Zeitgeist (сериал) - Zeitgeist (film series)

Не путать с Zeitgeist Films или Zeitgeist (кинокомпания).

Zeitgeist это серия из трех документальные фильмы выпущенные между 2007 и 2011 годами, которые представляют ряд теорий заговора, а также предложения по широким социальным и экономическим изменениям. Фильмы, Zeitgeist: The Movie (2007), Zeitgeist: Addendum (2008) и Zeitgeist: движение вперед (2011) все режиссеры Питер Джозеф.

Zeitgeist: The Movie

Zeitgeist: The Movie
Zeitgeist-themovie.jpg
РежиссерПитер Джозеф
ПроизведеноПитер Джозеф
НаписаноПитер Джозеф
Музыка отПитер Джозеф
ОтредактированоПитер Джозеф
РаспространяетсяGMP LLC
Дата выхода
18 июня 2007 г. (2007-06-18)
Продолжительность
122 мин.
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский

Zeitgeist: The Movie это фильм 2007 года Питер Джозеф представляя ряд теории заговора.[1] Фильм собирает архивные кадры, анимации, и повествование.[2] Выпущенный в Интернете 18 июня 2007 г., он вскоре получил десятки миллионов просмотров на Google Video, YouTube, и Vimeo.[3] По словам Питера Джозефа, оригинал Zeitgeist не был представлен в формате фильма, а представлял собой «перформанс, состоящий из водевилиан, мультимедиа мероприятие в стиле с использованием записанной музыки, живых инструментов и видео ».[3]

Horus слева и Иисус справа, оба представлены как «солнечные мессии» в Zeitgeist: The Movie.

Синопсис

Во вступлении к фильму представлены анимации, кадры войны, взрывов и 11 сентября нападения и звуковые цитаты из Чогьям Трунгпа Ринпоче и Джордж Карлин.

Часть I утверждает, что Христианская религия в основном происходит из других религий, астрономический утверждения, астрологический мифы и другие традиции. В поддержку Гипотеза мифа об Иисусе, эта часть оспаривает историчность Иисуса, который, как утверждается, является литературным и астрологическим гибридом, взращенным политическими силами и оппортунистами. Часть I находилась под влиянием работы Ачарья С.[4]

В 9/11 атаки являются предметом части II Zeitgeist: The Movie.

В Части II утверждается, что теракты 11 сентября были либо спланированы, либо допущены элементами внутри Правительство США чтобы вызвать массовый страх, оправдать Война с терроризмом, предоставить предлог для сокращения гражданские свободы, и приносят экономическую выгоду. Он утверждает, что правительство США предварительное знание нападений, что военные умышленно разрешено самолеты, чтобы достичь своих целей, и что Всемирный торговый центр здания 1, 2 и 7 подверглись контролируемый снос.

В части III говорится, что Федеральная резервная система контролируется небольшой клика из международные банкиры которые сговорились создать глобальные бедствия, чтобы обогатиться.[2] Три войны с участием Соединенных Штатов в двадцатом веке выделяются как часть этой предполагаемой повестки дня, начатой ​​специально спланированными событиями, включая опускание СКО Лузитания, то нападение на Перл-Харбор, а Инцидент в Тонкинском заливе. В фильме утверждается, что такие войны служат для поддержания конфликта в целом и вынуждают правительство США занимать деньги, тем самым увеличивая прибыли международных банкиров. В фильме также утверждается, что Федеральный подоходный налог является незаконным.

Zeitgeist: The Movie утверждает, что подоходный налог правительства США является неконституционным.

В Части III также говорится о тайном соглашении об объединении Соединенных Штатов, Канада и Мексика в Североамериканский союз как шаг к созданию единое мировое правительство. В фильме предполагается, что при таком правительстве каждому человеку может быть имплантирован RFID чип контролировать индивидуальную активность и подавлять инакомыслие.

