случае с католицизмом в Англии, обращение в православную церковь стало почти модным увлечением, и число ее членов начало расти.

В то же время архиепископ Карельский и всея Финляндии Паавали (1960–1987) внес литургические изменения в богослужения, что позволило мирянам активнее участвовать в церковных службах и сделать службы более открытыми (раньше духовенство оставалось за занавеской по части услуг) и вразумительно. Архиепископ Паавали также подчеркнул важность как можно более частого причастия к Евхаристии.

в 2010-е членство в церкви начало сокращаться из-за выхода из числа членов церкви и уменьшения количества крещений. По сравнению с тенденциями членства в финской лютеранской церкви, члены, выходящие из православной церкви, в среднем немного старше и с большей вероятностью будут женщинами, чем выходящие из лютеранской церкви.[42]

Русская Православная Церковь в Финляндии

Основная статья: Русская Православная Церковь в Финляндии

Около 3000 православных христиан в Финляндии принадлежат к Русская Православная Церковь (Московский Патриархат). Они организованы в два прихода.[43][44] Также были планы создать отдельную Русскую епархию в Финляндии.[45] Приходы содержат пять церквей и часовен.

Свято-Николаевский православный приход (финский: Ортодоксинен Пюхян Николауксен Сеуракунта; Русский: Свято-Никольский приход в Хельсинки, Свято-Никольский приход в Хельсинки) в Хельсинки является крупнейшим, насчитывающим 2600 членов.[44] Приход был основан в 1927 году, большая часть его членов - граждане Финляндии. В последнее время приход быстро разрастается за счет новой волны репатриантов и иммигрантов из России.[46]

Уходит корнями в частное православное общество 1920-х гг. Вийпури (Финский: Yksityinen kreikkalais-katolinen yhdyskunta Viipurissa), Покровский православный приход (фин. Ортодоксинен Покрован сеуракунта; Русский: приход Покрова Пресвятой Богородицы в Хельсинки, приход Покрова Пресвятой Богородицы в Хельсинки) была официально образована в 2004 году,[47] также в Хельсинки, и сегодня насчитывает около 350 членов. Обе зарегистрировались как отдельные религиозные организации.[48]

В отличие от Финской Православной Церкви, Русская Православная Церковь в Финляндии следует Юлианский календарь.

Список архиепископов

При Московском Патриархате:[49]

  • Антоний (1892–1898)
  • Николай (1899–1905)
  • Сергий (1905–1917)
  • Серафим (1918–1923), епископ Финляндии с 1918 г. и архиепископ с 1921 г.

Под Вселенским Патриархатом Константинополя:

дальнейшее чтение

  • Арвола, Пекка; Каллонен, Туомас, ред. (2010). 12 ikkunaa ortodoksisuuteen Suomessa [12 окон в православие в Финляндии]. Перевод Хикса, Малькольма. Хельсинки: Maahenki & Ortodoksisen kirjallisuuden julkaisuneuvosto. ISBN  978-952-5870-16-9.
  • Пурмонен, Вейкко, изд. (1984). Православие в Финляндии: прошлое и настоящее (2. ред. И enl. Ed.). Куопио: Ассоциация православного духовенства. ISBN  951-95582-2-5.

