Поющая революция - Singing Revolution

Эта статья о революции в Балтийские государства в конце 1980-х гг. Фильм 2006 года о революции в странах Балтии см. Поющая революция.

В Балтийский Путь человеческая цепь в 1989 году.
Часть серия на
Революция
французская революция
Цветной ящик для голосования. Svg Политический портал

В Поющая революция (эстонский: Лаулевская революция, Латышский: Dziesmotā revolūcija, Литовский: Dainuojanti revoliucija, русский: Поющая революция, Поющая революция) - широко используемое название для событий, которые привели к восстановлению независимости Балтийские государства из Эстония, Латвия, и Литва от Советский союз на конец холодной войны.[1][2] Термин был придуман эстонским активистом и художником, Хайнц Валк, в статье, опубликованной через неделю после 10–11 июня 1988 г., спонтанные массовые вечерние певческие выступления в Певческое поле Таллинна.[3]

Фон

Основная статья: Прибалтика при советской власти
Восточный блок

После Вторая Мировая Война, то Балтийские государства были полностью включены в СССР после военная оккупация и аннексия первый в 1940 г. а потом снова в 1944 году. Михаил Горбачев представил "гласность "(открытость) и"перестройка "(реструктуризация) в 1985 году в надежде стимулировать разваливающуюся советскую экономику и стимулировать производительность, особенно в областях потребительских товаров, либерализации кооперативных предприятий и роста экономики услуг. Гласность отменила ограничения на политические свободы в Советском Союзе, что привело к проблемам внутри нерусских наций, оккупированных в ходе подготовки к войне в 1940-х годах.

До сих пор непризнанные вопросы, ранее державшиеся в секрете правительством Москвы, были допущены публично, что вызвало недовольство в странах Балтии. В сочетании с война в Афганистане и ядерные осадки в Чернобыле, жалобы были выражены в публично взрывной и политически решительной манере. Эстонцы были обеспокоены демографическая угроза к их национальной идентичности, вызванной притоком людей из иностранных этнических групп для работы над такими крупными советскими проектами развития, как добыча фосфатов.[4]

Доступ к западным эмигрантским общинам за рубежом и, особенно в Эстонии, неформальные отношения с Финляндия и доступ к финскому телевидению, показывающему западный образ жизни, также способствовал повсеместному недовольству советской системой и спровоцировал массовые демонстрации, поскольку репрессии в отношении диссидентов, националистов, религиозных общин и простых потребителей существенно ослабли к концу 1980-х годов.[нужна цитата ]

Массовые демонстрации против советского режима начались после того, как повсеместная либерализация режима не приняла во внимание национальные особенности. На это надеялись Москва что нерусские народы останутся в составе СССР, несмотря на снятие ограничений на свободу слова и национальные символы (такие как местные флаги до 1940 года).[нужна цитата ] Однако ситуация ухудшилась до такой степени, что к 1989 году начались кампании, направленные на полное освобождение народов от Советского Союза.

Эстония

В Советское правительство план раскопок фосфорит в Ляэне-Вирумаа с потенциально катастрофическими последствиями для окружающей среды и общества было обнаружено в феврале 1987 года. Фосфоритовая война общественная экологическая кампания.[5] В MRP-AEG группа провела Встреча в Hirvepark в Старый город Таллинна в годовщину Пакт Молотова – Риббентропа 23 августа 1987 г., требуя раскрыть и осудить это секретный протокол.[нужна цитата ]

Серия "Пять патриотических песен". Ало Маттиизен Премьера в Тарту Поп-фестиваль в мае 1988 года.[6] В июне в Таллинне прошел фестиваль Старого города, а после официальной части фестиваля участники переехали в Певческое поле и начали спонтанно вместе петь патриотические песни.[7] В Балтийский Путь, а человеческая цепь двух миллионов человек, от Таллинна до Вильнюс 23 августа 1989 г.[8] «Пять патриотических песен» Маттиизена снова были исполнены на фестивале Rock Summer в Таллинне 26–28 августа 1988 года.[9] 11 сентября на Певческом поле прошел фестиваль «Эстонская песня».[6] Тривими Веллисте, Председатель Эстонского общества наследия, первым выразил стремление общества восстановить независимость.[10] Верховный Совет Эстонии издал Декларация о суверенитете Эстонии 16 ноября.[8]