Прием

Первый фильм получил почти всеобщее осуждение со стороны СМИ, хотя он также «вызвал массовый интерес» публики.[3][5]

Газета Республика Аризона описанный Zeitgeist: The Movie как «смесь теорий заговора с участием 11 сентября, международной валютной системы и христианства», говоря также, что в трейлере к фильму говорится, что «есть люди, которые руководят вашей жизнью, а вы даже не знаете об этом».[6]

Обзор в The Irish Times писали, что «это сюрреалистические извращения реальных проблем и споров, и они бросают тень на всякую критику веры, Администрация Буша, и глобализация - в этом мире более чем достаточно фактической несправедливости, чтобы обходиться без придумывания вымышленных ».[5]

Айвор Тосселл в Глобус и почта привел это как пример того, насколько современные теории заговора обнародованы, хотя он высоко оценил их эффективность:

Этот фильм представляет собой интересный наглядный урок того, как теории заговора становятся настолько популярными ... Это управляемый, хотя и неровный, фрагмент пропаганда, чудо жесткого редактирования и нечеткого мышления. Его на-камера Источники - в основном теоретики заговора, смешанные с выборочными свидетельствами очевидцев, взятыми из архивные кадры и часто вырывается из контекста. Он высмеивает средства массовой информации в качестве пешки международных банкиров, но при удобстве публикует репортажи в СМИ для повышения доверия. Фильм игнорирует мнение экспертов, за исключением горстки экспертов, которые с ним согласны. И все же это убедительно. Бесстыдно пашет вперед, соединяющие точки с искренней уверенностью, которая заставляет вас хотеть поставить ему пятерку за усилия.[2]

Филипе Фейо, размышляя о популярности фильма в Интернете в Диарио де Нотисиас, заявил, что «[ф] или нет, Zeitgeist: The Movie грозит стать сегодня поборником теорий заговора ".[7]

Майкл Шермер, основатель Общество скептиков, упомянул Zeitgeist в статье в Scientific American о скептицизме в эпоху СМИ и постмодерн вера в релятивизм истины. Он утверждает, что это убеждение в сочетании с «кликер-культурой средств массовой информации» приводит к множеству различных утверждений правды, упакованных в «информационно-развлекательная система единиц », в виде фильмов, таких как Zeitgeist и Свободная сдача.[8]

Джейн Чепмен, продюсер и читатель в исследования средств массовой информации на Университет Линкольна, называется Zeitgeist "быстро развивающееся собрание агитпроп, "пример" неэтичного кинопроизводства ".[9] Чепмен обвинил Питера Джозефа в «скрытом обмане» с помощью стандартных методов пропаганды при создании фильмов. Хотя отдельные части фильма, по ее словам, «комично» обречены на провал, природа «искаженных доказательств» и использования Мадридская бомба отснятый материал, подразумевающий, что это Лондонские взрывы равносильно «этическому злоупотреблению при поиске поставщиков». Она завершает свой анализ комментарием: «Таким образом, законные вопросы о том, что произошло 11 сентября, а также о коррупции в религиозных и финансовых организациях, подрываются решительными усилиями фильма по максимальному увеличению эмоциональный ответ за счет аргументированного аргумента ".

Алекс Джонс, Американский радио ведущий, теоретик заговора и исполнительный продюсер Свободная сдача, заявил, что фрагменты фильма Zeitgeist взяты прямо из его документального фильма Terrorstorm, и что он поддерживает «90 процентов» фильма.[10]

Скептик Тим Каллахан из журнала, критикуя части фильма, посвященные происхождению христианства, писал, что «кое-что из того, что он утверждает, является правдой. К сожалению, этот материал в изобилии - и небрежно - смешан с материалами, которые лишь частично правдивы, а многие - просто и просто подделка. "[11]

