Рагхунатха дас Госвами - Raghunatha dasa Goswami

Рагхунатха дас Госвами
রঘুনাথ দাস গোস্বামী
Шри Шримад Рагхунатха Дас Госвами.jpg
Рагхунатха дас Госвами
Родился1494
Кришнапур, Hooghly District современного Западная Бенгалия[1]
Умер1586

Рагхунатха дас Госвами (1494–1586 гг. Н. Э.), a.k.a. Даса Госвами, был учеником Шри Ядунандан-ачарьи (см. Вилапа Кусуманджали, стих 4, Чайтанья-Чаритамрита ди, глава 12 и Антья 6), один из апостолов святого-вайшнава, Чайтанья Махапрабху, шесть основных из которых известный как Шесть Госвами Вриндавана. Вместе Шесть Госвами создали философские сочинения и записи, которые стали теологической основой Гаудия Вайшнав традиция. Среди этих шести Рагхунатха дас был известен своими качествами простота и отречение.

Задний план

Родился в семье богатого землевладельца Говардхана Даса из Саптаграмма[2] в Hooghly District современного Западная Бенгалия Говорят, что Рагхунатха дас с относительно юного возраста проявлял особую незаинтересованность в повседневных удовольствиях и интерес к более религиозным занятиям. Это вызвало большое неудовольствие его родителей, которые в конце концов стали нанимать охрану, чтобы не дать Рагхунатхе дасу покинуть семейный дом, чтобы жить проще в другом месте. В конце концов Рагхунатха дас сбежал из их дома и отправился в Джаганнатха Пури где он встретил свой гуру, Чайтанья Махапрабху.

Фестиваль Панихати Чида Дахи

Важным событием, организованным Рагхунатхом Дасом Госвами, был фестиваль Чида-Дахи в Панихати. Рагхунатх был в Панихати, чтобы встретиться с Господом Нитай, который является воплощением Баладевы и его спутников. Нитай попросил его накормить чида-дахи (творог, смешанный с рисом) для всех присутствующих преданных. Рагхунатх доставил ингредиенты из соседних деревень и с помощью своих товарищей приготовил два вида чида-дахи. Один содержал рисовые чипсы, смешанные с творогом, сахаром и бананами; другая - рисовая колотая, смешанная со сгущенкой, сахаром, топленое масло, и съедобная камфора.

Затем блюда раздали, и всем понравилось.[3]

Регулируемый образ жизни

Согласно отчетам в Чайтанья Чаритамрита, написано Кришнадаса Кавираджа Госвами, Рагхунатха дас вел жизнь экстремальной практики преданности, проводя более двадцати двух часов из каждых двадцати четырех, повторяя Харе Кришна Маха-мантра, а также еда и сон менее полутора часов в день, а в некоторые дни это тоже уменьшалось. Его одежда включала простую рваную ткань и лоскутный шарф.

В этой связи цитируют слова Рагхунатхи даса:

«Если сердце человека было очищено совершенным знанием и он понял Кришну, Верховный Брахман, тогда он обретает все. Почему такой человек должен вести себя как развратник, стараясь очень тщательно поддерживать свое материальное тело?»

Рагхунатха Дас Госвами служил Чайтанье Махапрабху шестнадцать лет в Джаганнатха Пури. После того, как он пошел Вриндаван в 1543-44 гг.,[2] где он много лет жил у священного озера, известного как Радха-кунда. Его бхаджана-кутир, место поклонения, все еще существует там и по сей день посещается многими паломниками.

Список основных работ

Смотрите также

Заметки

  1. ^ Сенгупта, Субодх Чандра и Бос, Анджали (редакторы), (1976), Самсад Бангали Чаритабхидхан (Биографический словарь), (на бенгали), 439 с.
  2. ^ а б Сен, Сукумар (1991, перепечатка 2007). Бангала Сахитьер Итихас, Том I, (на бенгали), Калькутта: Издательство Ананда, ISBN  81-7066-966-9, стр.244-50
  3. ^ Прабхупада, Бхактиведанта Свами (1996). Шри Чайтанья Чаритамрита - Антья Лила Том 1. Книжный фонд Бхактиведанты. п. 561-715. ISBN  0 947259 14 7.

внешние ссылки