Поющая революция длилась более четырех лет с различными протестами и актами неповиновения. В 1991 году, когда советские танки пытались остановить продвижение к независимости, Верховный Совет Эстонии вместе с Конгресс Эстонии провозгласил восстановление независимого государственный Эстонии и отверг советское законодательство. Люди выступали в роли живого щита для защиты радио- и телестанций от советских танков. Этими действиями Эстония без кровопролития восстановила свою независимость.[11]

Независимость была провозглашена поздно вечером 20 августа 1991 года после того, как было достигнуто соглашение между различными политическими партиями. На следующее утро советские войска, по сообщению эстонского телевидения, предприняли попытку штурма Таллиннская телебашня но безуспешно.[12] Коммунистические сторонники жесткой линии попытка государственного переворота провалился на фоне массовых демократических демонстраций в Москве во главе с Борис Ельцин.

22 августа 1991 г. Исландия стала первой страной, признавшей недавно восстановленную независимость Эстонии. Сегодня мемориальная доска, посвященная этому событию, находится на внешней стене министерства иностранных дел, которое находится по адресу Islandi väljak 1, или «Исландская площадь 1». Мемориальная доска читает; "Республика Исландия первым признал 22 августа 1991 года восстановление независимости Эстонской Республики ", эстонский, исландский и английский. Некоторые другие народы не признали аннексию Эстонии Советским Союзом.[13][14]

Латвия

Во второй половине 1980-х гг. Михаил Горбачев представил гласность и перестройка в СССР, которая отменила ограничения свободы в Советском Союзе, неприязнь к советскому режиму переросла в третью Латвийское национальное пробуждение, который достиг своего пика в середине 1988 года.

В 1986 году широкой общественности стало известно, что в СССР планировали построить еще один гидроэлектростанция на самой большой реке Латвии Даугава, и что было принято решение построить метро в Рига.[нужна цитата ] Оба эти проекта, запланированные Москвой, могли привести к разрушению ландшафта и культурно-исторического наследия Латвии. В прессе журналисты призвали общественность протестовать против этих решений. Общественность немедленно отреагировала, и в ответ Клуб защиты окружающей среды был основан 28 февраля 1987 года. Во второй половине 1980-х годов Клуб защиты окружающей среды стал одним из самых влиятельных массовых движений в регионе и начал выдвигать требования о восстановлении независимости Латвии.[нужна цитата ]

14 июня 1987 г., в годовщину 1941 депортации, правозащитная группа "Хельсинки-86 ", основанная годом ранее, организовала людей возложить цветы к Памятник Свободы (Символ независимости Латвии, воздвигнутый в 1935 году). Это широко называют началом национального пробуждения. Тем не менее Латвийский фестиваль песни и танца 1985 года также иногда называли так для хоров, запрашивающих и исполняющих песню Gaismas pils проводится Харальдом Меднисом после основного мероприятия. Песня, рассказывающая о возрождении свободной латышской нации, обычно являющаяся основным продуктом фестиваля, была удалена из репертуара, а дирижер, которого не любили советские власти, отошел на заключительный концерт, но выступление транслировалось в прямом эфире. Рижское телевидение, продолжил.[15]

1 и 2 июня 1988 года Союз писателей провел съезд, на котором делегаты обсудили демократизацию общества, экономический суверенитет Латвии, прекращение иммиграции из СССР, преобразование промышленности и защиту прав латышского языка. В ходе этой конференции, впервые в послевоенной Латвии, секретный протокол Пакт Молотова – Риббентропа, который определил судьбу Латвии после 1939 года, получил всеобщее признание.[нужна цитата ]

Съезд Союза писателей всколыхнул общественное мнение и дал дополнительный стимул для общего процесса национальное возрождение.[нужна цитата ]

Летом 1988 года две наиболее важные организации периода возрождения начали собираться сами: Латвийский народный фронт и Латвийское движение за национальную независимость (LNIM). Вскоре после этого более радикально настроенные Гражданский Конгресс призывал к полному неповиновению представителей советской власти.[нужна цитата ] У всех этих организаций была общая цель: восстановление демократии и независимости. 7 октября 1988 года прошла массовая общественная демонстрация, призывающая к независимости Латвии и установлению нормального судебного порядка. 8 и 9 октября прошел первый съезд Латвийского народного фронта. Эта организация, которая насчитывала 200 000 членов, стала главным представителем восстановления независимости.[нужна цитата ]

23 августа 1989 года, в пятидесятую годовщину пакта Молотова-Риббентропа, народные фронты всех трех балтийских стран провели огромную демонстрацию единства - "Балтийский Путь ". Человеческая" цепь "длиной 600 км (373 мили) от Таллинна через Ригу до Вильнюс был собран. Это была символическая демонстрация призыва народа к независимости от Советского Союза.