Крис Форбс, старший преподаватель кафедры Древняя история из Университет Маккуори и член Синод из Сиднейской епархии, жестко раскритиковал Часть I фильма, заявив, что она не основана на серьезных научных исследованиях или древних источниках, и что он опирается на любительские источники, которые перерабатывают легкомысленные идеи друг от друга, комментируя, что «[i] это невероятно, сколько в нем заявлений, которые просто не соответствуют действительности ».[12] К аналогичным выводам пришел д-р Марк Форман из Университет Свободы.[13]

В Планшет журнал, журналист Мишель Голдберг критиковали Zeitgeist: The Movie как "пропитанный далеко справа, изоляционист и тайно антисемитский теории заговора », написав о том, что фильм позаимствовал у Юстас Маллинз, Линдон Ларуш, и радиоведущий Алекс Джонс, и что он изображает клика международных банкиров, якобы правящих миром.[3] В интервью с TheMarker Джозеф сказал, что, хотя в фильме действительно упоминаются банкиры, он не пытается обвинить ни одного человека или группу лиц. Он утверждал, что они просто продукт социально-экономический система нуждается в изменении.[14]

Чип Берле писали, что теории заговора 11 сентября "являются приманкой для привлечения зрителей с 9/11 движение правды и другие, которые придерживаются конспирологического мышления идиосинкразический антирелигия взгляды на видеооператор и мир правых антисемитский теории глобального банковского заговора ».[15]

Джей Кинни поставил под сомнение точность его утверждений и качество его аргументов, описав его как агитпроп и пропаганда.[16] Иногда, по словам Кинни, «Zeitgeist впадает в умышленное замешательство, показывая снимки экрана телевизора сетевых или кабельных новостей с закадровым голосом от неопознанных людей, не связанных с новостными программами. Если бы кто-то не уделял пристального внимания, эффект был бы чтобы придать статус и авторитет телевизионных новостей произносимым словам. Даже когда цитаты или звуковые фрагменты приписываются источнику, невозможно определить, правильно ли они цитируются или в контексте ».[16]

Использование в других СМИ

В июне 2013 года Питер Джозеф снял клип на песню "Бог мертв? " от Black Sabbath, используя обширные изображения из Zeitgeist: The Movie и его продолжения.[17]

Zeitgeist: Addendum

Zeitgeist: Addendum
Zeitgeist-addendum-poster.jpg
РежиссерПитер Джозеф
ПроизведеноПитер Джозеф
Музыка отПитер Джозеф
ОтредактированоПитер Джозеф
РаспространяетсяGMP LLC
Дата выхода
Октябрь 2008 г. (2008-10)
Продолжительность
123 мин
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский

Zeitgeist: Addendum - фильм 2008 года, продюсером и режиссером которого является Питер Джозеф, и является продолжением фильма 2007 года, Zeitgeist: The Movie. Премьера состоялась на 5-м ежегодном Кинофестиваль Artivist в Лос-Анджелесе, Калифорния, 2 октября 2008 года.[нужна цитата ]

Синопсис

Фильм начинается и заканчивается отрывками из выступления Джидду Кришнамурти. Остальная часть фильма рассказана Питером Джозефом и разделена на четыре части, которым предшествуют экранные цитаты из Кришнамурти: Джон Адамс, Бернар Лиетер, и Томас Пейн соответственно.

Часть I охватывает процесс банковское дело с частичным резервированием как показано в Современная денежная механика, посредством Федеральный резервный банк Чикаго. В фильме говорится, что общество обращено в экономическое рабство через денежно-кредитная политика на основе долга требуя от людей подачи заявления о приеме на работу, чтобы погасить свой долг.

Часть II есть интервью с Джон Перкинс, автор Признания экономического убийцы, который утверждает, что участвовал в покорении Латиноамериканская экономики транснациональными корпорациями и правительством Соединенных Штатов, включая участие в свержении глав латиноамериканских государств. Перкинс рассматривает США как корпоратократия, в котором максимизация прибыли является приоритетом.