Рекомендации

  1. ^ а б "Киркон jäsenmäärään tuntuva lasku". Суомен ортодоксинен киркко. Получено 16 января 2020.
  2. ^ "Etusivu | Suomen ortodoksinen kirkko". ort.fi (на финском). Получено 2020-01-04.
  3. ^ "Ortodoxa kyrkan i Finland | Ortodoxa kyrkan i Finland". ort.fi (на шведском языке). Получено 2020-01-04.
  4. ^ "Финляндская Православная церковь". Финляндская Православная церковь (на русском). Получено 2020-01-04.
  5. ^ Официальный сайт Финской Православной Церкви В архиве 2007-10-06 на Wayback Machine.
  6. ^ Весь раздел основан на Закон о Финской православной церкви.
  7. ^ Официальный текст Томосского договора между Константинопольским Патриархатом и Финской Православной Церковью в 1923 году.
  8. ^ Хельсингин Саномат 7.8.2005 В архиве 2007-03-21 на Wayback Machine (на финском языке) цитируется 24-11-2006.
  9. ^ Evankelis-luterilaisen kirkon nelivuotiskertomus (Финская евангелическо-лютеранская церковь: четырехгодичный отчет) 1996–1999 В архиве 2007-02-17 в Wayback Machine Цитировано 24 ноября 2006 г. (на финском языке)
  10. ^ "Ортодоксинен кирккомусео". Суомен ортодоксинен киркко. Архивировано из оригинал 3 апреля 2015 г.. Получено 5 марта 2015.
  11. ^ Домашняя страница митрополита Амвросия В архиве 2007-09-27 на Wayback Machine.
  12. ^ Hämynen, Tapio: Ryssänkirkkolaisia ​​vai aitoja suomalaisia? Ortodoksit itsenäisessä Suomessa Цитировано 24 ноября 2006 г. (на финском языке).
  13. ^ Домашняя страница Нового Валамо В архиве 2004-12-29 в Wayback Machine.
  14. ^ Свято-Троицкий монастырь Линтула В архиве 2007-10-24 на Wayback Machine.
  15. ^ Официальный сайт Покровой.
  16. ^ "Ortodoksi.net - Pokrovan yhteisö". Архивировано из оригинал 24 сентября 2015 г.. Получено 5 марта 2015.
  17. ^ Официальный сайт Финской ассоциации православных учителей.
  18. ^ Официальный сайт Финского общества иконописцев В архиве 2007-10-24 на Wayback Machine.
  19. ^ Православные миссии В архиве 2007-10-24 на Wayback Machine.
  20. ^ Санидопулос, Дж. (12 июня 2013 г.) Дата православной Пасхи в Финляндии, Ресурсный центр мистагоги, Проверено 29 августа 2018.
  21. ^ Пт. Эндрю Стивен Дамик (31 марта 2015 г.) Нет, Пасха не обязательно должна быть после Пасхи (и других православных городских легенд), Служения древней веры, Проверено 29 августа 2018.
  22. ^ «Ракеннуксет». www3.lappeenranta.fi. Архивировано из оригинал 20 ноября 2018 г.. Получено 18 декабря 2018.
  23. ^ Пт. Амвросий и Маркку Хаапио: Ортодоксинен киркко Суомесса (1979) стр. 496–497
  24. ^ "* Фонды: Икуноита Бисанттин". Получено 5 марта 2015.
  25. ^ Вирранкоски, П .: "Suomen history I" (2002) с. 58
  26. ^ «Православие в Финляндии, прошлое и настоящее», под редакцией В. Пурмонена (1984), стр. 14–15.
  27. ^ Э. Пиироинен: «Karjalan pyhät kilvoittelijat» («Святые борцы веры в Карелии») (1979) с. 25–31.
  28. ^ Хяминен, Тапио: "Suomalaistajat, venäläistäjät ja rajakarjalaiset" (1995), стр. 34–5.
  29. ^ Hämynen, Tapio: Suomalaistajat, venäläistäjät ja rajakarjalaiset "(1995), стр. 37–8.
  30. ^ Карельский язык и обычаи сохранились здесь до начала 20 века. Многие финские антропологи в XIX веке посещали Тверскую Карелию, чтобы собрать образцы старых карельских традиций и языка.
  31. ^ «Ортодоксинен Киркко Суомесса», изд. автор: Fr. Амброзиус и М. Хаапио (1979), стр. 107–13.
  32. ^ Вирранкоски, Пентти: «Suomen history I» (2002), стр. 286, 295.
  33. ^ а б Вирранкоски, П .: "Suomen history I" (2002), стр. 356.
  34. ^ "Ортодоксинен киркко Суомесса" изд. автор: Fr. Амвросий и М. Хаапио (1979), стр. 116.
  35. ^ "Тиетоа сеуракуннаста". Хельсингин Ортодоксинен Сеуракунта. Получено 27 июн 2020.
  36. ^ Лехтола, Йорма (14 августа 2018 г.). "Uspenskin katedraali on hallinnut Helsingin horisonttia tasan 150 vuotta. Kultaa ja koreutta uhkuva kirkko on seissyt koko tuon ajan idän ja lännen rajalla". ВСУ. Получено 27 июн 2020.
  37. ^ "Ортодоксинен киркко Суомесса" изд. автор: Fr. Амброзиус и М. Хаапио (1979), стр. 122–124.
  38. ^ Hämynen, T.: "Suomalaistajat, venäläistäjät ja rajakarjalaiset" (1995) стр. 49.
  39. ^ «Ryssä» - уничижительное имя русских на финском языке.
  40. ^ «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2006-06-25. Получено 2006-01-17.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  41. ^ История церкви Суоменлинна Руководящим советом Суоменлинны.
  42. ^ Eroakirkosta.fi – Ortodoksisesta kirkosta erottiin vilkkaasti
  43. ^ Официальный сайт Русской Православной Церкви в Финляндии.
  44. ^ а б Ортодоксинен Пюхян Николауксен Сеуракунта Усконнот Суомесса (сводная статистика двух приходов за 2013 год)
  45. ^ Рянтиля, Кари, М: Uusia linjauksia kirkkomme idänsuhteissa? Analogi 5/2004., 2004. См. Также Helsingin Sanomat, 15 декабря 2006 г.
  46. ^ Официальный сайт Свято-Николаевского православного прихода в Хельсинки.
  47. ^ "FINLEX ® - Säädökset alkuperäisinä: 820/2004". Получено 5 марта 2015.
  48. ^ "Etusivu - Väestörekisterikeskus". vrk.fi. Получено 18 декабря 2018.
  49. ^ Русские архиепископы В архиве 2007-10-13 на Wayback Machine.

внешняя ссылка