Новые выборы в Верховный Совет состоялась 18 марта 1990 года, в которой сторонники независимости одержали победу. 4 мая 1990 года новый Верховный Совет Латвийской ССР принял предложение "Декларация независимости ", который призывал к восстановлению межвоенного латвийского государства и Конституции 1922 года.

Однако в январе 1991 года прокоммунистические политические силы попытались восстановить советскую власть. С применением силы были предприняты попытки свергнуть новое собрание. Латвийским демонстрантам удалось помешать советским войскам повторно занять стратегические позиции, и эти события известны как "Дни баррикад ".

19 августа 1991 г. неудачная попытка государственный переворот произошел в Москве, когда небольшая группа видных советских функционеров не смогла восстановить власть из-за масштабных демонстраций в поддержку демократии в России. Это событие привело к стремительному продвижению Латвии к независимости. После неудачи переворота 21 августа 1991 года Верховный Совет Латвийской Республики объявил, что переходный период к полной независимости, объявленный 4 мая 1990 года, подошел к концу. Таким образом, Латвия была провозглашена полностью независимым государством, правовая основа которого восходит к государственности, существовавшей до оккупации 17 июня 1940 года.

Литва

Литовцы в Шяуляй (Визит Горбачева, 1990 г.)
Укмерге Памятник независимости "Lituania Restituta" отреставрирован в 1989 году.

Тысячи людей регулярно собирались в общественных местах по всей Литве и пели. национальные песни и Римский католик гимны. Популярность патриотических песен в этот период значительно возросла.[нужна цитата ] Многие популярные певцы последовали этой тенденции, часто используя стихи националистических поэтов, таких как Бернардас Бразджионис или же Юстинас Марцинкявичюс как тексты их песен. Рок-марш также способствовал повышению осведомленности об этой проблеме среди людей.[нужна цитата ]

3 июня 1988 г. Саюдис было основано политическое и общественное движение, которое возглавит движение за независимость и продемократическое движение.[нужна цитата ]

Активная националистическая оппозиция режиму завершилась возвращением Вильнюсский собор, ранее использовавшийся как музей изящных искусств, для католической общины 21 октября 1988 года, после чего последовала постепенная реставрация национальных символов, в том числе установка или реставрация памятников независимости по всей стране. В гимн Литвы и традиционные национальные Триколор были легализованы в Литве 18 ноября 1988 г., официально заменив собой флаг и гимн Литовской Советской Социалистической Республики.[нужна цитата ]

Через пять десятилетий после оккупации Литвы и ее включения в состав Советского Союза Литва стала первой республикой, заявить о своей независимости из СССР 11 марта 1990 года, а затем последовали Латвия и Эстония. Однако почти все страны международного сообщества, кроме Исландия, не решался признать независимость Литвы до августа 1991 года.[нужна цитата ]

Советские военные ответили жестко. 13 января 1991 года четырнадцать участников ненасильственных протестов в Вильнюсе погибли и сотни были ранены, защищая Вильнюсская телебашня и Парламент от советских штурмовых войск и танков. Литовцы назвали это событие Кровавое воскресенье. Дисциплина и отвага ее граждан - взявшись за руки и поющих перед лицом танков и бронебойных пуль - позволили избежать гораздо более серьезных человеческих жертв и показали миру, что граждане Литвы готовы защищать национальную независимость.[нужна цитата ]

Международные правительства признали независимость Литвы после провала государственный переворот в августе 1991 г.