Часть III. представляет футуриста Жак Фреско и Проект Венера и заявляет о необходимости отойти от текущих социально-экономических парадигм. Фреско утверждает, что капитализм увековечивает условия, которые, как он утверждает, решает, поскольку проблемы решаются только в том случае, если есть деньги, которые можно заработать. В фильме рассматривается предложение Фреско о ресурсо-ориентированной экономике, в которой экологичность, устойчивость и изобилие рассматриваются в качестве фундаментальных социальных целей. Он продолжает обсуждать технологии в котором он видит главную движущую силу человеческого прогресса, и описывает политика как неспособность решить какие-либо проблемы.

Часть IV предполагает, что основная причина того, что в фильме рассматривается как социальные ценности общества («война, коррупция, деспотические законы, социальное расслоение, неуместные суеверия, разрушение окружающей среды и деспотический, социально безразличный, ориентированный на прибыль правящий класс») - это коллективное игнорирование "возникающие и симбиотический аспекты естественного права ». Фильм пропагандирует следующие действия для достижения социальных изменений: бойкотирование самых влиятельных банков Федеральной резервной системы, основных новостных сетей, вооруженных сил, энергетических корпораций и всех политических систем; а также присоединение и поддержка The Zeitgeist Movement.

Прием

Zeitgeist: Addendum выиграл 2008 Кинофестиваль Artivist награда за Лучшая особенность (Категория «Дух Артивиста»).[18]

Изначально фильм был загружен-выпущен на Google Video. Текущая публикация видео на YouTube к концу 2013 года его просмотрели более 5 миллионов раз.[19]

Алан Фойер из Нью-Йорк Таймс отметил, что в то время как первый фильм был известен тем, что утверждал, что теракты 11 сентября были инсайдерской работой, второй «почти не содержал таких заговорщицких понятий, направляя свою риторику и высокие производственные ценности на создание замены злу мира сего». банковская система и опасная экономика дефицита и долгов ".[20]

Zeitgeist: движение вперед

Zeitgeist: движение вперед это третий взнос в Питер Джозеф с Zeitgeist сериал фильмов. Премьера фильма состоялась 15 января 2011 года в театре JACC в Лос-Анджелесе. Кинофестиваль Artivist,[21] был выпущен в кинотеатрах и в Интернете. По состоянию на ноябрь 2014 года фильм набрал более 23 миллионов просмотров на YouTube. Фильм состоит из четырех частей, каждая из которых содержит интервью, повествование и анимационные ролики.[22]

Zeitgeist: движение вперед
Zeitgeist Moving Forward.jpg
РежиссерПитер Джозеф
ПроизведеноПитер Джозеф
Музыка отПитер Джозеф, Лили Гайдн и да
ОтредактированоПитер Джозеф
РаспространяетсяGMP LLC
Дата выхода
15 января 2011 г. (2011-01-15)
Продолжительность
161 мин.
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский

Синопсис

Фильм начинается с анимационного ролика, который рассказывает Жак Фреско. Он описывает свой подросток жизнь и его прекращение государственное образование в возрасте 14 лет и описывает влияние своего раннего детства.

Часть I: Природа человека

Поведение человека и споры о природе и воспитании обсуждается, что Роберт Сапольски называется "ложная дихотомия." Болезнь, преступная деятельность, и пристрастия также обсуждаются. Общий вывод части I состоит в том, что социальная среда и культурная обусловленность играть большую роль в формировании поведение человека.

Часть II: Социальная патология

Джон Локк и Адам Смит обсуждаются в отношении современная экономика. Фильм критически ставит под сомнение экономический нужно для частная собственность, Деньги, а также внутреннее неравенство между агентами в системе. Также критически рассматривается необходимость циклический потребление для поддержания рыночная доля, что приводит к потере ресурсов и запланированное устаревание. По фильму нынешний денежная система приведет к по умолчанию или гиперинфляция когда-нибудь в будущем.