Известные песни протеста

  • "Прибалтика просыпается " (Литовский: Bunda jau Baltija, Латышский: Атмостас Балтия, эстонский: Ärgake, Baltimaad) (LIT / LAT / EST)
  • "Brīvību Baltijai"[16] (LAT)
  • "Дзимта валода"[16] (LAT)
  • Лачплесис (LAT)
  • «Манай Таутай»[16] (LAT)
  • "Pūt, Vējiņi!" - латышская версия Ливонский свадебная народная песня ("Pūgõ tūļ") и часто используется вместо Национальный гимн в советское время.[17] (LAT)
  • "Ei ole üksi ükski maa"[16] (СТАНДАРТНОЕ ВОСТОЧНОЕ ВРЕМЯ)
  • "Eestlane olen ja eestlaseks jään"[16] (СТАНДАРТНОЕ ВОСТОЧНОЕ ВРЕМЯ)
  • "Isamaa ilu hoieldes"[16] (СТАНДАРТНОЕ ВОСТОЧНОЕ ВРЕМЯ)
  • "Синд сурмани"[16] (СТАНДАРТНОЕ ВОСТОЧНОЕ ВРЕМЯ)
  • "Mingem üles mägedele"[16] (СТАНДАРТНОЕ ВОСТОЧНОЕ ВРЕМЯ)
  • Лайсве (каноническое исполнение Эурика Масите) (ЛИТ)
  • Palaimink Dieve mus (LIT)
  • Дель Тос Дайнос (LIT)
  • Pabudome ir kelkimės (LIT)
  • Kokia nuostabi, Lietuva esi (каноническое исполнение Кипраса Машанаускаса) (LIT)
  • Šaukiu aš tautą (каноническое исполнение Витаутаса Кернагиса) (LIT)
  • Tėvyne dainų ir artojų (каноническое исполнение Rondo) (LIT)
  • Mano mylimoji / per pasaulio sniegą ... (каноническое исполнение Гинтаре Яутакайте) (LIT)
  • Броли, никогда! (LIT)

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ *Томсон, Клэр (1992). Поющая революция: политическое путешествие по странам Балтии. Лондон: Джозеф. ISBN  0-7181-3459-1.
  2. ^ Гинкель, Джон (сентябрь 2002 г.). «Конструирование идентичности в латвийской« поющей революции »: почему не произошло межэтнического конфликта». Документы о национальностях. 30 (3): 403–433. Дои:10.1080/0090599022000011697. S2CID  154588618.
  3. ^ Между утопией и разочарованием Анри Фогт; стр.26 ISBN  1-57181-895-2
  4. ^ Эстония и эстонцы, Тойво У. Раун, Hoover Press, 2001, стр. 223
  5. ^ Фосфоритовая война Estonica. Энциклопедия об Эстонии
  6. ^ а б "Estonica.org - Поющая революция". www.estonica.org. Получено 19 апреля 2018.
  7. ^ «10 июня 1988 г. - Поющая революция». Дориан Коуп представляет об этом божестве. Получено 19 апреля 2018.
  8. ^ а б "Поющая революция Эстонии (1986-1991) | ICNC". ICNC. 25 февраля 2016 г.. Получено 19 апреля 2018.
  9. ^ "1988 - Rock Summer I - Rock Summer". www.rocksummer.ee. Получено 19 апреля 2018.
  10. ^ "Estonica.org - Песня Эстонии". www.estonica.org. Получено 15 февраля 2016.
  11. ^ Состояние мировой свободы В архиве 2010-09-30 на Wayback Machine
  12. ^ История ETV (на эстонском языке) В архиве 2008-02-14 на Wayback Machine
  13. ^ Чен, Ти-Чианг Чен (1951). Международное право признания. Рипол Классик. п. 157. ISBN  9785875231827.
  14. ^ Тоомас Хендрик Ильвес. «Президент Республики на государственном ужине, организованном президентом Т. Э. Мэри Макэлиз и доктором Мартином Макэлисом, Дублин, Ирландия, 14 апреля 2008 г.». Президент Эстонской Республики. Эстония. Архивировано из оригинал 23 декабря 2015 г.. Получено 20 апреля 2015. Президент Эстонии Тоомас Хендрик Ильвес сказал: «... ... мы благодарны за то, что Ирландия так и не признала незаконную аннексию Эстонии Советским Союзом после Второй мировой войны. Мы никогда не забудем Джона МакЭвоя, почетного консула Эстонии в Дублине. с 1938 по 1960 гг.
  15. ^ "ГАЙСМАС ПИЛС" ДЖЕЗЕПСА ВОТОЛЬСА: баллада для смешанного хора ". Латвийский культурный канон. Архивировано из оригинал 18 марта 2013 г.. Получено 28 марта 2013.
  16. ^ а б c d е ж грамм час "Latvijas neatkarības atjaunošana" (на латышском языке). Архивировано из оригинал 22 мая 2013 г.. Получено 29 марта 2013.
  17. ^ Латковскис, Бенс. "'Pūt, vējiņi '- tautas himna vai dzērāju dziesma? " (на латышском языке). Дельфи. Получено 29 марта 2013.

внешняя ссылка