Часть III: Проект Земля

Как и с Zeitgeist: Addendum, фильм представляет «экономику, основанную на ресурсах», как отстаивает Жак Фреско, обсуждая, как человеческая цивилизация может начать с нового начала в отношении типов ресурсов, местоположений, количества, чтобы удовлетворить потребности человека; отслеживать потребление и истощение ресурсов для регулирования потребностей человека и поддержания состояния окружающей среды.

Часть IV: Взлет

Текущая ситуация в мире описывается как катастрофическая. Представлен случай, что загрязнение, вырубка леса, изменение климата, перенаселенность, и военное дело все они созданы и сохраняются социально-экономической системой. Различный бедность приведены статистические данные, свидетельствующие о прогрессирующем ухудшении мировая культура.

Финальная сцена фильма показывает частичный вид Земли из космоса, за которым следует последовательность наложенных друг на друга заявлений; «Это ваш мир», «Это наш мир» и «Революция сейчас».

Список собеседников

Прием

Zeitgeist: движение вперед получил «Лучший политический документальный фильм» в 2011 году от Action on Film Международный кинофестиваль.[23]

А Социалистический стандарт В обзоре говорится, что использование в фильме анимации и юмора придали ему «всесторонний вид», хотя он подверг критике «шаткий экономический анализ» во второй части фильма, сказав: «Карл Маркс уже предпринял более научный анализ ", добавив, что" анализ, по крайней мере, идет в правильном направлении ". Что касается перехода к новой системе, предложенной в фильме, рецензент отметил, что" нет никакого упоминания о том, как добраться отсюда туда ".[24]

В статье в Планшет журнала, Мишель Голдберг описала фильм как «достаточно глупый, чтобы временами [она] подозревала, что это [] хитрая сатира на техно-утопизм вместо примера ».[3] Она описывает 3 фильма Zeitgeist как «серию из 3 культовых апокалиптических документальных фильмов.[3]

Zeitgeist движение

Основная статья: Движение Zeitgeist

Zeitgeist: The Movie (2007) положили начало цепи событий, ведущих к формированию движения Zeitgeist.[3] Группа выступает за переход от глобального Деньги -на основании экономическая система к пост-дефицитная экономика или ресурс экономия на основе. VC Reporter's Шейн Кон резюмировал устав движения следующим образом: «Наши величайшие социальные проблемы являются прямым следствием нашей экономической системы».[25] Джозеф создал политическое движение что, согласно Дейли Телеграф, отвергает исторические религиозные концепции как вводящие в заблуждение и принимает версию устойчивого экологический концепции и научное управление обществом.[26] Группа описывает текущий социально-экономическая система как структурно коррумпированные и неэффективные в использовании ресурсов.[20][27] Мишель Голдберг описала движение Zeitgeist как «первый апокалиптический культ в Интернете».[3]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Андреевич, Марк (26.06.2013). Infoglut: как слишком много информации меняет то, как мы думаем и знаем. Рутледж. ISBN  9781135119522. OCLC  852159022.
  2. ^ а б c Тосселл, Айвор (17 августа 2007 г.). "Теоретики заговора кричат ​​в эхо-камере". Глобус и почта. Получено 2014-01-19.
  3. ^ а б c d е ж г час Гольдберг, Мишель (2 февраля 2011 г.). "Дивный новый мир". Планшет.
  4. ^ http://www.stellarhousepublishing.com/zeitgeistsourcebook.pdf
  5. ^ а б О'Дуайер, Дэвин (8 августа 2007 г.). "Zeitgeist: чепуха". The Irish Times. Получено 16 сентября, 2010.
  6. ^ Фаэрти, Джон (16 января 2011 г.). "Подозреваемый в стрелке Габриэль Гиффордс: моменты из жизни по спирали". Республика Аризона. Получено 1 октября 2014.
  7. ^ Фейо, Фелипе (18 февраля 2008 г.). "Теория заговора - это не самое популярное видео Google (теория заговора - это лучшее видео Google)". Диарио де Нотисиас (на португальском). Получено 16 сентября, 2010.
  8. ^ Шермер, Майкл (июль 2009 г.). "Что скептицизм свидетельствует о науке". Scientific American.
  9. ^ Чепмен, Джейн (2009). Проблемы современного документального кино. Polity Press. С. 171–173. ISBN  978-0-7456-4009-9.
  10. ^ Гольдберг, Мишель (13 января 2011 г.). «Культовый веб-фильм, вдохновивший Лафнера». Компания Daily Beast, ООО. Получено 17 августа, 2014.
  11. ^ Каллахан, Тим (2009). "Величайшая история, когда-либо искаженная". Скептик. 28 (1).
  12. ^ "Zeitgeist: Пора отказаться от христианской истории?". Интервью в Центре общественного христианства, Сидней, Австралия.
  13. ^ «Бросить вызов духу времени: предполагаемые параллели между Иисусом и древними языческими религиями». Евангелическое философское общество. 2011 г.
  14. ^ Обсуждение движения Zeitgeist с Питером Джозефом на YouTube, TheMarkerTV (Израиль), 19 января 2012 г. Интервью проводилось на английском языке после краткого введения в Иосиф и Движение на иврите.
  15. ^ "Loughner", "Zeitgeist - The Movie" и "правый антисемитский заговор". Получено 2012-06-03.
  16. ^ а б Фрауэнфельдер, Марк и Кинни, Джей (6 августа 2007 г.). «Джей Кинни рассматривает фильм Zeitgeist». Боинг Боинг. Получено 25 июн 2015.
  17. ^ "BLACK SABBATH обращается к скандальному кинорежиссеру ПИТЕРУ ИОЗЕФУ для 'God Is Dead? Видео". BlabberMouth. 8 июня 2013 г.
  18. ^ "Награды Артивиста". Кинофестиваль Артивистов. 2008. Архивировано с оригинал 28 июня 2014 г.. Получено 2014-01-18. Лучший полнометражный фильм - Artivist Spirit: "Zeitgeist: Addendum" режиссера Питера Джозефа
  19. ^ TZMOfficialChannel. "Zeitgeist: Addendum". YouTube. Получено 2014-01-19.
  20. ^ а б Алан Фойер (17 марта 2009 г.). «Они видели будущее и не любят настоящее». Нью-Йорк Таймс. Получено 17 марта, 2009.
  21. ^ «Мировая премьера фильма« ЦЕЙТГЕЙСТ: движение вперед ». Вопросы и ответы с режиссером Питером Джозефом! - absolutearts.com». absolutearts.com.
  22. ^ Zeitgeist: Moving Forward - официальный выпуск - 2011 г.. YouTube. 25 января 2011 г.
  23. ^ «АКЦИЯ 2011 ГОДА ПО НОМИНАЦИЯМ НА ОФИЦИАЛЬНУЮ ФИЛЬМУ И ВИДЕОПРЕМИИ» (PDF). Действие по фильму. п. 7.
  24. ^ "Кинообзор | Социалистическая партия Великобритании". Worldsocialism.org. Получено 2012-06-11.
  25. ^ Новый порядок в мире: движение Zeitgeist распространяется на округ Вентура, Шейн Кон, корреспондент ВК (Калифорния), 12 мая 2011 г.
  26. ^ МакЭлрой, Дэниен. 17 июня 2012 г. Лесной мальчик, вдохновленный движением Zeitgeist. Телеграф. Дата обращения: 29 апреля 2014.
  27. ^ Гилонис, Самуэль (21 февраля 2011 г.). "Культ духа времени". Уэссекс сцена. Архивировано из оригинал на 2011-03-03. Получено 26 февраля 2015.

внешние ссылки